高考满分读后感作文900字。
作文在我们的人生历程中发挥了重要作用,作文培育学生的语文修养有很重要的作用,有的文章让人看了产生共鸣,你是否正在为写作文感到烦恼不安?也许下面的“高考满分读后感作文”正合你意!仅供参考,欢迎大家阅读本文。
高考满分读后感作文 篇1
今年高考,听说湖北省一篇题为《站在黄花岗陵园的门口》的古诗作文,被该省阅卷老师一致评为满分,引起我的好奇,深为少年奇才所折服,于是上网查看了他的原作。
细细阅后,觉得作为一名高中毕业生能在短短的时间内写出如此作品实属不易,因为现在学生爱好中华诗词者已是凤毛麟角,但是被一致评为满分却又觉得有些过分。
首先,作为文学作品,只有更好的,没有最好的,更何况不同的人对同一篇作品往往有不同看法,仁者见仁,智者见智。所谓满分,就是无瑕可击,从形式题材到思想内涵都是佼佼者。但是这篇古诗是否具有如此水准呢?我觉得未必。
其次,作为古体诗虽没有近体诗那么严格的格律要求,但也有一定的基本规矩,它可以邻韵通押但不可以平仄通押,该诗多处用仄声字同押显然不妥,如:断鸿声中夷舰现, 落日秋风哭宝剑,等等,此外还有不州、和的韵脚都显然是出韵了。古体诗可以押平韵,也可以押仄韵,但你既然选择了押平韵,那么在不押韵的奇句句脚就该必须用仄声字,这是写古体诗的基本常识之一,但在这首被阅卷老师一致评为满分的古体诗上却犯了这不该犯的错误。比如水师已覆巨舰沉中的沉, 大沽台上炮声隆中的隆字,如此等等,不一一例举。
其三,从诗意上来讲,前面部分有些离题,讲的基本上是中国近代史,和黄花岗72烈士没什么大的联系,诗贵精炼,并不是越长越好,倒不如渲染一下黄花岗烈士陵园肃穆、庄重的环境气氛比较好一些。
其四,前序和后纪有点不论不类,似白话非白话,似文言又不是文言,完全是多此一举而成添足,何不把写序和后记的时间和精力对诗文再作一番推敲。更何况,在中国大地上烈士陵园处处可见,而作者却声称然吾平生只至黄花岗。对此,我只能为湖北学校的爱国主义教育一哭!年年清明,难道学校从不组织学生祭扫烈士墓?
当然,在如次短暂的时间内该生能写出此诗不得不由人佩服思路敏捷和深厚的文学、历史功底,对于其中瑕疵,自然也没必要指责过甚。然而,对于一致评为满分的阅卷老师,却不得不令人汗颜。连古体诗最基本的规矩也不甚了解就为别人作品下了从形式和内容表现上都堪称一流的结论,不但胆大,而且未免妄为了。这不但是中国传统文学的悲哀,也是湖北考生的悲哀。由于他们的无知给了考生一个不公平的结论。
高考满分读后感作文 篇2
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”《三国演义》是我国古典四大名著之一,它为我们展开了魏、蜀、吴三国纵横捭阖、逐鹿争雄的历史画卷,奏响了一曲豪杰碰撞出的权谋乐章。人们常说时势造英雄。在战火纷飞的乱世背景下,诸侯并起。合上书,故事中许许多多的英雄人物一一在我脑海中浮现:一代枭雄曹操、礼贤下士的刘备、足智多谋的诸葛亮、忠肝义胆的关羽、骁勇善战的张飞........
