小学传统文化作文。
小时候语文课我们经常会写小作文，在下定决心时就可以把自己当时的心境用作文写出来。我们常常要以某个明确的主题写一篇作文，想要提高语文分数，作文首先就要把握好。我们应该如何写好一篇作文呢？小编给大家整理了“「热门作文」作文：写过年传统文化作文模板”，希望能为您提供更多的参考。
中华民族有着五千多年的历史，其中有许多丰硕多彩的传统节日。在这些节日中，我最喜欢的是春节。春节，一般指大年节和正月初一。但在民间，春节是从尾月二十三一直到正月十五。春节是农历的岁首，另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。
小时候我老是盼着过年。只要一听到爸爸妈妈从嘴中说出“快要过年了，买点鞭炮吧！”这样的话语，我就笑得合不拢嘴儿了。我这么开心，是由于过年可以放鞭炮、看春节晚会，还可以玩游戏了！就是寻常不许让我吃的、喝的、玩的、看的、做的都一律放行。
每当要过年的时候，妈妈就会给我念起一首民谣：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；二十三，糖瓜粘；二十四扫屋子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。”
“噼里啪啦”、“噼里啪啦”。大年三十的早晨，我在睡梦中被一阵清脆的鞭炮声叫醒。我揉了揉眼睛，“骨碌”一下爬下床。听到鞭炮声，我就知道盼望以久的大年终于到来了。吃过丰盛的年夜饭，爸爸会领着我到雪地里去放鞭炮。每当爸爸要点燃鞭炮的时候，我就捂着耳朵，等到爸爸放完鞭炮，看着我捂着耳朵的害怕样，就忍不住哈哈大笑……
在春节最好玩的就属吃钱饺子。这个游戏是在大年节之夜，我们全家边守岁边包饺子。我们一般包的是韭菜馅饺子，由于韭菜的谐音是“久财”。爷爷奶奶挑几个硬币，包到饺子里面去，然后大家就争先恐后地去吃。谁吃到钱饺子，谁就有福气，大家就会开心地惊呼！
通过过春节，让我了解到了丰硕多彩的中华传统文化，还让我体验到了春节的温馨和那一份情意浓浓的阖家欢乐。
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【作文模板】作文：我身边的突出传统文化作文(推荐一篇)
时光煮雨，我们会将心事藏于笔尖。通过写作文我们可以提高语言组织能力。许多人都觉得作文很难下笔，多阅读一些好的作品可以提高我们的写作水平。那么有哪些优秀的高分作文是能给我们参考的呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“【作文模板】作文：我身边的突出传统文化作文(推荐一篇)”，欢迎阅读，供您参考。
潮州，是我的家乡，在这个人才辈出、锦绣富饶的地方，有一种唯一无二的传统文化，那，就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶，是融精神、礼节、沏泡技艺巡茶艺术、评品质量为一体的完整的茶道形式，是一种在潮州抬头不见低头见、十分寻常的民俗。
在我很小很小的时候，我就尝过功夫茶了。宋代诗人苏辙曾经有一句诗：“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。”意思是说：功夫茶的茶品质非常好，达到了天下的至高点了，侍弄这样的好茶，身体从不知倦怠。在潮州，不论盛会盛宴，或是闲处逸居，乃到豆棚瓜下，担侧摊前，只要是有空闲时间，潮州人就会端上茶几，摆上已洗好的茶壶、茶杯，抓一把潮州功夫茶叶，往茶壶里冲热腾腾的白开水，水满壶口为止，再刮去壶口的泡沫，再把壶中的水倒掉，然后再冲一次，盖上盖子，不一会儿，功夫茶的清香味就会开始四溢出来。这时的潮州人就会拿起“壶耳”，把壶中的工夫茶倒入几个小小的茶杯中。经由再三礼让，端起杯，一闻其香，二观其色，三再慢斟细呷。色香入脑，不由让人精力充沛，有时细细斟呷还能品尝出人生先清苦后甘润的韵味来。真可谓是“优哉游哉”啊!
