《愚公移山》作文读后感。
作为一名学生，懂得写好作文是非常重要的，写作文可以把我们想要表达的传达给他人。写作文时常常要出人意料，题材新颖，一篇优秀的高分作文其感情表达会很细腻和委婉。优秀的高分作文要怎么写才好呢？为了让你更好的运用它，下面是小编精心为您整理的“《愚公移山》作文读后感(合集8篇)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
《愚公移山》作文读后感 篇1
小时候就听说过《愚公移山》的故事，但真正看到这篇文章，却是在读了几年书后的今天。
乍一看，愚公确定很愚，而且还愚得不可理喻。不是吗？以自己的残年去挖“方七百里，高万仞”的两座大山不说，还要累及子子孙孙世世代代。但是，只要我们深入地理解就不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
比如说，我们在学习中，不免会遇到许许多多这样或那样的困难，但只要我们坚持不懈，以“愚公精神”来对付这一群群“拦路虎”最后到达的便是成功之路，获得的便是成功后的喜悦;反之如果我们踌躇不前，在困难前低头，面对一个个龇牙咧嘴的“拦路虎”望而生畏，那么我们就会一事无成。而往往那些失败者，就是缺少了愚公移山精神的那种人，面对困难，他们不求攻克，一味地想着打退堂鼓，等待他们的除了失败还有什么呢？
古往今来，类似“愚公精神”的事例举不胜举。为了明天，为了前程，为了祖国美好的未来，让我们继承这种愚公精神，并把它发扬光大吧！
《愚公移山》作文读后感 篇2
我看过许多的书，其中有一篇让我记忆犹新。
它的大意是：一个叫愚公的人，他发动力邻居和家人一起去挖家门前的两座大山。他们日夜不停地挖了十天，也只挖掉了大山的20分之1.有一个河曲智叟的人，知道后，去劝愚公别挖了，就一定会做到的。说完，他又挖了起来，十个月过去了。大山的一半终于被挖掉了。玉帝听到这个消息大吃一惊。就让两个神仙把山背走。
读了这个《愚公移山》的故事，我的感触很深。我知道做任何事都要坚持不懈，否则会付之东流的。《孟子教子》这个故事，也证明了这一点。
孟子是一个调皮捣蛋的孩子。一点也不爱看书，总上一天学，逃学一天。他的妈妈知道后，让孟子到她房里。孟子的母亲走到织布机前，你不好好学习，就会像这块布一样，前功尽弃。从此，孟子不在调皮捣蛋了，开始用功读书了。
最后成为了一个有学问的人。在现实生活中，我觉得坚持不懈也很重要。今年，我去参加了打手球比赛。一开始，我们在练习打比赛的时候，我每一次接队友徐蕙萍传过来的球，总一而在，再而三的把球给掉了，让我们队输了。赵老师，走到我身边，拍拍我的肩：“刘毅钧，你好好打呀！”我听了这句意味深长的话，一下子明白了赵老师话中有话，心里面一阵阵感叹：唉！刘毅钧呀，你太差了。你还是放弃吧！从此，我不去手球了。日子一天天过去了，我已经被淘汰了。这消息不胫而走，传到了妈妈的耳里。回到家，妈妈对我这个态度，十分不满。妈妈语重心长地对我说：“坚持不懈才是好样的。”妈妈的话让我一时到我自己身上缺乏的品质。
第二天，我来到学校第一件事，就去对赵老师说：“赵老师，我要继续打手球。不要做一个半途而废的女孩。”“欢迎你还归队！”赵老师对我贺喜道。钱学森说过：“不要失去信心，只要坚持不懈就终会有成的。”我觉得自己以后一定要做一个坚持不懈的女孩。
《愚公移山》作文读后感 篇3
《愚公移山》这个故事大家非常的熟悉吧！这片小寓言是说：太行﹑王屋这两座大山，方圆七百例，高大挽幛，他们本来位于翼州的南面，河阳的北面。人们环行一周至少要一天一夜。山的北面有一位老人名叫寓公，都快90岁了。他的家正面对这两座大山。若遇大山阻塞交通，出任总要绕着道走，因此，他决心搬掉门前的两座大山，修一条平坦的大道，统一了家人的思想，寓公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。他们把土石运到渤海，每年从冬到夏，只往返一次。有一个叫智叟的老人得知后来劝寓公，可寓公不听他的继续挖。当时山神遇见他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被寓公的精神所感动，拍了两个大力神下凡，把两座山北走了，从此，这里不再有高山阻隔了。
这个故事告诉我们，顽强的精神一直和不怕困难的毅力，是可以创造出一个越乎人类想象的奇迹。
《愚公移山》作文读后感 篇4
今天早上，我读了《愚公移山》这个寓言故事，受到了深刻的教育。
虽然愚公那种精神十分可贵，为了子孙后代方便外出，竟想到了移山。
可是愚公他想过没有，他如果真的把两座大山移走了，山上的飞鸟、野兽到哪儿安身呢?愚公这样做，那简直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是动物们也需要一个家呀!