在众多的英雄人物中,首先我最欣赏的要数礼贤下士、求贤若渴的刘备了。论武艺,刘备比不上他的两个兄弟关羽和张飞;论智慧,他比不过诸葛亮。可是他却得到了许多谋士的鼎立相助,在他们忠心耿耿的辅助下,刘备最终成为蜀国的一代明君。这是因为刘备有着一颗广纳天下豪杰的心。他作为领袖人物能够识别人才,团结人才,使用人才。当初为了得到诸葛亮的帮助,他能做到“三顾茅庐”登门拜访。我想,如果没有刘备这样毕恭毕敬的真诚邀请,也不可能得到诸葛亮的倾囊相助。所以,不论在哪个朝代,民心为立国之本,人才为兴邦之本。
另一位我心中的英雄就是神机妙算的智者——诸葛亮,他是三国时期蜀国的宰相,他未出茅庐就已知天下三分,被刘备的真诚相邀打动后,他鞠躬尽瘁、忠心耿耿为刘备出谋划策,他不图功名,只为报刘备的三顾之恩。草船借箭、空城计......这一个个耳熟能详的故事,无不体现出诸葛亮的足智多谋。草船借箭中,他明知是周瑜设计陷害自己,可还当机立下军令状,用二十条草船到曹操那借来十万支箭当他兵力不足时,却大摆空城计吓走司马懿,从中我们可以看出他临危不乱,有胆有识,才智过人。
《三国演义》在金戈铁马中塑造无数有血有肉的英雄人物,他们的身上不仅彰显了伟大的民族精神,而且告诉我们什么善良,什么是忠诚,什么是理想。中华民族自古以来就是一个英雄人物辈出的民族:虎门销烟的林则徐、抗清名将郑成功、人民公仆焦裕禄......还有这次奔赴在战“疫”最前线的钟南山爷爷、李文亮医生以及无数位穿着白大褂的天使们。他们为了国家和人民的利益,义无反顾、挺身而出牺牲自己,与疫情作斗争。他们都是可歌可泣的民族英雄,是我们心目中真正的英雄!
高考满分读后感作文 篇3
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和__起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果__上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊__,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会__的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
高考满分读后感作文 篇4
今天在搜狐里面看到了今年高考的满分作文,记得在前段时间看到高考作文题:以细雨湿衣看不见,闲花落地听无声这句诗为题,写一篇作文。当时我就想,这样的作文如果是我该怎么写呢?结果是感到很茫然,很困惑,是啊,离开校园已经多年了,对于高考这种印象早已是很模糊了,虽然每年都喜欢看这方面的内容,但是真正让我们试确实是感到力不从心的了。
现在看到这篇作文,我确实不由得感叹,现在的学生知识面是很广的,从文章里我们可以看到他厚重的文化积累,而这种积累却不是仅仅依靠课堂就可以解决的,没有广泛的阅读,学生怎么能在短短的一个小时里面完成这样一篇高质量的文章啊!
由此我也想到我们平时的教学中所需要解决的问题,即我们的教学要为学生的一生服务,我们不能只是盯在课堂上那短短的几篇课文中,我们要引导学生去读书,在我们的国家,好书可以说是数不胜数,如果一个孩子能喜欢阅读,那我想我们的教学就是成功的。由这我不由得又想到我的女儿,在这方面我们的引导无疑是比较成功的,女儿是那样喜欢读书,以至于只要有书读就觉得是非常幸福的一件事。这不是很好的一件事情吗?
有奇书读胜看花,以后我们要做的就是把她读书的范围拓展一些,不要沉湎在那些文学书这一块,因为只有广博阅读,才能获得更多的知识和能力!
