教育孩子观后感11篇。

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教育孩子观后感 篇1

美国一位著名教育机构创办人兼总裁辛西亚.汤白斯在《每个孩子都能成功》一书中介绍了她的学习模式教育法。通过10几年的观察，研究他发现每个孩子的学习模式不一样。他发现所有人，包括学生，老师都具有4种学习模式，七种才智，并且根据每个孩子的情况提出了有效的应对教育策略。

在这本书里《每个孩子都能成功》，她教会你如何协助孩子，引导孩子终生自主学习。带给你一种信心，只要你善于引导，每个孩子都能成功。她的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。通过对学习模式的研究去帮助不同学习类型的同学，我们就会培养出更多的人才。在延伸阅读中，她用了24个励志故事案例来佐证：只要拥有情怀、智慧型的教育方式，孩子一定会成功。dSbJ1.COm

这本书实际上给我们传递的教育观就是8个字: 情怀教育，智慧教育。

情怀教育包括让学生有尊严的学习，尊重学生的个性，真诚的爱心教育。

一个有情怀的老师最为根本的品质就是，他绝不只是传授知识，只把应试作为短视目标，也绝不只是为了金钱而作为。他是让学生成为爱学习的天使，快乐，幸福，自觉的学习，体验学习带来的成功。

智慧教育包括教学艺术探究，专业素养引领，科研助推教学，综合知识融合，教师是学生终身发展的引领者，示范者，指导者，同行者。

辛西亚.汤白斯在《每个孩子都能成功》一书中强调解读孩子的学习密码，就是将人的个性分为数种不同的生命气质，针对每一种生命气质又繁衍出多样化的引导和教导模式：

1环境选择

强调如何让孩子集中精力，进行有效率的学习，包括学习的地点，时间以及进食，光线，温度等环境都相当重要：

2感觉形式

利于记忆：听觉型、视觉性、运动觉型；例如，以前我们认为孩子读书要在书桌旁规规矩矩地读书学习，但是我们知道了学习模式里有运动觉型，我们可以尝试让那些爱动的孩子在动中读书，背诵，效果会意外的好；

3认知模式

如何接收、传达讯息的方式。分为绝对分析性/绝对宏观型；

4七种才智

它们的高低体现孩子的天赋层次。

（1）语言

（2）逻辑-数学

（3）空间

（4）音乐

（5）运动

（6）人际关系

（7）內省

5四种思维模式

他们用不同的行为来传达自己的想法

（1）具体有序型 。他们属于按部就班，坦诚，踏实，稳定，可靠，给人安定的力量；

（2）抽象有序型。 他们属于有条不紊，思考合逻辑，分析力强，从容不迫。最大资产是保持客观的能力；

（3）抽象随意型。他们对人事敏感，给人印象深刻，吸引人，直觉知道别人的需要；

（4）具体随意型

他们好奇，爱冒险，随预感贸然行动。不断寻求改变、成长、冒险。

针对不同学习模式的人，辛西亚.汤白斯提出了几百条可以参考的应对办法，具有人文关怀，又充满智慧。他还通过22个延伸阅读来佐证这种个性化教育成果的案例。。

例如：伽利略父亲发现孩子特长进行有的放失的引导，当伯乐，伽利略最后成为了科学家；郑渊洁不让孩子上学，却用用人性化和个性化的方法去教育孩子，让孩子获得成功；爱迪生的母亲发现他爱上化学后就为他把小阁楼里建了一个小小实验室，培养他从小就勤思考，敢于探索的精神，后来成了一名伟大的科学家；

邓小平因拿钱给同学被父亲误解，父亲知道事情后主动向孩子道歉，勇于承认错误，成为他学习的楷模；列宁的母亲耐心等待孩子道歉，阻止他撒谎，做品行端正的人；宋氏三姐妹的父亲宋嘉树培养孩子独立自主精神；居里夫人对两个双胞胎的进行幼儿智力体操训练，让他们亲近大自然，接触音乐，讲童话，绘画，自己动手在庭院里栽花种菜，制作小东西，唱歌，到公园欣赏蓝天，白云，这一切都是体现了情怀教育和智慧教育的魅力。

