《敦煌》读书笔记精选。

读书笔记吧的编辑为大家推荐一篇讲述“《敦煌》读书笔记”的好文希望能够帮助到你，在阅读作者写的作品的过程中，我们的思绪随情节变化。 在读完书后，我们应该认真思考和总结自己所悟到的思想和感悟，我们会在网站上发布更多相关消息请留意！

《敦煌》读书笔记 篇1

常天泽

平日里翻看百科全书，欣赏邮票的时候，总是能看见一些非常特别的照片和图画，有精美绝伦的彩塑，绚烂多彩的壁画，边上的介绍里带着“敦煌”二字。敦，大也，煌，盛也。听长辈们提过，二太爷爷在敦煌守护了一辈子，印象中这是一个很远很远，宏大神秘的地方。

暑假，我和妈妈一起阅读了《我心归处是敦煌》这本书。这是“敦煌的女儿”樊锦诗奶奶口述的自传体书。书里樊奶奶讲述自身故事的篇幅不多，而讲到敦煌知识的时候滔滔不绝，读着读着，眼前出现了一幅幅敦煌瑰丽的画面和震撼人心的历史故事，书中还描绘了一代代先辈们研究保护敦煌的故事。让我印象深刻的是她小时候身体瘦弱，经常生病，可是北大毕业后，她却去了遥远艰苦的敦煌，而且一去就是一辈子。与我们现在衣食无忧的生活相比，她所处的环境太苦了。那时只有土房，晚上没有电，周围没有商店，吃的最多的菜是“老三片”，土豆片、萝卜片和白菜片。是什么支撑着她在这样恶劣的环境中坚守下来的呢？“简单相信、傻傻坚持。”樊奶奶简简单单几个字的回答，顿时让她与敦煌融为一体。文中写到“我觉得世界上有永恒，那就是一种精神。物质坏了可以再造，精神坏了就无药可救了。国家要发展，就靠这种精神。”

坚守需要时光，坚守需要信念，坚守需要毅力，一代人有一代人的使命。书的末尾还有樊奶奶写北大新生的一封亲笔信，字如其人，她的字就像她一样，秀美，坚韧，严谨。我也要向先辈们学习，坚守信念，勇于担当，开拓进取。

《敦煌》读书笔记 篇2

读《敦煌》有感

学号：2009012049 姓名：刘武斐说起敦煌，我首先想到的就是莫高窟的壁画，壁画飞天至今仍令人震撼。

再者想到的莫过于那愚蠢可气的王道士了。而文章结尾也链接了历史。一展中国的兴衰荣辱史。

看完后，我忍不住又笑又骂王道士的愚蠢和嘲笑，还感叹当时朝廷的腐败。就这样，中国国粹的灿烂文化被偷走并**。行德岂不痛哉！

拼死藏些个经卷最终被个蠢人给卖了。还不如毁于那熊熊大火中来得光荣来得壮烈。那些经卷岂不痛哉！

以那样一种不堪的方式被带出了自己的故土。对经卷本身也是种侮辱吧

1988年，为庆祝中日建交20周年，中日合作将这部史诗拍成了一部大型电影。所以此片意义非凡。《敦煌》讲述的是北宋年间，谭州举人赵德行睡觉误了殿试，万般沮丧中于京城街头遇一位西夏女子，为其贞烈性格感动，开始去西夏求学。

赵经历了沧桑，遇到了维族公主和皈依西夏的汉军首领朱王礼。之后，他前往甘州，肃州，瓜州，沙州等地，体验了西夏至鼎盛时期的历史。朱万礼为了尊严和爱情，刺杀了西夏王李元昊，但没有死。