综观各地的名茶，其中，潮州工夫茶为最为精致、最为闻名，为什么呢?由于各地的饮茶方法有良多不足之处，而这些不足，一般都能在潮州工夫茶艺中得到补偿。潮州人饮工夫茶时，真可谓是“乘热连饮”：一系列的烫罐淋杯、罐外追热、高冲低斟的程式，能有效地减少泡、斟过程中热量的披发失;而别处的工夫茶固然也披发发出清香，但是，先一口、后一口的冷热不均，使品尝者感到十分反感，而潮州的工夫茶却恰恰相反，它“乘热连饮”的特点使品尝者回味无限。
实在有时候，工夫茶不是专为解渴的。它是一种合乎道德、科学和艺术的真善美的高级享受。工夫茶座洋溢着祥和的气氛，共饮的人相敬相爱。茶具雅洁，冲沏精美，诗情画意，开通思路，可以说是人间极乐。功夫茶既是可登大雅之堂的饮茶艺术，雅中有俗，俗中有雅，雅俗共赏，大雅而大俗，这恰是它的魅力与生命力之所在。人们从它身上既可寻求理趣，更可得到愉悦与怡乐。
潮州工夫茶，是“潮人习尚风雅，举措高超”的象征。假如说，“和与思”是功夫茶的总体精神的话，那么，“精”字，就是功夫茶的本色，而“洁”字，便是功夫茶的灵魂。关于潮州的工夫茶，是永远也说不完的，由于，有潮州人的地方，便有潮州功夫茶的影子……
[热搜作文] 生活中的传统文化作文篇二
相信大家都写过作文吧，作文，是我们内心情感通过文字的一种方式。写作文时常常被要求语言流畅，情感真挚，一篇优秀的高分作文，背后肯定会反复推敲和修改。那么究竟该怎么写一篇优秀的高分作文呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[热搜作文] 生活中的传统文化作文篇二”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
剪纸是中国民间流传的一种艺术形式。就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案。每逢过节或者新婚喜庆到时候，将锦绣鲜艳的剪纸贴在家中，来烘托热闹的气氛。
作文课上，老师教我们一种窗花的剪发，先折纸，用一张正方形的纸对折，沿中线对折三等份;再画，老师在纸上画了几道线;最后剪，老师拿着剪刀把自己画的画剪下来。
老师展开剪纸。哇!真漂亮。大六角形套了一个小六角形，中间还有六对相连的的小方形。
老师剪的窗花真好看!
剪纸是中国民间流传的一种艺术形式。就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案。每逢过节或者新婚喜庆到时候，将锦绣鲜艳的剪纸贴在家中，来烘托热闹的气氛。
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老师展开剪纸。哇!真漂亮。大六角形套了一个小六角形，中间还有六对相连的的小方形。
老师剪的窗花真好看!
[写作分享] 作文：有关剪纸的传统文化作文一篇
作为一名学生，写好作文是非常必要的，坚持写作文可以培养我们的字和内心情感，很多人在写作文时没有思路，一篇好作文可以引起大家的共鸣。怎么才能写出一篇优秀的高分作文呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[写作分享] 作文：有关剪纸的传统文化作文一篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
一次无意偶尔的机会，我在书上看到了这幅剪纸。剪纸上面是一头健壮的老牛，驮着一个小男孩。老牛身旁还有一个小男孩，他正在卖力地往牛背上爬。牛背上的小男孩也在帮助他，把他往牛背上拉。看着这幅技艺高超，做工精美的剪纸，我慢慢的展开了想象的翅膀，飞向想象的王国
一个晴朗的上午，放牛娃阿牛骑在老牛背上，高兴奋兴的去小山坡上放牛。阿牛是个穷苦孩子，从小就没了爹娘，靠自己放牛过日子。日子清苦，买不起玩具和零食，就不免会遭到富家孩子的取笑。平时一起玩的时候，有的孩子就看不起阿牛，取笑他。每到这时，阿牛都很伤心很气愤，他独一能做的，只有牵着自己的老黄牛，躲在角落里，默默地流泪。
阿牛最喜欢的事情，就是带着他心爱的老牛，到长满青草的山坡上去吃草。这天，阿牛又骑着老牛来到山坡，山坡上的草很青很绿，老牛吃得很欢。阿牛也很快乐。
太阳徐徐偏西，阿牛也该回去了。他骑着老牛，慢慢悠悠的往回走。
忽然，阿牛闻声了几声痛苦的呻吟从远处传来。阿牛骑着老牛循声找去，只见地上坐着一个小孩子。阿牛仔细一看，哟，这不是隔壁的邻居小胖吗?那个常常取笑阿牛的小胖。
你怎么了?阿牛轻声问。我我今天出来玩，不不小心扭伤了脚，现在动动不了，呜呜小胖抽泣着说。
阿牛不想理小胖了，由于他以前冷笑他的样子容貌泛起在面前。阿牛牵着牛，调了个头，继承往家走。真是咎由自取!让他也试试痛苦的滋味!阿牛想。
可他走了几步，身后传来小胖请求的声音：阿牛!救救我吧!天快黑了，我好害怕啊!