其实，中外的历史教育家都对智慧教育，情怀教育提出了许多值得我们学习借鉴的思想。

亚里士多德提倡自由教育，他认为平等就是以相同的方式对待情形相似的人，以不同的方式对待情况有差异的人；

夸美纽斯提倡人权教育，认为教育是普遍的，适合社会中所有的孩子某些个体的特质越迟钝或者越落后，他们就越需要更多的帮助。他还说做教育教学与做园艺是一样的。他认为教学艺术需要合理地安排教学时间，学习内容，教学方法，这一点与辛西亚的观点一致，他创立的学习模式就是解决学生个体的差异，帮助每个孩子都能成功；

卢梭是西方第一位提出启发式学习方法的人，是一种通过发现来促进学习的方法，他认为学生不应该学习科学，而是发现科学正确的教育是我们的幸福，而错误的教育是我们的痛苦和泪水，也是我们对社会和民族犯下的罪过！；

杜威提倡面向未来的教育。他创办新实验学校，允许学习者去创造他们自己的经验：去实验，去调查，去创造，去解决自主选择的问题的操作办法。总之，学生是在教师的指示和引导下依靠自己的力量学习知识，或许和同伴一起共同学习知识。在他的教育学理论中，教师主要有两种职责：引导年轻人顺利地度过生活中那些错综复杂的特殊时期，给年轻人提供以自然的方式进行学习的机会，也就是让年轻人通过自己解决相应的问题来学习，其次，教师必须使年轻人能够妥善应付当前的形式，还要有能力解决不可预测的未来将要面对的新问题。如果孩子不能自己策划解决问题的方法，自己寻找出路，他就学不到什么；

前苏联教育家苏霍姆林斯基说让每一个孩子都抬起头来！教育要面向每一个孩子，要尊重孩子，尊重他们的人格尊严，让他们自信起来。世界上没有才能的人是没有的，问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋，兴趣，爱好和特长。为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。这也是辛西亚提到的学生的有自尊的个性化教育问题。而自尊是有文化差异的，会影响一个人的思想，行为。他说保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。

苏霍姆林斯基总是强调个性全面和谐发展。他的课堂就是让每个学生去发现自己终身热爱的事情，并为之而奋斗不止，而教师就要去为了孩子的实现梦想去帮助他们，引导，鼓励他们。

教育家陶行知说过的一句话也没有爱，就没有教育。和辛西亚的爱心教育观点一致。他的育人核心理念是：信任，善良，鼓励，自律，示范成就每个学生。 他还说：培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教；

孔子教育思想中说得最多的就是因材施教。孔子的因材施教思想也体现在孔子对学生的特点很注意、很了解。他能根据每个人的特点进行教学、这与辛西亚提出的根据学生不同的的学习模式情况，进行教学的观点一致。孔子提出中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。他还主张学思统一。往往不给学生现成答案，而是提出问题，让学生思考，常在闲坐时，让学生随意谈论，然后因势利导，引出自己的看法。对学生进行教育，提出不愤不启，不悱不发的思想，深刻影响了几千年的中国教育。

孔子不仅教学生时用启发的方法，自己和别人谈问题，也善于接受别人的启发。后来的《学记》把这一经验总结为善喻。遵而弗牵，强而弗抑，开而弗达，就是说要引导学生，但决不牵着学生的鼻子；要严格要求学生，但决不使学生感到压抑；要在问题开头启发学生思考，决不把最终结果端给学生。这秉承了启发式教学客观规律，从学生的实际出发，采用多种方式，以启发学生的思维为核心，调动学生的学习主动性和积极性，促使他们生动活泼地学习。现在学科核心素养里面的思维能力中的创新思维，逻辑思维，批判思维。也是以启发学生思维为教学核心。

无论辛西亚.汤白斯还是中外教育家，他们的教育观和思想都有相同之处，不仅透视着教育的情怀，而且让教育充满智慧。如果我们在教育教学中去践行他们的教育观，相信我们和我们的每个学生都能成功！

教育孩子观后感 篇2

今天听了家庭教育半月一讲第62讲，主要讲了以下三点，我讲讲我的心得：

一、家庭教育莫用补偿心理教养孩子。

父母的许多理想和愿景，因为种种因素没有达成，将个人的愿望嫁接到子女身上，对许多家长来说，这是一种生命的重生。但这是子女的人生，而不是让家长借着子女的躯体再活一次，心理错位会扭曲家长和子女的生命轨迹。

