故宫的观后感。

我们在欣赏优秀的影视作品时，每次看完，我们都会有自己独特的感悟，那么在看完之后，就应该写一份观后感来进行记录。写观后感能显著提高我们的写作能力，如何针对作品写出优秀的观后感呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“故宫的观后感”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

故宫的观后感 篇1

回顾这一周，没有一天是消停的。报告脑子首领，因敌方名为试卷的新型威力极强的战斗机，与之拼命厮杀，脑细胞士兵一个都没有活下，报告完毕。快去逃命！面对接二连三的考试，我只想仰天长啸：天道有轮回，苍天饶过谁？老天爷，我与你有三生三世的仇恨，所以你派试卷来考验我，还贴心地送了一首又一首动听的凉凉！

总体看这一周的战况，是不理想的。众多试卷的轮番轰炸，炸出了我的薄弱点，也希望可以借助这个周末能恶补一些回来。

分析一下各科情况：语文方面主要就是加强默写；英语知识点的巩固、作文句型多样，默写要加强；对于初一唯一的理科数学主要抓计算，后面的大题深刻地认识到没办法拿到全分，那就将分点上的基础知识牢牢抓住；剩下的史政两门，我需要找一些判断题和选择题来巩固，这两个薄弱点一抓上去，便可以考个理想的成绩。

口说无用，还得靠行动。希望这次好好复习后，可以让期中考试分数给我一个满意的交代。

故宫的观后感 篇2

在首都北京的中央，有一座城中之城，这就是举世著名的紫禁城，现在人们叫它故宫，紫禁城是明朝和清朝两代的皇宫，是我现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，已有500多年的历史了。

本文是一篇说明文，也可以看做是一篇故宫导游解说词。写作本文的感情基调是爱。作者着手与赞美建筑，文物的精美，劳动人民的聪明，重要的历史价值。但因为故宫曾是封建统治的中央，明清两代先后有24个天子和一个女皇盘踞在这里，对他们作者是憎恨和揭露。好比在先容养心殿的一段中，作者用了一些带有光鲜感情色彩的贬义词，表达对祸国殃民的娜拉是慈禧的憎恨。

故宫是文艺宝库，是我国古代劳动人民的汗水和聪明结晶。他究竟是一座伟大的而奇异的建筑，同时也是中华几百年来的历史见证，这是我国的一个象征，一个标志，我们为他而骄傲和自豪。

解放后，人民政府对故宫进行了修建和保护，而今，人民政府修建的故宫博物院已成为人们参观游览的圣地，他天天都吸引着国外游客，焕发色泽。

故宫的观后感 篇3

睡前故事偶然听了一段音频，《了不起的故宫》。儿子一下子被神秘的故事情节深深吸引。连我也觉得是个不错的故事。问过万能的度娘才知道这是一套全面介绍故宫的书，故事以故宫为背景，其中涉及很多典故和历史以及趣味故宫百科知识点，巧妙而深入地挖掘众多中国神话和传统文化资源。对书零抵抗力的我，果断入手！

这是一本可以亲子共读的读本，里面有很美的插画，还有众多故宫藏品的的图片。接下来的几天儿子爱不释手，整天都沉浸在引人入胜的故事里。然后顺理成章的提出来下一个要求“妈妈，好想去故宫看看啊！”

故宫，其实一直想带他去的，但是觉得他年龄尚小，对故宫这样历史底蕴如此厚重的地方可能不太能接受，本想等他大些再去参观的。但现在既然他有兴趣，我觉得可以试试。这既能增长知识开阔眼界，又能在户外跑跑跳跳的提议，本宫觉得还是极好的！

但故宫对于一个5岁的孩子来说确实是有些晦涩难懂，为了不让他失望，我决定充分做足攻略，制定一次适合小朋友的故宫游！当然这套《了不起的故宫》就是我的利器，这套书分为五册，分别是《神奇红房子》《一起建皇宫》《神秘大怪兽》《皇帝的宝贝》《热闹中国节》，可以说是带你全方位的了解故宫，让小朋友在阅读中增长了见识，而且故事新颖画面优美，别说小朋友，就连大人看完以后都有一种一定要去故宫看看的冲动。