阿牛想，我到底救不救他呢?不救吧?他太可怜了。救吧?又太便宜他了，他原来对我那么坏!怎么办呢?救仍是不救?他犹豫了。忽然，他想起已经去世的妈妈曾经说过的话：在别人难题时，我们要伸出援助之手，去帮助他们。想到这儿，他为自己的做法酡颜了，他立即调转牛头，回到小胖身边。
来，上来吧!阿牛轻声对小胖说。小胖没有缓过神来，不解的问：什什么?上来?你救我?阿牛淡淡的一笑，是啊，快上来吧。说着，伸出手来。
阿牛，谢谢你，我以前那样对你，你仍是不计前嫌，愿意搭救我。小胖又羞愧又感谢感动，眼泪流了出来。
不用谢!阿牛笑着回答。他用力把小胖拉上了牛背。阿牛，你真是个好人!我以后再也不会欺负你了，让我们做好朋友吧!小胖发自内心的说。
阿牛笑了。
夕阳下，他们踏上了回家的路，老牛驮着两个男孩的剪影是那样美，似乎一幅画。
【热门写作】 我眼中的传统文化作文范文4400字季度范文精选
写好一篇作文对于学生是非常重要的，通过写作文我们可以记录下重要的事情。写作文时常常被要求语言流畅，情感真挚，为了写好作文我们不妨多看看别人的佳作。那么一篇作文要怎么才能写好呢？下面的内容是小编为大家整理的【热门写作】 我眼中的传统文化作文范文4400字季度范文精选，供您参考，希望能够帮助到大家。
古往今来，悠扬文化，而今，去了何方？——题记
浩瀚如云，那一首首绮丽的佳篇不知撩动了多少人的心弦;佳期如梦，那一阕阕仄仄平平的诗词不知动容了多少人的意愿;凝眸望远，那巍峨巨章，滚滚词藻，不知激荡着多少壮士。
可如今，如今的地球村，便轻而易举地开工动土，将流淌了几千年的悠扬打断根茎，让现代，真正现代了。
饿死文人的世纪
当不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”的沧海桑田时;当那摇落漫天芳华的梧桐兼细雨不再映入眼帘时;当峨冠博带，长袍轻袖已成齑粉时——疲惫了的心，该怎样才能释放？
没有去处!人，赤裸裸的暴露在光怪陆离的大千世界，没有去处!文化，又岂是说去就去的，古往，又岂只是高楼大厦堆砌而成的？
季羡林大师曾倡议“国学”乃根本。中国的根，便在这儿，中国的魂，本就于此。古今多少事。悠悠，切莫让，文人骚客，在其心之初，梦之萌的地方，画上休止符。
没有的世界
我念，那红酥柔夷，香脂粉腮，定是难得的尤物;我信，那一枚红叶寄相思，蜀女的爱连梧桐叶也载不动的刻骨铭心，定是时空再移，也难再有的佳话;我怜，桃花血泪，落红流水，定是咳断了心肺，也诉不尽哀怨的相思——五千年，便就锤炼了多少凄艳、哀绝的佳话。
这些，你舍得丢吗？舍不得!
钱钟书不知倡议过多少次了，王国维大师也不知提过几遍，就连最“潮”的教授也倡议——人之根本，树之种粒，文化，丢不得!