作为一个教养者，家长应该警惕自己潜意识中的心结，不要受补偿心理驱使，在子女身上复演过去的创伤经历。而对于教养孩子，还是应该结合孩子的先天类型，科学地设置培养的内容和方式，才能有的放矢地开展教育，促进孩子身心健康发育。

二、最好的教育是父母与孩子共同成长

大多数家长，对孩子、对教育，缺乏一个持久而深入的理解。一看到孩子不如意的地方，就开始担忧孩子十年后的高考、十五年后的婚姻、二十年后的事业……而这种焦虑，本身就会毁掉孩子的未来。

从某种意义上说，孩子是父母的老师，他来到这个世界上，督促父母把从前忽略的课程补上，不断完善自己的人生地图。如果我们处理不了与自己、与他人的关系，怎能处理好与孩子的关系？如果我们对这个世界不再好奇，怎么能留住孩子的好奇心？如果我们抗拒成长，就会把成长的任务转嫁到孩子身上。

一个孩子，很难担负两个人的成长任务，这样的状态，注定会出问题。选择与孩子一起成长，意味着我们要重新审视三组最基本的关系，要面对人生的问题，寻求答案，完善自我。

教育孩子的王道，是执着地栽培自己。最理想的状态——孩子懂的，我们懂；孩子不懂的，我们也懂，至少，我们要与孩子有交集。这个漫长的求索过程，既是为自己，也是为孩子。孩子的起点，是父母的肩膀。

三、树立向孩子学习的理念

儿童的认知、情感、意志、价值以及其满足需要的行为方式构成的“整体性”存在，更是一种精神领域的“纯真性”存在。

成人是需要敬畏儿童的精神世界的，因为那里基本没有人性的异化。他们是率性而动、听任自然、有纯真、美好与善良。孩子一直被视为大人愿望的寄托者和实现者，而不是具有独立尊严和价值的主体存在。

在教育中，只有儿童向我们学习，却没有我们向儿童的学习，教育教学是一个典型的教师向学生输入知识、价值的“成人”过程，而不是一个儿童在教育中也可以反哺的过程，这也丧失了很好的学习与发展机会。这样看来，反思和变革我们的儿童观，还是一个很艰难的过程，需要一场革命性的启蒙运动。

教育孩子观后感 篇3

读完《为孩子重塑教育》这本书，引起我深深的思索，作为一名教育者，我们每天都在传授给学生知识，但是，我们却从未深入的考虑，这些知识到底能给学生带来什么？我经常对学生们说，你们要努力学习知识，将来才能考上好大学找到好工作。看完这本书后，我才知道我的想法是多么的愚蠢和错误。学生的知识背的再熟练，练习题做的再多，如果他的能力得不到训练和发展，那也是毫无价值和意义的。现在社会需要的是能适应社会发展的具有多种能力的人才，而不是死记知识，不懂得实践应用的公民。

教育的目的已经不再仅仅是教会学生知识，正如书中提到的，高中的教育目标是教会学生掌握认知技能和社会生活技能；让学生们做个准备，成为有责任感的公民；磨练性格；在学生发现自我的过程中提供帮助；通过学习经典作品，给学生启迪；让学生们为迎接富有成就的职业生涯做好准备。这些目的里是引领学生拥有属于自己的能力，其实真正做到如此，又是一件并不容易的事情。因为老师的水平也是千差万别，而现在对于老师进入学校的.门槛，也主要是以应试为主，可这应试里面并没有多少对这个人师德的了解，而一个师德并不过关的老师，又怎么能培养出一群真正有德行、有能力的学生呢？

这本书要培养创新能力的人。没有创新能力又如何去适应未来社会？学校进行什么的教育就变得重要，不单单只是学校考虑的问题，全社会、老师、家长们、孩子都应该来考虑的问题。学校和老师应该重点考虑如何培养学生的思维方式，教学生如何搭建理论和应用的桥梁，且教会当学生遇到问题时候，能解决问题的能力。全社会应该考虑文凭不再是神话，文凭只是一项技能的认证。家长应该考虑问题是学习的花费和孩子的成长投入，不能用金钱量化孩子的成长。