当然如果是条件不允许，暂时还没有办法身临故宫参观，那么这套书更是不错的选择，读万卷书行万里路么。觉得故宫历史厚重，担心小朋友参观会枯燥的家长，也可以在参观之前和孩子一起读这套书先了解背景知识，让孩子对故宫有个初步的了解，也增加孩子的好奇心，带着问题去参观是非常不错的选择，当小朋友看到书中的图片真实的展现在眼前的时候更是欣喜若狂，加深了记忆和理解，也因此更爱读书了。

我家就是看了这本书后吵着要去故宫的，我觉得一本书的意义不单单在于提高阅读能力，而是激发了孩子求职的欲望，和探索的精神，这或许才是读书带给我们最大的收获吧。

故宫的观后感 篇4

在炎热之夏，我看了一套书。这套书共有15本，我可一点也不嫌多，因为里面的故事太吸引人啦，这套书的名字叫《故宫里的大怪兽》，是一部集趣味性和知识性于一身的童话系列故事集，给了我们耳目一新的阅读感受，她笔下的文字，犹如山间小溪般清澈美好，给酷暑带来了清凉与幻想。

也许很多人会好奇，故宫里哪来的怪兽？会不会袭击人类？其实这都是从历史文物中钻出来的。这本书主要讲了小学生李小雨在故宫里捡到了洞光宝石耳环以后，可以看到隐身的怪兽和听懂怪兽们的语言，经历了许多奇妙的冒险。

李小雨认识了各种各样传说中的怪兽，有龙的九个儿子，喜欢守望的怪兽朝天吼，为皇帝们守卫玉玺的螭虎，可以消除灾难的吉祥物斗牛，还有野猫梨花、大黄、小蓝眼儿、仙人、斗牛

李小雨还结识了杨永乐，他们成为了最好的朋友，这本书围绕着李小雨和杨永乐向我们敞开了故宫的大门，有时候我也会想，故宫里真有这么多怪兽吗？我感觉是不可能的，故宫里所有的怪兽都出自于作者的想象，才活了起来。

龙，他十分懒惰，但也让神医救了梨花，让双头怪兽虹不再捣乱，在生活中龙就像我们的父亲，表面上很严肃，但内心也有温柔的一面。

自从看了这套书后，我增添了许许多多的知识，有些连我妈妈都不知道哦。比如：斗牛、狎鱼、行什、貔貅等等。它们都是古代传说中的瑞兽，各司其职，镇守在故宫里面几百年了。如果我没有看这些书，我估计连它们的名字都读不出来。正好有一次妈妈问我：怎么有棵柏树叫遮荫侯啊？她一脸好奇，正准备拿手机出来查询，我说：妈妈，我来告诉你！这个典故在《故宫里的大怪兽》里讲过。故宫里的御花园有棵柏树，乾隆皇帝经常在这棵树下看《四库全书》，每天如此，就有了感情。有一天，乾隆皇帝去了江南，那里天气炎热，其他人都满头大汗，可他非常凉快，如同坐在柏树下一样。回到皇宫，有人说：皇帝走的时候，柏树全枯了，皇帝一回来，柏树又绿了。皇帝觉得这棵树有灵性，就封它为遮荫侯。我脱口而出。你真棒！妈妈称赞道。我得意极了。

这套书让我知识丰富了，我真佩服这位作者能把我国古代的许多文化知识编织在有趣的故事里面，我越来越喜欢看这套书了。

老师点评：文章语言活泼，充满儿童情趣，把书的特点及留给自己的深刻印象描写了出来，而且能够学以致用，值得表扬。

故宫的观后感 篇5

从故宫看两岸《两个故宫的离合》。

故宫不仅仅是故宫，两个故宫也不仅仅是两座博物馆，两个故宫的分分合合，折射的正是大陆和台湾的政治关系，可以说作者选择这个切入点来剖析两岸政治，的确一针见血，很切中要害。看了几页才发现作者竟然是一位日本人，叫野岛刚，是一位朝日新闻的大牌记者，更让我感觉大吃一惊。一位日本记者竟然能够如此了解中国和台湾，并且如此关注两个故宫的故事，长时间的关注，深入的采访，并且形成了文字，并出版成书，可见我们身边的这个日本，对中国了解之深，关心之切。甚至在很多地方都超过了我们自身，没法不汗颜，甚至有点恐慌。

