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看《与象同行》有感

发表时间:2023-02-17

看《与象同行》有感1000字汇总。

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看《与象同行》有感(篇1)

我局队根据区局总队实施《关于进一步加强领导干部学法用法工作的实施意见》方案和《关于进一步加强我区__领导干部学法用法工作的通知》的要求,在x月__日组织领导干部职工在x楼支部活动室,认真的学习了《中华人民共和国宪法》和相关的宪法方面的知识。通过这次学习就我个人的体会谈一下我的学习心得。

一、第__届全国人民代表大会第x次会议通过了《中华人民共和国宪法修正案》,这是我国政治生活中的一件大事,具有重大的现实意义和深远的历史意义。宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程,是保持国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础,是中国共产党执政兴国、团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。这次修改宪法,坚持中央提出的切实加强党的领导、充分发扬民主、广泛听取各方面意见、严格依法办事的原则,体现了宪法的稳定性和适应性的统一、党的主张和人民意志的统一、讲政治和讲法制的统一。经过这次修改,我国宪法更加完善,更加符合国情,更加反映时代精神,更加适应全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的要求,必将更好地发挥国家根本法的作用。

二、新宪法同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道写入宪法,把__大确定的重大理论观点和重大方针政策写入宪法,为贯彻落实__和__大精神提供了宪法保障。确立__在国家政治和社会生活中的指导地位,反映了全党全国各族人民的共同意愿,体现了党的主张和人民意志的统一,有利于巩固和发展全党全国各族人民在新世纪、新阶段继续团结奋斗的共同思想基础;宪法以国家根本法的形式肯定了十一届三中金会以来,我们党指导我国改革开放和现代化建设的科学理论、正确路线和一系列重大方针政策,为坚持和运用党领导人民在改革开放和现代化建设伟大实践中取得的成功经验,提供了法律保障。进一步学习和贯彻实施宪法,对落实依法治国基本方略,推进社会主义政治文明建设具有重要意义。

三、我们要在全面学习宪法的基础上,深刻理解这次修改宪法总的原则,全面准确地领会和把握这次宪法修正案的精神实质,更好地贯彻实施宪法。要全面准确地领会和把握确立__在国家政治和社会生活中指导地位的重要意义,坚持以__统一全党全国各族人民的思想和行动。要全面准确地领会和把握推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展的科学内涵,牢固树立和认真落实科学的发展观,不断发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化。要全面准确地领会和把握在统一战线表述中增加社会主义事业的建设者的重要意义,坚持党关于爱国统一战线的各项方针政策,最广泛、最充分地调动一切积极因素。要全面准确地领会和把握党和国家对发展非公有制经济的方针政策,坚持和完善社会主义初级阶段的基本经济制度,促进各种所有制经济在市场竞争中充分发挥各自优势,相互促进,共同发展。要全面准确地领会和把握保护公民的合法的私有财产权和继承权的科学内涵,在加快经济发展和不断提高人民生活水平的进程中,依照法律规定,切实保护全体公民的私有财产权和继承权,正确处理私有财产保护和公共利益需要的关系。要全面准确地领会和把握国家尊重和保障人权的科学内涵,依法维护人民群众的经济、政治、文化权益,不断推动我国社会主义人权事业的发展。

看《与象同行》有感(篇2)

在生活中,我们会遇到各种危险,如交通事故,遇上坏人,烧伤,被电等等,所以我们要保护好自己,这也就是所谓的“自我保护”,就是用自己所学过的知识来保护自己,学会自我保护是很重要的。

就在去年夏天,四个十二岁的小男孩在中午时到龙源湖去游泳,可他们并不知道危险的来临。突然其中一个被水草缠住了,怎么也动不了,眼看就快要淹死了,其余三个赶紧过去想吧同伴救上来,可是他们毕竟也小,再说那是是中午,周围一个人也没有,没有办法请求救援,于是便发生了四人全部被淹死的悲剧。

这说明了学会自我保护的重要性,也突出了孩子们的安全意识还太少,要知道并不是所有的河流都是可以游泳的,也许下面水草杂乱会缠住你的脚,也许下面有很深的淤泥,会把你陷进去,也许这水有好几米深,让你的脚还够不到水底。这都是有可能发生的危险,所以我们要有自我保护的意识。

记得有一年,我和邻居小朋友一起放炮,我们用粗香点燃了各种各样的花炮,后来,夜深了,我们趁着火光互相追逐嬉戏起来,我忘了手里还拿着点燃的粗香,于是乐极生悲的事情发生了:玩的时候,她开玩笑的似地做出向我身上泼水的动作,我也习惯性的伸手去挡,结果粗香便一下子戳到了我的脸上,起了一个泡。

这就说明了我自我保护的意识还不够多,做事应该小心,要思前想后,而真正遇到困难时,我们不要自作主张,而应该像大人们求救,比如打“110”,找家长,找老师来帮我们解决困难。

写在前面的话:孩子刚踏进校园学期过半有余,应班主老师的要求,家长要提交教育意见建议和心得体会。作为家长,深感当前孩子学习的压力,每天都在完成作业中度过,而课堂甚少专门开设或教会孩子如何学会做人处事,注重德行的修为和品格的健全等知识课程,又谈何全面发展能应对未来复杂环境竞争和挑战的高素质人才。对当前教育存在的不足,甚为忧虑。故而即兴略谈点滴,以之共勉。

看《与象同行》有感(篇3)

在超越血缘的母爱中,罗雪华在门口发现了一个被人遗弃的女婴,她为了这个女婴搞的倾家荡产,她也在所不辞,连台州市政府和社会各界都被感动可。

就像我以前生病了,外面还下着大雨,妈妈还冒着大雨带我去医院,挂好了盐水。不管有多冷,不管雨有多大,不管天有多黑,妈妈一直陪在我的身边。

在生活中,父母的爱无处不在:前行时,父母的爱是一块踏脚的石;迷失时,父母的爱是一盏指路的灯;受伤时,父母的爱是一剂疗伤的良药;努力时,父母的爱是催人奋进的号角……

每天做一件平凡的事:在父母伤心时,说上一句安慰的话;睡觉前,说一句晚安;在生病时,递上一杯暖茶;在双休日,做一顿早餐;工作室,说一句当心;在晚上,为劳累一天的父母捶捶背……事虽然很小,但是在人间流露出真诚的父母爱。

爱无处不在,我们在爱中成长,被爱保护。爸爸、妈妈的呵护,同学们的友谊,家庭的温暖,我们的生活将充满阳光。让阳光送去温暖,让风拂去一丝丝的炎热,让白云点缀蓝天,让乌云赶跑旱热。用心去关爱别人,在生病时,你也会收到一句问候;在生日时,也会收到一句生日快乐,这样会使你变得可爱,世界因你的可爱会变得更加美好!这里没有惊天动地的事迹,只有平凡的友谊;这里没有精雕细琢的文字,但是有一颗感恩的心灵;这里没有气壮山河的誓言,却有一曲曲爱的歌颂;不一样的时代,不一样的故事,都会让你心动、流泪、愤愤不平,却都演绎着许多一样的故事,一个相同的主题——那就是父母的爱。

瞧!爱是无处不在的。看了一个个感动的故事,让我们真正懂得爱的含义,我要学会爱我周围的人,也应该感受周围的人对我的爱。

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乡土中国读书笔记范文1000字汇总


赫尔岑说:“不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。”人的成长离开不开书籍营养的滋养,阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程,这时候,我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟,有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢?小编特别从网络上整理了乡土中国读书笔记范文,相信你能找到对自己有用的内容。

乡土中国读书笔记范文【篇1】

家与家庭——乡土中国读书笔记及读后感:

《同一个名词代表着不同的实体,是应用不同的密码本在解读,应尽量避免表达误解,使用同一套暗语。了解同一套意义体系,同样的刺激引起同样的反应》——《乡土中国》

家庭在人类学上的根据其结构和功能,定义为由亲子所组成的生育社群。家庭是夫妻两人组成的社会最小运行单位,主要经营经济、情感及两性的合作项目。家庭作为社会最小型事业单位运行的过程中,其经营的事务受到不同文化中其他社群的影响,故而一些事务需要与其他事业单位合作才能完成。家是男女双方以恋爱为链接纽带,不以实用性为其主要目的,是以不停止的创造生活经验的方式,使双方体会生命意义为主要目的。家的初始可以理解为签订合作协议,尚未运营的社会最小事业单位。

在团体和差序两种不同的社会格局中,家庭作为社会最小事业单位,受文化影响程度不同,与其他社群合作的项目也不尽相同。团体格局中,团体有固定限制,家庭所经营的事务以生育为主,夫妻为主轴,子女为配角,子女成长后离开团体。差序性格局中,家庭无严格团体界限,沿亲疏差序向外扩大,主轴偏重父系一面,主轴为父子婆媳。一切事业单位都不能脱离效率考虑,求效率需得讲纪律,在差序格局下形成的家庭或氏族由此产生不同显性或隐性的家训、族规。

夫妻感情的发展使家成为获取生活安慰的中心。不同文化中个人感情的发展方向称为感情定向。感情发展模式主要有两种:阿波罗式认为宇宙存在完美秩序,超出人力创造,人是安于其位,寻求、接受、维持其秩序,即黄金时代的古典精神;浮士德式认为冲突是存在的基础,生命的意义在于不断克服阻碍,不断创造。在差序格局中偏重于阿波罗式的感情定向,寻求社会的稳定,避免激动性的情感,强调男女有别的秩序。在差序性文化中,男女双方根据家庭的运营目的,各自执行不同的社会分工,不强调心理上的契合,家庭的稳固性依据亲疏差序中的其他社会关系共同维系。因此,在差序性格局下,男女双方表达感情的方式也较为含蓄,较少注重意外或惊喜。在团体性文化中偏重于浮士德式的感情定向,强调感情的不断流动性,感情的延续是一个不断求同的过程。男女共同生活,愈向深处,相异程序愈深,克服阻碍的创造力愈大,即生命的意义愈深。这种感情定向强调得到的过程,而不是稳定的结果,不稳定的合作关系注重心灵的交流,价值观的磨合,在情感表达上偏重开放直接。

总体而言,家是一种感情结合体,家的维系或运行在于男女双方志趣的平行度,不一定强调实用性或价值性,在表达方式上是含蓄还是开放是不同工具的选择,且是只限于当事人双方的私人事项,有且只有两个人共同搭建的意义体系。家庭是家这个事业单位在社会秩序中与其他群体发生关系,百家笔记网共同合作达到预期目标。家庭执行不同的社会功能,且需要与其他社会群体合作,故存在需普遍遵守的规则或礼节,表达方式上强调公用意义体系一致性。登上一座高峰,选择不同交通工具或自行徒步是家庭运行的结果,选择与谁同行是家的意义所在。

家与家庭是交融在一起的,是利益共同体,分清区别利于看清纠纷。家的纠纷主要是感情冲突,需向感情一致性及感情表达方式两个面寻求解决方案;家庭冲突主要是价值观冲突,不同社会格局下,受其他群体影响程度不同,需根据事业单位合作目标调整方向。团体格局或差序格局只是工具,即使按照完全西化或中式来划分,也应当应用中西贯通的方式,调整不同工具的使用方式,解决家或家庭冲突,维持其良性运营。生命在社会中存在并无完全团体或差序格局之分、无西化中式之分、无开放或含蓄之分,认知决定了工具使用的熟练程度。家庭的运行在于整合各方外部资源,家的运行在于整合个体精神资源。

乡土中国读书笔记范文【篇2】

《乡土中国》可以说是了解中国社会中不可不读的一本书,再次细读费孝通先生的《乡土中国》一书,与审判实践相结合,发现对我们做基层法院工作、审理农民群众案件有很多值得借鉴的社会理念和工作方法。虽然该书论著成于上世纪40年代,但是时至今日,还是值得基层法院工作同志一读。

乡村社会无疑是中国的传统社会,直到今天还在中国占据主流位置,尽管它已经成为新潮和时代的弃儿,成为追求现代化的心病。我们不喜欢它了,觉得背着这个名字在国际上有点欠地位,脱不了国际大款眼中的土包子形象。可是努力奋斗了半个世纪,我们还是摆不脱这样的纠缠,还在想方设法;个人想脱农皮而脱不掉,国家想脱农皮也常感为难。

因为乡村社会本来就是个稳定的不容易改变、不容易创新的社会;农业的特点是求稳,四季的轮回即可保证农业的运转,四季的轮回立刻带动人民的生活、带动人民的观念跟着轮回。乡村因为不变,所以重视传统,所以重视经验,所以有了老一辈的权威地位。长辈们继承了前代的一切方法、标准,这些旧传统,是足够把当前生活应付得服服帖帖的。后生小辈自然只能唯唯诺诺,专以学传统为务,务必把老者当权威、当老师,只能尊崇不能违反。待过几十年,自己也登上老者的尊位,可以捋着胡须满有把握地数落乳臭未干的后生了;这样的经历,好像复制一般,一批又一批地复制,如同四季的复制。

生活方式影响生活的观念。不愿意变革、只求稳定是农业社会的思想特征。老人的话就一定是对的,可以成为人生的指针,因为他传递着祖辈们的心得,是靠世世代代历经洗练淘出的金玉之珍。听话的孩子才是好孩子,后生要树立正面形象,听话是先决条件,老人的话不对你也不可以反驳,你也不可以顶撞。传统教育要求孝,孝的主要内容就是“无违父之道”,且根本不许怀疑父之道算不算是道,一怀疑就危险,一危险就可怕,后果是严重的。听话者,善守祖业者,可以得一世英名,说不定还有御赐的嘉奖。退一步讲,就算上辈人的确立错了规矩,你也没有可以顶撞可以反驳的资格,你可以阳奉阴违,但是照顾老人的面子和情绪是顶重要的事情,是严重地关乎道德的事情。此外再无可退步的地方。

 

乡土中国读书笔记范文【篇3】

读完这本《乡土中国》,感触颇多。

这本书虽然是社会学入门级读物,却有着深厚的理论素养作为支撑;通俗易懂的语言,加上乡土浓浓的气息,没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语,读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。

作者是大师级人物费孝通先生,书中提出了有关中国社会——乡土社会的——的一些基本特点、基本概念,譬如所谓的乡土社会是一个熟人社会,熟人社会中没有法律产生的条件;乡土社会的礼治、长老统治等等特点。……对于我这个刚刚对社会学发生兴趣的初学者来说,起到了很好的启蒙作用。

说实话,这本书虽然通俗易懂,但是自己真正理解书中的实质内涵的东西则并不是那么多。这本书一开始读起来感觉十分的亲切,因为自己就是从乡村中出来的人,对乡村本来就有一种热爱之情;但是不同的是,费孝通先生则通过理论层次的写作手法和研究方法将乡村社会结构展现在我们的眼前,这确实是费孝通先生的独到之处,是值得我们学习的,还有就是里面通俗易懂的语言,跟霍金的《时间简史》貌似有很多的相同之处!

这本书引起了我其他几个方面的思考:

1、《乡土中国》的实质是什么?

2、费孝通先生本人及其其他学术成果有哪些,以及哪些东西怎么样?

3、自己应该怎么学习社会学这门课?

4、社会学这门课到底包括哪些方面?它和其他社会科学有什么关系?

5、如何将自己学到的知识运用到实际中去,理论和实践相结合,也能够产生出若干部有影响力的学术著作?

以上这些问题都是值得自己去研究的一些问题!

乡土中国读书笔记范文【篇4】

一、乡土本色

“从基层上看去,中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的,那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会,而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提,将来再说,我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的的乡下人。他们才是中国社会的基层。”这是费孝通先生在本文中的第一段,间断的一句话,就将对乡土社会的研究上升到了对于研究整个中国社会极其重要的层面。

紧接着,费老便开始大赞人们在藐视乡下人土气时用的“土”字用得精妙,因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。“我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分藐视的意味,但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土,乡下人离不了泥土,因为在乡下住,中的是最普遍的谋生方法……中华民族确实与土有着深厚的感情,从半坡、河姆渡开始粟稻种植,中国社会就一直沉浸在与世无争的小农经济之中。农业成为维系社会的经济支柱。在农业为主的社会中,‘土’成为与文化紧密联系的东西。”也正是因为有了土的滋养,才有了“面朝黄土背朝天”的传统农业,才有了聚村而居、与世无争的传统生活,才有了中国人生生不息的传统文化根源。

通过费孝通先生的描述,展现在我们面前的农民生活是一幅春耕秋收面土背天、日出而作日暮而息的循环式图卷,一个老农所面临的问题是四季的转换,而不是时代的变更。他做着和父亲爷爷一样的工作,和子孙后代也一样的工作,这种工作只需要通过面对面的言传、手把手的身教即可继承,而且非常稳定。为了这种稳定可预期的生活保证,农民只需要气候正常,不需要技术革命;只需要按部就班,不需要别出心裁;只需要求是,不需要创新。乡土社会的本质不是别的,而正是这种“土气”。不得不佩服费老对这一点的精辟解释,我想如果没有大量的研究以及本着对基层社会的了解与关怀是很难有这样独到见解的。费孝通:乡土中国

二、文字下乡、再论文字下乡

“乡下人在城里人眼睛里是‘愚’的。”对于这个“愚”字,作者认为,多数人都陷入了认知的误区。许多人都把“愚”当作是乡下人“智力缺陷”的代名词,而事实上,乡下人之“愚”只不过是一种对城市生活所需的“知识缺乏”而已。费老在文中举了两个例子,一个是乡下人在面对汽车到来时不知如何是好,还有一个是城里的孩子故作聪明地将包谷喊成是小麦。这两个例子很轻而易见地就说明了那个所谓的“愚”只是见识问题,与智力有何干呢?继而费老很自然地过渡到了“文字对乡土社会必要性”的问题。作者概述了“文字”的产生和发展及其功能和作用,再就乡土社会生活的特性特征对该问题进行的深刻的论述。在“文字下乡”一文中,作者指出乡土社会是一个熟人社会,乡民们生活在一个狭小的范围里,人与人之间的活动和联系都是很频繁的,并且时常处于面对面的直接性的沟通交流中,这就使得作为人类交流沟通媒介的间接载体————“文字”在乡土社会处于一种非必要状态,从空间上对该问题进行了说明。

而在“再论文字下乡”一文中,作者指出“文字”作为一种经验和知识的传承媒介,在乡土社会“语言是足够传递世代间的经验”的特质下,也不能发挥其积极有效的作用。通过对“记忆”的强调和“代代相传”模式的阐述,从时间上,说明了乡土社会绝非必要“文字”。总结两章,我们可以看到,文字的发生和使用也有其特殊的背景。在乡土社会这一基层上,“语言”似乎就可以代替“文字”的`所有功能了。无论是在空间还是时间的格局上,熟人社会的面对面亲密接触和在同一生活定型中的生活,都使得人们没有用“文字来帮助他们在社会生活的需要”。最后作者指出:“只有中国社会的乡土性的基层发生了变化,也只有发生了变化之后,文字才能下乡。”

到了今天,文字的普及工作似乎已经比较圆满的完成了,那中国的基层是否已经发生了变化了呢?答案是肯定的。随着科技在农业中的普及和应用,乡村和城市间沟通的加强和频繁,“城乡一体化”建设格局的规划,使得中国的基层已经远不同于费老先生《乡土中国》中的基层了。只是现在的所谓乡下人看到汽车就像看到自行车一样频繁,根本不存在不知如何是好的问题,到时还有些所谓城里人至今还不知道包谷和小麦有何区别,不过,这自然是题外话了。

三、差序格局、维系着私人的道德

“以‘已’为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不象团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。”这就是费老在文中解释得差序格局的经典形象,为了更好的显现出“差序格局”的特点,作者又引入了西方“团体格局”的概念,并深入到中西方文化背景和根源的差异中去解释。他将西洋社会的类型称为团体格局,若干人组成一个个团体,就像一捆捆扎起来的木柴;将中国乡土社会的类型称为差序格局,每个人都以自己为中心,按亲疏远近向外扩开一圈圈的社会圈子,就像石头投入水中荡起的一圈圈波纹。这种差序格局中的个人与他人之间的社会关系,不像团体中的分子那样大家立在一个平面上,而是像水的波纹一样,一圈圈推出去,愈推愈远,愈推愈薄。作者把社会关系的这种一轮轮波纹之间的差序称为人伦。

中国人讲究人伦——君臣、父子、夫妇、长幼……讲的是一种差等关系,这种种差等关系各自有它们应该遵守的规则。在这种差序格局里,个人与他人的交往便是以“人伦”为基础的。当个人以自己为中心,“推己及人”,形成一圈圈的社会圈子时,这圈子是可大可小具有伸展性的。人们往往根据其实际需要而相应扩大或缩小其圈子的范围。正因如此,在中国的乡土社会中,家的概念是模糊的,小的时候父母子女是一个家,大的时候可以囊括伯叔等,甚至大至整个家族。

乡土中国读书笔记范文【篇5】

乡土本色是什么“色”?