这本书向我们提供了更加先进的理念，致力于为人类文明的发展做出教育的贡献，而将某些理念落地生根，可能还有很长的路要走，能够结合自己的教育实际情况，将某些理念为自己所用就是一种很大的成功。

教育孩子观后感 篇4

当女儿呱呱坠地的那一刻，除去初为人父的喜悦，也暗暗地下定决心培养她好好成人。如何才能算一个成功的父母？培养出的儿女出人头地、出类拔萃才算成功？能够成就辉煌事业，名扬天下的人毕竟凤毛麟角，绝大多数的人只是芸芸众生。但芸芸众生也有自己存在的价值，也有自己的快乐。要成事，先做人。我认为要培养孩子具有独立的人格，开朗的性格，奋发向上的品格；能够经受住困难、打击，处于逆境而不气馁；善于独立思考，有自己的思想和追求，并为之不懈努力；事业暂时成功时，又不骄傲自满，目空一切。这样的人才是一个思想健康的人，才能融入当今的社会，将来成就一番属于自己的事业，实现人生的价值。

本周陪女儿一起阅读了《亲子有道：名人是怎样教育孩子的》，深受启发。作者汇集了数十位顶尖名人的教子启示录，分为：父母是孩子人生的导演、问问孩子快不快乐、行为习惯决定孩子的人生三个章节。分别说明了父母对孩子一生影响的突出作用；让孩子成长之路多一些快乐的积极意义；养成良好的习惯对于孩子一生的重要性。

读完此书，感慨颇多：首先是授之以渔，而不是授之以鱼。作为股神巴菲特的儿子，彼得并没有从父亲那儿得到什么钱，而是得到一套处世哲学--人生得靠自己打拼，并成就了他自己的事业。中国的许多父母，会留给孩子许多的财富，却没能让孩子学会创造财富的本领。有鱼，以后也不一定吃得饱；有渔，一定会活得很好。有了生存本领才能助其成长，展翅高飞，即使再贫瘠的土地，也会结出“财富”的硕果。

其次，兴趣是孩子最好的老师。著名物理学家、诺贝尔奖获得者朱棣文深有感触。他从小就对物理感兴趣，但父母更希望他成为建筑师，最终父母尊重他的选择，让他走上了物理研究的这条路。因为有了兴趣，你才会发现生活的色彩；因为有了兴趣，无论前方有多大的困难与挫折，你都会勇往直前，永不退缩，驶向梦想的远方。

另外，一定要让孩子养成良好的习惯。美国著名发明家富兰克林曾说过，他在幼儿园养成良好的习惯比后来在任何大学、实验室学到的知识都更重要。习惯对人的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。人一旦养成一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。如果是好习惯，则会终生受益；反之，就会不知不觉中害了一辈子。所以我们一定要把孩子养成良好的学习习惯放在非常重要的位置上。

让我们发现自己孩子的兴趣并努力引导她；从小开始培养她有良好的习惯；作为父母，身体力行，为孩子做好榜样。我们并不强求孩子将来一定功成名就，大富大贵，但我们希望孩子有个健康的人格和良好的习惯，哪怕只是芸芸众生中的一员，也能活出精彩的人生。

教育孩子观后感 篇5

《爱的教育》使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个问题，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，并记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻。字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。

文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示。附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。

这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。

爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因。

还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。

爱，像空气，每天在我们身边。因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。

就如父母的爱，不说操劳奔波，单单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句:早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。

安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱本来就是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。

反过来想，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。

我想，爱是什么不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是人生中所不能缺少的。

教育孩子观后感 篇6

《犹太人是这样教育孩子的》读后感

方联根

一个很小的族群，却创造了惊人的经济和社会成就：美国三分之一的百万富翁是犹太人；获得诺贝尔奖的美国人当中，有25%是犹太人；马克思、爱因斯坦……为什么人口数只同我国上海的犹太人其天才却多如繁星？全世界的人们一直都十分好奇，希望知道犹太人能够如此优秀的秘诀是什么？

