守望初心作文议论文集锦。
下面由读书笔记吧帮大家编辑的《守望初心作文议论文》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。作文写得好，可以节约我们很多学习时间，借助写作这种形式，可以使思想更为凝练准确。把写作当作每天必须完成的任务去做，每天至少写半个小时。
守望初心作文议论文(篇1)
“公元70年，罗马军队攻陷耶路撒冷。犹太人被赶离家园，开始长达数千年的‘大流散时期’”。
异族的铁蹄惊碎希伯来短暂的安宁。尚不及再回望一眼故土，苦难民族匆匆踏上流徙四海的悲途，这一走，便是千年本。
虽然寄身异邦的檐下，却仍守着故乡的礼俗，手捧《圣经》，面朝世居圣山的方向虔诚眺望：只为“回归锡安”的信念。
“古代中东诸族大多随着国土的沦丧成为历史上的匆匆过客;唯有犹太，创造了一个亡国民族千载不灭的神话。”“守望。故国家园，我已在世代绵延的守望中，从异乡回归了你的怀抱!”
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起/故乡的面貌却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离/别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”不知这首《乡愁》会在多少个月明之夜被多少人诵读。在内蒙古大草原长大的席慕容有着蒙古族人特有的黝黑肤色。如今，虽身处台湾，离别故乡多年，然而空间与时间的遥远并未阻断诗人对故乡的思念。悠扬的马鞭变成了细细的笔，故乡的歌则成了一首首清新的乡愁诗，虽不强烈但却真挚，你仿佛能够闻到千里之外的呼伦贝尔草原上一草一木所散发的清香。
多少未归的`游子并非遗弃了挂念，而是不忍面对“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，“物是人非”的尴尬与凄凉。离乡多年的漂泊者，伫立于通往家乡与异乡之路的交会口，最终选择了永无止境的流浪。愈行愈远，却愈将自身同故土紧密地联系在一起……
思念与逃避，回乡与漂泊的交糅—宁愿怀恋，不敢回归，将家乡变作一种亲切而疏远，清晰又模糊的记忆。
家园，究竟是具象的地域概念，抑或更近乎一个精神的符号?古往今来，人们以各自的人生经历诠释着这一主题。而在犹太流民的心底，在诗人席慕容的心底，答案无疑都指向了后者：家园，它化作信念的印记，打烙于一个民族的灵魂深处;或如同离乡者行囊里珍藏的一本写满乡情的卷章，待到行路人老了，再也无法远走，便找一处归宿，打开背包，细细品读，将惦念一世的所在编织成一枕清梦，慰籍游子孤寂的长夜。
犹太流民，诗人席慕容……他们都不曾回去，却都在一种特殊的方式里回归了。
守望初心作文议论文(篇2)
我总想喷一墙的碧绿，觉得每一种颜色，都是同一种，与人很像。黄色，是想吸引眼球的享乐主义者，他们纯粹而向上，充满着朝气;绿色，与黄色很像，但又多了些淡然少了些热烈，他们代表健康，代表自然;蓝色，是纸上一抹自由，蕴含着天空的宽广和大海的深度;白色，是安静着等待着爱人的女孩，被其他颜色渲染，她们高傲又纯洁;红色，是在身体不停的血液，是热烈的火焰和激昂的年轻人，这是我最不想谈的颜色，因为太过灼热。
我有空的时候常会分析观察每一个路人，他们是黄色，蓝色，红色，白色，还是绿色，这成了我生活无聊的乐趣与事情。
还在前两天我经历了让我难堪却又好笑的事情，我乘坐公交车站在后门的位置，人并不是很多，但也没有位子，我一直站着，身边经过了数不清的人。这时，一个五六十岁的大伯提醒了我：小姑娘，钱掉了。说了三遍我才隐约从戴耳机的音乐声中听见，慌忙道谢，捡起来地上的钱来。可一细想，我没有带一分钱出家门，要去的地方并不需要我花钱，只要带手机和公交卡就可以了。忙说：这不是提醒我的大伯已经下车了，我捏着钱也不知道怎么办，想了几秒看了一下四周的人，无一不是在玩手机或者看窗外的风景的。我踉跄地走到车头，师傅，那个，捡到钱了。开车的司机侧过头来，似笑非笑：给我干嘛?我被他的眼神弄得困惑而难堪，这样做难道不对吗，那是什么眼神呢，里面含着的东西让人捉摸不透，像一根刺扎进心里。
我回到后车门的位子，依旧站在那里，手里的东西烙着我生疼，后面传来一声女子的嗤笑，捡到了就是你的，还这话表面上说得头头是道，让我的脸一下子涨红，一瞬间我都在怀疑我是不是在多此一举。可上学老师教给我们的知识，甚至连儿歌都唱到把钱交到警察叔叔手里面，这样教导我们应该做什么。她的话我忘了，那时候也没力气记这么多，只是对她笑了笑，然后转过头把眼泪憋回去。我到现在都想不清楚到底我流泪的原因是什么，因为自己做了一件诚实的事却被现实打一巴掌?因为自己想证明自己却反而被人给嘲笑?因为这世界这社会和想象中的不一样?