我想,大概是泥土的颜色。

从泥土中,中华儿女得到传承,得到根,得到延续上千年的民族精神。

从“女娲补天”的神话到当今农作物的丰产,中国人从土地中诞生,又回归土地劳作。漫长时光转瞬即逝,中华文明再也离不开土地——我们无论迁徙去到蒙古还是西伯利亚,都会撒下种子,无论是否发芽;我们无论遭遇多大的苦难,即使失去家园,也要找到土地,拼命地活。这也许是一个民族的惯性,“生根”“发芽”的动作已经融入我们民族的血脉之中了。

在两河流域讨生活的农民,为了便于耕种,聚村而居,一代代的传承,土地已成了我们的根!我们在这片土地上长大,劳作,死去。

离开家乡的中国人总会感到孤独,“独在异乡为异客”,身边没了熟悉的人,一切都是陌生的,谨小慎微是必然的变化。但我们有韧性,这韧性让我们积极融入陌生的世界。因为没有熟人就相当于在抢收时没了帮手,决堤时没有人冲着你喊“快跑!”,在困难时别人难以伸出援手。“人情社会”大抵如此。

乡土中国读书笔记范文【篇6】

人与人之间的生活总是充满争执的。或许是由于过于大声的外放音乐,或许是楼道内的阻塞物,又或者是装修时发出的巨大声响……这些每天发生的平凡小事,虽说不重要,却使我们内心烦躁。

像这样的矛盾之所以会发生,有诸多原因:其一,在于人非生而是社会的一份子。作为伪社会性动物,人本不习惯于现代社会嘈杂拥挤的大城市。因此会对陌生人感到淡漠,会为了一己之私而破坏公共设施,是因为本性如此。这是人的先天性因素,也是它使我们与周围人之间的冲突难以避免。

其二,在于社会中所存文化的影响。在《乡土中国》一书中,作者较为详尽的描绘了中国传统文化中极重要的一部分:“私”。“私”的含义,除自私之外,更在于由己推人的思维模式。对自己与家庭而言有利,却损伤社会利益的事,在这种思维模式之下,也因为公与私之间弹性可变而不再清晰了。至于社会上他人的问题,无人拥有的公共产物,这些都不属于普通人“私”的概念之类的事物,便因为这样的文化而被忽略了。

其三,在于中国乡土社会到现代社会的转变。在现代化的今日,虽然生活中多了许多高科技的产物,但人们的思想并没有像时代的浪潮一样飞速发展。即便是在上海这般的大城市中,依旧存在不少从过去遗留下来的问题。乡土社会中对于群己关系的界定,在现代社会的今日仍在发挥作用。而当源自礼治社会的规则运用于法治社会中时,便发生了矛盾与冲突。于是,扰乱人们正常生活的情况也发生了。

那么改变这一现状的方法又是什么呢?于我而言,所有问题的根源似乎都指向乡土社会中群己关系的认识与现代社会的生活方式间发生的冲突。问题的根源是在80年前费孝通先生所提出问题的后续。也就是说,乡土中国的社会惯性仍旧存在。

而现存的问题既然属于乡土社会的惯性,他便必然有消亡的一天。若说要用什么来加快去消亡的话,便也只能依靠人们最为熟悉的方法:教化了吧。但教化的手段,在今日则可以更为先进一些。不仅可以利用在路边随处可见的公告牌,也可以在互联网上进行相应的宣传。

我认为现在出现的许多矛盾证明了中国处于转型的路上,前文所述的问题终有一日会被解决,我们可做的便是加速这一进程。

乡土中国读书笔记范文【篇7】

第一章是“乡土本色”。作者开篇就说“从基层看去,中国社会是乡土性的。”这句话有两层意思,一个是说中国社会虽然有很多阶层,但是他们都是从乡村社会分离出去的,在行为方式社会习惯方面还带有很多乡土社会同样的痕迹(虽然他们自己是很不愿意承认的,因为“土气”毫无疑问是一个十足的贬义词。),所以要研究“中国性”,就不得不从根基出发,研究中国社会和文化的土壤——乡土社会。另一层意思是说现在这个乡土性只局限于基层,就是说虽然地主、知识分子、工人、资本家等社会阶层都是从乡土社会分化出去的,但是由于长时间的发展,已经与乡土社会有了很大不同,所以那些城里人对乡下人冠以“乡巴佬”的称呼,因为他们对于乡土社会已经完全没有了认同感。至于这些阶层乃至整个中国社会怎样具有着乡土社会的文化的根,后面会有详细的分析。

在第一章里,作者从“土气”切入,分析中国人的农业本性。“远在西伯里亚,中国人住下了,不管天气如何,还是要种下些种子,试试看能不能种地”因为农业的固定性,才有了“土气”,所以说这个词很贴切的描述了中国的农业本性。“土气是因为不流动而发生的”,因此“乡土社会的生活是富于地方性的”,他们的生活范围有地域和空间的限制。由于生活的固定,结成了稳定封闭的邻里关系,这是中国传统社会的又一重要特征。许多中国社会的特征都是由此而来。比如说,中国为什么早在战国就有墨家提出法制社会的观念,但是两千年了中国为什么还是人制社会?就是因为这种人际关系的局限性和邻里的熟悉性。“我们大家是熟人,打个招呼就行了,还用的着多说么?”这种生活背景下显然没有法律和合同之类东西存在的必要,因为那都是对付陌生人的,只有整天要和陌生人打交道的现代人才需要。对中国人来说,分得太清楚未免伤了感情。中国文化的模糊性大概也从这里来。

第二和第三章讲当时一些人提倡的“文字下乡”。很多人认为乡下人“愚”,但是费老认为不应该这么说,乡下人不是智力上笨,只是知识上不足,更确切的说是知识结构不一样,他们的知识足以应付他们的生活,而对于城市的文明生活当然不甚了了了。这种不了解就像城里人分辨不了麦子和韭菜、不会爬树、不会抓鱼一样,没什么值得取笑的。作者进而探讨了语言的产生以及和人类生活的关系,文字的产生原是为了不同空间和时间的人交流的,但是在乡土社会,由于生活的一成不变和空间的稳定性和封闭性,口头语言完全可以满足生活需要。而且面对面的交流远比书面语言表达的东西丰富快捷。文字既不是乡土社会的基础,本来就不是乡土社会的本性。人类最初的文字都是庙堂性的,都是为了祭祀崇拜和记录帝王事件,所以不是乡土社会的必要。因此文字发明了几千年,中国的绝大部分农民依旧目不识丁。当然当代的乡土社会已经发生了重大变化,当代农民必须要识字了,因为要科学种田、操纵机器。但是实际上我的母亲初中毕业,但是由于农民的生活基本没有文字,长年没有阅读和书写,因此现在已经忘的差不多了,读我的家信都很吃力。这无疑是费老观点的例证,说明虽然过了这么多年,农民的生活还是带着传统乡土社会的痕迹——地方性和口语化。(待续)

乡土中国读书笔记范文【篇8】

曾经教过的课文一片一片地立即阅读整本书,这也是一本学术专着,鲜有接触,感到困难的是“正常反应”。

“农村中国”实际上有点困难。

这是经典的社会学论文,优秀的学术素养,即使是这方面的专家,阅读它需要很多思考。

我们的高中生?

书中写的“中国国”为了孩子今天在许多城市发展的太远了农村学生可能不会感到陌生。

这也可能导致阅读障碍。

经典阅读总是很困难,但这很有趣。

如果您不能学习,很容易撤离不要总是读自己喜欢的书,简单又受欢迎在低级圆圈中旋转。

当他年轻的时候,我有意识地让自己读一些“深”书,阅读一些可能超出您能力的经典著作,这是一个挑战。

必须激发信心,追求卓越,面临困难。

以下围绕“中国国家”,讨论如何阅读社会研究。

1、书的类型决定阅读

选择一本书,您必须先确定它是哪种书,?

我希望从中得到什么?

以及应该采取什么样的态度和阅读方法。

学术作品如“ Country China”,通常有两种阅读方法。

一种是专业阅读,强烈的目标通常有必要与专业问题“对话”,吸收或质疑观点。

这是学术研究的发音。

第二种是普通的非专业阅读,主要是为了丰富知识,扩大视野,提高素养。

这两个读数并没有完全区分开,有十字架但是它们各自的方向和阅读方法是不同的。

“阅读整本书”教科书对我们有什么要求,主要是第二种阅读方式它旨在与社会科学领域的人们取得联系,扩展知识因此,标准不应设置得太高。

继续阅读对本书的内容和表达方式有一个大致的了解。

社会科学研究的一些经验和印象,那是。

如果您可以探索阅读此类书籍的方法,它甚至引发思考和探索某些问题,那样更好。

阅读互联网很容易分散,阅读整本书可以“让脾气动起来”,摆脱浮躁,培养毅力,培养您的思想。

老师可以对阅读方法提出一些建议,允许学生下课后独立阅读,不需要像我教的那样细致吗?

一个文本,不必组织许多“活动”和“任务”。

阅读可以促进写作,但是读书不能指向无处不在的写作,不要总是考虑考试,这会破坏对阅读的兴趣。

一个好的方法是在老师的指导下为自己制定一个粗略的计划。

参加“歼灭战争”,经过一段课外时间后,专注于阅读,即使您不理解某些特定的陈述,没关系,您无需挖掘无需逐步进行。

2、读数应“粗略”,然后“精细”

社会科学是一门使用科学方法研究人类社会现象的学科。它们主要包括经济,政治学法,伦理,社会学,人类学,等等阅读社会科学论文,建议将“近似阅读”与“附近阅读”结合起来,首先是“厚”,然后是“精”。

第一步,首先了解作者的意图,知道这本书的要点。您可以阅读序言和附言,看看出版物的介绍和评论吗?

相关的,广泛了解作者及其写作背景。看看你为什么进行这项研究,解决什么问题提出了哪些基本要点。

这是一个粗略的“展望未来”,准备好了

费孝通在“中国之乡”后记中描述了本书的背景和写作经验,为了写这本书,很清楚原来,费孝通在1930年代和1940年代的学术工作,从“现场社区调查”中“社会结构分析”,它属于社会学类别。

“中国国家”是这项调查的结果。

后记较长,叙述了社会学的历史涉及多种流派,有很多术语,我们不需要感到害怕和紧张只是对您的学术渊源有一个大概的了解。费孝通梳理了学术史,这表明他的研究是遵循当时强调案例进入的社会学研究的“趋势”(所谓的“社区研究”针对某个群体),目的是“描述一个地方的社会结构”。

人们生活在特定的时间和空间。

”然后,进行比较研究。这项研究的重要性,从农村观察中国的社会和文化,加深对“国情”的认识。除了阅读该帖子的简介之外,阅读前言和后记,您还应该查看目录。社会科学作品目录通常更清晰要点通常出现在章节标题或目录中。

看“中国国家”的目录,您可能不理解某些术语或问题,回想一下后言中解释的研究背景,这可能也很有趣。这本书的主旨是因此有一个大致的了解。然后,我必须翻阅整本书,不要求更多但乞求一种一般的感觉。由于这是“粗略的阅读”,因此,您可以采用跳转方法,快速浏览整本书。

多留意每一章的开头或结尾,那里经常有想法出现。当您看到说明想法或定义概念的短语时,可能更重要,容易喷洒;其他部分一目了然“扫描”过去,我能理解一般意思只是读,不要留下。这样阅读整本书,“第一印象”在那里,一些问题和兴趣点出现了,对阅读的期待自然而然地发生了。

“粗读”是第一个必要的“过程”,为所有阅读做好准备。

就像要去一个额外的地方吗?先看看地图,确定位置,我知道有什么景点或生活设施,旅游计划是慢慢形成的。

3、重要的是“获得概念”

经过“粗读”,输入了“详细阅读”,主要是分析性阅读,代表所有阅读中的大部分,它需要更多的能量。

它不能像读小说一样“放松随意”阅读社会研究论文需要一些计划和步骤,用你的大脑更理性地思考。

“阅读”时最重要的是它是“得到概念”。

在科学研究中抽象某些现象或事物的本质特征,概括地说,形成“陈述”(通常是特定短语),这就是概念。如,在“中国国家”中有诸如“农村社会”之类的概念,“差异模式”,“礼节规则”和“不作为政策”。

当您“仔细阅读”时,以“抓”为重点。

“把握概念”就是把握观点,把握关键把握关键尤其是那些核心概念,我抓住了人才记录本书的主要内容和学术思想,了解您的研究的价值。问题是?

如何“抢”概念?后记和“中国国家”目录中提到了一些基本概念,做笔记,“抓住他们。

社会科学通常伴随着“简介”在期刊上发表的文章前面还将有“摘要”和“关键字”。这将标志着核心概念,对于我们来说,“赶上”很方便。更重要,阅读文本时要考虑这些概念。找到概念,我必须待一会儿,考虑以下几点:这些概念是在哪些部分和“上下文”中提出的,它是什么意思?是一般概念还是基本概念?以及如何分析概念,还有很多。

一般来说,要特别注意介绍,在每章(或论文)的开头和结尾处,这些地方通常会提出一些概念,首先“捕捉”然后,请转到正文中查找并思考上述问题。任何提出概念或定义的句子,画龙点睛:轻松向下滚动。阅读整本书,回顾被包围和思考的概念,您可以一起组织它们就像有一个“路线图”可供阅读。

中文课经常记得“带关键词”,为了阅读社会研究,“获取关键”和“获取概念”是必不可少的技能。要真正学会“获得钥匙”和“获得概念”并非易事。这里提供的只是几种基本的操作方法。只是阅读更多,读取速度更快,语言意识强,汇总和提取信息的能力很强,我将一目了然地搜索几行,“抓概念”的经验已经逐渐形成。

“渔获概念”的“渔获”这也意味着识别含义。

想更多,概念特别是基础知识?

它产生的背景是什么?

借来的或者作者自己在研究中对其进行了完善。这也是“仔细阅读”的重点。有时我不得不来回阅读几次,反思只是了解概念的“起源”和内涵。

“中国国家”一开始并没有提出“微分秩序”的中心概念。

代替,首先使用三个章节来做很多“背景”工作。费孝通首先讨论了农村人如何在“群体自我”和“人自我”之间划分界限。结合对古代传统中道德和道德问题的分析,他发现中国人专注于“自己”,与他人的关系就像是石头掉入水中引起的波浪,绕圈滚动推得越远,它也变得越来越薄。这种习惯或集体无意识的文化,这就决定了农村社会非常重视人际关系的基本结构。因此,这是理所当然的,只有在第5章中得出结论:

“中国农村社会的基本结构就是我所说的“差异秩序模式”。“这是一个中心概念。”修正”了本书的本质,这是费孝通的独特发现,这是他的理论贡献,后来成为社会学上公认的“最终结论”。

阅读“中国国家”的前四章,我们必须在讨论中注意各种概念的发展,他终于了解了“差异模式”的中心概念,它等于“接管”了互联网上整本书讨论的“大纲”。在“中国国家”中几乎所有章节都提出了一个或两个概念,它的“层次”可能比体现主旨的核心概念“低”。

但是他们也从不同方面展示了农村社会的特征。

最后,他完善了农村社会特征的理论。

阅读时注意了解每章中介绍的概念,通过了解这些概念的含义,考虑一下概念之间的差异和联系。

阅读社会研究您会经常遇到技术术语。

术语是用于定义或表达科学概念的公认语言。

主要用于专业领域,如果外行读者不理解它的特殊含义,很难理解与他讨论的内容。

所以读社会研究,尝试找出专业术语的含义,消除阅读障碍。

当“乡村中国”分析农村社会的“结构”时,我用了很多社会学术语人类学,政治学等等例如“小组结构”,“权力结构”,“文化范式”,“血缘关系”和“地理关系”等。

请注意这些术语的特定专业含义。

大部分术语将在文字中进行说明,或在上下文中故意,您可以了解其含义。

我真的不明白,您也可以搜索相关材料(例如字典,百科全书和其他参考书),了解如何解释其含义。

参考书中某些术语的解释可能更加标准化,这与书中所用的含义有所不同,这需要进行比较分析,了解作者的特殊“用法”。

作者还编造了一些术语以方便讨论。

专业领域不一定是普遍的,例如“情感取向”,“不同的男人和女人”,“不作为政策”,“无诉讼”,等等不能仅从字面上理解术语,尤其是作者的那些话,乍一看似乎很容易理解,但在本书中使用时可以参考另一种方式或更改单词的本义。

技术术语是什么?

作者的特殊术语是什么?

在很多情况下作品中没有任何线索或解释。

读者只能自己找到它,并考虑它传达的含义。

4、阐明理由:

“对话”和“名称”

阅读社会研究最费力的这是为了澄清您的论据。

中国农村的十四章每章都有一个“子图”,许多“子参数”融合并支持更高级别的主题。

看完一章之后合上书,查看内容,考虑一下本章的论点,最好在书中以一两个句子或以您自己的语言来总结它。

对于初学者,“总结”并不容易,应该简化一下,在薄书中读一本厚书。

但是这种类型的培训对于思考性思维的发展非常有效。

让我们以第一章为例。

“ Country China”想展示“什么样的社会才是中国的农村社会”,不要直接问问题它始于人们熟悉但不一定关心的现象。

因此,让我们先谈谈乡村人民的质朴,那么这导致对现象的描述很小?

中国传统社会的农民经济完全依赖土地。

推论:由于“土壤”的营养,只有这样,传统农业才能“面对黄土回到天堂”,在村里共同生活,与世界抗争的传统生活中,具有无穷无尽的中国传统文化。然后进行理论升华,说明为什么农村社会结构稳定。最后,得出了重要的学术论文,我知道?他说乡村社会是一个“家庭”社会,没有多余的社会?你“。

“ Country China”以一种看似简单的叙述来推进演讲,有心情和理性。阅读此类学术论文,完善和理解“子参数”和“主题参数”,清楚地排列整本书情节的上下文,不仅有助于了解整本书,我也做运动学习组织思想和表达,比较合乎逻辑。顺便说说,我想谈谈“讨论”和“陈述”之间的区别,阅读社会研究时也应牢记这一点。“ Country China”最初是作者讲义的一部分。用“通论”的性质,但是没有完整的教科书,对宣称常识也不满意,并以学术界的现有观点为重点进行“对话”,提出问题和新见解,这是演讲。

他们的讨论特别注意两件事:一是质疑和“对话”,对现有观点提出不同意见。第二个是“名称”,通过介绍我的发现或想法,给出一个“结论性”,还是独立的“论点”。例如,第八章分析了农村社会的“秩序”,相信中国的农村社会不依靠“人治”来维持其运转,这也不是“法律规则”,这是一个非常特殊的“礼节规则”。

从“礼仪规则”中得出的所谓“论据”,这是一个独特的学术“命名”这样的陈述,书中有很多,您可以选择一两个,专注于分析,它主要取决于论证的逻辑推理。

5、分析材料增加的“现象”

对“中国国家”的研究属于社会学的“社区分析”,目的是分析“社会结构的形式”。可以从不同角度进行社会分析,如便宜,政治家,机构的还有很多,也可以是宏观研究但是费孝通却使用了社会学的“社区分析”,从麦克风开始获得宏观的了解。

在1936年,费孝通在他家乡的一个村庄里进行了实地研究。在此基础上我完成了一篇题为《中国农民的生活》的博士论文(后来翻译成中文并发表,命名为“江村经济”)。在撰写“中国大陆”之前,费孝通去了广西云南等地要进行艰苦而漫长的野外作业“蹲”。了解村民的生活,感受您的情绪和文化。

“乡村中国”深深植根于社会生活的土壤中,非常“物质”,非常“扎根”这也是可以成为经典的书,影响力远远超出了该主题的范围。阅读“中国国家”,我们对社会科学研究的特点有所了解,植根于现实生活中的社会科学家的科学精神值得学习,务实和现实。阅读“ Langtu China”通常对大量民间文学研究案例感兴趣。但是不要满足于“好奇狩猎”,您还应该注意作者如何“处理”这些材料。费孝通的“好秀”是从盒子里过滤掉材料。

精炼为“现象”,可以确认农村社区的结构特征,并与其他不同的“文化形式”进行比较,突出中国农村的特殊性。选择并精炼材料后,典型性和代表性脱颖而出,在“现象一级”,进入理论分析水平。这本书非常聪明,悄悄地吸收了政治学的整合方法,经济学和文化人类学。它具有很高的理论地位和很高的学术地位,一切都是那么自然,没有理论夸耀。如何观察社会文化的“现象”如何使用科学理论来解释“现象”,费孝通的主要观点是社会学,然而,他的方法论观点是“超越”社会学的范围,具有普遍意义。“乡村中国”侧重于客观论证,我们仍然感到对传统文化有强烈的感觉,并且有乡村的感觉融入其中。通过阅读这本书,我们加深了对中国社会的了解,尤其是农村社会它也加深了对传统文化的理解。“乡村中国”分析了古代中国的农村地区,至今,已经有半个多世纪了实地发生了灾难性的变化,但,?

“变更”中的“无变更”是什么?

传统与现代的转换与融合,国家与城市之间的碰撞与交流,?

社会的利弊是什么?

我们会想到今天的农村地区,想到农民工,考虑社会风俗和风俗,对传统文化的思考考虑中国的过去和未来,还有很多。

好书就是那样,它总会引起无休止的思考。

6、从“ Langtu China”可以学到什么中文?

