《故乡》读书笔记摘抄及感悟3篇。
赫尔岑说：“不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。”我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。你有了解过读书笔记应该怎么写吗？以下是小编为大家整理的“《故乡》读书笔记摘抄及感悟3篇”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
《故乡》读书笔记摘抄及感悟 篇1
《故乡》是俄国作家列夫·托尔斯泰的经典之作，讲述了一个远离家乡的人回到故乡，重新发现和体验亲情、友情、爱情和人生的故事。以下是摘抄和感悟：
1. 真正的故乡，不是离开了家就以为那就是故乡，而是在那里，家也在那里。（零思考方案网 Www.03kKK.COM）
2. 每个人的人生都有两条路，一条是你想走的，一条是你必须走的。如果你想走，就会遇到很多困难，必须克服它们。你必须走，是因为你不得不走，无论你想不想走，你都必须走。
3. 亲情、友情、爱情，是人类最基本的情感，是人类最温暖的力量。
4. 时间可以让人忘记很多事情，也可以让人重新认识自己。
5. 人生就像一场旅行，你会遇到很多人，也会经历很多故事。有些人会和你一起走过一段旅程，有些人会和你一起走过一生。但无论你和谁一起旅行，你都需要面对各种各样的问题和挑战。
6. 真正的幸福不是拥有很多，而是享受生命中的每一个瞬间。
7. 每个人都有一个梦想，梦想是每个人内心深处最珍贵的地方。梦想可以让人充满动力和希望，让人不断地前进。
8. 在人生的旅途中，我们都需要有一个目标，一个梦想，这样我们才能不断地前进，不断地追求幸福。
9. 人生中有很多美好的瞬间，但这些瞬间都是暂时的，都会随着时间的流逝而消失。我们需要珍惜这些瞬间，让它们成为我们人生中最美好的回忆。
10. 人生中最重要的事情不是财富、地位或荣誉，而是爱、友谊和善良。这些是人类最美好的礼物，可以让我们拥有真正的幸福和快乐。
《故乡》读书笔记摘抄及感悟 篇2
《故乡》是鲁迅所著的一篇散文，主要讲述了鲁迅离开故乡上海到杭州求学的故事，以及他在旅途中对故乡的怀念和对人性的认知。以下是摘抄和感悟：
1. 鲁迅认为故乡是一个让人逃离的地方，但他离开故乡后却感到了深深的思乡之情。这是因为故乡不仅仅是一个地方，更是一种生活方式和文化认同感。离开故乡后，鲁迅意识到他需要适应新的环境，但也更加珍惜他熟悉的文化和生活方式。
2. 在《故乡》中，鲁迅描绘了故乡的落后和贫穷，以及人们对于命运的无奈和无力感。他意识到这些现象背后隐藏着深刻的社会问题，包括土地制度、阶级分化、文化认同等等。这些问题需要政府和社会的努力来解决，而不是让个人自行应对。
3. 鲁迅在《故乡》中也探讨了人性的本质和复杂。他描述了人们在面对困境和挑战时的无力和无奈，以及在文化认同和身份认同方面的矛盾和冲突。他指出，人性是复杂的，不能简单地用善良或邪恶来描述，而需要更深入的思考和理解。
4. 最后，鲁迅在《故乡》中强调了对于文化和历史的重视。他认为文化和历史是人类的重要遗产，应该得到保护和传承。他呼吁人们尊重传统文化，同时也需要适应时代的变化和进步。
《故乡》是一篇深刻探讨人性和社会问题的文章，通过鲁迅的视角，展现了故乡的落后和贫穷，以及人们对于命运的无奈和无力感，同时也探讨了人性的本质和复杂。这篇文章让我们更加深入地思考和理解人类社会的问题，同时也呼吁人们尊重文化和历史，适应时代的变化和进步。
《故乡》读书笔记摘抄及感悟 篇3
《故乡》是鲁迅的一部小说，讲述了一个中国少年阿Q在俄国留学期间的经历。以下是摘抄和感悟：
1. 阿Q在俄国的生活十分艰难，他为了维持生计，不得不做各种劳动，但他始终无法真正融入俄国社会。这种孤独和无助感，是他内心深处的痛苦和绝望。
2. 阿Q对于故乡的怀念，是他对国内生活的向往和渴望。他渴望回到故乡，回到那个让他感到温暖和安全的家乡。这种渴望，反映了当时中国人民对于国家和家乡的热爱和牵挂。
3. 阿Q的人物形象，反映了当时中国社会的很多问题。他代表了那些在帝国主义侵略下，被压迫和剥削的中国人民的形象。他的命运，也反映了当时中国人民的命运和心情。
4. 《故乡》是一部具有深刻思想内涵的小说。通过阿Q的故事，鲁迅揭示了当时中国社会的一些矛盾和问题，并表达了对于帝国主义侵略和压迫的反抗和斗争。这部小说，也是鲁迅对于当时中国社会的思考和反思，对于现代中国人民仍然具有深刻的启示意义。
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论语读书笔记摘抄及感悟3篇
当我们经历过某些撼动人心灵的事情时。通常都会有一些很难忘的感想心得，感言可以传达我们的真实情感，让心灵得到安慰，书写优秀的感言需要注意哪些呢？为了方便大家的使用和理解读书笔记吧整理了“论语读书笔记摘抄及感悟”，这将使你更明智和成熟！
论语读书笔记摘抄及感悟 篇1
《论语》是中国古代经典之一，由孔子及其弟子言行记录而成，被认为是儒家思想的重要代表。这本书中包含了许多关于道德、教育、政治等方面的智慧，对于我们了解中国传统文化和思考人生问题都有重要意义。下面是我的读书笔记摘抄及感悟：
1. 人不知而不愠，不亦君子乎
这句话的意思是，如果一个人不知道别人的姓名或情况，却不感到愤怒或不满，这才是一个真正的君子。这让我想到了在生活中，我们应该学会尊重他人，不要轻易对他人做出评判或指责。