很难讲，也难道明白的透彻。这是中国社会的一小部分，并不能代表什么。或许我碰到的是偶然，是特殊的例子，但只需一次就可以让我的信任毁灭。我开始犹豫不决我这样做到底是对还是错，我这样做到底是为了撑面子还是发自内心的去做，我这样做在他人的眼里看到的是什么。下车后，我捏着钱不知道该怎么办，这不是我的，我想把它狠狠地扔进垃圾桶，谁叫它让我难堪让我受嘲笑，直到被我的汗给浸湿了我还没有动，最后我把它捐给了社区的医院的红十字箱，这是让人最心安的做法了。
我们不能尝试消灭或者毁掉某些东西，有些事可能你是对的而你身边的人并不知晓，你只要找到让你心安的事，我想世界上哪有绝对的正义可言，做人哪有真正的八面玲珑一说，事情哪有肯定的可能性。
我们能做的不过是做一些让自己良心过得去的、让自己心安的事，守望那些美好事物并为之发奋的人罢了。
守望初心作文议论文(篇3)
这是心灵的洗礼，这是爱的歌颂，这是遥远山村传出的深情的呼唤。看了《守望一生》这部影片，我内心的触动非常大，是感动，是感慨，是沉思教师，一个让人涌出崇敬之情的名词，可在当今社会，它也变成了一个备受争议的话题。因为个别教师的不当行为，各大媒体把镜头指向教师这个群体，大肆渲染，严重影响了教师的荣誉。而他，就向一股清新的春风飘进我们的心间，使我们坚定不移的坚守自己的岗位，坚信教师职业的崇高。
作为一名人民教师，他别无所求，只想把知识传授给可爱的学生；你他别无所爱，只想把全部的身心扑到你心爱的事业当中。从青春年华，到白发苍苍，几十年如一日。他怀着对党，他人民，对教育事业的忠诚，踏出了人生亮丽的轨迹！
在一个偏僻而落后的乡村里，有一名代课老师，他叫张云天。一次，他请人来简陋的教室给学生们放电影。正当电影精彩时，悲剧发生了——教室瞬间倒塌！他们都没受什么大伤，但唯一的教室，毁了！为了能让孩子们继续上学，继续学知识，张云天想尽一切办法，终于让新的教室立起来。十年后，张云天的两个孩子已有十多岁了，大儿子叫张海，小儿子叫张松。张云天常常用自己家的东西补贴学生，要不是妻子养猪卖麻绳，他那微薄的工资恐怕难以维持一家四口的生计。
生活总是这么戏剧性，张海不幸患上了风湿性心脏病，并且还是晚期。医生说他的日子不多了。可作为父亲，张云天并没有留下来陪儿子，而是回到教室，继续做孩子们敬爱、唯一的张老师。张海病逝后，张云天的妻子因悲伤过度，发疯去世，张松也恨透了这个心中“没有家”的父亲。面对重重打击，张云天悲痛欲绝，但为了学生，却只能默默忍受。多年后，张云天终于转正，成为了真正的老师，也算完成了妻子的遗愿，张松也很争气的考上了重点大学，明白了父亲的艰辛，父子之间的鸿沟终于消失。
当看到张云天得知儿子患了绝症，那迷惘、悲伤的神情时，我的眼睛湿润了；当看到张云天为了学生，回到教室，继续上课时，泪水再也忍不住了，夺眶而出。这时候，几百个人，都静悄悄的，除了电影的声音，就只有低沉的哭声。
凝重的空气笼罩着我，同样身为乡村教师的我，整天面对这样一群朴实、纯真的孩子，我收获的东西比付出的要多得多。有时会因为孩子的一些行为而生气，有时因为他们的进步而自豪，有时会为一句简单却充满温度的话语而感动半天酸甜苦辣我们一起品尝，艰难困苦我一起克服，因为孩子的存在，生命变得更加有意义，这就是魔力，仅仅存在老师与学生之间的一种力量。
天空依旧蔚蓝，我的热情依旧存在，在这安祥静寂的小山村，我陪着孩子们一起成长，我能给予的可能不多，但我愿与我的小天使们一起感知，感知人与人之间的温度、社会的温度、生活的温度。
守望初心作文议论文(篇4)
时光总是在不经意间悄然逝去，它是那样的匆匆，让人还来不及细细回味，转眼又到离别时。自以为在这片土地上除了那段支离破碎的感情似乎再也没什么值得留恋的啦，缘尽就随风而去吧。