读“中国乡村”需要一些社会学知识。但是对我们来说高中学生,您不必花太多精力在专业知识上,结合学习汉语阅读“乡村中国”,可能更必要。“国家中国”主要基于研究和科学示范。但是非常文学充满人文关怀。这篇文章对相关学科(如历史,哲学政治,人类学,等等这是“杂项”。可以是科学的严格且易于阅读。在这种风格风格的背后,您需要对多学科集成有广阔的视野,您还需要深厚的文化底蕴,这是学术写作的一种状态。从语言的角度来看,这也是一篇出色的论文和范文。这本书简明扼要,功能强大,有几点值得学习。一个是明确的论据,每章都着重于解决问题,并尝试将论点压缩成一个“陈述”,一个概念第二点是论点具有强烈的麻烦感。强调“对话”,对学院的看法不同的“对话”突出自己的观点第三是寻求论证的真相,讲材料第四是引用大量传统古典资料,有些报价是人们熟悉的,但包括在本书的论述系统中,可以“更新”新的含义。进一步,也有许多启发性的写作经验。

例如,在论证推理时,如何使辩论性文章更生动,更易读?

如何结合思想和材料,叙事与情节如何平衡,以及如何摆脱从一种概念到另一种概念的“肉味”,还有很多。

“中国国家”不一定那么遥远。

阅读完毕,也许学习阅读社会研究,如何分析和思考社会现象,如何成为一个聪明的年轻人知情且负责。

乡土中国读书笔记范文【篇9】

在看《乡土中国》这部小说后,给我留下印象最深的便是“乡土”这一个词了。这确实概括了整个国家中乡村地区的特点。在这本书中“乡土本色”很好地介绍了何谓“乡土”。

乡土,直译为家乡的土壤,可它的内涵却不止如此。它寄托着人们的情丝,童年,也展现了中国的发展。这些也都离不开家乡的土壤。

在文中有提到过:离开了家乡,如果觉得水土不服或是想念故乡了,可以用家乡的土煮一点汤喝。这种说法我也听到过,我曾怀疑这种偏方是否真的有用,而且土那么脏,有可能存有很多细菌难道不会生病吗?味道就更不用说了。可是长大后我才发现这个偏方治的并不是身体上的伤害,治的是每一个思念成疾的游子们心中的心病。这样想来他们煮的土,怕也不单单只是故乡的土,还是自己的情丝,将土和情丝融进汤中,饮入肚中后感觉自己的情丝回到故乡,得到心灵上的安慰。

这种偏方是我们乡村中人们的习惯,明知没有什么科学依据,却还是将这个土方传承了下来。乡村中人的习惯可不止这个。

种菜是我们乡村人的本领,做其他行业的人想要换个地方继续发展是个简单的事情,但对于乡土的农民来说却不是件易事。土是搬不动,搬不走,也搬不了的。农民只能在自己耕作的那片土地上守护着它一辈子,这是无法否认的事实。所以文中也有说:“待候庄家的老农也因之像是半身插入了土里。”这也是因为农民们的心留在了土中,挪不动了!这些农民都将自己的身心交给了土地。他们可以说是不幸的,因为他们一辈子都在那;但他们可以说是万幸的,因为他们可以一辈子都在那。

不仅只有农民,连他们的后代也是这样,书中有说:几百年间,在这里生活的人,来来去去都是那几个姓。他们在后代人口增加虽然会有人离去,但总是会有人留在本来的地方继续生活耕种,留下来的人或许就像张嘉佳写的那样“我花一辈子交的朋友不要,去城里认识陌生人吗?”而那些远去的人们并没有忘记他们的本领,到另外一个地方继续耕作,开辟耕地。

好像从前几年开始就会有外国人说:中国人去到哪,就把地种到哪。事实也确是这样没错。有些到国外去生活的中国人带着乡土的本性,在那里他们都会买种子来看看院子里能种什么蔬菜水果之类的农作物,现在好像很多人喜欢砸自己家中种菜,不管是公寓还是别墅,我们总能找到地方种菜,就连宿管阿姨也在宿舍门口找了一地还没有卫生间那么大的地种上了青菜。

乡土的本性有好也有坏,凡是生来都具有对立面,乡土的坏是体现在与人交往和见识方面。

上文提到过张嘉佳的那句话也正说明了在乡村中,很多人从出生到生命结束都一直在那里,认识的人也就只是村子里的人们,在对他们来说不仅城市是陌生的,那里的人、事、物都是陌生的!他们不去,也不会去和陌生人接触来往,就只在自己原有的空间内打转,不会突破出来。

正是因为上述所说,“土”这一词就拿来贬低他们了,“乡土”本为一个好的形容,却因乡土性的劣处使它带有恶意,反击性的词。现在我们一直说的“土”就是说他们见识短浅,什么都不懂。并且处于两个完全不同的环境长大的人性格自然不一样,审美观念也有所不同。“乡土”的人们比较老实,比起现在城市里的尔虞我诈,他们确实做不到,但这也可以看出乡土人们的本性淳朴无邪。

在我们中国,似乎在几百年前甚至几万年前耕作都是发展的开始,它开启了中国“乡土”,一直被延续了下来直至今天。但乡村的人们逐渐减少了,留下的只有老人们了,还有年幼的孩子们,但孩子们终是会离开的,或许有一天乡村会越来越少吧,但肯定不会消失的。

我们国家的乡村具有“乡土”性,即使我们会离开,骨子里还是忘不了。

乡土中国读书笔记范文【篇10】

读《乡土中国》时,一幅幅父老乡亲们在田地辛勤劳动的画面,以及父母亲田间劳作的背影就像电影一样,出现在我的脑海里。小时候经常跟着父母去田里播种玉米、收割小麦、秋天切谷子。印象最深的就是五月天割麦。他们割麦的姿势用“面朝黄土背靠天”来形容是最恰当不过了。尤其在打麦场上排队等候,一个村一台机器,五月天抢收,人们在酷热的天气下汗流浃背。

中国社会是乡土性的。我们的民族确实是和泥土分不开的。在中国,从女娲用泥土造人的神话故事开始,土就是中国人的根,是中国人身上的烙印,是中国人骨子里流淌着的东西。

“锄禾日当午,汗滴禾下土。神之盘中餐,粒粒皆辛苦。”这是我们小时候就能朗朗背诵的诗,其实就能说明曾经中国社会以农民为荣。

土地真的好神奇,你播种它,它就会生长。你不种它,它也会生长。在农村生活不用怎么花钱。空气是清新的,阳光是明媚的,水是山底泉水,清澈透明。吃的东西都是绿色食品。粮食蔬菜家家户户都可以种;田地里有桃树、梨树,核桃树、柿子树、果树、酸枣树等。做饭的柴火有玉米棒、松树枝等。过年过节的时候,买点儿糖块儿,穿点儿新衣服,吃顿饺子就过去了。农村生活简单朴素,让人清心。

现在的城里人,他们不用整日与土为伴。他们把农村的乡下人叫做土包子、乡巴佬。如果没有乡里人在土里辛勤劳作,又何以供给他们粮食?这些所谓的城里人又何以为生呢?城里人笑乡里人,但他们能离开乡里人吗?

我们往上数三代祖辈们是不是都是农民?是不是都是乡下人?在我们祖祖辈辈们心中,“土”确实是他们的名根子,是他们活下去的出路,而且世世代代都在重复这样的路。但也正是所谓的“土”,养活了我们一代又一代的子孙。

不管时光怎样变迁,社会如何飞速发展,土地依然是大自然赐予人类的宝物,是我们生命的根基。

希望乡村的生活更加美好,人们美好生活后莫忘身后故土,那才是我们生命之根。

 

乡土中国读书笔记范文【篇11】

《乡土中国》这本书是费孝通先生在上个世纪四十年代后期,根据他所讲授的“乡村社会学”的内容所写成的。他想通过此,追究中国乡村社会的特点。这本书不是一个具体社会的描写,而是从具体社会里提炼出的一些概念,是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。

《乡土中国》这本书包含乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘与地缘、名实的分离、从欲望到需要十四篇论文。“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”这句话是本书所有内容的出发点。乡土性并不是中国所有阶层的特性,但是却是传统中国最基础的特性。

关于这本书,费氏在这本书的后记中写道:“《生育制度》可以代表以社会学方法研究某一制度的尝试,而这《乡土中国》却是属于社区分析第二步的比较研究的范围。”它是费氏在“乡村社会学”课上所讲内容的整理,除后记外,全书共14部分:“乡土本色”略论了乡土社会的概况,为不甚了解乡土情形的读者简要搭建了中国乡土的框架;“文字下乡”与“再论文字下乡”两篇则从时间与空间角度分别阐述了传统乡土中文化的传递方式,从而引出礼治之适用于较少变动之传统社会和法治之适于变动较为剧烈之经济社会;“差序格局”、“维系着私人的道德”和“家族”三篇又成一体,通过团体格局与差序格局的概念来比较作为中西社会结构基本单元的团体与社区,并引申出了中西结构其本质的不同;“男女有别”、“礼治秩序”与“无讼”三篇承前之礼治话题,从立法角度来具体考察分析乡土社会的秩序;“无为统治”、“长老统治”、“血缘与地缘”与“名实的分离”四篇则通过考察乡土中权力的归属将权力分为四类:横暴权力、同意权力、教化权力、时势权力,横暴权力类于传统之军政权力,同意权力类于今之法治的和平暴力,教化权力类于宗教教化之权而时势权力颇有卡理斯玛统治之列;最后一篇“从欲望到需要”则从经济的角度,以其动机是否为单纯生存需求为界,辨析现代社会与乡土社会之经营目的的不同。

中国传统社会作为一个高度集权的的社会,中央集中了全国最高的政治经济文化权力。然而,从中央发起的改革却鲜有不失败的,更有些甚至直接威胁政权的统治,许多理论上明可强国富民的统治甚至直接危害了统治的根基。这使我们在反思体制的弊端时也不得不细细考察这一“千磨万击还坚韧”的基层社会,反思这些历无数政权更迭而依旧千年不倒的门阀其基石究竟何在,反思在显性的暴力政权下究竟还隐藏着哪些隐性权力或者权力集合。“以史为鉴”,不止是为了“知兴替”,更是因为今天的社会仍存留着无数传统的因子,今天的改革要想成功,就必须更深彻地了解这块土地的每一细微处及其产生根由,这样才能更好地对症下药,不至于闹出“无粥食肉”的笑话。

 

乡土中国读书笔记范文【篇12】

费孝通老先生著述的《乡土中国》,篇幅短小精悍,文字饱含深思,读来使人受益匪浅。文中讲述的乡土中国,并不是中国社会的具体素描,而是包含在中国基层传统社会里的一种特色体系,支配着中国传统文化、社会结构和社会生活的各个方面。

“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”本书开篇一句话,便揭示了中国社会的特性,这样的特性是由中国千年历史发展决定的。

中国是具有五千年历史的农业大国,中国人过着直接有赖于泥土的生活,像植物一样在一个地方扎根,在悠长的岁月里,熟悉环境、养成习性,世世代代互相传递经验、互相学习,最终形成中国文化。

在《文字下乡》一篇中,作者讲到现代社会对乡下人“愚”的固有认识。实际上,“愚”是智力问题,而乡下人真正的问题是“文盲”,即知识问题,这两个问题并不相同。知识的欠缺是乡土社会的本质导致的。作为面对面社群,乡下人反复地在同一生活定型中生活,空间阻隔和时间阻隔小,比起对文法和艺术要求高且意义不完善的文字,直接接触的语言更胜一筹。简言之,需要决定存在。单从文字和语言的角度去批判乡下人的“愚”是不恰当的,因为文字和语言只是传情达意的一种工具,并非唯一工具且有缺陷,其表情达意的功效是有限的。作者也指出,只有中国社会乡土性的基层发生了变化,文字才能下乡。

本文中,我感触最深的是“差序格局”的概念。差序格局是我国社会的基层机构。一个差序格局的`社会,是由无数私人关系搭成的网络。作者做出了精辟的比喻,差序格局就像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,而社会中的每个人都是他所推出去的圈子的中心。与之不同的西洋格局,是团体格局,像是一捆一捆扎清楚的柴。

中国人在相似的环境中有着相似的经历,接触和使用同一象征,因而在象征上附着了同一意义。他们代代相传,创造、学习和记忆社会共同的经验。文化正是依赖象征体系和个人记忆而维持着的社会经验。社会结构格局决定社会特有的文化。在乡土中国的差序格局里,“伦”即差序,私人联系中维系着孝、悌、忠、信的道德要素,要求克己复礼、推己及人。而中国社会中“攀关系、讲人情”的社会文化现象与差序格局也是息息相关的。

本书从乡土本色、文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘等方面展开叙述,介绍了一个“乡土本色”的中国,分析了中国传统文化和社会结构。这本书具有高度的理论素养和洞察力,极富乡土气息,让我感触良多,能更好地认识和理解具体的中国社会。

 

会计实习周记范文1000字汇总8篇


随着时代的发展,工作中对文档写作的要求逐渐提高,动笔之前一般会搜集相关范文,希望参考文章能够提供一些帮助和启发,那些优秀的范文是怎么样写的呢?以下由栏目小编收集整理的《会计实习周记范文》,我们后续还将不断提供这方面的内容。

会计实习周记范文 篇1

实习期间按照要求和公司安排主要完成以下实习工作任务:

1、了解(中国报告网)会计师事物所机构组成,人员职责,基本业务。

2、分别熟悉事物所各种会计业务的操作流程,行业规范,协助会计师完成各类业务。

3、配合工作人员完成各种办公室日常工作。

我被分配在公司审计4部进行实习,现按照时刻进度将实习资料报告如下:

第一天早上8:30正式到公司报道,之后,由部门秘书阿兰具体负责我们在公司实习期间的事项安排,我被安排给部门里的一位注册会计师李瑞玲,在未来的两个月内,我将听从她的安排,在事务所的实习也便正式开始。

上班的第一天我就跟着注师出外勤去了顺德,经过40多分钟的车程,到了顺德的XX公司,老师和客户做了适当沟通后,我们便开始了紧张的工作。主要对公司03—06年度财务状况进行审计。刚开始我们几个3个实习生对审计工作十分不了解,注师就交给我们一些比较简单的工作,发寻证函,无非就是一些谢谢地址贴贴邮票的事情。之后就慢慢的教我如何抽查凭证,都要注意些什么。与大学课堂上的讲授不一样,那里更注重工作环节中的实际应用。起初,比较生疏,就先自己翻看客户带给的各种资料,包括凭证,总分账,明细账,固定资产明细表等等。然后开始进入抽查凭证工作,开始由老师写出需要抽查的资料和项目凭证号,我们实习生只负责查找凭证是否相符,尤其是涉及大额支出项目,计提折旧项目以及涉及税金项目。抽查凭证工作是审计过程中一个至关重要的程序,很多问题都是在抽凭时发现和暴露出来的。在我们逐渐熟悉抽查凭证的原则和方法后,便独立完成抽查工作,决定抽查的项目并签署审计抽查意见。在此过程中,会遇到一些问题,例如凭证号不相贴合,原始凭证不完整等等,在经过老师确认指导后我们写下自己的意见推荐。在完成这一工作中,虽然抽凭并不难,但查找对照比较烦琐,而且职责重大,让我有较深刻的体会。

接下来的一周,我们大部分时刻做的都是抽查凭证的工作。由于我们接触的业务都是相比较较简单的,(中国报告网)没有个性复杂的审计过程,在完成底稿后,我们又参与资产负债表和收支平衡表的编制核对过程,将各项数据综合统一后与客户带给的报表相对照。

这些都是比较零散的工作,但是的确学到了不少东西,很多看似简单的问题有时自己都会遇到麻烦,在此解决过程中也积累了不少经验。

在公司的审计工作做了6天,之后我们在事务所协助完成后续工作,整理完成工作底稿,完成审计报告的编写,并装订成册,直到送到客户手中,做这些事情时,心中有一种说不出来的感觉,正因那里面包含着自己的工作,包含着自己的发奋,也包含着自己的成就感。

之后先后又去了3家公司,在每家公司做的几乎都是相同的工作,很快,我在广东羊城会计师事务所为期两个月的实习就结束了,时刻虽短,但资料丰富,让我受益很深。

透过这次在会计师事务所的实习,使我在即将毕业前学到了很多东西,很多课本上没有而工作以后又务必具备的东西。

明白事务所工作的主要职责范围,机构构成,学到了一些必备的办公室事物处理,了解了最近的会计政策法规,并逐渐熟悉了审计业务的流程以及关键步骤。

体会到作为会计师事务所外部审计职责的重要性,无论从社会发展还是企业生存,完善的财务制度是至关重要的,而作为会计师事务所,肩负着外部审计这一重任。而作为事务所人员务必具备良好的个人品质,同时应具备较好的业务潜质和身体素质,这样才能很好的适应并胜任这一重要的工作。

同时,作为事务所的实习人员,在审计过程中看到了很多的账本账册,也体会到了作为企业或者单位会计人员的工作。会计其实更讲究的是它的实际操作性和实践性。每一笔业务的发生,都要根据其原始凭证,一一登记入记账凭证,明细账,日记账,三栏式账,多栏式账,总账等等可能连通起来的账户。这为其一。会计的每一笔账务都有依有据,而且是逐一按时刻顺序登记下来的,极具逻辑性,这为其二。在会计的实践中,漏账,错账的更正,都不允许随意添改,不容弄虚作假。每一个程序,步骤都得以会计制度为前提,为基础。体现了会计的规范性。对于登账:首先要根据业务的发生,取得原始凭证,将其登记记账凭证。然后,根据记账凭证,登记其明细账。期末,填写科目汇总表以及试算平衡表,最后才把它登记入总账。结转其成本后,根据总账合计,填制资产负债表,利润表,损益表等等年度报表。这就是会计操作的一般顺序和基本流程。另外,财务,审计本身就是比较烦琐的工作,应对那么多的枯燥无味的账目和数字时常会心生烦闷,厌倦,以致于错漏百出,而愈错愈烦,愈烦愈错。务必调整好心态,只要你用心地做,反而会左右逢源。越做越觉乐趣,越做越起劲。

对于这次实习,同样存在着一些不足之处。那就是由于所学知识有限,不足以对事务所所有业务都有一完整的了解,对于审计业务也是浅尝辄止,没能接触到更多业务类型;还有在时刻中,体现出来我对所学的知识掌握的不牢固,以至于碰到有些问题不知该如何解决。对于以上问题,还需要在今后的学习过程或者工作过程中注意改善和解决。

总之,这两个月的实习使即将走上工作岗位的我受益匪浅!

会计实习周记范文 篇2

顶岗会计实习周记篇1

似乎我快要适应底稿整理的时候我被派到另外一组临时帮忙,这样我就遇到了我另一位可敬的老师徐征老师。徐征老师的工作风格似乎与李慧文老师完全不同,不过我倒不觉得有谁优谁劣之分。他们组的外勤还没出完,相对而言较忙,她们现在主要在做太平洋机电这一块。

我们的外勤地点是在太平洋机电的本部,徐征老师主要让我完成太平洋机电下一系列子公司的会计报表调整系统、财务决算表以及财务报表附注。由于之前对于这三张表已经有了一定的认识,因此这次做起来比较熟练。和他们的相处觉得也很愉快,我觉得这样很好,可以与不同的人相处,可以学习不同人身上的优点。我发现此刻的我已经完全适应了公司的节奏,我发现我真的很喜欢这样的工作与生活。

顶岗会计实习周记篇2

这两周的我在负责公司工商年检的任务,于是公司给我专门安排了培训人员教我如何进行营业执照工商年检的事前材料准备,年检需要的材料主要有验资报告、营业执照副本、公章、公司章程、资产负债表、损益表。前四者都是现成的,主要要做的就是编制资产负债表和损益表了。

翻出之前的税单以及各类凭证,算得我头晕啊,这么多数字,都看傻了。培训人员告诉了我如何编制的技巧之后,其实编制财务报表其实不难,难怪有人说会计是一门艺术,我现在总算是领会一二了,就这样连续培训了两周,也基本掌握了,收获了知识不少的两周啊。

工作对我来讲似乎总是充满了新鲜感,最近主要在帮忙对会计报表审计报告进行复核。复核工作主要包括对报告正文、报表以及附注的核对,看起来比较容易,不过我却觉得这项工作非常具有挑战。发现了问题,尝试着去查找原因,然后修改,过程中总是充满了成就感。而且,这一过程中也使我对报表之间的以及报表和附注的钩稽关系有了更加深刻和直观的认识。通常存在的一些问题主要包括:报表中的“其中”栏填写不完整或不正确、坏账准备的计提与会计政策不符或未披露完整个别认定法计提的坏账准备、附注中现金流量表补充资料各项目填列不正确等。尤其是现金流量表补充资料的问题,通常出了问题后会很麻烦,最近正跟一位同事学着编制现金流量表呢!