还有，愚公对他的邻居说：“我自己有儿子，儿子再有儿子，儿子的儿子再生儿子，子孙后代一代一代地去挖，总有一天能把山挖掉。”愚公这么说，他也不想想，他的子孙后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孙孙都已经饿死了，再说了，他儿子孙子恐怕没他那么傻，说不定，等他一死，就不挖了。
而且呢，既然外出不便，那他为何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬个家，恐怕没有挖山累吧!
许多事情，不要要按照老方法进行，只要我们动动脑筋，我们便可以省下许多时间、精力。
《愚公移山》作文读后感 篇5
今天我读了一个感人的故事，大概内容是这样的：从前有个愚公住在太行山和王屋山边，这两座山挡住了他家的通道，出行很不方便，于是他决定组织全家移山。有个精明的老汉听说这件事，就来劝阻愚公：“你可真是老糊涂了，凭你这风烛残年的力气，连着两座山的毫毛也动不了，更何况是泥土和石块呢！”愚公回答：“我虽死，但子子孙孙矣无穷也。而山不增高，为什么搬不平呢？”有个神灵听了这番话十分同情和钦佩愚公，将这事告知了天帝。天帝被愚公的真诚和意志所感动，命令山神把这两座山搬走。从此以后，愚公的门前一望无际，连较高的丘陵都看不到了。
我明白了愚公有毅力，耐心，真诚意志，永不言败，坚持不懈的奋斗精神。老汉虽然聪明但没有真正的毅力和耐心，所以他一事无成。我们身边也不乏这样的人，比如去年的秋冬之时，金华的孟祥斌就以他毫不犹豫的纵身一跃挽救了一条生命，感动了一座城市。有人说他这样做不值得，是毫不利益的牺牲来舍己为人，可我觉得他这样做是军人的使命，是一种责任。愚公虽愚，但是这类人往往更能成功，因为他们有毅力，耐心，真诚意志，永不言败，坚持不懈的奋斗精神。所以我明白了我们面对事情要有毅力，耐心。
《愚公移山》作文读后感 篇6
今天，我读了一篇叫《愚公移山》的作文，真是受益匪浅啊！
故事的内容是说：从前有一个叫“愚公”的老头。他家门前有两座大山挡着。出入极为不便，于是他就发动全家上下，一起去挖山。有一个自认为“聪明”的老头，笑愚公愚蠢，认为愚公不可能完成。可愚公却不为所动，仍然继续挖山。终于，他的毅力感动上帝，把两座大山移走了。可能，从表面上看，愚公真的是很愚蠢，他不挖山而搬家，那不是省事多了吗？
那如果有的家真的不能搬，而我们面对着两座大山而不去移，那我们便是逃避——面对困难，我们胆怯，我们逃避，我绕着走，那是多么可耻的事情！愚公，我佩服你！搬掉两座大山，这简直比登天还难的事情，你却成功了！这需要多大的耐心，多么坚强的毅力啊！另外，愚公办事认真，不办则已，一办就好。
难道这一点我值得我们学习吗？这种坚持不懈，勇于创新的精神不正是我们办成大事所必备的品质吗？就像我们班的梁梓杰。他从6岁开始练习书法，不论刮风下雨，电闪雷鸣，他都坚持练书法。有一次，我到他家玩，他那时正在练习书法，手腕上綁着一块大沙包，吃力的练习。正是他这种不怕苦不怕累的品质，让他练就了一手好字。真是皇天不负有心人！他参加全国书法大赛，得了一等奖!