2. 君子和而不同，小人同而不和
这句话的意思是，君子和人之间虽然有不同的观点和意见，但能够互相尊重，互相包容，而不是互相攻击和排斥。而小人则只会抄袭和模仿别人，缺乏独立思考和判断能力。这让我明白了，在沟通和相处中，我们应该学会尊重他人的意见，并且要具备独立思考的能力。
3. 敏而好学，不耻下问
这句话的意思是，如果一个人勤奋好学，并且不以为耻，愿意向地位低的人请教问题，这才是一个真正的君子。这让我想到了，我们应该时刻保持谦虚和勤奋的品质，不要害怕向他人学习，因为学习是一生的事情。
4. 君子成人之美，不成人之恶
这句话的意思是，一个君子应该注重培养他人的美，而不是去破坏他人的美。这让我想到了，我们应该尊重他人的权利和尊严，不去伤害他人的感情，并且要尽力去帮助他人，让这个世界更加美好。
5. 君子和而不同，小人同而不和
这句话的意思是，君子和人之间虽然有不同的观点和意见，但能够互相尊重，互相包容，而不是互相攻击和排斥。而小人则只会抄袭和模仿别人，缺乏独立思考和判断能力。这让我明白了，在沟通和相处中，我们应该学会尊重他人的意见，并且要具备独立思考的能力。
论语读书笔记摘抄及感悟 篇2
《论语》是中国古代儒家经典之一，是孔子及其弟子的言行录，包含了大量关于道德、政治、教育等方面的思想。这本书不仅在中国，而且在世界范围内都有很高的地位和影响力。以下是我的读书笔记摘抄及感悟：
1. “仁”是儒家思想的核心，仁指的是人与人之间的相互关爱、尊重和信任。孔子认为，实现仁需要每个人的努力和行动，需要每个人的积极参与。
2. “礼”是儒家思想的重要概念，礼指的是一种规范、秩序和礼仪。孔子认为，礼可以帮助人们形成正确的道德观念和行为准则，同时也可以帮助人们建立良好的人际关系。
3. “君子”是指那些有道德、有修养、有才干的人，“小人”则是指那些缺乏道德、没有修养、没有才干的人。孔子认为，君子应该注重修养和自我完善，而小人则应该避免。
4. “学不可以已”是孔子的名言，意思是学习不应该停止。孔子认为，学习是人类不断进步的重要途径，只有不断地学习和努力，才能不断提高自己的修养和能力。
5. “君子和而不同，小人同而不和”是孔子的另一个名言，意思是君子能够与其他人和谐相处，但小人却只会只会追求自己的私利，无法与他人和平相处。
6. “学而时习之，不亦说乎”是孔子的名言，意思是学习之后要不断地复习和应用，才能真正掌握知识和技能。
7. “己所不欲，勿施于人”是孔子的名言，意思是我们应该尊重他人的意愿和感受，不应该随意对他人施加压力或伤害。
8. “君子成人之美，不成人之恶”是孔子的名言，意思是君子应该帮助那些需要帮助的人，而不是袖手旁观或落井下石。
通过阅读《论语》，我深刻认识到了儒家思想的精髓，即注重道德修养、尊重他人、与人和谐相处、帮助他人等。这些思想对我在今后的学习和生活中有着重要的启示和指导。
论语读书笔记摘抄及感悟 篇3
《论语译注读书笔记摘抄及感悟》是一本介绍《论语》的读书笔记和摘录的书籍，通过对这本书的学习和阅读，我受益匪浅。下面，我将详细具体、生动地写一篇文章，总结并分享我的感悟。
《论语》是孔子的学说和言行录，它以简洁、明了的语言表达了孔子对道德伦理、政治、教育等问题的思考和看法。这本书的翻译和注解，不仅提供了对孔子话语的解释，还对其中一些含义进行了深入的剖析，使读者更好地理解和吸收其中的智慧。在我的阅读过程中，我收获了以下几个重要的观点和体会。
首先，我深深地感受到孔子对人伦道德的强调。孔子提出了“仁”的概念，强调人与人之间的亲和、友善、谦恭和忍让。他认为人们应该以仁为核心来规范自己的行为和思维，才能达到和谐与团结的社会。在现代社会中，这一观点依然具有深远的启示意义。我们应该注重人与人之间的关系，并以仁为指导，修身养性，竭力做到与人为善，以促进社会的和谐与发展。
其次，我被孔子对教育重要性的强调所感动。孔子认为教育是国家和社会发展的基础，更是人类进步的关键。他提出了“教育要以德行为先，知识为辅”的观点，强调培养人的品德和修养的重要性。这一观点在现代教育中依然具有重要意义。我们应该注重培养学生的品行，让他们成为品德高尚、有社会责任感的人才。只有这样，我们才能够培养出真正具有创新能力和社会影响力的人才，推动社会的进步。
另外，我对孔子的政治思想产生了浓厚的兴趣。孔子强调君主应该以德治国，并提出了“君子之交淡如水”的观点，即国家之间的关系应该和睦友好，互利互惠。这一思想在现代国际关系中同样有着重要的指导作用。国家之间应该以和平、公正和合作为基础，建立起互信和友好的关系，实现共同的繁荣和发展。
通过阅读《论语译注读书笔记摘抄及感悟》，我不仅对《论语》有了更加深入的了解，同时也对自己的成长有了更深的思考。我意识到自己在德行修养方面还有很大的提升空间，同时也意识到教育对于个人和社会的重要性。此外，我还通过学习孔子的政治思想，更加坚定了我在国际关系方面的理念和信念。
总而言之，在我读完《论语译注读书笔记摘抄及感悟》之后，我对孔子的智慧和学说有了更加深入的了解，对自己的修养和发展有了更加明确的目标。我将继续学习和研读《论语》，深入思考其中的问题和观点，并将其运用到我的日常生活和工作中，以期不断进步和成长。同时，我也将推荐这本书给身边的朋友和同学，与他们分享其中的智慧和启示。通过共同学习和探讨，我们可以共同进步，共同追求更加美好的未来。
读书笔记摘抄及感悟通用
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读书笔记摘抄及感悟(篇1)