如果作者换一个名字，你基本上看不出作者竟然是一位外国人，虽然书里面并没有写作者会不会汉语，这本书是不是用汉语写出来的，但是你肯定会感觉作者肯定是一位中国通，通得比我们还中国。毕竟中日文化源自通一个源头，使用同一种文字，两国的历史又是那么纠缠不清。

应该说书写得非常棒，能够看出一位记者的叙事方法，和学者完全不同。里面都是具体的人，和具体的故事，一切都是作者的采访和亲历，都是听到的，而不是从文献中看到的。使得叙述很有代入感，你也在跟着这个日本人在亲历，在听，在了解，这些东西在文献中是看不到的，远比文献更生动，更鲜活。

书中讲述了故宫文物的大逃亡，最后落脚台湾，蒋介石修建台北故宫博物院，名字叫中山博物院，馆舍的设计也是体现了中国元素，以此来标示这他们的正统地位。而且仅仅是一座仓库，并不重视展览，因为按照计划这些文物早晚要回归北京故宫，台北的建筑将要变成中山纪念馆，这里和在大陆上辗转流涉停留过的很多借住之地一样，仅仅是占时的居所。不过这一住就是一个甲子，未来如何谁都说不清楚。

台湾的两党，一蓝一绿，对待台北故宫的态度，完全相反，博物院的领导更替，发展方向也和当时的政治斗争密切相关。台北故宫博物馆，是一个很奇怪的博物馆，只收藏中华传统文物，却并不收藏台湾本地的东西，把本地的文物放进去也成为了一种政治象征。而兴建以收藏亚洲文物南分院更是体现出两个党派难以调和的矛盾。

拉远了距离，再看看大陆和台湾，北京故宫博物院留下的文物从数量上远远超过了台北，但是以明清为主，当年带走的都是挑选宋代的文物，明清的还看不上眼，两者的价值不言而喻。不过经过了一个甲子，中国大地上出土了大量文物精品，使得北京故宫的收藏在不断的提升，而台北则仅仅是保持而已。现在很难说北京的就比台北的查多少。过去说台北质量高，北京数量多，而现在应该说台北传世的精品多，北京出土的精品更占上风。

当年国宝转运台湾，还留下了两千箱子在南京，在大陆，北京和南京为这份财产也一直在争个不休，如果连南京的都收不回来，还谈什么收回台北的。可是历史就是这样，当年的运出去容易，现在想要要回来就困难了。人家承认是你的，可是不给你，你总不能去抢。何况北京故宫，就拿什么标准来说，都实在不像一个博物馆，每天去的游客更多的都是在看那些宫殿，有多少关心文物的。和欧洲的宫殿相比，中国的故宫非常不适合布置展览，房屋太分散，改建又会损害原有的建筑，所以最好的办法应该把这些保存在故宫仓库中的文物迁出故宫，另建一座博物馆，可是无论是北京，还是台北，珍宝太多，却都愁的是没有足够的空间去展示这些宝贝。

我们都相信卢浮宫再过一千年还是现在这个样子，大英博物馆、大都会博物馆都不会有太大的变化了，可是这两个故宫，未来会怎么样谁都不好说，以后会怎么样，正如两岸的关系未来一样，扑朔迷离，不确定的因素太多。

故宫的观后感 篇6

到了游沈阳故宫的时候，我对中国现存的三个故宫有了初步的接触和了解。北京紫金城故宫当然是一座金碧辉煌、无与伦比的皇家宫殿，其建筑年代、规模、气势、造型和豪华程度等诸方面都是首屈一指、无可挑剔的;长春的伪皇宫显然是一座落魄潦倒的溥仪寄人篱下的住宿，其建筑规模、造型和布局等简直就是一座二层楼的办公楼，伪皇宫附属的所谓跑马场、东西御花园和游泳池，也不过是类似一般公园里的娱乐场所，与北京紫金城内的御花园及皇家颐和园简直不能同日而语。

