作者就书里称中秋节是洋节致歉(分享九篇)。

在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过散文吧？散文是一种自由、灵活、短小精悍，表现真人真事真是感情的问题。那么，你知道9篇好的散文要怎么写吗？下面是小编帮大家整理的有关中秋节的唯美散文，欢迎阅读与收藏。

作者就书里称中秋节是洋节致歉 篇1

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

又是一年中秋时。选择在这个小镇过中秋，我的意思，也是家人的想法。好静，静得可以听见水洼里的虫鸣，静得可以听到茶盏杯盖的起落声。一轮明月高挂着，和眼前的红灯笼遥相呼应。树影婆娑，碎了一地的光晕。喜极了如此场景，水天一色，人景相融。

天下几分明月夜，世人如意在中秋。中秋是月圆之夜，是团圆的日子，是诗人的夜晚，也是画者收入画夹的夜晚，更是我们这些凡凡之辈和亲人小聚的夜晚。

夜色沉静而深邃，临湖人家是娴静的。湖面上倒映着满月，用石子击起，碎开又合拢，蓦然又想起苏小妹新婚之夜戏弄秦观的那副对联：双手推开窗前月，投石冲开水底天！恰恰应了这景。红色的灯笼映衬着家人的脸，欢声笑语冉冉飘散在夜空里！

静坐露台，观湖水微澜，周边一草一木，仿佛都透着诗意。当感知着眼前一切的时候，心是柔软的，是纯粹的，很多层层叠叠的感怀都会漫溢出来。抬头望月，自问，我是否负了流年？负了时光？晚风微凉，轻轻拂面，隐隐送来若梦若幻的桂香。我提议举个杯吧，才发觉竟然都沉默了很久。可能都让这如梦的夜色而陶醉了，抑或是自都怀揣着很多遐想。是夜让我们陶醉，还是我们让这夜色迷离了？

生活在都市的我们，难得有如此的静怡夜晚。人总是寄情于山水，总奢望着采菊东篱下，悠然见南山的意境。可现实中又有几人如陶公，能放弃一切隐居山林终老呢？

勤于入世不费隐逸，历经红尘几多幽情。不妨学学宋人的“中隐”智慧，带点闲情，带点诗情画意，做好自己。又如蒋勋先生有句话说：先要活得像个人，才能感受到世间的美！

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。回眸而笑，不负明月不负我！看着围坐的亲人，一壶酒，一杯茶，一片月色，几缕花香，让你我在这中秋微凉的夜里，在这月朗风清的时刻，折叠起今夜的欢愉，在以后的岁月里翻开，今夜的思绪仍可以一泄千里！

作者就书里称中秋节是洋节致歉 篇2

又是一年中秋节。树上石榴橙红饱满，桂子花开芳香馥郁。秋高气爽，禾秀果熟。

秋天是收获的季节，是耕耘者企盼的季节。在付出了春天的播种，伏天的辛勤耕作之后，收获的日子如期而至。田间地头，农家小院，到处洋溢着收获的喜悦。喜悦饱含在笑声里，喜悦流露在眉宇间。对于常年辛勤的耕耘者来说，丰硕的收获是最好的回报。

收获是对耕耘者的回报，正是他们的心血和汗水，浇灌了根须，滋润了绿叶，饱满了果实；收获更是对广袤大地的回报！正是大地那宽胸厚土哺育了亿万生灵，造就了神奇自然。

老话说，一分耕耘一分收获，用今天的眼光来看，未必尽然！

追朔农耕时代。先农们毕其一生把自己桎梏在土地里，披星戴月，凄风苦雨，耕耘何其艰辛！

“半夜呼儿趁晓耕，羸牛乏力渐艰行。""锄禾日当午，汗滴禾下土。”，是耕耘的艰辛；“足踏署土地，背负炎日光。力尽不知歇，但惜夏日长”，是收获的艰辛。纵有如此之多的艰辛，又能有几多收获，抑或能否填饱肚子呢？

诗曰：“五月禾未秀，官家已修仓。”。官仓胜于猛虎，再有朱门大户，一年辛勤的收获被无情的吞噬。其结果，必然是“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的景象年复一年的上演。