顶岗会计实习周记篇3

越是临近实习期结束,越会觉得时间过得飞快。这周已经是实习的第六周了,按照学校的要求,我的实习周期的一半已经过去了。回顾这过去的六周时间,我从一个对人对环境一切都很陌生的实习生

慢慢地开始熟悉环境,熟悉周围的人和事并能独立处理一些事的人。刚进公司,我从擦桌子、端茶倒水,收拾办公室开始,到后来,经过老师的指点和孜孜不倦的教诲,我渐渐地能够独立处理一些事情,并能够在某些方面独当一面,我觉得自己有了很大的进步,并以此感到非常地自豪。

这一周我依旧跟着老师学习一些出纳要做的工作。上一周,我在填写银行日记账,现金日记账时还经常出错,弄得手忙脚乱,但通过一周的操练和实践下来,我已经能基本保证不出错了,老师也对我的进步感到比较满意。

会计实习周记范文 篇3

7月1日我拿着给我的介绍信来到了中国银行深圳分行的人力资源部,签订了为期为一个月的实习协议!我的中行实习生活正式的拉开了帷幕!我来到了中国银行深圳文锦渡支行的公司金融部实习!中国银行公司金融部是主要处理公司金融方面的对公业务!是一个专门与企业打交道的部门。工作的主要内容是公司的信贷发放、信贷审查、客户维护与开拓、授信尽责审查、中小企业票据服务、贴现业务处理?

银行的利润来源主要是资产业务,而资产业务主要集中在公司,所以我实习的地方给我个人的感觉上来讲是整个支行的机要部门,我非常庆幸来到这个部门。我由公司金融部的副主任严姐带着我走进了他们的办公室,非常的宽敞明亮!严姐把我一一介绍给了她的同事!然后这些大哥哥大姐姐们就非常有礼貌的给了我名片!我跟他们说我叫小孙,当他们给我名片时一个细节感触了我,他们都是双手捧起给我的,这让我想起了在学校上的一堂选修课,当时就是叫我们商务礼仪的,也许在他们客服经理眼中不算什么大事,但我却受益匪浅!我的实习老师是许哥!他是暨南大学毕业的。他工作了四年就升为中级客户经理了,非常的了不起,年薪30多万。在他的身上我看到了他独特的魅力!自信、敢挑战、勤奋!

实习的第一个星期往往是比较难受的,处于一个陌生的环境,跟陌生的人交往。前两天我在煎熬中度过,什么都不懂,做在办公桌前,也不知道做什么的好就这样发呆的度过了两天。这种情况到了第三天终于有了改变,我也开始慢慢的跟他们熟了,就这样他们叫我去发个传真,我学会了传真机的使用,他们叫我去复印东西,我学会了复印机的使用,就这样我慢慢的融入了他们的工作中去。在接下来的几天里我慢慢的接触到了他们的工作,我告诉他们说我是学财务管理的,然后有个老乡,人非常的好,就介绍说他们这财务的蛮重要的,也算是专业对口了!在这一个月中如果自己想学,一般基础的东西是学的会的,说公金部和财务天天打交道。然后给了我一份授信尽责报告。是审查公司授信使用情况的,拿了一份完整的真实的审计报表给我看!然后在看公司的资产负债表和利润表,找出基本的问题,看出银行存款是否被挪移,我在那看了一上午,只是发现银行的其他业务收入比较多,发现课本与现实中的不同,课本是叫我们基本的做报表,看报表,而实际中我们是需要运用报表来找出问题!运用报表来真正德为自己所用!

这个星期的实习使我学会了许许多多,让我真正的见识到了公司的魅力!其实打印、复印、传真是非常简答的事!而通过这个星期的实习使我感觉到了人际交往的重要性,我不知道别人是怎样的,但是我却花了三天时间才开始慢慢的进入状态!才开始知道,原来他们都很好!以前的不理是对你的不熟,当你真的进入圈子,你才发现开始的煎熬是值得的。我相信通过这个星期的学习、交往,下个星期我一定能更加努力去发挥!去实践!

会计实习周记范文 篇4

本周是我的第一个实习周,在接下来的日子里,我会在建行舟山分行会计结算部进行毕业实习。

本周最深的印象是第一天的报到。那天如约来到建行的人力资源部报到,填好表格后,等待实习岗位的分配。原本好像说是要去网点实习的,但通电话后,办公室的同志告诉我要去“6楼”实习,并让一位刚从6楼下来办事的面目和善带点知识分子气息的女士带我一起上去。报到后,碰巧上次有过一面之缘的陈经理带我找师傅,缘分啊缘分,发现我的新师傅就是刚才领我上楼的女士,真是“师傅领进门”,看来我要好好开始自己的实习修行了。

在接下来的几天,我主要了解未来10周的工作环境及初步的内容。在师傅的帮助下,我主要学习了关于“同城交换”这一块的简单操作。

本周,慢慢融入陌生的工作环境是我最迫切的任务,对人的一个微笑、一个热情的招呼,做好认识新同事并让同事认识我的互动工作,是我迈向毕业实习的第一步。

会计实习周记篇9

本星期的第一天,新的开始。跟着王姐实习已经有一个星期了,上周做的都是些最简单的事情,主要是看、观察、学习。今天王姐告诉我说这个星期要教我电算化,就是在电脑上进行记帐,虽然公司的经营规模不大,但它的账务处理也都是通过网络进行的。她先打开公司的用于会计记账的专用网页,先让我在电脑上输入一些公司的相关文件。输完之后,就拿来了一些原始单据凭证,根据原始凭证记录登记记帐凭证。虽然不是自己登记,但是王姐每作一次都向我讲清楚,慢慢的看得多了,我也就觉得不是那么糊涂不清了。这个星期的主要任务就是学习会计电算化。因为我在学校里的学习期间,我的专业知识学得还可以,最起码的基本知识还都记得,而且在校期间也经历了学年实习,因此这些编制登记凭证并不是很难应付。因为有些基础,所以学习的也很快。

会计实习周记范文 篇5

20xx年 xx月 xx日 周x

工作对我来讲似乎总是充满了新鲜感,最近主要在帮忙对会计报表审计报告进行复核。复核工作主要包括对报告正文、报表以及附注的核对,看起来比较容易,不过我却觉得这项工作非常具有挑战。发现了问题,尝试着去查找原因,然后修改,过程中总是充满了成就感。

而且,这一过程中也使我对报表之间的以及报表和附注的钩稽关系有了更加深刻和直观的认识。通常存在的一些问题主要包括:报表中的“其中”栏填写不完整或不正确、坏账准备的计提与会计政策不符或未披露完整个别认定法计提的坏账准备、附注中现金流量表补充资料各项目填列不正确等。尤其是现金流量表补充资料的问题,通常出了问题后会很麻烦,最近正跟一位同事学着编制现金流量表呢!

会计实习周记范文 篇6

在慢慢的学习与进步中,我的实习周期也已经快一个月了。在这一周里,我收获颇丰,不但把以前所干的事情干得越来越好,越来越熟练,和同事之间的关系也相处的越来越融洽了,另外,带我的高老师还带着我跑了银行,教我支票的填写规范,现金日记账,银行日记账的登记方式,填错后如何更正等等。虽然这些大学里的老师都有教过我们,但经过高老师边讲解边操作给我看之后,我掌握的更好,理解得更深刻了。

这一周开始,我慢慢开始接触了一些真正意义上的会计知识,并将其转化到时间中去。我接触了现金日记账,银行日积账以及红字更正法的实际操作,但都是高老师在做,我在旁边慢慢地学。下周高老师说会让我实际操作。这周我还帮公司收发了很多快递,由于我及时地联系快递,正确地填写单子,为公司提高了办事效率,也受到了公司同事的赞许。

这一周我不单单做了很多琐碎的事而且计算了大量的单据,我的任务主要是核对,看有没有算错。核算的单据不仅仅包括食堂和后勤部门的入库单据出库单据还包括各个部门各种报销单据以及各个部门的领料单据。在计算的闲暇之余我还会看部门其他人做的这种凭证,有什么不懂的地方我会虚心的向他们请教,他们也会很耐心的给我解答。核算是简单的但是十分繁琐,稍微分神或者按错一个数字就前功尽弃了。因为我是新手计算速度比较慢,当我看到办公室其他人用计算器时我懵了。他们速度十分快完全不用看计算器上面的按键,五个手指全部用上而且几乎不会出错。我在想自己什么时候能达到这个水平啊。

这一周又是这么快过去了,每天忙忙碌碌却很开心。大家各忙各的,互相合作,每一个都是不可缺少的,各司其职,各尽其责,相处得也很融洽,我觉得很有收获。

会计实习周记范文 篇7

做买卖,搞贩卖,靠的就是一张嘴,谈锋好、把握分寸、恰当的讲,就容易把顾客的心抓住,从而就可能达成买卖业务。这层原理我是明确,但真正到了自己去面对时,却发明由于性格内向,再加上缺乏熬炼,想要抓住顾客的心,还真有难度。于是三天上去,没能完成一桩买卖业务,想来真的太低劣了。

一零号,经过了前几天的调解,相识,我正式练习下班了,主要工作是负责接待顾客并向他们介绍种种种类质地的板材,进而完成木材贩卖。来南京,固然我之前每个寒假都到过,但对于当地的方言照旧一窍不通,这就给我的工作形成了很大的未便,固然都讲普通话,但由于都操着各自的乡音,这就在一定程度上影响了交谈,有时一句话还的需要重复讲几遍才能把意思传到达,想来就觉的很无奈,只能悔恨当时没把音发尺度。

只管如许,但我并不气馁,当有顾客来时或遇到同事,我照旧浅笑着和他们打招呼并招待他们,由于从前频频的练习后,我就养成了一个习惯,对人待物都讲究礼节,见到顾客,不论买卖业务可否达成,都不能给人以缺乏礼数的感觉,只要是踏进店的,我都会朴拙的接待问候,让他们一进来就体验到被重视的感觉,我觉得,每每有一些细节的工具容易被我们纰漏,好比轻轻的一声问候,但它却表现了对同事对朋友的眷注,也让他人感觉到被重视与被体贴,更是一种基本本质的表现。更况且出校前老师一再夸大要以礼待人,不要给学校磨黑。

从周一带着一颗忐忑不安的心到公司,到如今,我的练习工夫已经过去一周了。在这一周里,我垂垂顺应了角色的变化,朝九晚五的纪律生活也逐步习惯。感觉?——很累。不好耍。可是,痛并高兴着。

当前的日子就在逐步的顺应历程直达瞬即逝。几经妨害后换了一台好些的电脑,开始了校正试题的工作。从早到晚就做这么一件单调的工作,对我来说也是很挑衅的。着实很累。心累,身材也累。更不幸的是我又抱病了,每天下班回家的路上,觉得呼吸都费力。坐公交的时候,望着窗外的霓虹,感觉自己在不绝减少减少再减少,小到找不到了自己。

一零号,经过了前几天的调解,相识,我正式练习下班了,主要工作是负责接待顾客并向他们介绍种种种类质地的板材,进而完成木材贩卖。

会计实习周记范文 篇8

周记1

尽管今天是第一天实习,没有学到关于会计的知识,但是经过会计人员的介绍与对公司的了解,我对公司有了一个概括的认识。我想在我以后的学习与工作中,我会更努力的学习,更好的掌握公司的会计知识,为我以后的会计论文打下基础。在这里我会与其他的会计人员好好的相处,争取学到更多的会计知识与做人的道理。

周记2

我慢慢适应了上班的生活,慢慢适应了公司的环境,曾经的孤独似乎逐步淡化。那天部门经理安排我去税局帮忙,我好开心,我终于可以有有关会计事情做了。到了那,了解了本年应缴未缴的企业所得税的基本情况,主管安排了应收票据、长期待摊费用、管理费用、财务费用等科目给我。面对着那些我从来没有见过的表格、从来没有见过的凭证、从来没有使用过的软件,我似乎被打倒了,突然感觉自己什么都不会做,感觉自己学的都是理论,真正使用起来谈何容易。可想而知,那天我是怎么窘迫的度过的,当然那天我甚至连一个科目都没有完成。没有办法,不会也要硬着头皮做,我相信自己会慢慢学会,于是我遇到不懂的地方就问邰老师和张老师,一开始还觉得不大好意思,后来脸皮好像变厚了不停的问,呵呵,都不知道两位老师有没有嫌我很烦阿。慢慢的,我有了点思路,每个科目我要首先获取或编制明细表,然后根据编制的程序表实施一些审计程序,主要是抽查凭证、分析性复核,再根据抽查的结果填制检查情况表,最后再完成审定表。仔细想想这个过程最起码从表面上看也没有什么复杂的,不过对于一个什么实务也没有接触过的我却被它困扰了一周。

周记3

逐步适应了这里的工作,每天似乎在重复着做一些事情,可这一切却仍然对我充满了新鲜感。抽凭的时候,我接触了大量的记账凭证和原始凭证,我对会计的认识也得到了进一步提高。编表的时候,我逐步掌握了一些技巧,操作的速度也越来越快,怪不得别人说在事务所干上一个月Excel水平提高很多呵!那天,我被经理安排到他们厂房去进行存货和固定资产的盘点,当时真的是又害怕又兴奋。我害怕我会做不好,因为我从来没见过别人怎么做,这对我来讲是一个挑战;但我我又因为这种挑战感而兴奋。在他们相关人员的陪同下,我们来到了他们的厂区。面对那些我从未见过的机器设备,大概我也最多看看上面的标签而已;还有那成堆的产成品,当时我就顾着他们在跟我说,我真不知道怎么去盘那满屋堆放的东西。就这么糊里糊涂的盘点完,出来感觉好失败,感觉都是他们在说,他们要是真想掩饰点什么,我根本发现不了的。也许是第一次做吧,有点紧张哈,不过感觉也就是那么回事。

周记4

税务局规定每月申报纳税期限不得超过十日,今天负责报税的人员教我如何网上报税了。看似简单倒有点需要耐心去计算。我们公司是核定征收的小规模纳税人。随着这几年发展,公司月开的发票几乎都超出定额范围外,这就要求我们这些做财务的在报税方面认真仔细的做好,当然我也只能从头学起,毕竟没有经验选择网上办税,然后点击纳税申报,登录后,开始填写计税依据一般在没有超额的情况下每月扣缴的税额是一样的,当然也有个别税种是按季缴纳比如:堤防税分别是在1月、4月、7月、10月申报缴纳的,也有半年缴纳一次的比如城镇土地使用税分别在4月、7月缴纳。若是超额的情况下除了缴纳固定每月应缴的税额外,城市维护建设税、地方教育费附加、教育费附加、印花税-、以及个人所得税-利息股息红利所得均分别按照它们的计算依据一一计算填写申报,如未按期申报缴纳的话,将被罚交滞纳金。国税也一样,虽不用网上申报,国税局会自动从我单位开户银行划转税款,但是如果本月超额的话,应当填写增值税纳税申报表上门申报。且税局规定企业所得税从今年起按季缴纳。

周记5

今天我进入成品车间了解了企业的产品情况,三利毛纺厂作为三利集团的支柱产业,技术力量雄厚,拥有一支强大的科研技术队伍。经过多年的研发,现已形成了投放市场的九大系列51种畅销产品。例如三利精纺休闲手编绒线本系列产品柔软顺滑,有羊绒般手感,同时色彩自然明畅,光泽柔和悦目;下午主任助理又带我去了成球车间了解了一些毛线的生产情况按纺织系统分类可分为精梳绒线、粗梳绒线、半精梳绒线。精梳绒线是采用长度较好的原料经精梳毛纺系统加工而成,毛线强力好,光泽悦目,线条均匀光洁、毛粒、草屑、死毛少,是绒线中的主体。粗梳和半精梳毛线在生产加工中未充分梳理,羊毛中杂质较多,纤维平行度差,纱疵发毛,抗起球性能不理想。在车间主任助理的讲解中,使我更进一步了解企业的生产情况。

通过在生产车间的学习,使我学习到一些与会计相关的知识,在课堂上我没有深刻的理解。从而当我进入车间我一下子明白了,生产车间的发生的各种耗费与产品有关的记入生产成本,如生产毛线的所用的羊毛,羊绒等记入生产成本;打包毛线所用的标签也应记入生产成本;而质检车间的工作人员的工资应记入管理费用。尽管今天在车间里忙活了一天,但我对企业的生产产品有了具体的认识,我想在我以后接触会计账本时对库存商品的记载时,不会因为产品数量多又杂而感到不熟悉了。

有关田径运动会加油稿1000字汇总


“一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。”读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了,那么,有哪些可以值得参考的读书笔记呢?以下是小编为大家收集整理的“有关田径运动会加油稿1000字汇总”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

田径运动会加油稿 篇1

1、你是否感到烈日的照射,那是烈日对你的祝福,你是否感到彩旗的摇摆,那是彩旗对你的呐喊,人们的注视,那是人们对你的希望,祝福在你身边,呐喊在你身边,希望在你心中,不要畏惧对手的强大,你的对手只有自己,付出的汗水就要得到回报,胜利的泪水就要顺颊而下,春风会为你喝彩,阳光会为你庆功,掌声就要为你响起,你,跳动梦想;你,激励辉煌,你们是将上下求索的人――致跳高运动员

2、面对艰苦的征程你们毫不畏惧接力棒在你们手中传递集体的力量听我们在为你呐喊你们诠释着奥运的精神你们是我们心中的骄傲深深的呼吸等待你的是艰难的800米加油吧健儿们相信你会送给我们一个汗水浸湿的微笑

3、铿锵玫瑰或许会有人认为赛场是男生的天下,但在赛场上却活跃着许多女生的身影。他们与男生一样驰骋赛场,拼搏赛场,也与男生一样拥有了胜利的喜悦,拥有了令人羡慕的掌声与鲜花;他们的飒爽风姿引人注目,在他们身上折射出有如女足运动员般的坚定新年与不屈精神,他们是盛开在赛场上的铿锵玫瑰,他们是一朵朵充满生命力的铿锵玫瑰,是一朵朵洋溢着青春朝气的铿锵玫瑰。祝愿每朵铿锵玫瑰都能怒放在人生的道路上。祝愿每朵铿锵玫瑰都能傲立在拼搏的赛场上。

4、你是运动场的心脏,跳动梦想;你是漫长路的精神,激励辉煌;你们是将上下求索的人!风为你加油,云为你助兴,坚定,执着,耐力与希望,在延伸的白色跑道中点点凝聚!力量,信念,拼搏与奋斗,在遥远的终点线上渐渐明亮!时代的强音正在你的脚下踏响。

5、你用坚实的臂膀,撑起了一片天,你用坚实的臂膀,撑起了班级的荣耀,你用坚实的臂膀撑起了我们坚定的信念,在战场前告诉我们坚强坚强,祝你成功,加油(^ω^)!致5人团体仰卧起坐运动员

6、广阔的绿茵场,是为你们搭建的舞台、张扬吧,年轻的心,我们将为你永远喝彩!泰戈尔在诗中说,天空没有翅膀的影子,但我已飞过;艾青对朋友说,也许有人到达不了彼岸,但我们共同拥有大海、也许你们没有显赫的成绩,但运动场上留下了你们的足迹、也许你们没有奖品,但我们心中留下了你们拼搏的身影、所有的努力都是为了迎接这一刹那,所有的拼搏都是为了这一声令下、

7、漫漫长路,你愿意一人独撑,忍受着孤独与寂寞,承受着体力与精神的压迫,只认汗水溶于泪水,可脚步却不曾停息,好样的,纵然得不到冠军,可坚持的你定会赢得最后的掌声!加油!

8、致运动员们,生命的意义在于奋斗,青春的意义在于拼搏,我们的激情在燃烧,我们的活力在四射,在今天这激动人心的日子里,运动健儿们请发挥你们的风采本色吧。加油吧,健将们,无论成败输赢,去吧,和着汗水和泥土,和着眼泪与热血,在蓝天白云下共同谱出一篇属于我们自己的诗章。请记住,掌声依然为你们响起,鲜花依然为你们献上,一时的输赢不代表终生的成败。请你们勇敢地去挑战吧。因为新的冲锋号角已经响起。

9、致仰卧起坐运动员一起一落代表着人生的平平仄仄,起起落落,然后倒下过后依然是崛起仰卧是表现一种取舍的态度舍弃平庸拥抱伟大舍弃怯懦拥抱成功于是今天的你们不仅是在进行一项体能的竞技更是在展现拼搏的力量和我们蓬勃的青春

10、也许流星并不少见,但它燃烧的刹那,留给人间最美丽的回忆!也许笑脸并不少见,但胜利的喜悦,总会留给世界精彩的一瞬!是的,那些曾经美妙的东西只有短短的一瞬间,但那却把最辉煌的一刻留给了人间。胜利,是每个人所追求的,胜利的喜悦,是胜利与重新开始的转折,胜利是新的开始!

11、致裁判员柳树抽出新芽,怎能忘了春风的吹拂?小草钻出泥土,怎能忘了春雨的滋润?花儿绽放美丽的笑脸,怎能忘了太阳爱抚?孩子们的成长更不能忘记老师的培养。今天,我们成绩取得,怎能忘记您,公正无私的裁判员老师。

12、致百米运动员起跑线上你们一字排开健美的肌肉蕴含着爆发力量坚定的目光中充满了自信枪响了你们开始了并不长的征程笔直的跑道上有你们稳健的足迹不远的终点将留下你们冲刺时矫捷的背影加油吧掌声将为你响起加油吧胜利和鲜花终将属于你们

13、掌声响起来这里需要激情,这里需要呐喊,这里同样需要掌声。当你乘胜而归,我们为你鼓掌,为你祝贺!当你失败而来,我们同样为你鼓掌为你骄傲。当掌声再一次响起的时候,你已经站在了起跑线上,朋友,向前冲!我们在为你鼓掌

14、不为鲜花的围绕,不为刹那的荣耀,只有执着的信念,化作不停的奔跑,心中燃烧着梦想,脚下不停的步伐!