西夏围攻沙州时，赵德珩在敦煌千佛洞藏了数万卷佛经

看了之后，我不知不觉地想到了动物世界中雌雄之间的斗争。女人，尤其是尤物娇娃，如同和璧隋珠，当属于世界上最强的男人。那位美艳无比的回纥公主。

赵德行钟情于她。但赵没有能力保护他的情人，被朱王礼接手。朱王礼迷恋上了她，但朱王礼也没有能力保护自己的爱人，被西夏王李元昊强行掠夺。

赵是一个

读书人，少了几分血腥。所以他只能无奈地投资于广袤的佛教世界，慢慢地解放自己。但朱不是。作为一个将军，他选择死亡来捍卫自己的尊严。

朱死了。在千军万马中，他无疑象一块小石子，立即被强大的西夏王碾成粉末。只能说，朱万礼和赵行德都是这场斗争的输家。由于不够强大，难免美丽的回纥公主被西夏王抢劫了。

好像所有的好东西最后都是最有权势的人拥有

《敦煌》全文以主人公赵行德的瞌睡误考为开端，走访西夏等地为经过，最后在战乱中藏经书为结尾。其实，这也是一个人思想的升华过程。行德误考邂逅西夏女其实就是一个契机，所以是赵萌生去西夏学习西夏文化的这么一个想法。

当时，西夏在我们的史书中是关于李元昊统治的。后来，赵某在沙漠中被西夏战士抓获，成为汉族兵团战士。后来，他和汉族团长王礼成了生死攸关的兄弟。正是这些经历使道德成长，思想升华。

所以当发现了西域公主时，他就莫名的解救了这个孤独的人。后来他去西夏学习夏字。他是个学者。在文化的影响下，他忘记了对公主的承诺。他没在一年后回到那里。

而被托付照顾公主的王礼对公主早有非分之想并萌生了爱意。然而，西夏王发现了这种美的存在并强行占领了它。行德再次见到公主时，亲眼看到公主从城楼上一跃而下。

心里百转千回，甚是感慨。当然，这部电影美化和夸张了这段话。李元昊逼迫公主成婚。

婚礼时，公主李元昊失败了，从墙上跳了下来。那一幕尤其让人感到凄美，赵行德就在城下，看着自己的爱人飘落，痛苦至极。其实行德对公主并

不是那么重视的。对公主的死他当时甚至还有点自我安慰。哦!

这女人还是爱我的。她用死来证明了一点。但当尉迟嘲讽西域女子都是妓女，没有贞操观念的时候，他才愤然发现那个女人证明的不仅仅是对他的爱还有高贵和尊严。

而王礼对公主的爱不仅仅是占有欲。自己希望得到的东西没能得到，最后还被逼死了。所以他才对元昊特别憎恨。

公主的死使得王礼的憎恨得到了一个发泄口，就在李元昊进入敦煌城纳降的时候，西夏汉军军团在王礼的策动下反叛，想要杀了李元昊。然而，李元昊逃脱，并进一步遭到大批部队的报复。敦煌城的灭顶之灾就到了。

老百姓都逃了，保护经书的**自杀了，赵行德其实在当时很迷茫也很彷徨，是那些愿与经卷同死的三个僧人感动并震撼了他，“已经读过的经卷，寥寥无几，而尚未读过的经卷却浩如烟海。吾等有心读经，故而立志留守。” 正是这一番话使行德感到羞愧难当，脸上渗出细微的汗珠。

曾几何时，自己不也暗自立下过同样的誓言吗？在王礼的带领下，经学院的工作人员带着骆驼，把经、画等重要经带到了现在的莫高窟敦煌。在这里，发生了两幕，一幕是王礼带兵迎接李元昊的军队，另一幕是赵行德由一群人传经。

王礼身经百战，顶住了一次又一次的进攻，他知道自己顶多久一点，赵就有更多的机会保护这些文化瑰宝，看着王礼战死在沙场，真正的沙场，沙漠中，我很感动。他知道自己会死，但他仍然勇敢地面对并接受赢得时间的任务。赵和保护经书的人们也完成了任务，最后只留下赵一个人活下来，因为贪婪的商队领头尉迟想得到公主送给行德的美玉，伺机要杀掉赵行德。

这就回到了我那个深刻的电

影影像， 两个男的厮杀，在沙漠里滚着，突然马队奔驰过来，过了一下，那个年轻的男主角活了下来，坏人被踩死了，不远处有一个小池塘，男主角匍匐到池边，双手捧着水，发现水池里有几条小鱼游来游去，顽强地在沙漠中活了下来

其实敦煌的意义远不止赵行德，王礼他们的事迹，而更加深远的就是文化的传递，中华文化的影响，敦煌莫高窟里就有很多经典藏在世界各国，其中除了中国本土外，日本就是最多。中日建交20年后，日本为何拍摄敦煌？因为日本在中国文化的传承上做得很好。他们比生命更珍惜汉字和中国经典。