我明白时光不多了，但我还是想在这最后的时光中续写那所谓的“初恋”，即使它已支离破碎那颗怦然心动的心，渐渐凉了，最终碎了。
那个黑暗的楼梯下，我和你应对面站着。我问你喜欢我吗？你沉默，片刻后对我说不明白。那刻是多么寂静，寂静得让人喘但是气。心，很平静我说，你对我真的没感觉吗？一点都没吗？你依旧是沉默，然后轻轻摇摇，淡淡得回答，不明白，也许有吧我坚定地说：我必须会回来，我会一向等你！
空气中，只剩下几丝叹息声你一向低着头，黑暗中，我始终无法看清你的脸
我要求你给我答复，你说以后吧。以后，也许没有以后了。我说，这天，出了这个门，只有2种状况：（1）我彻底死心了（2）我会一向追下去。
你依旧是沉默
你看着刚刚被撕碎的纸片，说，如果是偶数，我就答应吧~刹那间，我似乎明白了。带着一丝惋惜，转身想要离去――我死心了。我明白，强扭的瓜不甜。
这时，你说给了我机会。我回过头，轻描淡写的问：什么机会？片刻犹豫过后，最后听到你的答复――同意了。
我缓缓走下楼梯，许下了平生中最重要的的承诺――我必须会回来的，我会一向等你。必须。
就这样，走了。一路上回想起刚刚的那一幕始终觉得有些不安：她说的是真的吗？我们之间还有可能吗？还有那个承诺，能兑现吗？
心中，一向忐忑不安。
此刻，忽然间坚定起来：既然许下承诺，何必在意她说的是不是真心的，反正都已踏上这条路，即使是条不归之路，我也必须要走完。哪怕这一路上始终是孤单一人......
也许，时光是最能考验一个人的耐心，但愿那时你还能记得我。或许真的到了重逢的那一刻，皆已物是人非，亦或你把我渐渐遗忘了。
但是，至少请相信：
我必须会回来，也会一向等你
我还要续写那支离破碎的爱
守望初心作文议论文(篇5)
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一口井，睡在高屹台上。
天刚朦朦亮，两三个人挑着担子来到井边，慢慢地，成了五六人，后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁，看看排在自己前面的人，顺手拿出旱烟，目光搜寻一个平缓的石处，一边往烟斗里装烟，一边坐了下来。
等待，悠闲地等待。水，在石辘轳的吱呀声中，一桶一桶地被拉升到地面，倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓，那么从容。等在后面的人们也不催，也不慌，仿佛他们不是在等供应生命的源泉，而是在奉行一场耐心的比赛。
时间在他们的旱烟里，在手中的辘轳绳子上延长了。
这种秩序而耐心的等待，常年如此，年复一年，他们在等待生命，守候希望。
一切都处于混沌、原始的状态。
这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体，蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。
一孔孔的窑洞，依山傍势，凌空而居，似低蹲的一只只大鸟，又似岁月浓缩的符号，高瞻远瞩是幸福的，是雄伟的，但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客，未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵，却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。
为什么说是部分跨越呢?不仅仅是因为以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，苍苍白发，皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人，他们拒绝为什么要打破我们沉寂而怡然的生活?