然而，实际上，其中毫无“秘密”可言，犹太人与其他任何种族的差异都不大，与中国人还些相似。关键在于犹太人之所以成为犹太人，与他们的家庭早期教育有极大关系。在犹太人的整个培养孩子的过程中，注重培养孩子追求高成就的动力，使孩子有成为某一领域的专家的强烈愿望。犹太人皆遵循的价值是：追求真正的财富——知识。他们有自己独特的对孩子的教育方式。每一个犹太家庭的孩子，几乎都要猜一个谜团：“假如有一天，你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃命呢？”如果孩子回答说是钱或者钻石，母亲将进一步问：“一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”当孩子无法回答时，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就会伴随你的一生。”犹太父母如此教育孩子重视对知识的追求，实际上就是教导孩子如何做一个真正的人。犹太父母懂得用书本来武装自己孩子的头脑，给他们以丰富的智慧；通过人性与科学的结合，使孩子更能体会到智慧所体现的魅力所在，以独特的教育方式结合教育理念，使孩子们透过现象更深一层地认识教育的本质。知识源于书本，知识更活用于书本，教育子女更要从知识中演变成智慧，体现出智慧本身的重要性。因此，犹太家长们从小便培养孩子们读好书的习惯，使他们知道书中赋予他们智慧的力量是无穷的。另外在培养方法上崇尚个性，鼓励创造；从小培养孩子的好口才。

这本书让我更多地了解了犹太民族，了解到了犹太民族在艰难困苦的环境中，如何优先追求子女教育改变自己和孩子的命运。其实，最重要的是，这本书里揭示的家庭教育的具体做法，从而彻底改变自己和后代的命运。

教育为什么会如此沉重？教师的压力为何如此不堪重压？家庭教育或家庭学习环境的营造才是孩子教育成败的关键！当下家庭教育的空白或不作为是目前教师教育引导孩子遇到的最大障碍！如果我们在督促教师加强教学技能的学习和专业知识的提升的同时，也加大家庭培养孩子能力的培训，家校通力合作，教育的曙光才会出现。否则，割断了家校的联系，单方面要求教师要教育孩子成才，只能是空想而已。最终耽误的是孩子的一生，给家庭带来无数令家长头疼的后续问题！

读后感》

教育孩子观后感 篇7

《孩子是脚，教育是鞋》读后感600字：

在昕灵树幼儿园上班也有一段时间了，在这期间，我看了李跃儿老师的《孩子是脚，教育是鞋》这本书，刚开始自己看这本书的时候觉得没什么可看的，教育不都是“为了孩子”嘛，可是慢慢的你会发现这本书的内容和传统教学有不一样的地方，芭学园是以中国古典哲学为指导思想，以西方发展心理学为依据来了解孩子的发展规律和人类物种的表现常识，保护儿童天性，保证在帮助孩子的前提下不破坏孩子的天然特质为教育理念。

传统教育很多都是以讲知识，说教的形式对孩子进行品德教育，芭学园恰恰相反，是将孩子在生活中遇到的事情作为教育机会，当事情发生后，让孩子根据相关后果自己进行判断，根据后果控制自己的行为，俗话说父母是孩子的第一任教师，那幼儿教师就是孩子的第二任教师，为此，读后感.芭学园在这方面主要帮助孩子进行三个方面的建构，分别是帮助孩子建构起道德自律的人格特质、帮助孩子建构起智力自主的思维模式和帮助孩子建构起有利于生存的基本能力。这三个方面的建构，将使孩子具有完整的人格和易于生存的基础能力。

芭学园的教育目标是培养完整任何的孩子，要完成这个教育目标，教育者必须心中充满爱，这样才能更好的爱孩子、理解孩子和尊重孩子。在工作上面，教师也是要不断提升自己，具有帮助孩子的能力，这样才能更好的做孩子的引导者。