反观今日。科学技术的发展，使人们的耕耘不再艰辛。人们不再仅以收缩肌肉的力量辛苦耕耘。全面的机械化操作，使人们投入较少劳动，得到较大收获的夙愿得以实现；使人们把投入在土地上耕耘的时间，精力，大量的解放出来，去耕耘更广阔的领域，去获得更丰厚的收获；促使人们有了休闲娱乐，甚至观光旅游的条件和情趣。

月光溶溶。一家人与邻居们相随着去散步，一拨又一拨三三两两的人群，或者相互打打招呼，或者自顾说说笑笑，心情都是那样的坦然，那样的悠闲。

沐浴着十五的月光，聆听着秋虫的吟唱，我的思绪飞进了茫茫夜空，飞到了云天之外············

作者就书里称中秋节是洋节致歉 篇3

拜月的目的，不止于“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如洁月”，在民间，人们还用拜月来为农作物是否丰收占卜，更有女子拜月以求子。

拜月，古人称之为“拜月祭”。严格地说，“拜月祭”，有两次。

一次是在“秋分”日，目的是“迎寒”。立秋之后，阴气渐盛，古人在这一天晚上举行祭祀活动“拜月祭”。又月亮属阴，代表的是“寒”，所以谓之“迎寒”。唐人陆德明在为《周礼》“圭璧以祀日月”一句作的释文中说：“祭日月，谓曰春分朝日，秋分夕月。”“夕月”就是指秋分晚上祭月。

但古人最重要的一次“拜月祭”，是在农历八月十五晚上，是日是中秋佳节。此风延续至今。

因时代、地域不同，“拜月祭”俗，大同而小异。

一般的家庭是：在庭中陈瓜果、月饼供月，进行祭拜，然后赏月。如嘉靖河南《固始县志》：“中秋列瓜果酒饼，男女望月罗拜，已而欢饮，谓之玩月。”《帝京景物略》又曰：“于月出所方，向月供而拜，则焚月光纸，撤所供，散家之人必遍。”这些，都是家庭祭拜的形式。

在有的地方，还有众人出外游赏的习俗。南宋《新编醉翁谈录》较为详细地记录了这一拜月风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家，不以贫富，能行者至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于庭中焚香拜月。各有所期。男则早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如洁月。”这段文字，不仅记述了拜月的盛况，还指出了拜月的目的。其实，拜月的目的，不止于“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如洁月”，在民间，人们还用拜月来为农作物是否丰收占卜，如《琐碎录》就记载了民间“占荞麦”之俗：“中秋无月，则兔不孕，蚌不胎，荞麦不实，盖缘兔蚌望月而孕胎，荞麦得月而实。”这虽然没有科学道理，近于无稽之谈，但却也反映出古人对月的崇拜和运用。

因月属阴性，主生育，所以古代更有女子拜月以求子，甚至于“乞子”成为中秋节的重要活动之一，“人家儿女于月下设果饼、环服之类，群望月而拜，致辞，谓之请月姑。”她们希望“月姑”送子。到了清代，“拜月求子”又和“摸秋”联系在了一起。道光安徽《繁昌县志》叙说当地的中秋夜：“妇女联袂出游，遇菜圃辄窃南瓜为宜男兆，名曰摸秋。亦有中年乞嗣者，亲友于是夕亦取南瓜，用鼓吹爆竹饷之，谓之送子。”这些，都体现着人们拜月求子的美好愿望。

时至今日，中秋拜月，仍然是人们的清赏佳节，只是其文化内涵发生了些许的变化。月圆，人亦要圆，只要明月不息，拜月习俗也就绵延不绝。

作者就书里称中秋节是洋节致歉 篇4

我国人民在古代就有"秋暮夕月"的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

传说

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

仪式

其实，拜月是由祭月发展而来，所以拜月的仪式与祭月相似，流程大体为上香、祭酒、诵读祝文、焚祝文及月光纸、拜月。

作者就书里称中秋节是洋节致歉 篇5

俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。我的家乡有着独特的过节风俗，像我印象中最深刻的习俗，那便是中秋祭月了。