黑夜寂寥，无人对月怀吟，邀玉盘，端酒觞时，这黑夜，真就黑了，没了心中的那抹光，暗下的，又岂只是世界？
由此观之，文化，不该丢，也不能丢。
莫忘，当听到“本草纲目”时，也要想想天青色雨下，一把纸伞，撑起的一颗千年执拗的心。
莫忘，当吃到不知油滚了几遍的炸鸡炸虾时，一枚艾叶，还香着，一艘龙舟，还游着。
莫忘，当一切都充斥着尖端科技时，这远古而来，早已泛黄的纸页，是其根本。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，缓步轻移，等一缕香，看一缕魂，悠长了，几世的缠绵。
文化于我,而今，依旧在我心中，永驻。
莫失，莫忘。
[参考作文] （文章）救救传统文化
相信身为学生，对于作文是非常熟悉的吧，写作文可以锻炼我们的文笔，提高表达能力。写作文时常常被要求中心明确，写好作文除了要多加阅读以外还要多加练习。您是否正在为写作文而发愁呢？小编为此仔细地整理了以下内容《[参考作文] （文章）救救传统文化》，希望能为您提供更多的参考。
古人折柳送别，赠诗互勉，道一声珍重；我们隔着屏幕发出冰冷的留言。古人舟车劳顿，山水迢迢，赴一面之约；我们乘坐高铁、飞机，来去潇洒自如。现代科技让传统人文多了一份冷漠，少了诗意与温情。面对现代文明的冲击，救救传统文化的孤立无援。
救救传统文化中的深情厚谊。古人的友情是莫愁前路无知己，天下谁人不识君的慷慨豪情；古人的爱情是此情可待成追忆，只是当时已惘然的午夜梦园；古人的亲情是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时的殷切等待。我们在交往中却是相顾无言，即使近在咫尺也用微信交流，图一时的方便，造就世界上最遥远的距离。隔着屏幕，朋友既看不见你担忧的神情，也听不见你语气中的焦急，与朋友在网络上的交谈，是比不上面对面的眼神交汇的。有时间给老朋友写封书信，把多年的陪伴写进一笔一划里。
救救传统文化中的山水田园。波音客机数小时带你跨过高山和大海，穿越春夏秋冬，但高空中的飞行既听不见鸟鸣也看不清山川。古人骑一毛驴不在乎何日到达，不计较风餐露宿，但他们知道哪里是草长莺飞，说得出何处柳暗花明。现在，到处都是高楼大厦，看不清高远的天空；到处都是别墅林立，看不见错落的山水。现代文明将世外桃源真正地变成了古书中的记载，将阡陌交通，鸡犬相闻变成了梦中才有的情景。
救救传统文化中的庄敬自敏。这是一个人人都想活出飞扬个性的时代，人人都将自己贴上我就是我，是颜色不一样的烟火的标签，把冲动当作真性情，把刻薄当作善辩，把无知当作天真。见贤思齐焉，见不贤而内自省也，古人时刻提点自己，修弥不足，仁、义、礼、智、信是他们人生中的不懈追求，为求智而吾日三省吾身，为求义而鞠躬尽瘁，死而后已，为求信而一言既出，驷马难追。在贫穷的过去，他们恪守师道，敬畏三纲五常，他们谦逊而隐忍地活着，自大的现代人读不懂其中的坚持与不易。
科技的意义在于沟通与分享，并非人人都能物尽其用。面对传统文化的困境，接过文化传承这把火炬是我们每个人的责任。
推荐作文： 关于端午节传统文化文章
学生时代的我们经常会写作文，生活中一些难忘的经历就可以通过作文记录下来。对于作文许多人都有不知如何下笔的感觉，优秀的高分作文是需要勤奋的练习才能写出来的。那么优秀的高分作文我们究竟该如何才能写好它呢？下面是小编整理出来的《推荐作文： 关于端午节传统文化文章》，供大家参考，希望有用。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是大致相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都挂艾叶菖蒲，赛龙舟，饮雄黄酒……