以上就是我对芭学园的教育理念的第一感受，在以后的日子里，我会不断的提高自己，向其他老师学习。

教育孩子观后感 篇8

我有幸读到了胡社功老师的《好孩子 好方法》一书，这本书深入浅出地给我们介绍了教育孩子的方法，让我受益匪浅，这部书给我感受最深的有以下几点： 一、爱但不溺爱。每个家长都爱自己的孩子，这是人之常情，只有在父母伟大而无私的爱的浇灌下，子女的身心才能得到健全的发展，但爱要把握一个度，过度的爱就变成了溺爱，溺爱是无原则的，过分的爱，如在物质生活上，可以尽量满足孩子健康的需要，但对孩子的无理要求，不能处处迁就，应讲清楚道理，在你溺爱型的家庭中成长的孩子，容易逐渐养成孩子一切以自我为中心的任性、专横、执拗的坏脾气和不良习惯。 二、照顾孩子不过度。每个家长，都会细心地照顾自己的宝贝，比如像正常的日常生活料理，这些应该早些让孩子去体验，去学会。现在有好多家庭由老人带孩子，老人往往是从穿衣到吃饭基本全包，造成孩子的自理能力差，社会适应能力差，也会摧残和压抑孩子的好奇心和冒险精神，剥夺了孩子坚定的信心，要学会让孩子亲所为有所为，孩子做的过程中一定会为自己的成功而兴奋，为自己的经历而感到骄傲。 三、注重发挥家庭的教育功能。教育子女的责任要有父母共同承担，哪一位都不能放弃自己的责任，只有父母共同承担教育责任，对子女的教育影响力和谐互补的情况下，才有可能全面发挥家庭的教育功能。 四、与子女一起成长做子女的知心朋友，在家庭教育中父母应该有意识地与孩子形成良好的亲子关系，和孩子平等相待，与孩子成为朋友。很多家长认为可能这样失去了家长的尊严，其实不然，如果尊重孩子的想法，支持孩子的做法，在不正确的地方加以引导，与孩子建立良好的沟通渠道。在生活中教育，在游戏中引导。有时下班回家，与孩子做做游戏，在与孩子游戏的同时，就可以了解孩子的一些学习和生活的情况。对于孩子在认知上存在不对的、或者有偏差的就要及时纠正。

告诉他为什么错了，错在哪里，需要怎样去改正等等，都要解释清楚，不能留有含糊的空间。当然，家长有时候也会让孩子抓住小辫子，这时候作为家长就要勇敢地面对，并主动地承认错误，为孩子树立良好的榜样。

教育孩子观后感 篇9

做为一个父亲，深感责任重大。

一为什么要和孩子谈性

1、父母给孩子正确的性教育很重要，要好过于孩子从朋友同学那里获取来的乱七八糟的错误观念。

2、现代和过去不一样了，解除性信息更广泛了，电脑、手机、电视和杂志书籍等，现代的父母有义务帮助孩子过滤不好的信息。

3、通过和孩子的沟通，让孩子在以后的成长中做出明智的判断和正确的选择，同时增加了孩子对父母的信任，加深感情。

二、1岁-3岁，你应该谈什么

1、正确认识身体的部位。

书中让家长直接告诉孩子正式名称，诸如：阴茎，阴囊，阴道等，这些部位和鼻子、耳朵一样都是人身体的部位，没必要遮遮掩掩，最清晰、正确的教给孩子这些部位的名称是最佳选择。汗，我试试吧。

2、认识性别。

2岁的孩子基本能够分清性别，这时候如果洗澡的时候孩子看见了，会对你的身体感兴趣，面对孩子尴尬的提问不要汗颜和闪躲，要坦然的趁着这个机会告诉孩子关于性别的区分。

3、管好自己的身体

告诉孩子隐私的部位谁能碰，谁不能碰，只有医生或者父母才能碰，建立良好安全意识

三、4岁-6岁，你应该谈什么

1、小孩从哪里来

当孩子问到这类问题的时候，通常是碰到孕妇。该如何回答：爸爸在妈妈的肚子里播了一个宝宝的种子，然后种子发芽了，在妈妈的肚子里长大，然后宝宝就出生了。

2、建立安全底线

如果上厕所，要关上卫生间门，请勿打扰。当几个孩子在一起玩耍时，如果因为好奇，孩子互相触碰了隐私部位，事后要及时和孩子说明原则，以及最好和对方家长沟通。

3、孩子喜欢摸隐私部位

这个时候的孩子触碰隐私部位是无意识的，不是手淫。大人不必呵斥和羞辱孩子，告诉孩子不要在客厅里，更不能在超市或学校里摸私处，就可以了。

四、6岁-9岁，你应该做什么

1、生育的过程

这个年龄的孩子已经可以理解婴儿是如何出生的，身体的那些部位参与了这个活动。因此可以说一些限制级内容：产生精子、阴茎勃起、阴茎射出、进入卵子、生小孩。

对于女孩，这个时候可以讲一些月经的知识了。

2、爱与做爱

爱与做爱不同，爱的表现是大人亲吻孩子以及大人之间的拥抱和亲吻，表达了彼此善待和尊重。做爱的知识最好是为孩子买本书，书中介绍孕育宝宝的过程以及身体结构的图片，来解释做爱。