可是，这不是由个人意志所决定的，是金子总会发光，守着资源不开发，那是一种罪过、愚昧和落后。
于是他们选择了折中，选择了耐心，既不盲目虚假热情，投其所好;也不采取关于拒绝的态度，保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天，山势依然巍巍屹立，无时不透着一种与你倾心交谈的欲望，是文明一次又一次让人们靠近了她，选择了她，靠近了她不可抵抗的魅力。
山色空蒙，雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响，接纳了打在窑洞上，洒在河面上，击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上，落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的，舒润的，属于山村，听不出一丝凄凉，突然间下大了，放逐了思维，偶尔听出几分沧桑。
古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发离我那站还远着呢。
这时，到了人民广场站，车厢门缓缓打开，走进来两个拿着大包小包的农民工。我上下打量了一下他们，他们手里拿着几个包，还提着两个已用完的油漆桶，里面装了些日用品。手指甲里嵌满了水泥，头发乱糟糟的，但一直咧着嘴在笑，他们小心翼翼地走了进来，大还是不小心地把油漆桶碰到了一名乘客的脚，其中一个连忙说：“对不起哦，对不起哦，没弄脏您的裤子吧。”那人也不理，鄙夷地看了看了他们一眼，很嫌弃地掸自己的裤腿。那个说对不起的也不知该说些什么，尴尬地走近了车厢。地铁还在往前行驶着，我也没了睡意，就偷偷地观察这两个农民工。他们虽然衣服破旧了些，但衣服洗的很干净，感觉特别地精神。
他们的年纪差不多都在40左右，脸上有少许皱纹。是啊，孩子的学杂费，老家父母的医药费把这些中年汉子压得肯定特别重。一路上他们有说有笑。听见一个对另一个说：“咋地，想女儿了?”“可不是，唉，这闺女，从小就懂事，这次总算考上大学了，有出息了，就是往后不能常常见着她了。”“那是，你家闺女时懂事，从小就孝顺，疼人。”他们就这么说着，这时，听见有一个而苍老的声音：“给点钱吧，给点钱吧。”原来，是一个乞丐拿着一个破碗在乞讨。
走进我们车厢时，所有人都不约而同地扭过头，假装没有看见。那两个农民工停止了讨论，看着那个可怜的中年乞丐。他们互视了一眼，那个稍微年长点的摇摇头对另一个说：“他真可怜，我们要不给他点钱吧，瞧他饿地脸都瘪进去了。”另一个有点迟疑，想了一会儿从口袋中掏出两张十块，递给这个乞丐。那个乞丐楞了一下，抬起头，混沌的眼里闪出一丝感激。那个年长点的说：“兄弟，拿去吃点好的吧，我们没有多少钱，但至少你这顿能吃饱。”那个乞丐连连点头，接过了钱，步履蹒跚地向前走去。不一会儿，这两个农民工就到站了，出了地铁。我忽然想起了：去年汶川大地震的时候，唐山的十三个农民在地震灾区徒手刨“亲人”，然而他们却素不相识。在救援中，这些农民共抢救了25位幸存者，清理了近60具遇难者的遗体。
他们是那么淳朴、善良，时“农民工”最好诠释。但是，他们心中一直由一个愿望，那就是有一天，我们这些所谓的城里人，能用平等的眼光看待他们，让他们真正地在这个城市扎根落户。我想他们一直在守望，守望扎根。