高考满分读后感作文 篇5
今天,我读了一本名叫《昆虫记》的书,它被誉为“昆虫的史诗”,而且一问世就被看作是昆虫心理学的诞生。读后我有许多感触,也了解到了昆虫们的各种习性。
这本书记录的是生物界中各种各样,形形色色的昆虫,有萤火虫、蚂蚁、蜜蜂和蟑螂等等,在大自然中是怎样生活的,吃什么样的食物,怎样捕猎食物,如何繁衍后代,如何在雷雨中得以生存的等等。
在这本书中,我知道了一些平常我不了解的细节。例如萤火虫的身上有斑斓的色彩,身体是栗棕色的,胸部呈现红色,身上的花纹是环形状的,边缘还点缀着几颗小红点,如同穿了一条美丽的裙子。然而,这么可爱的萤火虫竟然是一个肉食主义者,而且手段很毒辣,猎物也是如樱桃般大的蜗牛,这真令我很惊奇,一只如此娇小的萤火虫竟然会以比它大好几倍的蜗牛作为下手对象,并且几乎无一不漏,这让我联想到一个在动物界,人类界,甚至连昆虫界都可以行得通的道理——“弱肉强食”。
从书中我不仅了解到了萤火虫,我还了解到一种有趣的叫泥水匠蜂的昆虫。它造的屋子全部都是用泥土做成的,而且也没有加水泥,或者其它能让屋子坚固的东西。也许你会问那屋子为什么能住昆虫的。其实,它们用的是从湿地上取来的潮湿的泥土。那泥土很宝贵,所以,泥水匠蜂每次都会来回飞好几次,而且一次也不休息,直到做好房子才好。而且,它们做的房子不容易倒塌,很坚固。
读完这本书,我才了解到昆虫界竟然有如此多的昆虫,它们的很多生活习性都值得我们人类好好学习。例如:泥水匠蜂造屋子时坚持不懈的精神,蚂蚁们团结友爱的品质等等一系列的知识。其实,在人类的生活中也有许多以昆虫为启示而发明的东西,如:以蜻蜓的翅膀而发明了直升飞机,以萤火虫发明了人造冷光等等。可是,人类有时为了个人私利,而大量捕捉昆虫,如:蝴蝶谷的蝴蝶,因人类的捕捉而变得数量稀少,有的种类甚至灭绝,现在的蝴蝶谷已经不再那么美丽夺目,充满生机。所以,我们要保护昆虫,要知道昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重而不是随意的被人类捕捉,卖钱。我们应该像这本书的作者一样,去大自然中探秘,去了解动物、植物和昆虫,相信你一定会慢慢的喜欢上大自然的。
高考满分读后感作文 篇6
财富的源泉是什么?斯密在序言中开门见山地说:“一国国民每年的劳动,本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“劳动是财富之父”,那么,要增加财富,就得提高劳动效率,或者是增加劳动数量。
在《国富论》中,亚当,斯密很详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。
斯密认为,交换是人与生俱来的倾向,欲将取之,必先予之,由于交换而产生了分工。那么,商品的交换价值如何确定呢?斯密明确地指出:“劳动是衡量一切交换价值的真实尺度。”这就等于说,商品的价值取决于劳动。但是斯密同时声称,这个理论只适应人类社会的野蛮时代。一旦资本积累起来,投入到企业,或是土地变为私有,情况就要另当别论了。因为此时的劳动产品,不再全部归劳动者所有,其中一部分作为利润和地租,被雇主和地主收入囊中。
由此,斯密又得出了一条结论:在资本积累和土地私有发生之后,决定商品价值的就不光是劳动了,利润和地租也得算上一份。这样一来,工资、利润和地租,就不仅是一切收入的来源,而且还是“一切交换价值的三个根本源泉。”
如此,斯密就不知不觉地由劳动价值论,转到三种收入决定价值的理论上去了。马克思把三种收入决定价值的理论,叫做的.“斯密的教条”,后来的西方经济学的不少理论,如生产费用论、节欲论等,都可以从它那里找到思想源头。斯密揭开了商品价值的神秘面纱,的确功不可没,但另一方面,在价值问题上他又含糊其辞,举棋不定,给后人留下了许多模棱两可的答案。后来的经济学家各取所需,斯密的哪一种解释对他们的胃口,便采纳哪一种。甚至连那些势不两立的学派,也能同时从斯密那儿,找到本派发端的痕迹。DSbJ1.Com
《国富论》是经济学的奠基之作。但其中的思想远远超出了经济学的范畴。在其中也能找到关于人类发展历史的描述。由于水运的便利优于陆路,水路有庞大的网状结构,能将生产的产品运到很远的地方去发生交换行为。同时水路是天然产生的,在几千年前随着人类的出现都一直存在,它的不易变根性决定了人类只能伴随着河流而居,而改造河流也是近代科技发展的结果。河流对于交换的有利性,促进了经济行为的发生。从而带动了地区的繁荣,富裕了人民生活。这样又吸引着更多人的迁入,加入经济生产环节。如此循环,城市的规模就出现了。也就生出了人类的文明。