其实这一点都不用惊讶，因为这是用他的汗水和辛勤换来的!我长大一定要发扬愚公的精神，成为国家的新栋梁！
《愚公移山》作文读后感 篇7
孟子说：尽信书不如无书。请以第五、六册语文课本中某一篇文言文为话题写作文，带着顾颉刚所说的怀疑精神重新把它阅读一下，给它辨伪去妄。
《列子汤问》中有一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》，描述愚公带领家人，顶住智叟的讥讽，在邻居和神仙的帮助下，搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为：愚公能用发展的眼光看问题，有恒心和毅力，坚信人定胜天，大智若愚；智叟却固不可彻，鼠目寸光，愚不可及；愚公和智叟形成鲜明的对比和反衬，是愚公不愚，智叟不智；作者在给故事角色命名时，故意错位。
然而，联系现实重新审视这则故事，便会觉得：愚公不智，智叟不愚。
堵塞去路的王屋、太行两座山，方七百里，高万仞，单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具，代代相继地去挖山搬土石，蚂蚁啃骨头，不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山，那只不过是神话，子虚乌有，很不现实。所以，智叟对愚公他们的行动提出质疑，是不无道理的。其实，愚公举家搬到搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户，用现在的话说就是移民，倒是最明智的。
况且，为了区区一条山路，硬把好端端的两座山搬掉，彻底破坏了当地的自然景观和生态环境，得不偿失。这是遗害子孙，贻害其他生物，而绝不是造福子孙。
这是在自身条件很差的情况下，对改造现实的可能性抱有过高的期望，错误地估计或片面夸大主观能动作用，明知不该为和不可为而为之，一条死路走到黑。上个世纪五、六十年代，我们也曾经重犯这样的错误，吹嘘人有多大胆，地有多高产，大炼钢铁，十五年超英赶美，跑步进入共产主义。现在，这种事再也不该重演了。换句话说，要学会科学的估计投入跟产出的比率，不能错误估计或片面夸大人的主观能动性，主观愿望不能严重背离客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制，尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件，就不应当盲目乐观，甚至刻意夸大回报、吹嘘效益，自欺欺人；就不应当心血来潮，做出罔顾一切，拼命蛮干，投入大，效率低，回报少，劳民伤财的事情。
粤北的石灰岩地区，大多是石头山，只在石窠、石缝里有一点泥巴，留不住水，只能种点红薯、玉米，而且个小，产量低。所以，山民们食不饱腹，衣不蔽体。哪怕靠山吃山，种植水果、茶叶、菇菌，编制扫帚、箩筐、席帘，制作家具，由于交通闭塞，也难于拿到集市上出售，赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样扶贫，向里头投入资金，输送人才，传授技术，也只能改善那里的交通条件，却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件，无法大量提高那里的农作物的产量，不能从根本上让山民们脱贫致富，只能治标，不能治本，经济上也不化算。而且，攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源，还有可能破坏那里的生态平衡。
自然是人类和其他生物的家园，人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上，再也不能把人与自然对立起来，再也不能鼓吹人定胜天，而应宣传人与自然及其他生物和谐共存。人类的发展不能以破坏自然，牺牲自然及其他生物为代价，要走可持续发展的道路。
所以，必须采取移民政策，让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方，再给一些优惠扶持，让他们脱贫致富，这才是正确的方向。总之，不能重蹈愚公移山那样的覆辙。
广州市美华中学教师高三：梁永坚
《愚公移山》作文读后感 篇8
读完《愚公移山》一文，使我深刻的了解了持之以恒的力量。
从前有一个老人叫愚公，他家门前有两座大山，出入很不方便。于是愚公号召全家把山移开，他的邻居也主动帮助他们移山，但是有个名叫智叟的人来笑话他，可是愚公说：“虽然我挖不动了，但是还有我的儿子、孙子;孙子的儿子、孙子的孙子，子子孙孙这样干下去，总有一天能把山移开。就这样，干了很多年，终于感动了上帝了，上帝叫了二位神仙把大山移走了。
愚公移山，贵在坚持。他不仅自己带头挖山，还号召家人挖山，甚至感动了邻居孀妻、弱子也来帮忙。
我读了这篇文章非常感动，因为愚公移山不怕多大的困难都要消灭掉，这么大的山，何况我们这么小的题。我们真应该向愚公学习。
世上无难事，只怕有心人。无论做什么事情，只有不怕困难，坚持到底才能成功。我相信有志事竟成!