15、致四百米运动员依然是蓝色的天空,依然是金色的阳光,依然是绿色的草地,依然是红色的跑道,依然是你,勇敢的你,坚强的你、不同的是,天空更加蔚蓝,阳光更加灿烂,草地更如翡翠一般,跑道更加的鲜艳,而你,定会更加的自信,你的成绩,必然更加辉煌、

16、致800米长跑运动员:这是毅力的考验,这是时间的磨砺,虽然前途茫茫,但只要努力,终将到达成功的彼岸,运动员们,加油阿!茫茫中,胜利终将属于你们,把青春闪亮地飞扬,把身姿驰向胜利的方向,我们已向青春宣誓———永不言弃!

17、左手遮不住汗水,右手遮不住太阳,满场的眼睛,是满场的渴望。跨出的脚踩在云层,飞跃的心儿在沸腾,轻捷如燕,威猛如鹰欢乐扬起了臂膀沉浸在反复轮回的场面中,汗水淌过,泪水泡过,在太阳下发出光芒。

田径运动会加油稿 篇2

1.赛场上,一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。标枪在空中轻盈的姿态,是健儿们强健的力量和熟练的技巧的结合。谁能在这场激烈的竞争中获胜?让我们拭目以待,让我们为他们呐喊助威吧!

2.真的,人生要是能有一个草稿,能再誊写一次,那该多好!我们会绝对认真地叙写自己的人生,也许不必须比别人写得更好,但肯定要比自己第一次写得漂亮。或许,人生不可能像自己想象的那样完美,一生的路也不可能都是平坦的,人的情绪也不会永远静如止水。

3.运动场上有你们的飒爽英姿,运动场上有你们拼搏的身影,应对漫漫的征程,你没有畏惧和退缩,任汗水打湿脊背,任疲惫爬满全身,依然分离追赶,只有一个目标,只有一个信念,为班级赢得荣誉,拼搏吧,我为你们呐喊,加油。

4.心中坚定的信念,脚下沉稳的步伐,你用行动告诉我们一个不变之理,没有走不完的路,没有过不了的山,成功正在终点冲着你高高的招手,用你那顽强的意志去努力,去迎接终点的鲜花与掌声,相信成功必须是属于你。

5.萧瑟的秋风,挡不住你们破竹的锐气。

6.心中坚定的信念,脚下沉稳的步伐,你用行动告诉我们一个不变之理,没有走不完的路,没有过不了的山,成功正在终点冲着你高高的招手,用你那顽强的意志去努力,去迎接终点的鲜花与掌声,相信成功一定属于你。

7.你用行动述说着过城的重要,没有无尽的终点,没有无法攀登的险峰,希望载着终点在向你微笑,拼搏吧!经历是一种精彩,迸发你全部的能量,成功是你汗水的写照。

8.青春的脚步,青春的速度,青春的活力,青春的活力,将会在你们的身上尽情体现。迎接自我,挑战自我,战胜自我!我们相信你们必须能行,加油吧,运动员!终点就在眼前!

9.今日的你们英姿飒爽,今日的你们朝气蓬勃,今日的你们一马当先。相信自己,你是最棒的!不要放弃,不要气馁。成功永远属于你们。米运动员啊!加油啊。

10.不为掌声的注释、不为刻意的征服、不为失败的痛苦,只有辛勤的汗水化作快乐的回忆,只有努力的追求迈向非凡的成功

11.就像花儿准备了春、秋、冬,就是为了红透整个盛夏。就像雪花经历了春、夏、秋就是为了洁白整个严冬。蹲下,昂首,出发……轻轻的一抬脚,便牵动了全场的目光。潇洒的挥挥手,便满足了那一份无言的等待。迎着朝阳,你们踏歌而去,背着希望,我们等待你们的归来。

12.踏上跑道,是一种选择。离开起点,是一种勇气。驰骋赛场,是一种胜利。运动健将们,用你的实力,用你的精神,去开拓出,一片属于你的长跑天地!一百米是个风狂的世界!

13.运动场上有你们的飒爽英姿,运动场上有你们拼搏的身影,应对漫漫的征程,你没有畏惧和退缩,任汗水打湿脊背,任疲惫爬满全身,依然奋力追赶,仅有一个目标,仅有一个信念,为班级赢得荣誉,拼搏吧,我为你们呐喊,加油!你赢得十分精彩,无需掩饰你的微笑,流露在你脸上。

14.场上英姿显自豪,脚下步伐在飞奔。你们是骄傲。你们是自豪,跑道因你幻彩,应对红色跑道,你们挥洒自如,不惧一切冲向终点。

15.坚定,执着,耐力与希望,在延伸的白色跑道中点点凝聚!力量,信念,拼搏与奋斗,在遥远的终点线上渐渐明亮!时代的强音正在你的脚下踏响。

16.每一份辛劳都有一份收获,每一次的痛苦都是快乐的开始,没一声呐喊都是力量的呼唤。我们有着大浪拍岸的豪迈,所以你不必在乎初露的恬静,我们有着春日的阳光明媚,所以不用去羡慕冬日乱玉碎琼,我们是雨天的一把伞,是寒冷冬日里的一盆碳火,温暖的不只是你我,而是大家的心。运动场上的健儿,掌声属于你们,鲜花属于你们,成功也是属于你们!

17.你是体育宝座上的一颗灿烂夺目的珍珠,你是在蓝天中展翅飞翔的雏鹰。不要怕失败,不要怕冷落,无论何时,我们以你为荣。

18.心中坚定的信念,脚下沉稳的步伐,你用行动告诉我们一个不变之理,没有走不完的路,没有过不了的山,成功正在终点冲着你高高的招手,用你那顽强的意志去努力,去迎接终点的鲜花与掌声,相信成功一定是属于你。

19.这是速度与毅力的接力,这是期望与祈盼的接力,时间在那里凝固,几分几秒也变得如此漫长。千百双眼睛注视着你那矫健的身影,近了,近了,你可曾听到,那山呼海啸般的加声?近了,近了,前方就是终点,加油啊,运动员,成功和失败就在转瞬之间。

20.爱拼才会赢――致长跑运动员。望着绿茵场上你愈渐沉重的步伐,赛前鼓励你的豪言壮语已变得苍白无力,此刻的我仅有沉默,只能在心底为你默默地祈祷和祝福。明知赛场上的五千米是你的极限,你为什么还要义无返顾地去挑战?我想因为终点是一座辉煌的里程碑,上头篆刻着蓬勃青春的注释――爱拼才会赢。

21.看!运动场上那一幕幕,无论是哭是笑,是喜是悲,其中都融入了他们的汗水辛劳。他们是真正的矫健者,是运动场上的骄儿,更是我们心中的英雄。加油吧!英雄们!每一份辛劳都有一份收获,每一次的痛苦都是快乐的开始,每一声呐喊都是力量的呼唤运动场上的健儿,掌声属于你们,鲜花属于你们,成功也是属于你们!

22.大海如此的浩淼,鼓声多么美妙,运动员们,你们不再像平时那样渺小,我们默默的祈祷,以你们为骄傲,我们会永远为你们叫好!

23.踏着秋天的气息,迈着轻盈的脚步,我们迎来了心仪已久的运动会。那里就是展示自我的舞台。来吧,尽情释放你的活力。你的每一次冲刺,都叩动着我们的心弦;你的每一次跨越,都吸引着我们的视线;你的每一次起跳,都绷紧我们的神经。我们为你呐喊,我们为你自豪,我们为你疯狂。加油,班的你们永远是最棒的的!

田径运动会加油稿 篇3

1. 大地属于你,蓝天属于你,在你一跃的瞬间,同时跃出了我们的期望。草儿欣赏你,白云欢迎你,身轻如燕,飞跃蓝天,奥林匹克精神在你的身上体现。跳吧,跳出你的自信,跳出你的顶尖,跳出你的胜利山巅。

2. 运动场上争英雄,那相逢却匆匆。携手同行,风雨亦融融。未闻若辛余几许,为集体,赴峥嵘。赛场菊月气氛浓,展才能显芳荣,回首征程,友谊伴其中,欲寄奋斗钱挥汗,掩不住愉悦中。

3. 运动场上有你们的飒爽英姿,运动场上有你们拼搏的身影,面对漫漫的征程,你没有畏惧和退缩,任汗水打湿脊背,任疲惫爬满全身,依然分离追赶,只有一个目标,只有一个信念,为班级赢得荣誉,拼搏吧,我为你们呐喊,加油!

4. 不长不短的距离,需要的是全身心全程投入,自始至终你们都在拼全力此时此刻,你们处在最风光的一刻,无论第几坚持胜利的信心,只要跑下来,你们就是英雄。

5. 坚定,执着,耐力与希望,在延伸的白色跑道中点点凝聚!力量,信念,拼搏与奋斗,在遥远的终点线上渐渐明亮!时代的强音正在你的脚下踏响。

6. 我只愿做一片落叶,去点缀金黄的秋天,我只愿做一颗恒星,去装饰耀眼的星河,我只愿做一棵,去充实五彩的世界,我只愿坐在场边,同你们分享喜悦,努力吧,拼搏吧,无论何时何地,都会有我在你的身边。

7. 天空中有道彩虹,它在雨后的天空中美丽夺目,生命中也有一道彩虹,那就是运动,他让生命丰富多彩。充满了生机青春的我们,青春的生命,青春的运动,使我们的心放飞、年轻,没有失败,无论成败,运动的我们就是生活的彩虹。

8. 面对艰苦的征程,你们毫不畏惧,接力棒在你们手中传递着集体的力量,听,我们在为你呐喊,你们诠释着奥运的精神,你们是我们心中的骄傲,深深的呼吸,等待你的是艰难的800米。相信胜利会属于你们,但在这征途上,需要你勇敢的心去面对。我们在为你加油,你是否听到了我们发自内心的呐喊,困难和胜利都在向你招手,去呀,不要犹豫,快去击败困难,快去夺取胜利,相信你会送给我们一个汗水浸湿的微笑。

9. 应对艰苦的征程,你们毫不畏惧,接力棒在你们手中传递着群众的力量,听,我们在为你呐喊,你们诠释着奥运的精神,你们是我们心中的骄傲,深深的呼吸,等待你的是艰难的米。相信胜利会属于你们,但在这征途上,需要你勇敢的心去应对。我们在为你加油,你是否听到了我们发自内心的呐喊,困难和胜利都在向你招手,去呀,不要犹豫,快去击败困难,快去夺取胜利,相信你会送给我们一个汗水浸湿的微笑。

10. 挫折是人生道路上的碎石,常会绊的你头破血流,有的人爬起来,拍拍衣服说声 不痛,而有的人爬起来,却从此惧怕走路,胜利永远向着爬起来的人,爬不起来的人,总也摆脱不了失败。

11. 心中坚定的信念,脚下沉稳的步伐,你用行动告诉我们一个不变之理,没有走不完的路,没有过不了的山,成功正在终点冲着你高高的招手,用你那顽强的意志去努力,去迎接终点的鲜花与掌声,相信成功一定是属于你。

12. 虽然你们在场上的时间很短暂,但你们的身影依然停留在人们的脑海里,因为你们是赛场上最可爱的人

13. 不为掌声的注释不为刻意的征服不为失败的痛苦只有辛勤的汗水化作成功的脚步。

14. 你们挥舞着充满力量的双臂 看着实心球化成美丽的弧线 我着实在心里佩服你们你们抛出了自己的最佳水平

15. 心中坚定的信念,脚下沉稳的步伐,你用行动告诉我们一个不变之理,没有走不完的路,没有过不了的山,成功正在终点冲着你高高的招手,用你那顽强的意志去努力,去迎接终点的鲜花与掌声,相信成功必须是属于你。

16. 一根小小的木棒,连接的是团结和友爱 一根小小的木棒,传递的是勇气和力量 一根小小的木棒,演绎的是奋斗和拼搏 加油吧!让这激动人心的时刻,一直回荡在我们心中!

17. 那轻盈的步伐似飞鸟的翅膀,那清脆的枪声响彻天际,它粲然升起那跃动的渴望,起跑、加速、超越、冲刺,一步一步延向胜利的曙光。那是力的比拼,素质的较量,是石榴树上,跃动的心脏。

田径运动会加油稿 篇4

在明媚的蓝天下,在宽广的绿茵上,一颗颗炽热的心为你们而跳动,一双双期待的眼神因你们而牵动。努力吧!运动健儿们,相信自己,胜利的光环将永远环绕你们!

激动的血液因今天而沸腾,

紊乱的情绪因今天而激动。

在明媚的蓝天下,在宽广的绿茵上,

一颗颗炽热的心为你们而跳动,

一双双期待的眼神因你们而牵动。

努力吧!运动健儿们,

相信自己,胜利的光环将永远环绕你们!

5000米赞歌

你象一只雄鹰,翱翔在晴空之中你象一颗金星,闪烁在宇宙之中你象一匹骏马,驰骋在战场之中

没象是头猎豹,疾驰在草原之中你象一艘快艇,飞奔在海洋之中

胜利的果实等你摘取希望的高峰等待你去攀登

迎接你的,是五千米跑道.等待你的,是漫漫征途.勇敢的冲吧,勇士们.不要畏惧对手的强大

你的对手只有自己.勇敢的冲吧

五千米算不得什么,付出的汗水就要得到回报.胜利的泪水就要顺颊而下

赞一千五百米运动员

你是运动场的心脏,跳动梦想;你是漫长路的精神,激励辉煌;

你们是将上下求索的人!风为你加油,云为你助兴,

坚定,执着,耐力与希望,在延伸的白色跑道中点点凝聚!

力量,信念,拼搏与奋斗,在遥远的终点线上渐渐明亮! 时代的强音正在你的脚下踏响。

田径运动会加油稿 篇5

1. 青春的脚步,青春的速度,青春的活力,青春的激情,将会在你们的身上尽情体现。迎接自我,挑战自我,战胜自我!我们相信你们一定能行,加油吧,运动员!终点就在眼前!

2. 像一出舞台剧,有主角,配角,也有无名的幕后工作者,我们的运动会也在这样的配合中进行着,在赛场上展现英姿的是那些运动员,还有那些为比赛筹措,进行贡献的工作人员们。还有那些拉拉队员们。

3. 双手紧握着缰绳,双脚进抓着地面,没有一丝的放松,没有一分的松懈,比赛的双方鼓足力气,时而呐喊为自己加油。拔河比赛,是意志的考验,是团结的比拼,拔河运动员们,加油,拔河健儿们,坚持,坚持!

4. 好心情会让枯萎的花朵绽放,好心情会让没有希望踏出一条新路来,好心情会让你骤然绽放一种新面容,别不相信好心情有时会创造奇迹, 鼓起勇气树立信心放平心态,去努力找出,命中注定的本来就该属于你的那一份果实,让好心情陪伴我们一生。在绿草,红色跑道间,零星一点白,那是最骄傲最让人激动的点, ------领奖台,国旗也微笑俯视一切,水天,草地间,零星一点白,这是最耀眼最有生命力的点,瞬间的闪烁让人有些“嫉妒,

5. 看!运动场上那一幕幕,无论是哭是笑,是喜是悲,其中都融入了他们的汗水辛劳。他们是真正的矫健者,是运动场上的骄儿,更是我们心中的英雄。加油吧!英雄们!每一份辛劳都有一份收获,每一次的痛苦都是快乐的开始,每一声呐喊都是力量的呼唤运动场上的健儿,掌声属于你们,鲜花属于你们,成功也是属于你们!

6. 真心祝愿机会是什么?是不可错过的刹那间。呐喊是什么?是为那刹那间的真心祝愿。加油加油你肯定听到了那一声声呐喊你肯定看到了那双双期待的眼睛你肯定感受到了那发自内心的祝愿。

7. 是体育场上游走的火焰,是来去不息的脚步,是风中飞舞的树叶折射的金色光芒,藉此,能够诠释运动员兴奋的脸庞。那轻盈的步伐似飞鸟的翅膀,那清脆的'枪声响彻天际,它粲然升起那跃动的渴望,起跑加速超越冲刺,一步一步延向胜利的曙光。那是力的比拼,素质的较量,是石榴树上,跃动的心脏。

8. 场上英姿显自豪,脚下步伐在飞奔。你们是骄傲。你们是自豪,跑道因你幻彩,面对红色跑道,你们挥洒自如,不惧一切冲向终点,

9. 一位名人曾经说过:“风采来源于精神。”那么运动真正的风采理应来源于拼搏,不断超越自我的精神和那种“友谊第一,比赛第二”的运动品质。

10. 接力棒带着你摩擦出的火光,暖了我的手。在急讯中,我们眼光在煞那间传递的是永恒,是团结,是友爱。你的吼震撼了你我他,牵动着你我他的心弦,让我们共同演绎这扣人心弦的激情飞荡。让我们共同为集体,我们大家的心,供一份热,点一盏温馨暖人的灯。 *迸发的是无穷的力量,温暖的是我们的家,演绎的是团结友爱。

11. 理想毕竟不同于现实,失败是生活的一部分,谁也无法选择,无法拒绝。人生要自己去拼搏,去奋斗,在风雨中百折不挠勇往前进,在集资的每个驿站上都留下一段不悔的回忆。流泪不是失落,徘徊不是迷惑,成功属于那些战胜失败,坚持不懈、勇于追求梦想的人。加油吧,运动健儿们!

12. 大海如此的浩淼,鼓声多么美妙,运动员们,你们不再像平时那样渺小,我们默默的祈祷,以你们为骄傲,我们会永远为你不为鲜花的围绕,不为刹那的荣耀,只有执着的信念,化作不停的奔跑,心中燃烧着梦想,脚下不停的步伐!

13. 温暖的阳光洒在赛场上,男子乙组标枪的比赛即将开始。赛场上,一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。标枪在空中轻盈的姿态,是健儿们强健的力量和熟练的技巧的结合。谁能在这场激烈的竞争中获胜?让我们拭目以待,让我们为他们呐喊、助威吧!只有将力量与技巧合二为一的人,才能获得胜利的桂冠!

14. 踏上跑道,是一种选择。离开起点,是一种勇气。驰骋赛场,是一种胜利。运动健将们,用你的实力,用你的精神,去开拓出,一片属于你的长跑天地!

15. 望着远方红色的终点线,那是汗水铺成的路,泪水堆成的山,平时的努力与奋战,不就为这一瞬间,于是你们用尽全身力气,冲向那决定命运的红线,你胜利了,耳旁飘来了同学们的欢呼与赞叹。

16. 拼搏者,你是赛场上最亮的点。在你的眼中,不在乎胜利的欢乐与失败的眼泪,完全只是为了展示生命跳跃的节拍。奋斗者,你是生命乐章中最响的音符,在你的心中,只有不停奋斗的信念,用自己坚定的步伐去迈开人生新的旅程。场上的运动员,你是我们永远的骄傲!

17. 跑啊,无休止的被追赶,尽头遥远, 有点惶恐,却无理由,和着彼此粗重的喘息,渐渐失去了意识, 翅膀,像鸡毛掸子,拥有羽毛却无力飞翔, 劳累,不能停止的,跑啊跑。

田径运动会加油稿 篇6

1、虽然你们在场上的时间很短暂,但你们的身影依然停留在人们的脑海里,因为你们是赛场上最可爱的人

2、环形的跑道一圈又一圈的坚持,毅力与精神活跃在会场上,湿透的衣衫,满头的大汗,无限追求奋力追赶,我们为你欢呼跳跃,我们为你骄傲!

3、你们挥舞着充满力量的双臂,看着实心球化成美丽的身影,我着实在心里佩服你们,你们抛出了自己的最佳水平。

4、就像花儿准备了春秋冬,就是为了红透整个盛夏。就像雪花经历了春夏秋就是为了洁白整个严冬。蹲下,昂首,出发轻轻的一抬脚,便牵动了全场的目光。潇洒的挥挥手,便满足了那一份无言的等待。迎着朝阳,你们踏歌而去,背着希望,我们等待你们的归来。

5、年轻的我们自信飞扬,青春的气息如同出生的朝阳,蓬勃的力量如同阳光的挥洒。此时此刻,跑道便是我们精彩的舞台,声声加油便是我们最高的奖项!论何成功,谈何荣辱,心中的信念只有一个:拼搏!萧瑟的秋风,挡不住你们破竹的锐气。

6、汗水,泪水;笑声,歌声;我们尽情挥洒。开幕式上,运动场上,我们尽情展现,多少艰辛,多少困苦,我们勇敢承担。因为年轻,因为张扬,因为我们知道:用今天的汗水换来明天的微笑

7、看!那一面面迎风飘舞的彩旗,是一朵朵盛开的鲜花;听!那一阵阵惊天动地的欢呼,是回响在耳边胜利的风声。运动场上的你们,是胜利的标志,运动场上的你们,是青春的赞叹。去吧!去迎接那伟大的挑战,去吧!去做一名追风的少年。

田径运动会加油稿 篇7

1、看到你那获胜后的笑容,谁知是用多少泪水与汗水浇灌成的。付出总有收获,上帝始终眷恋那些拼搏的人。失败时不要怨天忧人,只要拼搏才能换来成功。在竞争激烈的赛场上,只有爱拼才会赢;在艰苦的高中学习中,只有爱拼才会赢,在绚丽多彩的人生舞台上,只有爱拼才会赢。

2、只有拼搏,才会取得辉煌的成绩;只有播种,才能收获丰硕的果实;只有追求,才能品味真正的人生。金牌和花环从来不是撞树的兔子,骄傲和自豪,也从来不是天上掉下来的馅饼,只瞄准而不射击的猎手不是好猎手,只呐喊不冲锋的士兵不是好士兵。运动健儿们,加油!无论成功还是失败,只要为之奋斗!