端午节又怎能少了粽子呢?每到端午前后，在株洲城镇上可以买到各式各样的粽子。乡下，人们一般都用翠绿的粽叶包粽子，通常是用玉米、红枣、红珠豆、花生、包谷、花豆、大豆、腊肉等搀和在用木碱灰和槐米浸染过的糯米中，用粽叶包裹成三角或小宝塔形，再用棕叶线扎紧，五个一串，放入锅中煮熟即可。清香扑鼻，令人食欲顿生。到端午节这天，株洲城乡家家户户在房屋门口用葛藤沿大门悬挂，将艾叶、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大门两边，意寓祛病除邪。家里自配雄黄酒，全家大小轮流嘬饮少许。
香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，“赛龙舟的船”也准备好了，端午节也就随着风而来了。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。
我可爱的家乡，一年四季，节日不断：春天，春节的脚步姗姗来迟;夏天，一起庆祝党的生日;秋天，国庆的礼炮绚烂夺目;冬天，过小年的气氛感染全城……一年三百六十五天，欢乐不断。
[作文借鉴] 作文：关于发扬传统文化的作文写作范例
大家接触到作文的频率是很高的，在下定决心时就可以把自己当时的心境用作文写出来。很多人写出来的作文总是干巴巴的，一篇好作文能够让阅读的人身临其境。怎么才能写出一篇优秀的高分作文呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[作文借鉴] 作文：关于发扬传统文化的作文写作范例》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
小时候，我每次看到别人家窗户上贴着窗花，我就特别喜欢。大一点我知道了那叫剪纸，属于中国传统文化遗产之一。在学校里，老师也让我们学习过剪纸，可是没有多少人能剪得好，而我很喜欢剪，剪得都是些简朴的图样。
妈妈的好朋友家阿姨有一次在我家玩，看到我在剪纸画，问我会翦喜字吗？我说会，阿姨说，她家女儿结婚，让我去她家剪几个喜字。第二天阿姨家姐姐还亲身跑到我家接我过去，我觉得自己剪得不好，可是姐姐说，没事，你就当玩了。我去了，拿着红纸真的剪了几张，贴在新柜子上，放在床上的枕头和被子上。我看到窗户上和门上都贴着特别好看的剪纸，都是龙凤呈祥的图案，真好看，也不知是谁给剪得。我看着漂亮的剪纸，真但愿自己也能剪出这么好的图案。后来我还在书上电脑里，自己也慢慢地学些，真的很不收留易，不外每年过年家里的窗花，我都自己剪。
剪纸是中国民间流行的一种历史悠久的镂空艺术，每逢过节或者新婚喜庆，人们都喜欢将锦绣的剪纸贴在窗户。门上，烘托节日的气氛。作为子弟我们应该弘扬传统文化把这门艺术传承下去。
实用作文: 生活中的传统文化文章篇一
我们的作文乘载了年少的时光，作文，可以描写身边的细微事物，也可以大胆想象。很多人写作文时脑中一片混乱，一篇好作文能够让读者感同身受。我们怎样才能让自己写好一篇作文呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“实用作文: 生活中的传统文化文章篇一”，仅供您在工作和学习中参考。
我喜欢传统文化，比如春节﹑元宵节﹑国庆节……我都喜欢，但我最喜欢的要数中秋节了!
每年八月十五日就是中秋节，一到这个节日远方的亲人就都回来了，在家里的人早早就做准备，这个节日吃的都是圆的，月饼圆圆的，像天上的月亮，代表家人团团圆圆。
月饼的口味也是多种多样的，有白糖的、豆沙的、果脯的、五仁的……每种都是甜甜蜜蜜，每家买时都要买好几种，不仅是为了品尝，主要是为了庆祝团圆、庆丰收、也为了家人都兴旺。
这个节日年龄大的人还在月圆时，在桌子上摆上各种月饼、水果和酒来供奉月亮希望亲人平安。
这就是咱们中华民族的传统文化中秋节!