今天，我读了沈石溪的一篇小说《第七条猎狗》，这虽是短篇小说，但书中的情节使我感动。
书中讲述的是召盘巴养的第七条猎狗，召盘巴给它起名叫“赤利”，因为赤利就像传说中会飞的刀，撵山快如风。
有一次，召盘巴带赤利去打猎。召盘巴没有打中野猪，野猪冲了过来。召盘巴以为赤利会冲上去咬住野猪，这样等他装上火药枪就可以打死野猪。但是赤利却不见了，召盘巴只好躲避野猪。
虽然最后召盘巴没有受伤，但是召盘巴想把赤利打死。当时召盘巴拿着木棍，要打赤利，是他的孙子艾苏苏把赤利放了。召盘巴不知道，他的背后有一条眼镜蛇，是赤利把蛇头咬了下去，否则召盘巴就没命了。
几年后，召盘巴从森林里回来时，被豺狗堵住了。赤利虽然把那些豺狗都咬死了，但是赤利已经奄奄一息了。
这篇文章让我感受到了狗也是有情义的，他会为了主人拼尽全力，何况我们人类。狗其实是善良的，可往往总被人认为狗是很坏的。
狗是人类的知音，请不要抛弃它们，要好好珍惜它们、爱护它们。
读书笔记摘抄及感悟(篇2)
在这个假期里，我参加了大学生暑期读书征文活动，虽然仅是短短的几天时间，但是却收获颇丰。通过这几天的征文活动，我收获颇丰，现将这几天所做的收获总结如下：
一．对大学生的了解
大学的生活并不仅仅是在校，更多的是在社会里接触这个社会。在这几天里，我和其他的同学都去过一次“三下乡”，这次是我第一次真正走进农村，去感受农村的生活。我们去村里的时候，我们看见了许多许多的村民，他们的生活水平比以往有了大幅的提升，农村的生活也变得更好了。在领导的带领下，我们去了许多的村庄，我们见到了很多的村民，村民们都非常的热情的招待了我们。
二．通过这次活动，不同层次的人都学到了很多的东西。
我从村民那里了解到：这里的村民都是比较好的人，而且在自己学校的学生都非常的热心，大多数都愿意为自己的学到更多的知识。这样的话，以前很多村民都不愿意和自己的子女联系，现在村民们也都非常的热心，大多数都愿意和自己子女联系，这也是他们对子女的一个要求。
三．我觉得作为一个大学生除了学好专业知识，更重要的是学习做人的道理。
在大学里学习和生活往往是有点偏差的。但在家里的父母却是非常的关心和爱护，我们到领导那里，他们对我们更是百依百顺，领导们对我们更是亲切而有活力。
四．对大学生活的总结
我觉得作为大学生，做任何事情都应该有一个既定的准备和目标，有一个切实可行的计划，而且要尽可能的做到最好。
首先，我想到的是在学习上。我们不光需要在大学的课堂教育中学到了专业知识，还必须将所学的知识与社会实践相结合，才能不断的充实和完善自己。
其次，我觉得做任何一件事情，最重要的是应当学会自己的思考问题，因为我们在学校的时候就有很多的知识学不上来，而那些课本上的知识却是一片空白，而在实践的时候，我们才真正的体会到这一点。而这些知识在书本上永远是不能学来的，只要你肯学，就会有意识的提高。
第三，在社会上我们不可能永远是一个消极的人，我们要是永远保持一颗积极的心，那么就会有一个更好的自我。
最后，我觉得在暑假这个漫长的假期，我们应该学会自己选择，学会自主学习，而不能让假期的生活变的无聊。大学毕业生，在社会中，你不可能永远是学生，而应该自己，不要一味的依赖父母。这样不仅仅浪费时间和青春，也浪费了自己。
通过这段时间的大学生活，我感受到自己成长了，也学到了很多东西，我想这些收获都将是我的财富，也将是我人生的财富。现实社会中，很多的现实情况，真的是这样，但我想，如果你不能很好的应对，也不会发生这么多的事情，那么，你的将会是更加美好的事情。
读书笔记摘抄及感悟(篇3)
读书笔记摘抄及感悟_读书笔记摘抄
读《一面》有感
《一面》的主要内容是，1932年秋，作者阿累到内山书店避雨，见到书架上一排标着鲁迅译的《毁灭》，想买下一本，可惜钱不够。内山书店老板看出阿累的窘迫，便把鲁迅先生介绍给阿累。鲁迅先生把曹先生译的《鉄流》推荐给阿累。但阿累不够钱，鲁迅先生就把总价三块二的两本书慷慨地只买一块钱就给了阿累。阿累才认出鲁迅先生，激动万分。事后阿累受尽屈辱，但他咬着牙说：鲁迅先生是同我们一起的！
从课文第5自然段最后一句：书脊上赫然印着鲁迅译三个字，我像是得到了保证似的，立刻从书架上抽下一本。可以看出鲁迅的作品在当时很受人爱戴，特别是青年作家们很爱他。据不完全统计，鲁迅一生接待来访青年五百多名，亲自给青年回信三千五百多封，虽然并不完全，也可见鲁迅是位待青年如父亲一般的作家。
课文中有六处写到鲁迅身体消瘦。是因为他把一生都贡献给人民，给国家，给民族了。他憎恶黑暗有如憎恶魔鬼。以笔为武器，毛泽东主席评价他是中华民族魂。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。是鲁迅先生一生的写照。
《一面》只是众多著名人物对鲁迅的评价的一篇文章而已。鲁迅先生之所以瘦是因为忧国忧民，之所以生病是因为他太劳累了。我们一定要把他的教诲铭记在心。
读书笔记摘抄及感悟(篇4)
《人与永恒》周国平读书摘抄及感悟
1、原文摘录：一本浅薄的书，往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。一本深刻的书，却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。一个平庸的人，往往只要谈几句话就可以断定他的平庸。一个伟大的人，却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大。我们凭直觉可以避开最差的东西，凭耐心和经验才能得到最好的东西。