3、泥泞的路走过无数,累了,告诉自己:快了,再坚持一会儿。身上的伤流出血来,疼了,告诉自己:别哭,会好的。摔到了,告诉自己:快爬起来,世上很少有坦途。

4、蔚蓝的天空下,有你们矫健的身影,热闹的操场上,有你们坚定的步伐,美丽的鲜花后,有你们辛勤的汗水,我们的喝彩中,有你们的骄傲和自豪!

5、不为鲜花的围绕,不为刹那的荣耀,只有执着的信念,化作不停的奔跑,心中燃烧着梦想,脚下不停的步伐,

6、这是意志的拼搏,这是速度的挑战,胜利在向你们招手,胜利在向你们呼唤!

7、秋天,我和别人一样收获,望着我那干瘪的谷粒。心里有一种苦涩的欢乐。但我绝不因此而气馁,因为有你关怀着我。我把它们捧在手里,紧紧地,紧紧地放在您的面前。你的眼睛中流露着欢乐,仿佛你收获一样,欢笑着。

8、人生要自己去拼搏,去奋斗,在风雨中百折不挠勇往前进,

9、你是运动场的心脏,跳动梦想;你是漫长路的精神,激励辉煌;你们是将上下求索的人!风为你加油,云为你助兴,坚定,执着,耐力与希望,在延伸的白色跑道中点点凝聚!力量,信念,拼搏与奋斗,在遥远的终点线上渐渐明亮!时代的强音正在你的脚下踏响。运动会加油稿。

10、你是一叶小舟,运动是你的港湾。你是一叶小舟,四肢是你的桅杆。你是一叶小舟,身体是你的风帆。你是一叶小舟,正驶向体育的海洋,让我们同心协力,向体育勇敢出发吧!

11、人生的路,有坦途,也有坎坷;做过的岁月,有欢笑,也有苦涩,泪水告诉我一个跌倒的故事,汗水使我多了一份沉重,几多成熟。

12、其实天很蓝,阴云总要散;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿;其实我的梦想很简单,就是希望运动健儿们在运动场上发挥水平,赛出风格,赛出水平!

13、不为掌声的注释不为刻意的征服不为失败的痛苦只有辛勤的汗水化作成功的脚步

14、机会是什么?是不可错过的刹那间。呐喊是什么?是为那刹那间的真心祝愿。

15、年轻的我们自信飞扬,青春的气息如同出生的朝阳,蓬勃的力量如同阳光的挥洒。此时此刻,跑道便是我们精彩的舞台,声声加油便是我们最高的奖项!论何成功,谈何荣辱,心中的信念只有一个:拼搏!8萧瑟的秋风,挡不住你们破竹的锐气,

16、加油 加油,你肯定听到了那一声声呐喊 你肯定看到了那双双期待的眼睛

17、也许流星并不少见,但它燃烧的刹那,留给人间最美丽的回忆!也许笑脸并不少见,但胜利的喜悦,总会留给世界精彩的一瞬!是的,那些以前美妙的东西只有短短的一瞬间,但那却把最辉煌的一刻留给了人间。胜利,是每个人所追求的,胜利的喜悦,是胜利与重新开始的转折,胜利是新的开始!

18、地思考过,或许你再往前一步,或许成功便正好与你握手呢?你是否平静地反问过,或许跨越

19、生活中,我们每天都在尝试;我们走向成功,品味失败,走过心灵的阴雨晴空。运动员们,不要放弃尝试,无论失败与否,重要的是你勇于参与的精神,付出的背后是胜利;无论是否成功,我们永远赞美你,你们永远是我们的骄傲。

20、拼搏者,你是赛场上最亮的点。在你的眼中,不在乎胜利的欢乐与失败的眼泪,完全只是为了展示生命跳跃的节拍。奋斗者,你是生命乐章中最响的音符,在你的心中,只有不停奋斗的信念,用自己坚定的步伐去迈开人生新的旅程。场上的运动员,你是我们永远的骄傲!

田径运动会加油稿 篇8

1.枪声响起,轻轻的一抬脚,便牵动了全场的目光潇洒的迫挥挥手,便满足了那一份无言的等待。迎着朝阳,你们踏歌而去,背着希望,我们等待你们的归来。

2.你用行动述说着成功的意义,运动场上有无数成绩的高峰,而我们只是选择向更高处攀登,希望载着过程中的快乐与终点时的微笑,拼搏吧!经历是一种精彩,迸发你全部的能量,向更高发起冲击。

3.是体育场上游走的火焰,是来去不息的脚步,是风中飞舞的树叶折射的金色光芒,藉此,能够诠释运动员兴奋的脸庞。那轻盈的步伐似飞鸟的翅膀,那清脆的枪声响彻天际,它粲然升起那跃动的渴望,起跑加速超越冲刺,一步一步延向胜利的曙光。那是力的比拼,素质的较量,是石榴树上,跃动的心脏。

4.虽然你们在场上的时间很短暂,但你们的身影依然停留在人们的脑海里,因为你们是赛场上最可爱的人!温暖的阳光洒在赛场上,男子乙组标枪的比赛即将开始。赛场上,一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的极限发起一轮又一轮的挑战。

5.广阔的绿茵场,是为你们搭建的舞台。张扬吧,年轻的心,我们将为你永远喝彩!

6.虽然你们在场上的时间很短暂,但你们的身影依然停留在人们的脑海里,因为你们是赛场上最可爱的人!

7.人生的路,有坦途,也有坎坷;做过的岁月,有欢笑,也有苦涩,泪水告诉我一个跌倒的故事,汗水使我多了一份沉重,几多成熟。

8.你的汗水洒在跑道,浇灌着成功的花朵开放。你的欢笑飞扬在赛场,为班争光数你最棒。跑吧,追吧在这广阔的赛场上,你似骏马似离弦的箭。跑吧,追吧你比虎猛比豹强。

9.步子迈开,让我们飞驰在红色跑道上,用我们的泪水和热血,更改历史的记录,起立吧,歌唱吧!为我们的勇士加油!

10.磨炼的是非凡的毅力,较量的是超常的体力,拼搏的是出类拔萃的耐力,把长长的跑道跑成一段漫漫的征途,听!呼啸的风在为你喝彩,看!猎猎的彩旗在为你加油。不为掌声的注释,不为刻意的征服,不为失败的痛苦,仅有辛勤的汗水化作成功的脚步。

11.亲爱的班健儿们,你们要充满自信。比赛中没有挡风的墙,没有遮风的伞,也没有撑船的帆,更没有拉船的纤。事在人为,人定胜天。原你们养精蓄锐,对充满爱意的世界说:“我自信,我拼搏,我会赢。

12.这是意志的拼搏。这是速度的挑战。胜利在向你们招手,胜利在向你们呼唤。

13.虽然你们在场上的时间很短暂,但你们的身影依然停留在人们的脑海里,因为你们是赛场上最可爱的人。

14.加油啊,朋友,仅有不断的拼搏,才能够不断战胜自我,战胜一切!向前向前向前!踏着春天的气息,迈着轻盈的脚步,我们迎来了心仪已久的运动会。那里就是展示自我的舞台。我们向往高山的坚忍不拔,我们渴望大海的博大精深,还有,我们更痴迷于你们的速度激情。来吧,尽情释放你的活力。

15.你们要相信自己:你们是最棒的!你们是的!无论结果如何,我们都会为你们献上鲜花与掌声,由于我们知道,结果并不是最重要的,最重要的是你们努力的过程!每一次的比赛不只有会成功,还有更多在这之前的努力与汗水!让我们一起来期待这结果。

16.在今天的赛场上,我只是个场边的看客。我用眼睛见证了赛场上的是非成败,用心灵感受了运动员的喜怒哀乐。他坚持跑完全程,我学到了坚持的可贵,他摔倒了再站起来,我学会了不怕失败的勇气。场上每一个点滴,都如此的震撼我的心灵。在今天的赛场上,我只是个场边的看客,但我学到了很多。

17.我们的运动健儿,摩拳擦掌,跃跃欲试,要在运动场上一显身手,互论短长。运动场上,显露竞争精神,展现俺辈英雄本色;运动场下,友谊第一,比赛第二;增进感情,健身才可以健康。运动健儿最漂亮!

18.人生的路,有坦途,也有坎坷;走过的岁月,有欢笑,也有苦涩,泪水告诉我一个跌倒的故事,汗水使我多了一份沉重,几多成熟。

19.大海如此的浩淼,鼓声多么美妙,运动员们,你们不再像平时那样渺小,我们默默的祈祷,以你们为骄傲,我们会永远为你们叫好,看,终点就在眼前,听同学为你呼喊。鼓起勇气奋力向前,用你的荣誉带给我们希望。

20.阳光不会永远灿烂,没有一成不变的幸福,磨难或许是上苍赐予我们的礼物,用来考验我们的意志,如果是这样,就让我们微笑着应对生活。

21.运动健将某某某,用你的实力,用你的精神,去开拓出,一片属于你的长跑天地!踏上跑道,是一种选择。离开起点,是一种勇气。驰骋赛场,是一种胜利。

22.超越对手,超越自我,是我们的目标,是我们的信念,在清凉的初冬,在喧嚣的田径场上。你们点燃了似火的热情,,无论成败,我们都为你们感到自豪,你们永远是我们的骄傲!

23.你是运动场上的心脏,跳动梦想;你是重点线上的臂膀,激励辉煌;所有人为你加油,为你喝彩。你们是攀登理想的追求人!力量与信念,在起跑线上凝聚!努力与拼搏,在终点线上得到展现!助威的呐喊将在你身边围绕,胜利的声音正在你的脚下踏响。

看《从北京到北京》有感系列


赫尔岑说:“不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。”凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,为了以后回想起当初阅读时的感想,我们可以写一篇读书笔记,有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢?下面是小编为大家悉心准备的“看《从北京到北京》有感系列”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

看《从北京到北京》有感【篇1】

撑死了三点五星吧,多出半星给“雨果奖”。老实讲,仅从阅读体验来看并不能感受到小说内容或者说“科幻”小说本身的魅力。它更像是一本借着科幻外衣,真实刻画现实生活的作品。这三个阶层本身就存在,而作者通过“城市折叠”的方式加强了对比,并且以北京集中体现。以后的阶级固化是不同阶层人连分享的时间,看到的天空,看见的太阳都不同呢。

阅读口味是很私人的事,这本可能是好故事,不然不会获奖,虽然我严重怀疑这本获奖可能是符合西方评审的口味?毕竟,“北京折叠”,中国阶级固化“药丸”,中国崩溃论几十年了。啧啧。对比刘慈欣的文字和故事,郝的这篇让我有拘谨之感。刘科幻故事给我感触是宏大的主题、恢弘的叙事,对文明、科技进步的赞美和人类对广袤宇宙的探索和好奇。科技的进步可以造福人类,普惠众生,可以使山区的海娃从小镇到省会到北京再到“中国太阳”甚至走向未知的宇宙深处;而郝的这篇,主人公一番折腾最终只能回到自己阴暗的“第三层”,最可怕是作者都不给出一点点希望,就这样冷眼傍观看着,文字里看不到太多的温情和悲悯。因此读起来也抑郁。

骨子里我一定是理想主义者,所以,这样的故事设定我个人不喜欢。我也会突发奇想,阴暗的推测,如果某天真的有“北京折叠”?作者作为清华高材生“精英”,可以生活在第一空间,她是会反对“城市折叠”还是就冷冷看着呢?

看《从北京到北京》有感【篇2】

北京冬奥会接近尾声,这场“冰雪之约”不仅见证了多个世界纪录的诞生,为全世界的冰雪健儿提供了超越自我的舞台,也为疫情困扰下的世界注入信心和力量。难忘的半个月,见证了冰雪竞技的荣耀梦想,也汇聚起一起向未来的澎湃力量。

热情似火,超三亿人参与冰雪运动。自2015年北京成功申办冬奥会以来,全国居民参与过冰雪运动的人数为3.46亿人,冰雪运动参与率达24.56%。从中央到地方,出台了众多促进冰雪运动发展的政策文件作为引领,打开了我国冰雪运动的时空坐标,促使中国冰雪运动形成覆盖全国、四季布局的态势。从塞北到江南,从西部边陲到东部沿海,六年来,国内冰雪运动及冰雪产业蓬勃发展,也在引领大众生活的新风尚。北京冬奥成功举办,我国冰雪运动普及、冰雪产业发展均驶入快车道,“三亿人参与冰雪运动”从愿景走向现实,为奥林匹克运动和全球冰雪运动普及作出中国贡献。

激情涌动,中国冰上运动全速奔跑。在花滑双人滑比赛中,中国队选手隋文静、韩聪夺下中国队第9金。谷爱凌“U中之优傲天下”“会当凌绝顶,一览众山小”摘下两枚金牌;苏翊鸣“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,一鸣惊人;武大靖“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”有韧性有韧劲……截至2月19日,中国代表团取得9金4银2铜好成绩。当中国冰雪运动逐渐展现出强大实力,自信的体育精神也逐渐繁衍出新的理念——不以金牌论成败,不以成败论英雄,这就是“体育文化自信”,更能激励奥运健儿加速前行。

友情永存,共同弘扬奥林匹克精神。冬奥会上,健儿们逐梦冰雪背后的泪水与艰辛、突破自我获得的鲜花与掌声,亦是奥运精神最真实、最生动的注脚。单板滑雪男子U型场地技巧资格赛中,带伤出战的中国小将高弘博因脚踝骨折只能做一些基础动作,但他依然笑得灿烂。竞技的意义从来不止于胜负,简单地爱,单纯的情,一样可贵。中国队选手谷爱凌看到错失金牌的对手落寞伤心掩面痛哭之时,和另外一名选手主动上前半跪在一旁拥抱安慰,让“更团结”这三个字有了最生动的“现场感”,心连心手牵手,一起向前冲,这正是奥林匹克精神的弘扬。

现代奥林匹克之父顾拜旦所说:“奥林匹克不是一场竞赛,而是一种源于内心的文化交流与融合。”北京冬奥,中国以“情”给出了自己的一份“温暖”,这种温暖,本质上呈现的是团结、和平、友谊的价值共识和人们对这些价值的向往。这是奥运精神的彰显,也耦合着东道主中国生发于自身传统文化的发展观、体育观、世界观。

十几天后,北京冬残奥会将登场。我们期待更“燃”更“暖”的故事上场,期待世界携手向未来。

看《从北京到北京》有感【篇3】

2月20日晚,备受关注的北京冬奥会在国家体育场鸟巢正式落下帷幕。莲都区消防救援大队组织全体消防救援人员集中观看冬奥会闭幕式,共同见证这一重要时刻。

闭幕式在延续开幕式简约风格的基础上,通过仪式与表演的有机融合,呈现中国式浪漫和双奥情怀,展现了我国独有的灯笼、中国结等中国传统文化符号,让全体消防救援人员感受到我国的大国气概和恢弘气势,为祖国今天的富足和强大而自豪,为生在中国、成长在中国而骄傲。

通过观看闭幕式,大家精神振奋,深受鼓舞,纷纷表示要学习奥运健儿奋勇拼搏、顽强争先的精神,牢记重要训词,以勇立潮头、争当先锋的精神状态,忠诚履行消防救援事业肩负的职责使命,为消防救援事业添砖加瓦。

在颁奖仪式、向志愿者致谢仪式之后,北京冬奥会以折柳这独具东方文化韵味的送别方式,来与从世界各地汇聚而来的朋友们告别。

开幕式上客松相迎,闭幕式上折柳相送,这就是中国给全世界的浪漫!

伴随着经典歌曲《送别》,80名舞者缓缓走入场内,随着舞者脚步,一个垂柳图逐渐呈现出来。

更多的人们手捧柳枝,从四面八方聚拢向中央。期待所有运动员、教练员,所有来到北京的观众,带上这条柳枝,带走中国人民的友情。

在场地中央,无数绿色的光束穿过雪花火炬台,直达天空,形成由光束组成的大树。

纪念时刻,这是每届冬奥会闭幕式的固定环节,直达天际的光束,代表人类一切最朴素、最真挚的情感送别、怀念、铭记和期待。

这场光影盛宴,采用了由杭州中科极光研发的真激光显示技术。该技术以三基色激光为光源,是目前唯一能够全面实现BT.2020国际最新标准的显示技术,这也体现由中国自研的激光显示技术已经跃居国际第一梯队。

张艺谋发文说:我们特别把光调成绿色的,意味着生命、希望和成长,我们没有太多的悲伤,更多的是一种深沉的纪念。

春天来了,大地绿了,世界一片生机勃勃。

折柳送别,中国人民依依惜别的情谊,和平友谊的心声,随着柳枝传递出去。和平之意,友谊之心,在这春风绿意中,茁壮成长。

紧接着,记录许多冬奥会感动瞬间的《2022,有我们!》短片开始播放,这个短片带大家重温了北京冬奥会期间的动人与温情时刻。

短片后是升希腊国旗、奏希腊国歌仪式,随后进行降奥林匹克会旗、唱奥林匹克会歌环节,继而会旗交接,下一届冬奥会东道主意大利的国歌奏响、国旗升起。

意大利的表演开始,一个地球仪被推入场内,在冰面上滚动。冰面不断发出裂开的声音,在雪花火炬台照耀之下,冰面呈现出中英文双城璧合聚力联辉,这就是意大利的表演主题。

时空穿梭,来到意大利,两个来自米兰和科尔蒂纳丹佩佐的年轻人一路奔跑,各种场景交相闪映。终于,他们都到达了最高点,一个到达楼顶平台,一个攀上雪山顶峰。

两个年轻人相遇在北京,他们共同舞蹈,城市与山川、人类与自然、未来与可持续性有机地融合在一起。舞者脚下的屏幕影像不断变换,一会儿是城市地图,一会儿是山川湖泊,寓意着两个不同地域间的和谐对话。

音乐开始变换,鼓点加强,两位年轻舞者带动身边的碎片旋转起来,形成了一个个冬季运动的人物造型,现场地面变成一片雪原,积雪吹散,2026年冬奥会的会徽显现出来。

2026年,第25届冬奥会将由米兰和科尔蒂纳丹佩佐两座城市共同主办。和合与共,是此次意大利八分钟表演的主线。短片再次将我们带到米兰,意大利民众特别用中文表达对冬奥会、对各地民众的欢迎。

看《从北京到北京》有感【篇4】

公元1406年,明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说,历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建,但整体面貌幵无多少改动。

故宫里一共居住过24位皇帝,第一位是明永乐皇帝朱棣,最后一位皇帝是清宣统皇帝溥仪。

太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米 宽的巨大平台上,总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌,皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式,其时数千人山呼“万岁”,数百种礼器钟鼓齐鸣,极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方,最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。

内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫,这是皇帝及其嫔妃居住的地方,一般称为 三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园,是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫,皇后住坤宁宫,交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期,皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了,最著名的是养心殿,从雍正皇帝起,这里就成为帝王理政和寝居之所,慈禧太后也在此垂帘听政,时间长达40余年。

皇帝的居所又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后,决定迁都北京,即开始营造这座宫殿,至明永乐十八年(1420年)落成。在这前后五百余年中,共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国实行统治。 紫禁城,城墙四面各设城门一座,其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦,画栋雕梁,金碧辉煌。殿宇楼台,高低错落,壮观雄伟。城之南半部以太和、中和、保和三大殿为中心,两侧辅以文华、武英两殿,是皇帝举行朝会的地方,称为“前朝”。北半部则以乾清、交泰、坤宁三宫及东西六宫和御花园为中心,其外东侧有奉先、皇极等殿,西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等,是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方,称为“后寝”。 通过参观故宫,我了解了故宫的历史和建筑特点。

天斧神功的山石,造型优美,在此园悠闲漫步。给你一个心旷神怡的感觉,好不令人陶醉。军机处是我国明清时期议事重大决策的场所。令人可想,当年皇帝在此为保护国家疆土而在此作出的决定。它为巩固我国的国防做出过巨大贡献。