虽然我对日本人有偏见，但我觉得他们在这方面的行为值得我们当代中国人学习。日本人的历史是不断吸取别国的文化，中华文化对日本的影响不是一篇文章能够说清----这也是为什么日本人认同他们的文化是中华文化母体的子系。而赵行德的鱼不代表中国文化的无限发展吗？

此乃电影敦煌的经典一幕

总之，敦煌作为中华文化的瑰宝，需要更多的中国人关注和保护，需要全人类的保护。愿大家为中华之崛起继续加油努力，壮大自己的力量才能更好的守护我们所重视的东西！加油！！

篇二：观《敦煌》有感

观《敦煌》有感

也许，你知道敦煌，但你不知道敦煌的历史；也许，你去过敦煌，但不知道现在的敦煌是以前的敦煌；也许你看过敦煌壁画，但你不知道它们背后的故事

敦煌是中国历史文化的总称。著名的丝绸之路经过这里。敦煌以“敦煌石窟”和“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟的所在地。谁也想不到，现在著名的历史名城，历经沧桑，步履满跚地走了五千年的艰苦历程，才有现在辉煌的古城。

敦煌有一座多元文化的城市，谁知道，在清朝受到了严重的创伤！ 《敦煌》纪录片记录了敦煌在清朝时被侵袭的的整个过程，讲述了莫高窟的起起伏伏。这个悠久历史孕育的古城敦煌处于中国的偏远之处，在历史上一直不怎么受到当朝统治者的重视。

在清朝时，更是受到了重大伤害

莫高窟是敦煌乃至全国著名的佛教艺术石窟，又称为“千佛洞”。莫高窟，蕴藏着大量的佛经、精美的壁画和壁画的石窟，却被外来者匈牙利人斯坦因公布天下，于是招来了大量的“盗贼”，差点把石窟里的宝物一抢而空。清朝人不注意的文献，在外人面前是那么珍贵。

于是，在外来人把清朝**及**视为一文不值的**展现出来时，清朝统治者这时才知道什么叫“拥有时不珍惜，失去时才知道后悔

史。探险者，斯坦因，这个开启了这段掠夺的外来者，穿越了重重困难才来到了敦煌，并唤醒了这座沉睡了千年的藏经洞

护卫莫高窟的穷道士王圆箓。也许，没有他的指导，斯坦就不会偷这么多文件。但是，我们不能推卸对这个可怜的道士的全部责任。

我们不能忽视，在清朝，莫高窟是不被重视的。于是，王圆箓守着这个石窟是不能吃饱穿暖的。在利益面前，没有几个人能抵挡得了。

更何况是一个穷道士呢！篇三：读《敦煌学十八讲》有感

读《敦煌学十八讲》有感

历史学二班刘亚男

学号：2011010772

《敦煌》读书笔记 篇3

《敦煌守护神》是一本具有浓郁文化底蕴的畅销书籍。这本书以真实的历史事件为背景，讲述了主人公在敦煌莫高窟的守护神们的帮助下，解开迷题和保护遗址的故事。这本书读后让我感受到了文化的力量和历史的厚重。

故事发生在20世纪初的敦煌，一个小镇上。主人公是一位年轻的考古学家，他对敦煌莫高窟深感兴趣，希望能够解开这个世界遗产中所蕴含的谜团。然而，神秘的事件和宝石的迷失让他感到无助。就在他快要放弃希望的时候，一群守护神突然出现在他的面前。

守护神们是莫高窟里的壁画形成的生命力量。他们拥有各种各样的特殊能力，比如能够穿越时空，呼风唤雨等等。在和守护神们的相处中，主人公逐渐认识到了自己对文化传承和遗址保护的责任。

通过与守护神们的合作，主人公逐渐解开了迷题，找回了那些失落的宝石。同时，他也目睹了莫高窟的变化和危险。一些贪婪的人想要将这些著名的世界遗产带走，甚至不惜实施暴力。面对这样的情况，主人公和守护神们勇敢地站了出来，保卫了莫高窟的完整。

通过这段故事，我深深地感受到了文化的力量。莫高窟是世界文化遗产，它承载了丰富的历史和文化内涵。而守护神们代表着文化和艺术的灵魂。他们的存在不仅仅是为了保护莫高窟，更是为了让后人能够从中汲取智慧和力量。