五、10岁以上，你应该做什么

1、性不只是传宗接代

这个时候孩子有可能知道性行为不只是精子和卵子结合而已，还了解到有可能还伴随着什么样的乐趣和享受。这个时候，要及时和孩子沟通，教育孩子正确的性观念，性行为中有这爱、亲密和尊重的内涵，而不是像出去和朋友吃饭一样随便。

2、身体的变化

青春期到来了，特别是女孩的身体特征成长的更明显。要充分了解孩子的身体的变化，正确的、坦率的和孩子讨论随时提出的相关问题。比如，女孩：乳房长大、初潮、剔除体毛和使用香味剂等。男孩：阴茎勃起，睾丸长大，遗精等问题。

教育孩子观后感 篇10

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这本书名取得很实在，如果一双鞋子不合你的脚，你会觉得舒服吗？当然不会，就如同教育，孩子的自然发展规律就像孩子的脚，教育就是为了这种自然规律所做的鞋子，如果你的教育不适合你的孩子，那么你的孩子也就不会舒服。

通过阅读，对于爱孩子，我有了重新的定位，爱孩子不只等于喜欢孩子，以前觉得爱孩子就是喜欢孩子，其实这种喜欢是为自己服务的，也就是孩子成为自己享受的资源：觉得孩子可爱的时会喜欢他，感受到孩子不可爱的时候也许会不喜欢他，这种其实是在享受孩子，所以这种爱好是为了自己，不是为了孩子，所以不是爱孩子，而是用孩子爱自己。读后感·真正地爱孩子是发自心灵深处的情感和责任感，你在任何时候看到孩子有困难都会不顾一切地帮助他，在你的眼里只有孩子，没有可爱和不可爱之分，如果你把帮助孩子当成你生活中最有意义的事情，看到孩子时，你的眼睛就会无意识地被吸引，那么肯定你已经爱上孩子了，这才是真爱。

作为老师，我们应该作孩子成长路上的引领者，凡是孩子能自己解决的问题，应该放手让孩子自己去解决，允许孩子犯错误，让孩子在一次次失败中自己总结经验教训；教师只有做个有心人，充分发挥幼儿自主能力，适时指导，让孩子成为最好的“自己”，幼儿才能快乐健康的成长。

教育孩子观后感 篇11

现在的家庭都是一个孩子，每个家长都不希望自己的孩子在外边受到任何伤害，所以说，我经常告戒自己的孩子当同学中有人需要帮助时，你要伸出援助之手，男孩子要学会宽容别人，不要计较一些小事，同学之间要相互关心、爱护，努力培养孩子的积极向上的拼搏精神。孩子总有这样的思想，他认为学习好的同学总是学习好的，刚开始这一直就是他的想法。我就给他举例子让他信服，鼓励他学习，让他相信自己是最优秀的，用积极的心态去思考问题。

孩子一天天长大，问题也越来越多，家长就免不了要批评，首先，要尊重孩子。不要不分场合地批评，孩子大了，都有自尊心，批评尽量不要在大庭广众之下，这样可以减轻孩子的心理压力，为孩子改正错误打好基础；其次，要心平气和，用语恰当。犯了错误的孩子，一定要心平气和，以情感人，以理服人，千万不要以气势压人，在语言的运用上要讲究技巧，不可过于苛刻，应严爱并重，不可罗嗦，应有针对性，符合孩子的实际，说得有理，精要，有新意；再次，要方法得当。家长在批评孩子时，如果方法不对，往往会事与愿违，因此必须讲究批评孩子的方法。可以结合孩子读过的故事和学过的课文等进行循循善诱的说教，甚至可以采取暂时搁置，给孩子留出自省空间，然后予以点拨的方法。