每年过中秋节，我都会兴奋好几天，因为过中秋节不但可以赏月，又可以品尝月饼，尤其还可以祭月。

要说最能代表中秋节的食物是什么？人们首先会想到的那便是月饼了。如今月饼的样式可谓是五花八门，但家乡中秋节祭月亮的月饼一直用五仁馅来做。每到节日到来之际，家乡的妇女们提前就准备好了五仁馅的材料：瓜子仁、花生仁、核桃仁、芝麻仁、杏仁。随后就开始烙五仁馅月饼，烙好的五仁馅月饼真是甜丝丝、香喷喷、美滋滋。

家乡的祭月特别讲究。到了中秋节的晚上，待到月亮升到正天时，家家户户都会拿出祭月的大月饼，人们都叫它“月爷爷”。烙“月爷爷”很容易，但在上面彩绘图画却是一项技术活儿。各家烙好“月爷爷”后，妇女们都会精心设计图画，然后细致配备彩色原料，最后专心致志地画上去：有的月饼上彩绘着一位手拿元宝、戴着帽子的、胡子长长的老爷爷；有的彩绘着五谷丰登的景象；有的彩绘着人们赏月情景；还有的彩绘着中秋团圆的场景……祭月时要把“月爷爷”恭恭敬敬地放在正房上，还要配上各种水果，西瓜是必不可少的。中秋祭月：寄托着人们希望——亲人们永远团团圆圆、和和美美，也寄托着来年五谷丰登的美好愿望。

当人们吃完饭后，还会到院子中赏月，因为中秋节的月亮是圆圆满满，而且特别鲜艳明亮，所以人们在中秋节赏月，是对月亮的崇拜和赞美；其实，这也是“祭月”的一种表现形式。

家乡的传统节日还有许多有意义的习俗，很值得更多人去了解与研究！

作者就书里称中秋节是洋节致歉 篇6

中秋节终于到了，爸爸妈妈爷爷奶奶一大早给亲朋好友们打电话，邀请他们在晚上一起吃团圆饭。

下午两点多，厨房里就传来了阵阵香味，比桂花树的香味还要浓，传得还要远。

晚上六点十分，亲朋好友们都到齐了，奶奶和我将饭菜一碗一碗地端上桌子。

晚上六点十五分，饭和菜都端上了那两张桌了，亲朋好友中一部分是我熟悉的，一部分是我不太熟的，还有一部分是我根本就不认识的。爸爸告诉我，这个人是谁，我礼貌地喊了他们一声，并牢记在心；但是，我等得最急切的是——开饭啦！我迫不及待地坐上椅子，当其他人也坐上了凳子（也有几个人坐的是椅子）时，我站起来，看了看有什么菜。

“哇！有我爱吃的酸辣大白菜！”一男孩叫道。

“哇！有我爱吃的炒三丁！”另一个孩子惊叹道。

“哇！……”

“小孩子多就是热闹！”大人们说道。

我看得眼花缭乱，犹如一位叫花子看见了一大堆金银财宝，犹如一只恶狼，看到了一大群绵羊……我狼吞虎咽地吃了起来，不一会儿，我那小小的嘴巴里塞满了那些五彩缤纷的美味佳肴。

“吃慢点！”爸爸说道：“别噎着啦！”

“知道啦！”我含糊不清地回答道（因为我的嘴巴里塞得很满）。

饭吃完了，我走出家门来到外面，我又抬头看了一下天空，终于看到了那轮明月，皎洁的月光，温柔地抚摸着大……这真像一句古诗：“床前明月光，疑是地上霜”啊！这时我看到那明月上有一个小黑影在动！我想：那可能是美丽的嫦娥姑娘，可能是洁白的云朵，也有可能是我的老家——斗门。

然后，我又回到家吃了一些月饼。好了，吃过了团圆饭，赏过了明月，尝过了月饼，又呤过了古诗，这个中秋节过得可算是圆满了！

作者就书里称中秋节是洋节致歉 篇7

“月亮圆圆，月饼圆圆，中秋圆圆，中秋事圆圆。”这是一句关于中秋节的祝福语。中秋节是一个团圆的日子，也是一个欢乐的日子。

中秋节，传说是神箭手后羿之徒逼嫦娥交出不死药，嫦娥在危急时刻服下不死药，上天成仙的那一日。后羿得知后，在院子里摆上嫦娥最喜欢吃的食物，这一行为便是“祭月。”