我们得多读书多积累了解更多的传统文化。
月度作文推荐: 中国传统文化小学文章(篇五)
相信大家都写过作文吧，写作文可以把自己当时的思想经历记录下来。大家在写作文时都觉得很苦恼，为了写好作文我们要多加阅读别人的佳作。那么一篇作文要怎么才能写好呢？小编为此仔细地整理了以下内容《月度作文推荐: 中国传统文化小学文章(篇五)》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
秦老师给我们布置了一个作业——搜集中国传统文化的资料。于是我想了今年元宵节的舞龙。今年元宵节我和妈妈看舞龙，我看见那望不到尾的布龙，就像一条无尾龙。好不容易看完布龙，我想回家了，可是又“飞”来了荷花龙。荷花龙把我的脚给勾住了，不让我走，我只好有看着他们舞龙。荷花龙犹如一条五彩缤纷的绳子，这条“绳子”是由许多人拿着假荷花形成的。接着来了一条板凳龙。这条板凳龙是很多人举着板凳从我们眼前“飞”过，此时我想起了一个故事：很久以前有一个勤劳善良的夫妇，男的叫百叶，女的叫荷花，他们相敬相爱，他们住在荷花村。
这年荷花怀孕了，过了是十来月，孩子却没生下来，又过了一年，还是没有生下来，直到九百九十九天，才生了一个男骇。百叶见孩子生得端正健壮，他好喜欢，仔细一瞧，倒是错愕不已：孩子的胸部和脊背上长着细细的龙鳞，金光闪闪，有九百九十九片。旁边的人看见了，就喊着：“你生了个龙种。”过了很长时间小龙的身体渐渐变大，化作了数十丈的长龙，飞上天空。
自此以后，每逢干旱，小龙就来散云播雨。百姓为了它，就采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，制作成一条花龙。每年春节，老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。舞龙的创造和流传是全中华民族光辉历史的一部分，为我们的民族和人民所喜爱。我觉得中国的传统文化十分有趣，你也可以查一查，你会发现中国传统文化有多么丰富多彩。
2022作文推荐 让传统文化回家文章750字其一
小时候语文课我们经常会写小作文，写作文可以把自己的思想和想说的话用文字表达出来。由于积累不多，许多人都不太喜欢写作文，一篇优秀的高分作文具有很强的感染力。在写作文时可以从哪些要点开始呢？小编收集并整理了“2022作文推荐 让传统文化回家文章750字其一”，希望对您有一定的帮助。
想我华夏，人杰地灵，泱泱大国，地大物博，传统文化，源远流长。
遥望明月，曾可记否，对影三人，酒问青天。传统文化，扎根吾心，深刻吾心，曾可记否，登高望远，遍插茱萸。传统文化，清净吾魂，涤荡吾心，曾可记否，炮竹震天，锣鼓喧天，传统文化，曾可记否？
风似狼牙月如钩，寂寞梧桐锁清秋，月圆佳节，自古以来，便为亲友团聚，举杯共庆之佳节。然至如今，中秋之意，已淡出人心，，光怪陆离，繁弦急管，弄得人憔悴。只知工作，麻木不堪，令人叹，令人忧。
曾记否？忆童年时，亲人好友。团聚一桌，当明月，载歌载舞，风吹人身心更暖，淡淡秋风，拂去铅华，留予本真，任多劳苦，亦溶于微风，展开幸福笑颜，就一片虫声，与空中皎月，和衣入眠。
望如今，蛙声虫声，已消逝不见，高楼大厦，虽壮观宏大，却已失其神，灭其采，凡雕栏花刻，随漫漫时光长河，慢慢淡出眼眶，童年所闻，早已不见，传统文化，似已消逝。
世界之大，千变万化，中外文化，差异颇大，华夏传统，内敛含蓄，外国文化，迥乎不同，以其直白热情，受世人所爱。
华夏似树人似叶，叶落归根化春泥，根于华夏，我们乃炎黄子孙，需随潮流，亦须斟酌，失其根本，树亦难活。文化乃根，可汲取长处，却不可舍本逐末。
忆古时，流觞曲水，论画闲谈，可叹世事，变化无常，时间长河，拭其印记，高山流水，月明天清，再难找回。
取一壶清茶，对饮明月，月光冷淡，如怨如慕，如悲如泣，哀传统一去不复返，叹今人不重拾文化，愁若弯月，淡淡愁光，望四处，寂寥无人。
何人低吟，何人浅唱，似至古朝，望其焚香，弹琴，吟诗，坐谈，古人之影，至如今，亦依稀可见。
掬一捧月光，尝一口粗茶，感古人风采，望现世沉浮，观传统，呡这口岁月陈酿，岁月愈逝，味愈醇。
华夏传统，源远流长，望古人吟诗作对，看文化深厚底蕴，去其糟粕，留其精华，传统文化，让其归家，叶落归根，壮吾中华！
【作文收藏】 传统文化三年级文章范例
每个人的作文本都留下过自己美好的时光，作文，是学生的一种写作能力的练习。对于作文，大家都有一些厌恶心理，一篇好作文能够让读者感同身受。优秀的高分作文要怎么写才能写出来呢？下面是小编特别整理出来的“【作文收藏】 传统文化三年级文章范例”，欢迎您来这里参考。