这两个皇家建筑的对比，也反衬出一个帝王鼎盛时期的辉煌气势和一个末代皇帝时代的没落潦倒。而沈阳故宫既不像北京紫金城那样的雄伟辉煌，也不似长春伪皇宫一般的寒酸萧条。它仅是一个我国现已废弃的、曾经的少数游牧民族首领弃游牧变定居后曾经居住过的宫殿。在那里，游客感受不到北京故宫天天人满为患八万人限额的拥挤，而是门前冷落车马稀。也根本不会产生对建筑的辉煌而发出的啧啧称道声。人们只是慕名而来到此一游。

沈阳故宫初成于清崇德元年(明崇祯九年，公元1636年)，离清兵入关还有八年。因此，这里仅是后金和前清的首府和大本营。怒尔哈赤和皇太极曾在此居住，皇太极在这里改汗制为帝制。按理说，一个满民族的建筑应该具有本民族的基本特征，一个有游牧民族象征的穹顶圆形帐篷样的毡房。但是，令人诧异的是，沈阳故宫却是一个道地的汉民族建筑外型，其代表性建筑崇政殿、凤凰楼、大政殿和十王亭等，无一不是飞檐翘角，雕梁画栋，秦砖汉瓦琉璃面，八角重檐歇山顶，其中主体建筑大政殿的门柱上还雕刻着华夏民族的图腾——双龙戏珠。即便是文溯阁那种二层楼的建筑，也完全是汉民族的几间亭那样的建制。而建筑物的阁名、楹联、挂图上的题字等，也几乎是清一色的以汉字为主。从沈阳故宫的建筑样式等特征上看出，在清兵入关前还没有一统中原时，满清已经完全接受了汉文化，并已经被汉文化异化并脱胎换骨了。

由此而想到汉文化的倔强伟大而源远流长。据说，在世界文化史上，只有汉民族的五千年文化是唯一没有被异化、没有被消灭、没有被断截的一种民族文化。一个异民族可以一度打败汉民族，局部或全部统一汉民族，如中国历史上的金朝、元朝和清朝等，他们可以改变汉民族的发型、服饰，但是，他们从来没有统一过汉民族的文化，而相反被汉文化异化了。其中最典型的是清朝乾隆皇帝，他是中国历史上诗作最多的一位诗人，当然，写的是汉诗而不是满文!

故宫的观后感 篇7

全篇讲述书画背后的故事，当散文去读还是很不错的。

先讲故事再看到书画不得不感慨世事无常人类的渺小，当历史跨越千年的时光显示在你的面前，你却并不知道它经历了什么，就如同一个满腹故事的老人如同这静默的时光这湍流不息的河水只是看着你，不言不语。你得自己去寻找背后的故事。

内容涵盖了生死（欧阳修在迟暮之年面临此生抱负已在无实现的可能，发出人生一死生为虚诞，其彭殇为妄作的悲凉。却影响了一代代的后世书法家的追崇），享乐和无奈，人类自身还是生存于历史长河中，（韩熙载终于明白李熠毫无政治抱负，亡国已是迟早的事情，自己无力改变任何事情，于是放浪形骸，醉深梦死，用自己最讨厌的方式侮辱自己也侮辱李熠，用这种方式在这个荒缪的世界里横冲直撞），瘦金体，第一次看到的时候瘦骨嶙峋，笔锋伶俐，我们常说字如其人，能写出这种字体的人一定是一个铮铮铁骨的汉子，令死不屈。可是历史上宋徽宗却是个寄人篱下，为一口饭食出卖尊严毫无骨气贪生怕死抛妻弃子之人。最后被幽禁至死。所以艺术和人品还真是没有关系。

历史上唐伯虎和秋香之间执子之手与子偕老的故事其实来自人们的想象，唐伯虎只是在一副画中，以妓子为主角，揭露了朱熹理学时代存天理灭人欲的虚伪和道貌岸然。

人类还真是矛盾的存在。