【感悟】：很多时候，不是没有时间，只是没有那份耐心罢了一件事短期内得不到成效就想放弃；一些人我们听信谣言就远远避开……可是每个人都好比是一本书，愿意耐心去读，还能吸引读书的那个人，是彗星撞地球的小而之又小的概率吧。最好的东西不是最好的，而应该是最合适的，就如同两块碎瓦，历经风雨越过时间的藩篱，惊喜地发现还有与自己如此契合的。
2、原文摘录：凡正常人，都兼有疼人和被人疼两种需要。在相爱者之间，如果这两种需要不能同时在对方身上获得满足，便潜伏着危机。那惯常被疼的一方最好不要以为，你遇到了一个只想疼人不想被人疼的纯粹父母型的男人或纯粹母亲型的女人。在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿。
【感悟】：关系是相互的，很难有一方只有付出而另一方只有接受的关系还能维持下来。父母、朋友、恋人皆是如此。没有任何物事是无缘无故的，所以我们要努力、要付出、要懂得感恩。
3、原文摘录：纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
读书感悟：身在迷宫中弯弯绕绕找不到方向的，不妨就跳出世间纷扰。你就只是你。朝着那一个唯一的方向，走吧，遭遇只是一时，走吧，那是永恒。
读书笔记摘抄及感悟(篇5)
摘抄：
1）忘记朋友是悲哀的。
2）花儿弱不禁风，淳朴可爱，总是尽力自保而已，以为长了刺就不可一世……
3）若有人爱上了开在亿万星星上的一株花，那么看着星星就足以使他感到幸福。他对自己说：“我的那朵花就在其中某处……”但是羊若吃掉了花，对他来说，仿佛所有的星星一下子全都消失了！这难道也不重要吗！
4）我也不大知道该说些什么。我感到自己的嘴太拙。我不知道怎么迎合他的心思，怎么跟他走得更近些。泪水的国度是多么神秘啊！
5）判断她，本该凭所作所为，而不是凭花言巧语。……我本该猜出她那站不住脚的花招后面的温情。花儿是多么自相矛盾！可我太小，不懂得如何去爱她……
6）“我真傻，”她终于对他说道，“请你原谅，祝你幸福。”
“没错，我爱你，”花儿对他说，“由于我的过错，你并不知道这件事。这丝毫没关系。不过，你也和我一样傻啊。别管那罩子了，我用不着了。”
她是不愿意小王子看见她在哭。这朵花儿自尊心是很强的……
7）要求人家做的，应该是他们力所能及的。权威首先建立在理性的基础上。
8）“那就审判你自己呀！”国王回答说，“这可是最困难的了。审判自己要比审判别人难得多啊！要是能审判好自己，你就是真正的圣人。”
9）无论何地都可以审判自己。
感悟：
《小王子》这部童话，最有印象的是“它是一本给成人看的儿童书籍”，“在他富有诗意的淡淡的哀愁中蕴含着一整套的哲学思想”。这本给成人看的儿童童话包含着象征意义，这些象征看上去既明确又隐晦，因此就格外的美。我不知道这部阅读率仅次于《圣经》的童话，它的魅力究竟在哪里。于是，我的手中有了这本书。
说实话，我开始读的时候，并没觉得它怎么的吸引人。但是，有一天我清晨醒来，突然脑海里有一个小小的金黄色头发的小人，用他细小的声音说：“劳驾——请给我画一只绵羊吧！”我在努力地回想这种声音，在一霎那间，明白了，小王子，已经在记忆中存在。这让我再一次读圣艾修伯里的那些文字，这次的阅读，我才渐渐地感受到了这部“唯一一部写给大人看的童话，一则关于爱与责任的寓言”的奇迹。
书一开始，就讽刺了缺乏想象力的大人们，“这些大人从来就不主动去了解任何事情；而对我们小孩来说，老是跟他们再三作解释……”“于是，我就不会再跟他说什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只会谈他们能够理解的事，譬如谈谈桥牌、高尔夫球、政治，还有领带等等。这样一来，这个人就会非常高兴，一位遇到了一个通情达理善解人意的人。”而孩子们跟大人说：“我看到一栋漂亮的房子，它是用玫瑰花砖砌起来的，窗口有天竺葵，屋顶上有白鸽。”他们一定没办法想象那间房子的样子，你得说：“我看到一栋价值两万美金的房子。”他们一定会说：“那栋房子铁定是美呆了。”圣艾修伯里也许就是在成年人里感到了孤独，于是就通过小王子的眼睛来发现成年人的无事空忙，为了占有财富，为了金钱权力学问等忘掉了自己生命的真正价值真正需要，失去了自己最可宝贵的童真和无邪，失去了宝贵的想象力和美感。
读书笔记摘抄及感悟(篇6)
前阵子看到了人民日报组织的毕业寄语活动里请了麦家，打算读下麦家的小说。
麦家的作品，大部分都是谍战类和悬疑类作品，《人生海海》算是转型之作。
老实说，《人生海海》可以算是一个以积极为内核的悲剧故事吧。当然，也见仁见智。有人看到的是人生海海，多是凄苦之事；但我看到的更多的是依旧热爱生活。
《人生海海》，算是一篇长篇小说，但也只有20万字左右，趁着上下班的空隙就把它读完了。书，说好吧，也谈不上特别好，但还是挺抓人的，让人一直很好奇上校这一生经历了什么。
书里以上校的人生为主线，串联起“父亲”、“保长”、“我”、“林阿姨”以及很多人的人生，讲述了很多略显荒诞，但又很真实的故事。
前半本以叙事为主，交代了基本的故事脉络，后半段则用“我”的亲身经历来提升。
至于具体故事，就不在这里赘述了。
简单摘抄下书里的一些句子吧。
1、人生海海，潮落之后是潮起，你说那是消磨，笑柄，罪过，但那就是我的英雄主义。
2、世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。