没有核的果实自然无法在自然界生存，没有粹的米粒总是扬着无知的头颅。在这个日新月异，传媒声喧杂的年代，你是否也被繁花迷了眼，丢了心？
今天，我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空（郭敬明）；当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时，谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动？无可否认，青春文学可以带来梦幻般的感动，但倘若一个人的精神主体是这些，深陷其中而无法自拔，很难想象他是一个成功的人士。在这个众生传媒的时代，我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较，谁又能理解"大同世界"的美好呢？谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲，勿施于人"的度量。
翻开厚重的古典书籍，我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理，孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。"己所不欲，勿施于人"短短八个字，体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》，是刘，关，张三人"不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死"的'义气；翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅；翻开《西游记》是孙悟空的神通广大，唐僧的执着；"以史为镜，可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗，是李白"举头望明月，低头思故乡"的怀念，是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放，是杜甫"感时花溅泪，恨别鸟惊心"的忧国忧民。
魂兮，归来。
一个人拥有此生此世是不够的，还需要拥有一个更为广阔的精神世界！而对于每个炎黄子孙来说，中国的古典文化无疑是经典了。
[写作参考]作文：有关中国传统文化论文2(示范文档)
作为一名学生，写好作文是非常必要的，作文，通俗来讲就是撰写文章。很多人写作文时都非常迷茫，一篇好作文除了要有好文笔以外还要有明确的思想。高分作文怎么写才能让人眼前一亮呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“[写作参考]作文：有关中国传统文化论文2(示范文档)”，欢迎阅读，欢迎收藏。
摘要：传统孝道是中国传统文化的核心观念和主要特征，是社会生活的根本，它贯穿于人们生活的各个方面。在现代社会里继承和提倡孝道对社会主义精神文明建设、和谐社会的构建有着重大的现实意义。
关键字:传统孝道继承提倡现实意义
孝，中华民族的传统美德。百善孝为先，在传统中国社会，孝道倍受儒家文化推崇，被看着是人伦之始、众德之本，它不仅对家庭和睦、社会安定起着促进作用，而且对国人的衣食住行、生活方式与民俗、艺术也产生重要影响。在孝道的历史演变过程中，虽然其具体内涵发生了部分转变，泛孝主义的强度与广度也逐渐衰减，传统孝道与现代孝道不能同日而语，但是在亲子代际冲突加剧、孝道观念淡化、社会未富先老状况出现的现代中国，孝道仍不失为调节家庭人伦关系的一项重要伦理规范。以传统孝道为核心内容的孝文化是中国传统文化一项很重要的内容。孝道是中国传统伦理的核心观念，是中国人的一种道德意识和立身、处世的基本准则，也是传统社会治国安邦的重要方略。作为中国传统文化的核心，孝道文化在中国历史发展过程中的积极作用是多方面的：从个体来讲，孝道是修身养性的基础。通过践行孝道，每个人的道德可以完善。否则，失去孝道，就失去做人的最起码的德性。从家庭来说，实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。孝道的思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，调节人际关系，从而凝聚社会，达到天下一统，由乱达治。中华民族文化博大精深，源于诸子百家，历代都有损益变化，但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民族文化的发展方向。