除了文化的力量，历史的厚重也是这本书给我的深刻感受之一。莫高窟作为一个古老的遗迹，承载了无数年的历史。而主人公和守护神们的故事就如同穿越时空一般，连接了古老和现代。通过他们的冒险和努力，我不仅仅了解了莫高窟的历史，也明白了历史对我们的重要性。

总的来说，这本书是一本扣人心弦的历史冒险小说。通过主人公和守护神们的故事，我们可以领略到文化的力量和历史的厚重。在读完这本书之后，我深深地被感动了，也更加意识到了文化遗产的珍贵和保护的重要性。我相信，只有我们每一个人都能够像守护神们一样，保护好我们的文化遗产，才能够让它们得以延续并继续发光发热。

《敦煌》读书笔记 篇4

《敦煌守护神》是一本让我难以忘怀的历史小说。作者生动地描绘了古代人物的命运和中国历史上独特的文化艺术遗产。通过深入研究敦煌石窟和敦煌文化的历史，书中呈现了一个令人着迷的故事。

小说从一个现代人被送回到唐朝的情节开始，讲述了一个年轻的考古学家，陈非却在穿越时空的过程中，误打误撞成为了敦煌石窟的设计师之一。陈非借助一本神奇的画册，进行了一次又一次的穿越时空之旅，亲身体验了唐朝时期的敦煌。通过他的眼睛，读者能够深入了解这个古老城市的历史和文化。

敦煌石窟是中国古代壁画艺术的瑰宝，也是中国历史文化的重要见证。陈非的世界与唐朝的敦煌产生了接触，他将现代的科学技术和唐朝的艺术精神相结合，为敦煌石窟设计了新的壁画。小说中，作者通过描写陈非与名字忘记的士兵、家境贫寒的画家和醒目的美女之间的故事，将读者带入了一个动人的历史画卷。陈非的设计承载了对敦煌石窟的热爱和对历史的敬意，他的作品成为了一座座守护神，守护着敦煌的文化。

小说让我感受到了中国传统文化的博大精深。通过陈非的眼睛，我了解了唐朝时期社会生活的细节，如宫廷的权谋斗争、士人的才华与追求、画家的创作之路等。我也对敦煌的壁画有了更深入的了解，这些壁画不仅仅是一幅幅艺术作品，更是历史的见证和故事的载体。敦煌的艺术展示了唐朝时期丰富多样的文化内涵，也是中华民族文化的瑰宝。

《敦煌守护神》不仅展示了敦煌石窟的壁画艺术和唐朝社会的历史背景，更提醒我们保护和传承中国的古代文化。小说中，陈非与画家们一起努力保护和修复几百年前的石窟壁画，在他们的努力下，敦煌的文化宝藏得以保留至今。这让我深受鼓舞，也让我意识到我们每个人都应该为保护和传承中国传统文化贡献自己的力量。

《敦煌守护神》是一本融合历史、文化和艺术的优秀作品。通过阅读这本小说，我对敦煌石窟和敦煌文化有了更深刻的理解和感受。它不仅展示了中国古代文化的辉煌和博大精深，也教会了我们保护和珍惜历史遗产的重要性。读完后，我对敦煌产生了更深厚的兴趣，希望能够有机会亲自去感受这个古老文化的魅力。

总之，读完《敦煌守护神》后，我受益匪浅。通过这本书，我了解了敦煌石窟的历史和文化，也深刻体会到了中国传统文化的博大精深。我从中汲取到了保护和传承文化的力量和责任，相信这些知识和情感将在我今后的生活中产生积极的影响。我也希望更多的人能够读到这本优秀的小说，与我一样对敦煌的神奇与美妙产生共鸣。

《敦煌》读书笔记 篇5

邵未凡

这个暑假我读了《我心归处是敦煌》这本书，这本书由樊奶奶口述，顾春芳撰写的。书中的樊奶奶是敦煌的“女儿”，在莫高窟工作了一辈子，用她的话说：“此生命定，我就是个莫高窟的守护人”。她用自己的故事给我们讲述了自己及莫高窟的那段人生故事。