3、把“生活”改成“你”。
4、这是一句闽南话，是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思。
5、敢死不是勇气，活着才需要勇气。
6、生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈地活着。
7、没有完美的人生，不完美才是人生。
8、心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。
9、爱人是一种像体力一样的能力，有些人天生在这方面肌肉萎缩。
个人最喜欢的还是：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。
这句话和好久之前看到的一句话很接近，只依稀记得是这么描述的：人生总是从明知不可为而为之，到知其不可为而不为，最后再到明知不可为而为之。
读书笔记摘抄及感悟(篇7)
教师读书笔记摘抄：
1、每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。
2、教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。
3、在你的科学知识大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
4、学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
5、不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。
6、懂得还不等于已知，理解还不等于知识，为了取得牢固的知识，还必须进行思考。
7、评分宁可少一点，但是每一个评分都要有分量，有意义。
8、尽一切努力使学生相信自己的力量。
9、对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢？就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
10、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。
11、为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的'了解。
12、只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。
13、如果学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。
14、复习是学习之母，不要让它变成后娘。
15、成功的欢乐是一种巨大的情感力量。
教师读书笔记感悟：
领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
记忆是灵活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它负担过重，它就会成为你的第一个助手。
儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多的阅读，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。
教师读书笔记及心得体会：
歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”
最近，我认真阅读了安奈特．L．布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多建议，在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散，读后感。里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……
读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放弃任何一个孩子。作为一个教育人士，我也时常自省自悟，如何才能更好的起到助产婆作用，就像大哲学家苏格拉底提出的教育理论，真正的成为一名合格的老师！
拓展：
1.熟悉性原则。
作为启发的材料应该是学生所熟悉的，感知过的而又能在记忆中得到再现的，否则将会启而不发。因此在讲解新知识、新问题之前要组织学生对有关知识进行复习。这样就可启发学生运用旧知识对新课题进行比较、分析、抽象、概括，一层一层地揭示矛盾，最后达到问题的解决。
2.准确性原则。
启发要启在关键上，启在要害处。关键就是突破难点到达重点的知识点，要害是指学生思路受阻的地方。这两者往往是一致的。
3.及时性原则。
要做到启发时，就要创设“愤、悱”的情境，就是说以一系列的启发过程，把学生引入“心求通而未达，口欲言而未能”，注意力高度集中，思维紧张而又活泼的境界。当这个境界形成以后，教师抓住本质、关键，在要害处稍加点拨，启发的效果也就最好。教学中应尽量避免超前启发和推迟启发。
4.思维性原则。
启发的目的在于启动思维，思维来自问题，更来自对矛盾的分析。因此，启发式教学十分重视矛盾的揭示和矛盾的分析转化过程的教学，这里特别要揭示教材内容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、转化本身就带有强烈的启发因素，这个过程的本身也是一种思维过程。