故宫的建筑,使我感到它是历代统治阶级生活,工作的一个完美的人间天堂。

看《从北京到北京》有感【篇5】

在历届奥运开闭幕式中,中国留下太多震撼世界的作品。

2004年雅典奥运会闭幕式上,琴艺、武术、戏剧、千手观音等中国传统文化集中呈现;2008年北京奥运会开幕式上,千人鼓阵、活字印刷、独创的点火仪式等表演举世瞩目。

还有为本届北京冬奥会做铺垫的2018年平昌冬奥会闭幕式《北京八分钟》,将传统文化与LED屏幕、机器人、地面投影、人工智能等科技融合,尽显中国的新文化、新科技、新成就。

而2022年的冬季,每位践行了奥林匹克精神的运动健儿们,都是英雄!他们对冰雪运动的热爱、对至高荣誉的追求,都为这冬末早春,染上了最独特的亮色。

这16天,我们目睹了运动员们的拼搏努力,我们见证了披荆斩棘的健儿加冕称王,极限运动秀到让人炫目,花样滑冰美到令人词穷。绵延传承的冰雪热情,令这个冬天如此记忆犹新。

相知无远近,万里尚为邻。

在闭幕式最后,鸟巢响起《友谊地久天长》。

看《从北京到北京》有感【篇6】

近日在北京、河北考察,主持召开北京 2022 年冬奥会和冬残奥会筹办工作汇报会并发表重要讲话。

办好北京冬奥会、冬残奥会是党和国家的一件大事,是我们对国际社会的庄严承诺,做好北京冬奥会、冬残奥会筹办工作使命光荣、意义重大。要坚定信心、奋发有为、精益求精、战胜困难,认真贯彻新发展理念,把绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥贯穿筹办工作全过程,全力做好各项筹办工作,努力为世界奉献一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会。

作为一名当代大学生,我认为每一位公民都应该学习发扬奋发进取、坚持不懈的中国奥运精神,不怕苦、不怕累,要在平凡的岗位上尽自己所能把工作做到最好,把总书记的亲切关怀转化为做好筹办工作的强大动力,更加奋发有为地投入到筹办工作中来,拼搏进取、攻坚克难,高标准做好各项筹办工作,把总书记交办的任务完成好,决不辜负总书记的重托;作为一名入党积极分子,无论处于何时何地,我们都要具有强烈的社会责任感和时代使命感,将爱国热情转化为励志学习、投身祖国现代化建设的动力,并在同学中起到先锋模范作用,引导大家的爱国热情朝着良性、正确的方向发展。相信在伟大中国共产党的领导下,实现中华民族伟大复兴的中国梦终将实现。

看《从北京到北京》有感【篇7】

刚看中国作家获得了雨果奖,就迫不及待的围观了这篇获奖作品。许多人遗憾受篇幅限制,情节有点没能完全展开,我却觉得写的恰到好处,就好像好多事情,一些真相,都只能是点到为止,过满则亏。

老刀为了生活,铤而走险去穿越空间,从第二层的研究生到第一层的上流人士,也从而窥见了些许生活的真相。前进的过程似乎并不困难,然而所有的变数从踏上返程的时候才接踵而来,道德的责问,因为一层空间的工作疏忽而受的伤,好像这些现象在现实中总有缩影,受伤吃亏的总是最平凡的人们。而所谓的上层人士总是有各种各样的特权。

老葛的话冰冷而淡漠,他说在这里呆的久了就木了,习惯了,虽然自己也是底层出身,但很多事情是无法改变的,只能旁观。

真相永远残酷,我不知道老刀是不是真的理解了折叠社会的真相,但事实已经摆在那里。社会在发展,科技要进步,无处安放的只有越来越多的大多数。难道一层社会发展的代价就只能是压缩别人的生存空间么?如果真如老葛所说,上面的社会日升日落,繁荣了衰弱了所有的变化都传不到下面的社会去,而下面的社会也就永远固守着自己的模式潮起潮落,依然为吃不起好点的饭,上不起好学校而挣扎,那是不是对于老刀这样的人而言生活就真的没有了指望?历史的车轮滚滚,终将绝尘,只是希望所有的人都能有安坐的地方。

巴金的家的读书笔记1000字汇总7篇


古语言:一日不读书,胸臆无佳想。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,每个人在阅读的时候,都会与作品产生共鸣。为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,你知道怎么写读书笔记吗?以下是由我们为大家整理的“巴金的家的读书笔记”,相信能对大家有所帮助。

巴金的家的读书笔记【篇1】

《家》是巴金的代表作,在我国现代文学史上,巴金是一位热情的、有思想进步的、有独特艺术风格的文学巨匠之一。

巴金的激流三部曲是《家》、《春》、《秋》,在大家看来这三部作品好像是不能分开来的,可是因为本人的懒惰,暂时只看完《家》这部作品。

本书以时代中最年轻的一代为主线,着意表现了其与靠着封建制度循规蹈矩而残存的上一辈人之间的冲突与矛盾,然而令我赞叹的是,作者恰恰是在这样一个大的时代背景下,能够最大限度的展示各个阶层,不同人赤裸裸的心声。关于情,关于理,关于一个压抑时代下“奴隶”与自我的斗争,还关于那些与时代中最容易为读者和世人所忽略的小人物的内心世界。巴金的妙笔毫无保留的描述了一个真实的时代和真实的人。

关于家,冠冕堂皇,气势宏伟,作者曲折的笔下从朱红大门前座落的石狮,穿过叠嶂的园林,踏着木拱桥下潺潺的溪水,和着眼前豁然开然湖泊,似乎这所有的一切都让你漫游了一次梦的国度。她端庄,优雅,瑰丽,浪漫,你似乎还可以想象这奢华的背后是怎样的一户雍容,高贵的人家。然而,就像看着落叶,看似飞翔却在降落,读完《家》的心情是沉重的,这种沉重在于那样美丽而令人陶醉的家却处处洋溢着窒息的浪漫。希望与绝望在两代人之间化成模糊的界限,或者说是希望恰恰带来了毁灭,它似乎理直气壮的蒙蔽着有着封建权威的高老太爷的双眼,却麻木了克明克定的一代人,他们有着宝贵的经验,那就是理所当然的遵守为他们设计的这一切,甚至于感恩所有即将沉没的荣誉。

如果说觉新在封建制度下是无反抗主义者的话,那么不如说他是残酷现实下承受了巨大痛苦的勇者。觉新生活的时代注定了他是十字路口上最艰难的徘徊者,时代的牺牲者,他上承高老太爷的威严,下启羡慕着觉民的勇敢与追求。即使文章中并不是正面的表达这一个牺牲者,但其细腻的心里刻画让人感受得到这是一个承受着非人痛苦的弱者。在随遇而安的“懦弱”者身上,他无疑是把生活处理的最好的一个,他深爱着梅表妹,却从不辜负瑞钰的感情,面对两个深爱的女人,任何一种选择都是痛苦的,而这种痛苦却深沉的藏在一颗受伤的心里,想着麻木,因为这不再是属于自己的世界,可是他却放不下身边爱着他和他爱着的女人;而孤独月夜,偶然的思念,却化成深深的自责。在现实社会下,他可以放弃追求新潮的梦想,可是却放不下两个女人之间的爱。对于毁灭的梦想,他拥有着下一代人最后的底线,那就是没有随风漂流,而是用诠释爱的这种极端的苦痛变成了对封建社会提出挑战的最后利刃,是悲壮的离去,无声的战斗。

关于鸣凤,是感受最深刻的人物。作为高府任人使唤的丫鬟,并不是说她有着与其他丫鬟不同的的一面,恰恰是她的共同性,把整个社会带入了人权的黑暗中。刻画鸣凤的深刻性,代表整个封建时代最底层人的生活和痛苦。作为高府中的小角色,抑或是历史中的小角色,鸣凤所代表的底层人的命运和思想很难为后人所察觉,而《家》却很深刻的叙述了一类人的挣扎,然而,这种挣扎最悲剧性的表现在这是一场在现实中毫无意义的斗争中鸣凤久久等着希望的火光,她单纯的以为和觉慧的爱情可以改变她的命运,尽管他们的爱情深沉而持久,但也没有换来鸣凤死后觉慧撕心裂肺的“殉情”之念,而是渐渐的淡忘,如同生命中一次心旷神怡的登高远望,成为了记忆,也淹没在记忆之中。但是,鸣凤又是热烈的,她早就察觉现实残酷的一面,夜深人静,在灯光下的痛苦;苦苦等待和培养的爱情最终还是变成了欲罢不能处处躲着的奢侈品;婉儿的出嫁,更令她敏锐的感觉到死神来临的恐怖。她一秒钟一秒钟的等待心爱人的到来,也一秒钟一秒钟的等待死亡。当希望彻底的破灭后,她走向死亡,选择抗争,压抑的死去,唤起一大批人的起伏心灵。

《家》的人物内心或矛盾,或压抑的袒露,是抛却了时代沟壑的表达,是一道心灵的长廊,走着不同的人,却有着相同的感受。

在我们看来,家就像是一团熊熊燃烧的火焰,在你寒冷的时候,它可以带给你最温暖的关怀;家就像是一潭清澈的池水,在你口渴的时候,它可以带给你最清凉的感受;家就像是一双温柔体贴的大手,当你感到沮丧之时,它可以让你振作起来。家,给予我们莫大的鼓舞和支持,因为有了家,我们才有了赖以生存的空间,也是因为有了家,我们才体会到了世间真情所在。

然而秋风瑟瑟,落叶飘尽,当我们面对的是一个家族的沉落、衰败,除了一种发自内心的忧伤,我们并不能去做些什么,这就是无奈吧。

巴金的家的读书笔记【篇2】

假期里通过网络观看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》,看过之后,心里不知道有一种什么感觉,突然对封建社会的封建家庭非常痛恨。

这个家中有三个儿子。大哥觉新是个典型的孝子,他求学半途回来给爷爷祝寿,当时,他有一个深爱着的人——梅。他们青梅竹马,我本认为他们可以幸福地糊口在一起,但是让我没有想到的是,由于有另外一个女子也和觉新的生辰八字相配,所以,他爷爷做主用抽签的方法来替他决定了婚姻大事。也许是上苍捉弄人,抽中的偏偏是另一个女子,他为了知足爷爷的意愿,抛却了自己心爱的梅,牺牲了自己的幸福,和那个女子结了婚。与此同时,他也舍弃了自己的学业。他是老师最器重的学生,老师惋惜的告诉他,只要他继承学下去,将来一定会有所作为。但是,就由于他爷爷的一句话“你是这个家的宗子,仍是早点完婚,找个营生,打点这个家吧!”断送了他的爱情、前途和幸福。

不仅如斯,他还想让别人也成为这样的人,所以,在爷爷又给二弟觉民定亲时,他竟然也去逼二弟完婚。

他很爱他的妻子,但却保护不了她,让她任人摆布,听着她生第二个孩子时痛苦的呻吟声却不能进去看她,当她由于难产而死时竟不能见她最后一面却只是默默流泪。

我们能由于这些就憎恨他吗?不,不能,是那个家庭造就了他的顺从,他们固然由于他受到了伤害,但他也同样受到了伤害,而且受到的伤害更深,他才是最大的牺牲者啊!

二弟觉民,固然拥有较提高的思惟,但意志薄弱,可是后来经由自己的努力,在大哥和三弟的帮助下,终于和自己心爱的人——琴,一个布满自信的新女性走到了一起,他可以算作《家》中最幸运的一个人了。

三弟觉慧,思惟提高,意志坚定,他最初与婢女鸣凤相爱,但无情的长辈把她逼得投河自尽,这件事情成了觉慧心中永远的痛,同时也坚定了他反抗封建礼教、封建家庭、封建社会的决心信念,他离家出走,追求自己的糊口,终极走向光明的前途。

《家》通过三个年青人的爱情故事,揭露了封建社会的种种弊端,我痛恨封建社会的残酷现实,也同情那些被封建轨制迫害的人们,同时也体会到,只有积极向上,努力奋斗,顺应时代要求的人,才有光明的前途。

巴金的家的读书笔记【篇3】

《寒夜》与从前我读过的巴金先生的作品大不一样,整部小说弥漫着死亡与悲观的气息,叫人透不过气来。作品的背景是抗战期间,地点是重庆,主人公是一对自上海逃难至重庆落脚的一对年轻夫妻:汪文宣与曾树生,还有汪文宣的母亲。文宣与树生结婚14年,儿子小宣13岁;本是有着理想的年轻人,读教育出身,想办教育,办好的学校。抗战期间,背井离乡,逃到重庆,放弃了一切曾经的梦想。文宣在一间半官半商的公司当校对,树生在一家银行上班,以汪母的话来说,是当“花瓶”。小说的主线为文宣在1944年到1945年日本投降期间的经历,如果换一句话来说,也是文宣走向死亡的经历,字字句句为录。

小说中的人物皆无望。我曾经读到,有人讲这是另一个“双面胶”的故事。诚然,小说中的大部分的情节是关于汪母与树生之间的婆媳关系。汪母看不惯媳妇,媳妇也无法讨汪母的欢心,文宣则夹在二人之间,试图两头讨好,却屡屡失败。只是小说开篇不久,文宣就已经怨愤的叫道:“我这是一个怎样的家呵!没有人真正关心到我!各人只顾自己。谁都不肯让步!” 莫说汪母爱自己的儿子,汪母根本不曾了解文宣究竟需要什么;她从来不曾看到过,文宣爱着树生,文宣的大部分快乐来自于树生的陪伴。莫说汪母爱树生,当她用恶毒的言语骂树生的时候,她看到的只是她自己。爱,是成全;汪母根本不会。

而文宣呢。文宣怨愤地叫道“没有人真正关心到我”,他自己又曾真正的关心过他人。文宣有一条好心肠,毋庸置疑。可是他几乎是个废物。真抱歉,讲出这么重的字眼。在小说记录文宣经历的这段期间,他可曾真正的帮助过一个人?他可曾有勇气试图解决母亲与树生之间的不合?他可曾真正的为了改善家庭的环境而做出些什么?他可曾真正努力为母亲,为妻子,为儿子真正带来过快乐和喜悦?他所有的行为几乎可以概括为:忍耐和哀求。人,得自个儿成全自个儿。文宣,通等着别人成全他自个儿。

至于树生,小说的结尾中说道“她为了自己的幸福,却帮忙毁了别一个人的……”不晓得,小说的意思是什么。树生,留下来,只会让那一个不知爱,一个等着别人成全自个儿的人来拖垮自己,然后三人一同在生活中毁灭。只是对于小宣,树生的不负责任,将让小宣成为第二个文宣。

文宣去给钟老上坟的时候,他望着献给钟老的花圈,“他揉眼睛,用力擦眼睛。怎么花圈上写着他的名字:文宣!他定了定神。他看错了,那里明明是‘又安'两个字……” 花圈上面是文宣,是唐柏青,是钟老,是很多很多被毁灭的人的未来。也许巴金先生在为他的三个得肺病去世的哥哥送行的时候,也如文宣一样,将花圈上的名字曾经看错。

巴金的家的读书笔记【篇4】

今年暑假,我读了一本名著,名字十分简短,叫《家》。它的作者是众所周知的大作家李尧堂,笔名巴金。

这本书讲述的是一个成都地区封建大家庭走向崩溃的故事,其中有好多人物,给我映像最深的是觉新、觉民和觉慧三兄弟。可是他们家受着高老爷的封建控制,手轻脚健的他们虽说受过新思惟的熏陶,可是又不敢顶嘴长辈,暗恋着梅表姐的觉新只好被迫受父母安排娶了珏。觉民喜欢着琴,可是高老爷给他定亲,他玩起失落,最后终于胜利了。觉慧喜欢着鸣凤,冯乐山却要纳鸣凤为妾,鸣凤终极投湖自尽……觉新愤愤离开了家,来到了大城市上海,参加革命。可以说,这本书几乎是写的悲剧故事。

从这本书中,不难发现,巴金用羽笔揭开了封建轨制的险恶,也描绘出来在温情的表面下,封建时的家庭存在着无数的勾心斗角,写出了封建大家庭的无耻。令人欣慰的是,在这么不好的社会前提下,依然有着一批又一批的青少年们在社会上做着一系列有关于宣扬改革开放的流动,在封建家庭中英勇的斗争着,一代代青年逐渐的觉醒,千千万万的青少年勇敢地、积极地站起来,封建势力再怎么强盛,也敌不外这些年青人。虽说这本书中那么大的一个家庭衰落了,不免让人觉得有些惋惜,可是从珏由于祖规而分娩时死亡的各种结果中,我们也可以发觉封建轨制的不可取。

在历史这条波澜汹涌的长河中,我相信,《家》这本名著永远不会被淘汰,由于它鼓励着青年们要追求新时代,做一个新青年,永远的安分守纪只会害了自己。

巴金的家的读书笔记【篇5】

这次寒假,由于时间不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。

不久,梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落,,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

巴金的家的读书笔记【篇6】

《家》是一部家庭的历史,也是一个社会的缩影,它生动地展示了青年一代得觉醒和封建势力的没落,昭示着社会发展必然会将旧的腐朽的事物抛弃,而迎向新的进步的事物。

故事的男主人公觉新是一个生性懦弱的人,所以他的人生就是在一家人的帮助和破坏下走向悲剧的。它的婚姻是不幸的,娶了自己不爱的女子作为一生的伴侣,与自己深爱的女子一生都在马不停蹄的错过。可他也是幸运的,她的妻子是那麽的爱他,为他毫无怨言的付出了自己的一生,乃至自己的生命。当他终于觉悟的时候,一切都晚了,关住他的不是两扇门,而是他自己。他在自己一手造成的悲剧中痛苦的活着。故事的最后他终于有勇气去帮助三弟觉慧脱离那个毫无亲情和温暖的家,他在最后一刻终于向着远去的客船挥动了自己颤抖的手臂。他没有勇气去反抗那个时代的制度,只能成为制度下的牺牲品。

梅表姐也是懦弱的,她甚至没有对自己的婚姻说一个不,也许在那个年代女子只能那样听天由命,可是她的亲生母亲不应该为了赌一口气就赌上自己女儿一生的幸福。梅表姐又是可怜的,没有一个人能够了解她的痛楚,她每天只能在自己狭小世界里悄悄的哭泣。不过梅表姐又是勇敢的,在经历了婚姻家庭所有的变故之后还能坚强的面对生活,为一家人的生计操劳,最终她还是承受不了生命之重,只能满怀遗憾的告别这个给她带来一生波折和苦难的人世间。

瑞珏是一个善良的人,但却没有善终。她是那个大家族争斗利益的牺牲品。她生前是那麽好的一个人,她去世后除了大太太和姑太太竟没有一个长辈去坟前看过她一眼。她的一生就是为了她的丈夫,她的家庭,甚至还有对别人的怜悯和恩赐,可是善良的她最后却什么也没有得到。一间破屋,三尺黄土,葬了她所有关于未来的幸福梦想。事实就是这样残酷,在一瞬间破灭了一个人一生的梦想。至少,她也应该是值得吧,觉新说过会一生不在娶妻,可是谁又能见证呢?在那样的家庭环境下,他会不会又一次的妥协?即便觉新真的不在娶妻,可是瑞珏在地下也再也不可能得到温暖和幸福了。这是瑞珏的悲哀还是觉新的过错?不,这是那个年代那种封建制度荼毒的恶果!

觉慧是桀骜不驯的,在不懈的努力和抗争下,他终于走出了那个家,那个让他彻彻底底失望的家。他心爱的鸣凤死了,他尊敬的大嫂死了,那个他既爱又恨的爷爷也死了,所以那个家里值得他留恋的东西太少了。他选择了逃离,也是在那个时候最明智的选择。走之前他去看了曾经和鸣凤在一起拥有美好记忆的水池,也是结束鸣凤生命的地方;他去看了把自己养大的后母;他去和自己的哥哥告别,为他做最后的思想开导,劝他和自己离开。可是觉慧没有能把觉新劝走,因为这时留给觉新的是全是责任,抚养儿子的责任,赡养母亲的责任,供弟弟读好书的责任,对整个家的责任,所有的责任在这时全压在他一个人的肩上,所以他不得不留下,他不能离开!觉慧离开了,也许带给他的会有光明和快乐!至少他勇敢的向前迈出了一大步,给家带来了希望!

鸣凤是勇敢的,她为了不屈服于命运的安排,不违背自己在心底对觉慧的承诺,勇敢的向死亡迈出了一步,在自己曾经最快乐的地方结束了自己十七岁的年轻生命!在那个年代,能够自己解脱自己是需要很大的勇气的,像婉儿,与鸣凤一样的宿命却选择生不如死的屈辱的活着,她说已经习惯了这样的生活。习惯了的生活却让她对生命产生了恐惧却没有勇气去选择另一种宿命,不如说死亡。所以从另一种意义上说,鸣凤的死是有价值的,她不仅仅保住了自己做人的尊严而且还更加坚定了觉慧离家去闯世界救亡中国的决心!

黄妈也是勇敢的,她在高家呆了五十年后终于决心说出了自己心底真正想说的话,她为瑞珏感到不公,她正真看到了高家衰败的根源。她对觉慧三兄弟的爱不能不感动我们,是那样的朴实无华,是那样的默默无闻,在真正的亲人之间都没有了亲情时,我们看到了爱的火光。只是这样的火光是如此的微小,不能照亮整个家庭!