最令我泪目的是樊奶奶为了敦煌的工作，一个人在医院生孩子，那时不仅医院条件差，而且她身边一个亲人都没有。樊奶奶的二个孩子也没有在她身边长大，她错过了孩子的成长，错过了和“老彭”的十几年的岁月，却用了五十多年坚守大漠，守护莫高窟。

反观我自己，生活幸福，可一点都没有毅力，怕苦怕累。小时候学琴，只学了三年，最终在每天的嚎啕大哭下，放弃了。樊奶奶的故事令我知道，做什么事都需要顽强的毅力，多一份坚持，就多一份希望；多一份坚持，就少一份遗憾；多一份坚持，就更向成功迈进一步。

我翻看着书中的几张照片，有些壁画面容已经模糊不清了，有些神像已经破损了。是啊，莫高窟终将生病，老去，保护莫高窟是永恒的主题。为了敦煌石窟的永久保存，永久利用，樊奶奶和老一辈莫高人（段文杰，范华，窦占彪，常书鸿等等）坚守大漠，甘于奉献，勇于担当，开拓进取。我们——少年强则国强，少年智则国智。以前由樊奶奶们坚守的，现在就由我们新一代的少年来继承。

薪火相传，生生不息！

《敦煌》读书笔记 篇6

她是备受宠爱的江南闺秀，却把美好的青春年华奉献给了莫高窟；她是风华正茂的北大高材生，却用毕生的精力保护莫高窟；她是学识渊博的学者，却用自己的行动践行着一位知识分子的责任和担当，默默守护着荒漠里的七百三十五座洞窟，人们亲切地称她为“敦煌的女儿”。她用自己的故事告诉我们什么是初心，什么是坚守，她就是“文物保护杰出贡献”国家荣誉称号获得者、改革先锋、感动中国人物——樊锦诗。

近期，我拜读了她的自传《我心归处是敦煌》，感受颇深。我一直对历史抱有敬畏心，因为我觉得人的生命是那样短暂，与这些历经千百年风霜仍然保存完好的历史遗迹能够有一面之缘，由此了解神秘的历史，是一件特别不可思议的事情。所以骨子里，我热爱历史，热爱考古，热爱一切经过岁月洗礼仍然给人以精神鼓励和指引的伟大艺术。而敦煌的女儿——樊锦诗及其守护了半生的敦煌，给了我最初的感动和最好的精神食粮。在她的自述里，可以看到几代人对于莫高窟作出的艰苦卓绝的努力，从沙害治理、壁画修复到数字敦煌，无数敦煌人将自己的一生贡献在这片大漠上，那种纯粹的信仰和坚守，读来让我为之动容。

坚守大漠，陶铸“成林敢锁狂沙舞，独木能将傲骨扬”的铮铮风骨。余秋雨在描述莫高窟时这样说过，“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！”这种生命的壮阔吸引着几代莫高窟人以对敦煌文化艺术的热爱和敬仰之心，扎根大漠，在黄沙飞扬、无电无水、物资匮乏、交通不便、枯燥孤寂的条件下，筚路蓝缕开创了莫高窟保护和研究的基业。樊锦诗正是这样痴心的守护者。从北大毕业的青春少女，到为人妻、为人母的中年时代，到耄耋之年，日子在鸣沙山的日出日落中消失，她的脚印留在了宕泉河西岸的洞窟里，她用毕生的精力从事着世界历史文化遗产的保护工作，平凡而伟大。在漫长的岁月里，在贫瘠的大沙漠，在枯燥的工作中，樊锦诗有过动摇，有过犹豫，有过徘徊，但是，最后她还是选择把自己的生命交付给敦煌的流沙和千佛洞，用一辈子的时光坚守在莫高窟，择一事，终一生，不为繁华易匠心，不舍初心得始终。

甘于奉献，锤炼“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的坚定意志。古有沙场将士塞北戍边忠魂长存，今有“莫高人”玉门关旁奉献终生。莫高窟条件艰苦、工作辛苦、生活清苦，但却集聚了一批批想干事、能干事、善干事的优秀人才深耕于此，用青春汗水谱写“莫高传奇”。“莫高人”的甘于奉献精神是支撑樊锦诗的精神支柱，耐得住寂寞是对樊锦诗毅力的考验。文章后记中有这样一句话“莫高窟是一种考验，只有那些最终经受住考验的人才能修成正果”。一代代“莫高人”在茫茫大漠中如胡杨立定于沙海，牢记初心使命，择一事，终一生，在莫高窟默默坚守着，用毅力诠释演绎着“守一不移”的人生。拥有对中华文化一片赤诚之心的不止樊先生一人，还有放弃自己的考古工作来敦煌陪伴她的丈夫彭金章先生，以及敦煌研究所一代代的工作人员，为了这份事业，他们舍小家为大家，把自己的青春和热血留在了敦煌，这份情怀令人动容，这份牺牲，让人感动。