在现代社会中，我们应该学会用敏锐的目光去剖析其利弊，弃其糟粕、取其精华。同时，新孝道的建立和发展，应在继承传统孝道精华的基础上，增添适应划时代社会的经济环境、政治环境、文化环境和教育环境的新内容。在建设当代社会孝文化的过程中，实现由传统孝道向现代新孝道的创造性转化是至为重要的。新的孝道观不是凭空产生出来的，它首先来自于传统孝道观的历史继承。当今，我们应当抛弃那种不论对错无违于父母的愚孝，而体现子女晚辈对父母前辈的感恩意识及赡养行动的优秀文化传统则要发扬，要吸取传统孝道善良笃厚的精神，大力倡导孝道所形成的中华民族尊敬老人的伦理观念和老有所养的传统美德。营造家庭内部良好的伦理道德氛围，良好的家庭道德氛围对当代人新孝道观的确立是至关重要的。子女们若从小生活在温馨和谐的家庭氛围中，全家人团结友爱，那么在他们的个性形成过程中就极易树
立起高度的责任感，具有爱心和同情心，同他人就易友善相处，这自然对孝道观的形成是有益的。重塑现代的新孝道要注意处理好四个原则性的关系，一是孝敬和赡养父母及老人子女有义务，但养不能是建立在父尊子卑、父主子从的人格不平等关系上的，而应是产生于父慈子孝的平等双向基础上的。子女孝敬父母老人不应是因为律条的规定和社会舆论的压力，而应是出自对父母老人的亲情和感恩的自觉行动;子女除了在物质生活上满足老人的需求外，更要注重精神赡养。从另一个角度上说，赡养老人仅仅依靠其子女也是不够的，社会也应承担其责任，老有所养应该有社会保障。二是传统的旧孝道只是爱与敬并重，但是在以父权为基础的权威主义下，父母的管束甚为严苛，子女对父母双亲往往是敬畏多于亲爱。但自进人现代社会以后，权威主义逐渐势微，父母管束日渐宽松，子女对上亲的畏惧渐少，亲爱的感情自觉滋生。三是新孝道更应强调自律性。现代社会中，个人独立自主的倾向很强，他律的孝道虽为子女接受，也难以产生预期的效果。在这种教育过程中，父母应该放弃以权威的方式训练子女盲目的服从和外表的恭敬，改以理喻的方式教导子女理解善待父母及其他人的重要性。四是新孝道还应提倡互益性，这是人格平等的具体兑现。传统孝道本身有明显的重孝轻慈倾向，从人际互动的观点看，这种单方面的观点和做法在传统社会中有必要，但在现代社会中却难继续有效。也就是说，父子良好关系必须是双向的互动，父母与子女之间在互相关爱、互相尊重、互相帮助、互相理解的关系中互相受益，相得益彰。
在当今中国进行孝的道德教育，是十分必要和有意义的。
第一，提倡孝道，倡导孝敬父母，是当今社会生活所必要，是符合中国国情的。我国目前处在社会主义初级阶段，生产力水平还比较低，国家的社会保障水平还不够高，这一切决定了我国社会还需要保持家庭养老的传统，使他们老有所养、老有所医、老有所学、老有所乐，从而得到精神上和感情上的慰籍。因此，提出弘扬孝这一中华民族的传统美德，对于解决我国进入老龄化社会面临的社会问题，无疑是大有裨益的。
第二，提倡孝道，倡导孝敬父母，是培养人道意识的起点。我们要依据人们实际道德的不同层次，提出不同的要求，采取相应的办法，爱父母对幼儿、青年来说是道德教育的起点，对于那些冷漠、粗野、愚昧、自私，连父母都不爱的人，也应首先进行爱父母的启蒙教育，激发他们的道德情感，唤起良心，促使他们迷途知返。
第三，提倡孝道，倡导孝敬父母，有助于培养人们的感恩意识。笔者认为从孝敬父母开始，一个人不能报答父母的养育之恩，连对双亲都不知感恩，还能指望他去对其他人感恩吗?我们应当树立这样的观念，凡是给我们予关怀、爱护、帮助、照顾、支持的一切人，都要对他们表示感恩滴水之恩，当以涌泉相报，应当成为我们生活中的一种价值观。如果人人都树立了感恩意识，我们的家庭、邻里亲戚、朋友和社会中人与人的关系，必定是亲善、融洽的。
第四，提倡孝道，倡导孝敬父母，有助于克服个人主义、利己主义的泛滥。在新的社会环境中，人们的价值观念发生了显著的变化。其积极方面暂且不说，就其消极方面而言，个人主义和利己主义被许多人奉为生活的信条，金钱至上、实用主义渗入家庭中。因此，我们有必要从根本上加以改变。
最后，提倡孝道，倡导孝敬父母，有利于稳定社会秩序，发展社会经济和文化。爱父母、敬老人是道德教育的起点，也是道德修养的起点，它既能展现出一个人的道德品质，又能反映出一个社会的道德风貌。如果我们在道德教育中以孝为先，提倡孝道，由尊敬父母进而推广一到全社会的尊老爱幼，整个民族的文明素质提高了，社会风气就会大大改观，社会环境就会安定详和，社会主义的精神文明和市场经济就必然能得到进一步的繁荣发展。