其实今天想说的还很多,心潮澎湃,有一种情愫在感染着我,有一种精神一直在鼓舞着我,我似乎从《家》里看到了些许希望的曙光。真的很佩服巴金老人,他能用文字和故事把封建制度真实的再现,给心灵带来了巨大的震撼,也给我们留下无尽的启迪~~~~~~~作为二十一世纪的青年一代,社会发展的重任已落在我们的肩上,我们只有不断创新,不断接纳新事物,才能将时代的大船推动。朝阳散播着生命的气息,旧事物已留于昨夜的黑暗当中。让我们张开双臂,去拥抱新生吧!

巴金的家的读书笔记【篇7】

第一次听到这本书是在老师的课堂上,在老师介绍巴金的时候介绍了这本书。听着似乎很有趣很值得读就借来读了一下。读过之后感觉还可以,内容大体上还是和同时期的书一样,揭露了社会现实,反映了作者对当时社会的一些看法。

小书写的就是一个生活在四川的家庭,在抗战时期的生活。小说控诉旧社会、控诉旧制度“,是为了”宣判旧社会、旧制度的死刑“。通过写写小公务员旺文宣的喝酒、生病以及母亲和妻子的吵架,最后这个可怜、懦弱、多病、善良而无能的小公务员在庆祝抗战胜利的锣鼓声中默默地死去。种种一系列的故事都写明了在那个世界,人们生活的困苦和无奈。

小说中的男主人公汪文宣是一个地道的读书人,有知识在年轻的时候有理想和抱负,可是在那样一个年代里,他的抱负和理想就像人的生命一样,一文不值。所以他只能生活在社会底层。而他的妻子虽然也是读书人,照样有理想有抱负,可他在面对生活的无奈时并没有和汪文宣一样,而是采取另一种方式,用放纵自己来逃避现实。她喜欢自由喜欢富有的生活,所以她会接受陈经理的帮助,会去做女招待。这刚好反映了社会上的一部分人,他们有理想有抱负。他们希望大身拳脚,创立一番事业。可是,理想很丰满现实很骨感,在残酷的现实面前,他们不像战斗,只想逃避。他们选择放纵自己不管别人的感受。

文章似乎用一系列的悲剧,控诉了整个社会。汪文宣老实能干任劳任怨,事实为别人着想,最后却死于肺病。他的母亲很大的年纪不仅要饱受战争的摧残还要为他的儿子担心。而汪文宣的儿子,永远有这和她年龄不相称的性格和表情。汪文宣的妻子更是生活在纠结之中,一面是对自由而快乐的向往,另一方面是对家人良心上的自责。就连一直圆滑的老钟最后也死在霍乱之中。一系列的悲剧故事,都在说明那个时代那个社会是个吃人的社会。

结局更是令人回味,让人深思。汪文宣死了,他的妻子似乎还在徘徊中。抗日战争胜利了,但是,这个家的一切并没有改观。套用某句话,就是,胜利是别人的,与”我“何关。等曾树生回来的时候,汪文宣葬在哪里都不晓得。汪母与汪文宣的儿子也不晓得搬哪里了。给人的感受就是一个字——冷。就像是在寒夜中一样,让人发寒……

与你同行满分文章篇二


赫尔岑说:“不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。”我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,这些瞬间即逝的收获,就是我们写读书笔记的基础。你有了解过读书笔记应该怎么写吗?以下是小编为大家整理的“与你同行满分文章篇二”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

认识你,是在一年以前,充满了好奇,充满了欣喜,不知不觉对你产生了兴趣;带着墨香,带着新意,跃入我的`眼帘,印入我的脑际。一张小小的报纸,展现出一片新天地。

迷恋你,是因为你的内涵丰富,版面设计贴近校园生活。每期都有新看点,每期都有新收获。

感谢你,因为慷慨热情,为同学们搭建展示自我的平台,为师生提供相互沟通的空间,更感谢编辑部的领导和老师,是你们尽职尽责,默默奉献,把我们校园的报纸办得有声有色,正因为你们无私的付出,带给了我们无尽的感动。

忘不了你激我奋进,忘不了你伴我成长,《一中学报》,我永远的良师和益友,愿与你一路同行!

[热门]看美丽中国有感800字8篇


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看美丽中国有感 篇1

中国梦,我的梦

——读《美丽中国·我的中国梦》有感

最近,我读了《美丽中国·我的中国梦》这本书。通过这本书,我再次为我们祖国5000年悠久的文明历史而自豪,为我们民族无数光辉灿烂的文明成果而骄傲,同时也为近代中国遭受的屈辱历程而心痛。

习近平爷爷曾用三句话概括了祖国的昨天、今天、明天:雄关漫道真如铁,人间正道是沧桑,长风破浪会有时。实现“国家富强,民族复兴,人民幸福”的中国梦就是我们正在不断努力去实现的美好明天。

当然,对于我来说,中国梦是一个遥远而模糊的词,但是我相信每个人自身梦想的实现,才能成就国家的大梦想。十几亿中国人的梦汇合起来,才能变成一个伟大的中国梦!

我的梦想就是做一名画家,画出自己绚烂多彩的梦,画出祖国的蓝天白云,留住眼中、心中的美好。为了实现这个梦想,我要更加刻苦的练习画画,多观察,多思考,丰富自己的想象。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。当我们把自己的小梦想和国家的大梦想融合在一起,每个人努力实现自己的小梦想,那距离国家大梦想的实现也就不远了。

看美丽中国有感 篇2

梦想是美丽的,它是最美的期望。梦想是阳光的,它令人从浮躁走向踏实。梦想是充满力量的,它可以激发人体里无限的潜能。因为梦想,我们不在平凡!可,你是否有过梦想?我怀着激动,内疚的心情读完了这本书,那一行行小却气势磅礴的字眼牵动我的心灵。

这本书一章讲了林则徐,令我百般愧疚和赞叹。虽然我国有五千年的悠久历史,但由于清政府的政治腐败莫过于是中国的一大污迹。那时清政府实行闭关锁国对外界毫不过问,多少人目光短浅,多少人过于消遣,多少人玩乐,以至于外国对我们国家深深的耻辱。但那时出林则徐积极救过,虎门销烟,《四洲志》的由来。等等。试问,这样大的举动是多么需要勇气和力量?为什么他和其他人不一样,为什么他没有选择为自己的利益出发不管国家?是什么让给予他的力量?是什么?

因为梦想,他不希望自己的国家就这么消失,他不希望百姓一直受苦,因为在他心里他有一个这样的梦想,或许有人会说他很傻,梦想有什么用,它能给你什么,或许它过于抽象,也或许只是天方夜谭,也或许,这样的答案太多。可是你想过吗?在你想要放弃时,是什么让你选择坚持?那是在你内心深处一颗小的应夜灯,照亮了你心中的一片漆黑。你也或许会说,我不懂什么坚持,我的字典里重来没有过坚持,因为我重没有选择过坚持,我重来没有为祖国做过什么。可笑!

你有梦想吗?

如今中国已经逐渐发达,那是你人民奋斗的结果!那你想过参与吗?你想过为了祖而奋斗吗?试问,我有吗?对不起,我沉默了。如果你有,恭喜你,你很幸运。

或许我们是忏愧的,祖国的路就好像远方的彩虹,我们议论过,但我们重没触摸过,我们可以无聊到去积极的了解那些娱乐星闻,但我们却没有想过去了解中央新闻,因为,枯燥,乏味,没有新鲜感。那你凭什么说美国强,说美国人霸气!

醒醒吧,为了祖国,为了我们的中国梦奋斗吧!直到有一天,你可以勇敢的踏出国门,藐视的对老外说,这世界的每一个角落都是中国人,我们不是东亚病夫,我们是天空中闪耀的一颗星!

看美丽中国有感 篇3

这个五一假期,我看了《美丽中国我的中国梦》这本书。这本书讲了中华民族五千年悠久的文明历史,中华民族无数光辉的文明成果,美丽的大好河山……

这本书有13课:第一课是文明永续,第二课是光辉灿烂的传统文化,第三课是中华瑰宝,第四课是飞向广寒宫,第五课是幸福小康新生活,第六课是天翻地覆慨而慷,第七课是江山如此多桥,第八课是神奇的沃土,第九课是中国最美的地方,第十课是民族魂,第十一课是最美中国人,第十二课是我的梦,中国梦,第十三课是建设美丽中国。其中我最喜欢的就是第一课—文明永续,

第一课—文明永续讲了:中国是世界文明最早的发源地之一,中国是世界上面积最大的几个国家之一。”丝绸之路“不仅为世界输送了精美华贵又实用的商品,还将整个欧亚大陆包括北非联系起来了,对人类文明的交流发展起到了大动脉作用,而中国就是这动脉系统中的'心脏!这种状况几乎持续了2 000年之久!。汉字是中华文明最丰硕的成果,是中华文明绵延不绝的根本保证,也是中华民族对人类文明的重要贡献。现在世界公认的中国最早的文字是甲骨文,甲骨文是一种相当发达的文字系统,存在的时代约是殷商后期。自19世纪末被发现以来,甲骨文就惊动了全世界。每年六月第二个星期六定为我国的”文明遗产日“。

这本书告诉我:要牢固树立保护环境的意识,弯腰捡起地上的垃圾、养成垃圾分类的习惯、不践踏草坪、多植一棵树……我们要坚持节约能源,随手关灯、调适空调温度、节约一张纸巾、不浪费一粒米……

看美丽中国有感 篇4

我们用正能量托起坚硬而美丽的翅膀,翱翔于中华民族复兴之蔚蓝长空;我们高高扬起理想、信念之帆,长风破浪,去圆炎黄子孙百年之“中国梦”;我们用勤劳的双手和充满智慧的大脑,去开拓我们的事业,建成小康社会,建成美丽中国!

我们去深山老林,草原雪域,我们去都市乡村,湖畔河滩,我们去南海,香格里拉,我们去白雪皑皑的大兴安岭,去杜鹃花盛开的井冈山和茶叶十里飘香的大别山,我们去乡村小学,去乡村卫生室,去长三角,珠三角,环勃海……我们去祖国的各个角落,寻找最美丽的教师,最美丽的乡村医生,最美丽的战士,最美丽的工人,最美丽的市民……去寻找感动中国最可敬可爱可亲的人,去发现他们闪光的思想,闪光的灵魂,闪光的行为,闪光的足迹!

铸就美丽中国需要成千上万,不畏艰险,不怕流血铮铮铁汉和无数为之奋斗的人们。要圆“中国梦”,让中国这条龙腾飞,实现美丽中国的夙愿,需要几代人的共同努力和为之奋斗终身;需要我们脚踏实地,一步一个脚印前行;需要我们奉献青春年华,讴心沥血,竭尽全力乃至整个生命。我们接过父辈的接力棒,到我们年迈时,我们又把接力棒传递给自己的儿女,一代代相传……

美丽中国是一幅五彩斑斓的壮美妖娆画卷;是一曲雄浑跌宕起伏的.交响乐;是蓝天,白云,阳光,银滩,大海和弄潮儿;是农民犁下耕耘的串串希望;是孩儿浅浅的酒涡里盛满天真的童话故事;是诗人笔尖下散发情感的浓浓墨香;是从沃土里钻出来的点点星星的鹅黄嫩芽;是梧桐树勃发的生命的绿色;是人和人之间,人和环境之间,人和自然之间,生命与生命之间交汇融合。人们享受美好的生活,人们在广场上跳着幸福快乐的舞,唱着欢乐的歌;人们在大剧院愉悦地看黄梅戏,越剧,京戏;人们享受着旅游的惬意,享受阳光,享受海风,享受美味的海鲜,享受着新鲜的空气;人们在宽敞明亮的新房里看电视,玩电脑,享受天伦之乐;人们在各自的岗位上舒心地工作,钱袋一年比一年鼓;人们在百货大楼精心挑选自己喜爱的商品;人们手拿着MP3,听着歌曲散步在城市的绿花带;人们和谐相处,脸上漾溢着幸福的微笑……

呵,道路决定命运,我们唱着走进新时代的歌,豪迈、坚定地走在具有中国特色的社会主义康庄大道上;我们清楚道路悠长而曲折,一路上伴随我们的不是鲜花美酒,而是风风雨雨,坎坎坷坷,前行的道路不会是一片坦途,但我们会义无反顾地走下去,百折不饶地走下去,一代代走下去,前方就一定会一片光明,炎黄子孙就一定会圆中华民族之复兴梦,美丽中国就一定会展现在我们的眼前!

看美丽中国有感 篇5

我们的中国,是一个充满神秘色彩的国家,它人多地广、山清水秀,是一个美丽的地方。每一个中国人都为自己国家有5000多年的历史而感到骄傲。在中华民族浩瀚的历史长河中,中华民族英雄辈出,他们为了民族的独立和解放、进步与发展,视死如归,用鲜血和生命为我们民族铸造了一条通往光明和幸福的道路。

170多年前,英国是当时世界上最大的帝国主义国家。英国开始用鸦片打开中国的大门,导致中国白银大量流外。更严重的是,鸦片迅速在中国扎了根,使国民的身体状况越来越差,由此,中国戴上了”东亚病夫“的帽子。后来,也就是1984年,新中国组队在第23届洛杉矶奥运会中终于拿到了第一枚金牌,打破了”0的纪录“,将昔日列强加诸在我们中国人头上”东亚病夫“的帽子丢进了太平洋。如今,越来越多的人忘记了之前”血的教训“,开始不运动了,他们说现在时间越来越少了。是的,他们的时间确实很少,但是时间就像海绵里的水,挤也挤不完,我们就可以利用空闲时间来做运动。

有这样一个英语词汇—”SHANGRI —LA “翻译成汉语是”香格里拉“,意思是”一块永恒、和平、宁静的土地“。如果把”香格里拉“换成”乐土“或”人间乐园“后来形容中国的话,是非常恰当的。由此看来,中国是非常美丽的。很遗憾,这美丽的景色正在有人在悄悄地破坏。为了树木不再倒下,为了海水不再被污染,我们应该共同捍卫中国美丽的环境,让它永远存活下来!

梦是一种欲望,想是一种行动,梦想是梦与想的结晶。少年强则国强,少年富则国富,让我们一起行动起来,拥有梦想、实现梦想吧!

看美丽中国有感 篇6

我们的中国,有悠久的历史和深厚的传统文化;我们的中国,有着许许多多美丽的地方;有着成千上万心灵美的人民;我们的中国,有着

今天,我和爸爸读了一本书,它的名字叫做《美丽中国,我的中国梦》。我的感触很多。它里面涉及的内容很多,有:文明永续、光辉灿烂的文化传统、璨如繁星的中华瑰宝、勤劳智慧的历史人物,等等等等。

在这么多的内容里,我印象最深刻的有两个内容,第一个内容是:中国最美的地方。他给我们介绍了许多最美的景色,中国最美的山峰、湖泊、峡谷、海滩、瀑布、洞穴它们一个个都那么的炫目、那么的令人心旷神怡,他们都想一盒彩笔,通通画在了我的心里。它们的巧妙组合,构成了变化万千、蔚为壮观的无数最美风景。

第二个内容是:最美中国人。中华大地涌现出许多最美中国人,一段段震撼人心的美丽故事,让国人赞叹。他们的惊人义举、无私奉献、忘我工作,一次次震撼我们的内心;他们的崇高理想、坚定信念、高尚品德,一次次温暖我们的心灵。你看那最美司机吴斌,20xx年5月29日中午,一块铁板突然击碎吴斌驾驶的大客车前挡风玻璃,在击向他的腹部和手臂,吴斌强忍着肝脏破裂、多根肋骨断裂的疼痛,换挡刹车,将车缓缓地靠边停好,还不忘打开双跳灯。他用生命的最后一丝力气,确保了24名旅客的生命安全;再看那最美女教师张丽莉,在失控客车撞向学生的刹那,她用柔弱的身躯推开了学生,自己却被碾在车下这个不平凡的瞬间,被摄像头摄下,传遍了中华大地,感动了亿万国人。

同学们,勿忘昨天,无愧今天,不负明天。中华民族伟大复兴的美好梦想,一定能在全体中华儿女的共同奋斗中实现!美丽中国,一定能在饿哦们这一代人手中成为现实!

看美丽中国有感 篇7

荔湾博物馆是广东省首家区级博物馆,座落在秀美的荔湾湖畔,以收藏、陈列、研究和宣传荔湾历史变化、风俗为主要任务。该馆于1996年12月建立,1997年被定为荔湾区爱国主义教育基地。馆址原为民国初期英商汇丰银行买办陈廉仲先生故居,于1993年被列为广州市文物保护单位。馆内,岭南特色的庭院、西式别墅式的建筑,以及被誉为岭南石山奇景代表作的石上飞榕,构成了独特的景致。

荔湾博物馆,成立于1996年12月,是以收藏、陈列和研究荔湾历史、文化、民俗为主要内容的广东省首家区级博物馆,馆址是民国初期英商汇丰银行买办陈廉仲先生的故居。这里既有西式别墅,又有中式庭园。庭园面积达一千多平方米的陈廉仲公馆有仿罗马、希腊的柱式及拱门,又有由峰峦、岩洞、亭台、路桥等组成的被誉为岭南石山奇景代表作风云际会石山及石上飞榕奇景,石下有池,据说池水曾通荔湾湖,游艇可至石山脚下。博物馆内的西关大屋再现了传统西关大屋的典型模式及西关住家的生活情态和文化景观。荔湾博物馆,成立于1996年12月,是以收藏、陈列和研究荔湾历史、文化、民俗为主要内容的广东省首家区级博物馆。正门位于龙津西路泮溪酒家西侧,侧门位于龙津西路逢源北街84号,馆址是民国初期英商汇丰银行买办陈廉仲先生的故居,于1993年被列为广州市文物保护单位。

陈廉伯、陈廉仲是中国民族工业的先行者陈启源之子。陈廉伯在民国时曾任广州商团团长。陈氏兄弟均建有豪华公馆,当年广州洋务、工商界头面人物组织的荔湾俱乐部就设在陈氏兄弟的公馆内。这里既有西式别墅,又有中式庭园。庭园面积达一千多平方米的陈廉仲公馆有仿罗马、希腊的柱式及拱门,又有由峰峦、岩洞、亭台、路桥等组成的被誉为岭南石山奇景代表作风云际会石山及石上飞榕奇景,石下有池,据说池水曾通荔湾湖,游艇可至石山脚下。

看美丽中国有感 篇8

当我读完《美丽中国,勇做生态文明建设者》时,我的心真是久久不能平静下来。

为什么呢?因为,我看见了一个宁静又优美的公园,可是没过多少天,这个秀丽的公园却变成了一个肮脏的公园,湖水又黑又臭,小草都被人们踩的枯死了,还有亭子,满是垃圾。还有水资源污染、食物链被破坏,我们看到了白鳍豚发出无助的呼唤和眼角涌出绝望的“泪水”,几年前地球上最后一头白鳍豚在孤独中离我们远去。

环境的污染,让天空在呼号、森林在颤抖、动物在咆哮、海洋在呜咽,我们的地球妈妈受伤了,伤痕累累,而且还在加重,伤害她的不是其它,却是我们人类自己,曾经的地球妈妈是那么的美丽,她用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙,原来的她也被子孙们装扮的美丽优雅、楚楚动人,可是现在,人们为了自身的利益将她折磨得天昏地暗。我们只有一个地球,而这唯一的地球正面临着严峻的环境危机,“拯救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

保护环境,人人有责。从我做起、从现在做起、从身边的小事做起!“山清水秀,但贫穷落后,不是美丽中国;强大富裕而环境污染,同样也不是美丽中国。”美丽中国,靠你、靠我、靠他。让我们共同努力,更加自觉的珍爱自然,更加积极地保护生态;让我们的天更蓝、地更绿、水更清、心更美,真正的让我们的祖国成为美丽又富裕的美丽中国!

为了我们的地球妈妈,让我们争做环境志愿者吧!

写作范本: 与希望同行文章300字写作范例


有名人说:“读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。”人类的成长,都是和阅读联系在一起的,而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,读书笔记你知道怎么写更好呢?以下是小编细心准备的《写作范本: 与希望同行文章300字写作范例》,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

如果将人生比作一片茫茫无际的夜空,那么希望便是那独特闪光的北极星;如果将人生比作一片荒原,那希望就是一点星火,即使微弱,也要努力把它燃尽!

从出生时的“呱呱坠地”,我便是希望,父母脸上洋溢着微笑,他们仿佛看到了我的将来,似乎知道我以后的人生。

记得当我跨越了小学升初中的一个转折点时,我考到了一个心中理想的学校。当父母知道这一消息更是欣喜若狂,似乎这就是我们能回报父母的一种方式,那一场景,实在使我刻骨铭心。

光阴似箭,日月如梭。如今我面临的是人生第二个转折点——为了考一个好高中,我将会更加努力,为高中,为以后的人生打拼,让父母寄托在我身上的希望得以实现。

在我以后未知的青春历程里,我会用汗水和努力,用信心与坚强去浇灌我的希望之花。

在这青春洋溢的快乐日子里,我与希望同行,共同描绘我的梦想蓝图,描绘我五彩而的未来。

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