勇于担当，恪守“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的铿锵誓言。面对敦煌文物流失、石窟遭毁的境况，常书鸿、段文杰等一代代“莫高人”毅然扛起重担，通过建立研究院、修复壁画石窟、推行保护制度等举措，让敦煌瑰宝重新焕发光彩。1998年，将满60岁的樊锦诗成为继常书鸿、段文杰之后，敦煌研究院的第三任院长。当时她还有半年就要退休了，没想到在院长的岗位上一干就是17年。樊锦诗说，“把莫高窟完好地交给下一代人，无愧祖先、无悔后人，这就是担当，就是使命”。使命召唤担当，榜样引领前行。多年来，一批又一批的敦煌守护者，无悔扎根大漠，奉献青春年华，自觉担负起敦煌文化保护传承的重任。从文物修缮保护，到文化创造性转化和创新发展，敦煌文化守护人们一代代接过接力棒，从未停下前进的脚步。正是有了他们，今天的敦煌，如飞天盛装，曳裙而立。

开拓进取，激荡“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的壮志豪情。习近平总书记指出，“中华文化、中华精神是我们文化自信的源泉”。随着游客的增多，岁月的风化，莫高窟文化在无形中遭到破坏，保护莫高窟，任重而道远。樊锦诗坚持退休不褪色，不断探索创新，年过花甲创立了“数字敦煌”，只为了让莫高窟“容颜永驻”，她的执着坚定让“数字敦煌”成为现实。同时，她积极推动保护研究工作的国际合作，让敦煌石窟迈上科学保护新台阶，造就了“敦煌在中国，敦煌学在世界”的文化盛景。敦煌之盛大，不只是因其艺术的壮观，更在于“莫高人”的坚守与创新，为这个时代树立了难能可贵的精神坐标。从青丝到白发，守敦煌五十余载，我看到的是樊锦诗高大的背影，看到的是中华文化薪火相传，看到的更是闪耀的民族精神。

书的最后，樊锦诗用了一句话来概括她此生与敦煌的关系：“我是敦煌这棵大树上的枝叶，不是敦煌需要我，而是我离不开它”。就是这样一句平淡朴实的描述，让我瞬间破防。被多元化的时代浪潮冲得晕头转向的青年时常羡慕那些一生只做一件事的大家，心向往之，同时又疑惑丛生，他们怎么就能从茫茫沧海中精准地抓住那属于自己的一粟呢?我想，面对人生极大的不确定性，我们每个人都似一叶扁舟，难以在惊涛骇浪间掌握方向，我们唯一能做的就是握紧手中的桨，每时每刻，不停歇地划着。就像在大学里精于学业、在敦煌担起责任的樊先生，人生有时或许就是需要“简单相信，傻傻坚持”的态度，对自己的每个选择负责，在任何阶段都不忘初心，做到不负光阴不负此生。

“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的“莫高精神”激励着一代代“莫高人”不忘捍卫文化遗产初心、牢记传承中华文明使命，守护着莫高窟。他山之石，可以攻玉。作为财政青年干部，我们应从历久弥新的“莫高精神”中采撷能量，永葆初心、热情、追求，乘着时代的风云，以微毫诠释盛大，以坚守诠释初心，守住前辈的火，开辟明天的路，不负于心，不负于行，努力成为各自领域中的“莫高人”。

《敦煌》读书笔记 篇7

一见敦煌定终生，锦瑟友年华，青丝暮白发题记

她从繁华的都市走来，扎根于贫瘠的西部小镇;她从热闹的人群中走来，怀抱在孤寂的风沙与月夜;她从开放的当代走来，蜿蜒在历史的深厚罅隙间。从青春少艾，到垂暮之年，她身行一例，胜似千言。