论语译注读书笔记摘抄及感悟
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。你对写读书笔记熟悉吗？以下是小编为大家收集整理的“论语译注读书笔记摘抄及感悟”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
论语译注读书笔记摘抄及感悟
《论语》是中国古代经典之一，由孔子及其弟子言行记录而成，被认为是儒家思想的重要代表。这本书中包含了许多关于道德、教育、政治等方面的智慧，对于我们了解中国传统文化和思考人生问题都有重要意义。下面是我的读书笔记摘抄及感悟：
1. 人不知而不愠，不亦君子乎
这句话的意思是，如果一个人不知道别人的姓名或情况，却不感到愤怒或不满，这才是一个真正的君子。这让我想到了在生活中，我们应该学会尊重他人，不要轻易对他人做出评判或指责。
2. 君子和而不同，小人同而不和
这句话的意思是，君子和人之间虽然有不同的观点和意见，但能够互相尊重，互相包容，而不是互相攻击和排斥。而小人则只会抄袭和模仿别人，缺乏独立思考和判断能力。这让我明白了，在沟通和相处中，我们应该学会尊重他人的意见，并且要具备独立思考的能力。
3. 敏而好学，不耻下问
这句话的意思是，如果一个人勤奋好学，并且不以为耻，愿意向地位低的人请教问题，这才是一个真正的君子。这让我想到了，我们应该时刻保持谦虚和勤奋的品质，不要害怕向他人学习，因为学习是一生的事情。
4. 君子成人之美，不成人之恶
这句话的意思是，一个君子应该注重培养他人的美，而不是去破坏他人的美。这让我想到了，我们应该尊重他人的权利和尊严，不去伤害他人的感情，并且要尽力去帮助他人，让这个世界更加美好。
5. 君子和而不同，小人同而不和
这句话的意思是，君子和人之间虽然有不同的观点和意见，但能够互相尊重，互相包容，而不是互相攻击和排斥。而小人则只会抄袭和模仿别人，缺乏独立思考和判断能力。这让我明白了，在沟通和相处中，我们应该学会尊重他人的意见，并且要具备独立思考的能力。
音乐教师读书笔记摘抄及感悟
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，优秀的读书笔记有哪些特点呢？小编已经为大家整理好了“音乐教师读书笔记摘抄及感悟”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
音乐教师读书笔记摘抄及感悟
以下是一份音乐教师读书笔记摘抄及感悟：
1. 音乐是艺术的一种形式，但也是科学的一种形式。在学习音乐时，我们不仅要学会旋律和节奏，还要掌握乐理知识和技巧。
2. 音乐教育应该注重培养学生的音乐感受力和创造力，让他们能够自由地表达自己的音乐感受和创作。
3. 音乐教育应该注重培养学生的音乐实践能力，让他们能够在实践中不断地提高自己。
4. 音乐教育应该注重培养学生的音乐素养，让他们能够了解音乐的历史和文化，并能够欣赏不同类型的音乐。
5. 学习音乐需要耐心和毅力，需要不断地练习和反复尝试。只有坚持不懈，才能够达到自己的目标。
6. 学习音乐需要不断地探索和发现，需要不断地挑战自己。只有不断地尝试和创新，才能够提高自己的音乐水平。
7. 音乐教育应该注重培养学生的音乐想象力和创造力，让他们能够自由地表达自己的音乐想法和创意。
8. 音乐教育应该注重培养学生的音乐情感和体验，让他们能够感受到音乐的魅力和情感，从而更好地理解和欣赏音乐。
9. 学习音乐需要注重学生的全面发展，不仅要注重音乐技能的培养，还要注重学生的综合素质的提高。
10. 音乐教育应该注重培养学生的音乐实践能力和音乐创作能力，让他们能够在不同的场合和环境中灵活运用自己的音乐技能和创意。
《家》读书笔记摘抄及感悟通用
生活中，写文档是一件可以体现自己价值的事情，找到好的范文模板往往事半功倍，范文能够帮助我们解决在写作中出现的困难，我们应该好好学习怎么去写范文。为此，读书笔记吧特意呈上“《家》读书笔记摘抄及感悟”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
《家》读书笔记摘抄及感悟 篇1
阅读者：石沛鹭
书名：《农场里的乐趣》
内容简介
快乐的农场里住着快乐的小动物。
读书笔记摘抄好词：
懒洋洋，五颜六色，奇妙，无家可归，可怜，幸福，羡慕，
读书笔记摘抄好句:
1，农场里的池塘是鸭子河鹅的乐园，鸭子可以一头扎到水下很深的地方，而鹅则在水面上张开翅膀滑行，感觉像是在飞。
2，绕过农场的房子，是一片美丽的桃树林，春天的时候，桃树上开满了粉红色的桃花，花瓣时而随风飘落到奶牛的背上。
3，动物们在这个美丽的农场里生活了一年又一年，一代又一代。
4，农场真是太棒了，那真是一个美丽而快乐的地方啊！
我的感悟：农场里的小动物们好幸福啊，有美丽的环境，爱护它们的人类，它们为人们做出贡献，人们也对它们亲密有加，这是多么幸福的画面啊！
《家》读书笔记摘抄及感悟 篇2
王夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事，怕他料理不清，惹人耻笑。今见贾珍苦苦的说到这步田地，心中已活了几分，却又眼看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办，好卖弄才干，虽然当家妥当，也因未办过婚丧大事，恐人还不伏，巴不得遇见这事。今见贾珍如此一来，他心中早已欢喜。先见王夫人不允，后见贾珍说的情真，王夫人有活动之意，便向王夫人道：“大哥哥说的这么恳切，太太就依了罢。”王夫人悄悄的道：“你可能么？”凤姐道：“有什么不能的。外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了。”王夫人见说的有理，便不作声。贾珍见凤姐允了，又陪笑道：“也管不得许多了，横竖要求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼，等事完了，我再到那府里去谢。”说着就作揖下去，凤姐儿还礼不迭。
感悟：这一段描写背景是贾珍请求凤姐帮忙料理秦氏后事。凤姐的好强求胜活脱脱体现了出来，“有什么不能的”，这句话充分体现了她的要强和想表现自己的欲望，但凤姐也的确能力出众，将此事办的十分妥当。曹先生在写《红楼梦》时，没有直接用一个字表达了他自己的个人喜好，但是客观的叙述让人物形象十分灵动，让几百年后的读者津津乐道，这是真功夫。
《家》读书笔记摘抄及感悟 篇3
今天，我读了沈石溪写的《第七条猎狗》。
这本书的大概内容是：
一个叫“召盘巴”的老猎人养过六条猎狗，但都不和他心意。一次他六十大寿时，一名连长送他一条小狗。老猎人给他起名叫“赤利”（傣族传说中会飞的刀）。但是一次打猎时，遇到了一头野猪，老猎人向野猪开了一枪，但没打死。老猎人一边装子弹，一边叫“赤利”，但是“赤利”一直没来，野猪向老猎人冲了过来，老猎人赶紧丢下枪，躲了过来，野猪卡住了，猎人装好子弹，开了几枪，然后就走了。老猎人不知道“赤利”正在和刚才差点把他咬死的蛇斗争。第二天，老猎人要把“赤利”杀掉，但“赤利”逃了。一次老猎人身上没有枪和子弹，但遇到了一大群豺，在山中生活的“赤利”及时赶到，把豺都咬死了。
读过了这本书，我感受到“赤利”非常忠诚，及时老猎人要杀它它也忠心耿耿，帮助老猎人。二老猎人刚开始误解了它，如果老猎人没有误解他，它一定会和老猎人共同生活，一起狩猎，成为村里鼎鼎有名的猎狗！
这就是《第七条猎狗》的内容和我的感受，怎样？你也要看看吗？
《家》读书笔记摘抄及感悟 篇4
摘抄1：
我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。
注：这是聂赫留朵夫走到新生活的门槛时的觉悟。文中“园主”的故事引自《圣经》。我的建议：慢慢地读《复活》，慢慢地品位人生的智慧，读完之后会有脱胎换骨的感觉。
摘抄2：
那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受，那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定，那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物；现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱，母亲给他的钱，连三分之一都用不了，他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户；现在母亲每月给他一千五百卢布，他还不够用，为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我；现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。
注：很欣赏第二段的语句，觉得人的一生其实就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的！
摘抄3：
他这才明白过来，原来他在最近这段时期对人们所发生的憎恶，特别是今天对公爵，对索菲雅，对米西，对柯尔涅依所发生的憎恶，其实就是对他自己的憎恶。说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。
聂赫留朵夫生平已经不止一次地发生过他称之为“灵魂的扫除”这类的事情。他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。
从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。
读书笔记摘抄及感悟(精选7篇)
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢？以下是小编为大家收集整理的“读书笔记摘抄及感悟(精选7篇)”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
读书笔记摘抄及感悟(篇1)
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个自由的洋车夫，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
就这些，行不行自己看吧。
读书笔记摘抄及感悟(篇2)
“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名，也是一个人的名字。这是一个特殊的人，她总会有着与其他人不一样的行为，因为在她身上，可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐，舍己为人的精神。也许大家对这老套的意见没什么看法，但我认为，这是值得一提的！