中秋节，是一个团圆的日子，我们一家在外婆家欢聚一堂。大家拉着家常，聊着新事，做着佳肴。吃完饭，因为下雨，无法赏月。我们便切了月饼，看着那圆圆的月饼，我仿佛看见了在月宫孤独生活的嫦娥和与她为伴的月兔在悠闲地散步，无忧无虑，自得其乐，我默默祝福她们天天快乐。在这团圆的日子里，我还想到远方的爷爷奶奶，我祝他们健康长寿。

“明月几时有，把酒问青天。”我们虽然不见明月，但我祝天下人“但愿人长久，千里共婵娟!”

作者就书里称中秋节是洋节致歉 篇8

我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节目。它起源于唐朝时期，那时以赏月为中心。

中秋节那天晚上，我们一家人就团团圆圆在一起赏月，看电视上的《中秋晚会》。在这月圆之夜，我们分享着美味的月饼。月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的比备祭品。那天的月亮比往年的月亮更亮更圆。听大人们说这是十八年一次的。月亮时而像一位害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人；时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！

每到中秋节，我总是想我小时侯的一件事。那时，妈妈经常给我和妹妹讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍，可还是听不厌。只要是关于月亮上的故事，我就觉得很新奇，希望有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看星星。

中秋节的地位仅次于春节、元宵节。中秋节为花好月圆之时。人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆。因此，中秋节在古代又被称为团圆节，秋节等。人们向往着团团圆圆。团圆对于中国人来说是生活中的 理想。宋朝诗人苏轼写的《水调歌头》中，但愿人长久，千里共婵娟这句诗也寄托了人们美好的愿望。中秋节十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的作用。

我非常喜欢中秋节。

作者就书里称中秋节是洋节致歉 篇9

一轮皎洁、圆润的月亮高高也许的挂在天空上方，月是故乡明。静静地接受人们在中秋节时投去的欣赏的目光。它很亮、很园，仿佛装着满满的思念，是在异乡的游子的思念吧······在遥远的地方，也许也有某个小小的身影面对月亮感叹：月是故乡明吧。

中秋节，是一个用来团圆的日子，这一天东方的我们会与家人围坐在一张饭桌上，在橘色的灯光下，享受团聚的幸福。我们会边吃月饼边回忆那唯美的嫦娥奔月的故事。在这一天，其实我利用了一天中的大部分时间与我的朋友相聚在一起。她在天星湖，两周回来一次，在中秋佳节，我与她一同回顾过去，不知多少回忆涌上心头，泪水不自觉的就溢满眼眶。和她如同亲人一般的友谊，在这个充满思念的节日里更能显出我们对对方的思念，作文大全《月是故乡明》。我们仅仅是又坐在一张桌子上，有一期拿起笔讨论题目，做题，时间在我们肩与肩之间不断地留走，但是仅仅是这样短的时间内，我们都能懂这团聚的不易。我感谢中秋佳节，让我又重拾往昔的快乐！

中秋节，在星星不满的夜里，我与父母坐在沙发上，看着联欢晚会，三个人中流动着温暖的气息，月饼一点一点的被吃去，渐渐地一个无形的园便将我们包围，是团圆！中秋节这个月明的日子，又有多少游子在异地叹息呢？他们也是那样渴望这个温暖的圆啊。我仿佛听见他们，在月下的喃喃叹息声，看见他们月下孤单的身影，月是故乡明····

月是故乡明，何为故乡，是家，是朋友的回报，是自己出生成长的土地。使我们思想寄托的地方！只有在我们心中那个温暖的最柔软处，才会拥有那一轮有着温柔的皎洁的月亮。········ 月是故乡明！让我们在中秋寻回那个重要的地方，放下一身的紧张与疲惫，尽享受着这一刻团聚的欣慰吧！