樊锦诗作为敦煌的女儿，一直走在保护文物的最前列位置。她坚持创新，积极倡导文物国际交流与合作，不断引入先进的保护理念和保护技术，构建了数字敦煌，让敦煌用全新的方式长存，让更多的人随时随地都能看到敦煌独一无二的美。在她的身前是无数的勋章与赞美，而她身后的风沙与苦难往往是不被人们所熟知的。

在《我心归处是敦煌》这本书中则揭露了她背后不为人知的一面。书中最让我印象深刻的就是樊锦诗与自己的孩子关系的描写。她的身边没有亲人帮助，在孩子出生几天后自己的丈夫才挑了一副扁担转辗来到敦煌。自己因为工作原因，没有时间照顾孩子，只能送往亲戚家照养。接往自己身边后，发现当地的教育资源十分落后只好又送往他处。两个孩子的教育水平受到了影响，时常让她感到愧疚于心。而她对孩子的唯一要求却是，不能做坏事，成人后自立，为社会做点有益之事。

她为国之需，忍双载分居，弃灼灼芳华，一生择一事，报入敦煌窟。她被人戏称为打不走的莫高窟人。改革开放后，她继续砥砺前行，把前辈开创的事业发扬光大。她舍小家，顾大家，淡泊明志，板凳能坐十年冷。不管是煤油灯下埋首勤学，靠镜面折射光临摹，踩蜈蚣梯考察洞窟，还是不厌其烦，开展石窟数字化，分析壁画病害机理，建设敦煌学信息资源库她都带领研究人员乐此不疲，乐在其中，终于在敦煌学的各个领域获得建树。

几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是坚守大漠、甘于奉献、开拓进取的莫高精神。坚守和奉献源于对这份事业的热爱，对遗产保护的责任。正如村上春树曾说喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也坚持不了。寓保护于研究之中，寓热爱于责任之中，成为莫高窟人的自觉，也形成了身居大漠、志存高远的传统。从无到有，几代莫高窟人就是以舍身饲虎的精神开拓进取，使敦煌研究院在全国文保领域的科学保护、学术研究、文化弘扬发展中填补了一个又一个空白，结出了一个又一个硕果，为国宝重现光芒的道路上勇于担当，探索奋进，最终成为我国文化遗产保护领域的主力军。

敦煌莫高窟的保护、研究和弘扬工作，是一个漫长的过程。她令无数有志之士潜心于她的臂膀与拥抱之中，悄悄用霜雪拂过他们的两鬓，使他们孤身徘徊于浩渺无际的月夜之中。仅仅靠几代人、几十年，只能维持她一时的容貌，更需要有世世代代不断地为她付出，持续地奋斗。而在这期间，有许多莫高窟人在这里留下了自己永恒的印记。常书鸿、段文杰两位老院长在宕泉河畔长眠，他们所做的贡献是在敦煌历史上不可磨灭的。而他们的墓地只若苍茫天地里的一粒微尘般点缀在荒芜的大漠其间，甚至连远处的游客都不会注意到，更不用说短暂的驻足了。他们在未知的黑暗中，用自己赤诚的心，点亮了一丝光芒，在黑暗中摸索着前进，即使遇到了再大的挫折，也终是砥砺前行，永不言弃。

作为新时代的青年，我们站在时代的节点上，处在中华民族发展的最好时期，也立足于实现中华民族伟大复兴的关键时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着天将降大任于斯人的时代。樊锦诗先生的国家的需要就是我的志愿引导了当代青年的奋斗目标;袁隆平院士的向前看不要向钱看启发了祖国无数新建设者;孔繁森党员的甘为人梯，长期铺垫更是教导着我们坚守初心，不断向前。

发展永无止境，奋斗未有穷期。作为当代中国青年，我们应当用行动落实理想，用坚毅守护夙愿，用汗水浇铸梦想。以社会主义建设者和接班人的使命担当自我，在全面建设社会主义现代化国家的新征程上奋勇争先，在国家的脊梁上敲响青春之鼓，在新时代的脉搏上注入自己源源不断的生机与活力。

《敦煌》读书笔记 篇8

今年暑假读过的《我心归处是敦煌》一书，如今抚卷深思，书中勾勒出的那一幅敦煌画卷依然深深地震撼着我。

樊锦诗的少年时代艰辛而坎坷，她在书中写道，自己和姐姐都是早产儿，因此多病多灾。新中国成立的前夕，当时的医疗情况十分落后，一场大病差点要了她的命，此后她走路便不是特别利落。可就是这样一双孱弱的腿，樊锦诗用它从上海走到北京，又从北京走到西北，走到敦煌，走过了荒漠和戈壁，走过了许多人难以想象的坎坷道路，并且一走就是57年。

没有去过大西北的人，是无法想象在风沙肆虐、荒凉寂寞的戈壁沙漠中，那破败不堪的石窟是如何存在的。可是就凭借着母校和老师们的嘱托，为了完成莫高窟石窟考古报告的使命，本着北大坚持做人做事的准则，也为她胸怀天下、报效祖国的志向，她把敦煌石窟的保护事业放在心里，竭尽全力，用毕生的实际行动来践行。虽然这中间也经历过因条件艰苦而晕倒，因青霉素过敏而差点丧命，也经历过父亲的死亡带来的伤痛，但最终这位“敦煌的女儿”还是坚持了下来，就像她说的：此生命定，我就是莫高窟的守护人。

在这本自传中，不仅是樊锦诗一个人的一生，也是她一生中对于敦煌的见证，千年莫高窟，封存的是丝绸之路上东西方文化交流的奥秘，是一个独一无二的人类艺术和文化的宝库，是她倾尽一生的时间寻求的谜底。樊锦诗的自述中我们更深刻，更细致的认识了这座人类的魁宝，了解了佛教在中国历史上的辉煌，更明白敦煌莫高窟所承载的人文史和它的意义所在。

守护敦煌的意义是什么呢，樊锦诗说是一种精神力量，国家的发展靠得是这种精神，有了这种精神国家才有希望。敦煌对我们而言是熟悉的也是陌生的，我们知道它就在那里，承载着千年的文明，而走到那里却需要莫大的勇气，樊锦诗做到了，用她的一生，奉献着她的一切。

看这本书的过程中让我真正的了解樊锦诗，了解莫高窟，了解敦煌的古往今来。正是一代又一代像樊锦诗这样甘于奉献的考古人，默默守护着敦煌，用自己的大好年华，传承着不朽的中华文化，用最有力的文笔，在历史的长卷上书写无声的篇章。长江后浪推前浪，考古事业后继有人，考古人这种无私无畏的精神也终会传承下去，生生不息，源远流长！

《敦煌》读书笔记 篇9

一幅幅栩栩如生的壁画，一尊尊形态各异的雕像，它们所描述的正是莫高窟。

此书的作者为顾春芳，由樊锦诗，这位陪伴莫高窟由衰落走向兴盛的“英雄”口述所著。讲述的自然是莫高窟在她一生中的“经历”。

最初，樊锦诗在接收了去敦煌进行文物保护工作时，可以看出她的无畏；后来，敦煌的穷困程度令人震惊：当时的敦煌就是一个小镇，半个小时就能走完，城里头总共只有两个百货商店，还有一个糖盐局，大家住土房，喝盐水，“再看右面附有一张照片，简陋的土房，掉了皮的墙壁，露出了块块砖头，鳞次栉比地分布着，同时薄薄的窗户，让人看起来一吹就破，相比之下，我们好似“神仙“。

樊锦诗专注投身于考古事业，并没有安常处顺，在这山穷水尽的地方，埋头苦干，不久她的丈夫也被调来，与她同甘共苦，但她的孩子们都托付给了亲戚。如此之骨肉分离，让人怎不心如刀绞，正是为何？

因为他们心中怀着的是国家的重任，为国家而努力！看到这里，不禁使人泣涕而下，如此的心系家国情怀，也让我们反思自身，自己是不是应该具有这种精神，拥有了这种不怕苦、不怕累的品格，对我们的学习大有益处。

读过这本书之后，我深切地感受到了：守护莫高窟的几代人们舍小家、为大家的大无畏精神，他们扎根于这偏远大漠，保护、修补我国中华文明的瑰宝，正是这样一代又一代的坚守，才使这千年莫高窟重绽光彩，扬名中外，成为了世界的文化遗产，世界的莫高窟！

学习莫高窟精神，传承中华民族所秉持的坚毅气质，弘扬我中华民族的优秀传统文化，效力祖国。