在从法国前往德国的过程中，大家几乎看不到一个可以歇息，可以吃饱的地方，就连个闪光灯都没有，有的饿的已经快死了；有的累的已经在了地上…而在这时，羊脂球动心了，她实在不忍心看到与自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死，她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物，分给了大家，在生死关头救了无数人的命。在这生与死的交接口，谁都希望得到一份爱来养活自己，羊脂球就是提供爱的人，要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。羊脂球舍己为人，助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了，只要救活別人，再怎么样牺牲自己她都愿意，她给了自己素不相识的人鸡腿，给了他们水果；更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他们看作自己的亲人，为他们作贡献，自己却什么也没吃。当今的社会上像羊脂球的人并不多见，大家总是一个劲地说助人为乐，舍己为人，却很少人有过实际行动。这些人实在是可恶，说到却不做到，他们如果真的能奉献点什么，那就会带动所有人去帮助别人，这样，生活才会更加美好。同时也让我们每个人深思如何让“助人为乐，舍己为人”落到实处。
所以生活中不能缺少八个字“助人为乐，舍己为人＂，哪怕却少ー个字，那世界就会不美满。
《羊脂球》读书笔记3
这本书描绘了在十九世纪七十年代，一八七零年普法战争期间，一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲了自己，羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，一个个疏远她，不屑与她讲话。她开始为了自己的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣，并内心深处受到强烈的伤害。
“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心，可是后来受观众鄙视，这多么不公平！还有那些和“羊脂球”同行的人，他们比那个德国士兵还要不知羞耻！但当我静下心来思考时，我发现我错了，世界上不仅有这样的人，而且还有很多这样的人。
在这个世界上，所有的人为了获取利益可以不择手段。在有求于人时，让自己显得卑微；而当利用别人达到了自己的目的后，又让自己显得高人一等。社会就是这样，社会，我想可以用残酷一词来形容它。因为残酷所以无情；因为无情才伤害了这么多的人，然而我们最终都要步入其中。社会，何时才能变得和谐，团结友爱，互相帮助呢？
在这社会里，我们如果达到了这个效果，那么我们的生活一定变得更加绚烂多姿，五彩缤纷。作文
《羊脂球》读书笔记4
我在暑假里，有幸读了莫泊桑的作品《羊脂球》，令我颇有感触。其中的一段话令我记忆犹新：“没有一个人望她，没有一个人惦记她。她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后又把她当做一件肮脏的废物似的扔掉。”
这个故事讲述了一群人为了逃离德占区卢昂市到仍由法军驻守的海港吉艾卜去的经过，他们通过军官获得了德军总司令部签署了的签证。车上的人大多都是有钱的贵族，还有故事的主人公——一个被称为“羊脂球”的妓女。在路上，人们都瞧不起“羊脂球”，终于，他们饿得要命，却没有一个人带了吃的，还是“羊脂球”拿出了一个装满了美食、足足可以吃三天的食物并且分给了大家，大家一下子就把它们吃光了。当他们到达多忒镇后，一个普鲁士军官把他们扣留下来了，直到“羊脂球”满足他的要求为止。“羊脂球”一开始并不愿意答应，无奈同行的旅客们千方百计地怂恿她答应那个军官的要求。“羊脂球”只好这么做了。在接下来的路程上，大家越发嫌弃“羊脂球”了，完全忘了“羊脂球”为他们做过的事，他们自顾自地吃着自己新买来的美食，不考虑“羊脂球”篮子里的食物早被他们吃了个精光，没有一个人去关心“羊脂球”。当他们吃着“羊脂球”的东西时，他们才尊重“羊脂球”；当他们怂恿“羊脂球”时，他们才和她说很多话。
作者的这篇文章很能引人深思。我们应该学习“羊脂球”的行为，在最关键的时候，我们应该把自己的利益放在最后，多多为他人着想；在别人需要的时候，把自己的东西与别人分享。在一群人之中，如果有自己能力所能及去做的事，我们就应该努力去做，只要能够帮助到别人。从另一方面来说，我们也不应该老是顾及他人对自己的评价，一个人的意义并不是存在与他人的评价与看法之中的，我们要努力做好自己，不管他人到底怎么说，自己的努力才是最最重要的。只要行动了，就会有结果！
《羊脂球》读书笔记5
最近,我读了一本名著，叫《羊脂球》，它的作者是莫泊桑，它深深地打动了我。
这本书之所以会出名，离不开莫泊桑与众不同、独具慧眼的写法。贵族向来都是有素质，有修养，道德高尚的人上人，但莫泊桑却选取了一个社会最底层，受人歧视的妓女作为正面人物，与那些所谓的“贵族”作对比，而那些“贵族”，不但在人格和礼仪方面不如羊脂球，就连最基本的爱国心都没有。他们不但贪婪地吃光了羊脂球的食物，甚至还为了自己的利益出卖了羊脂球，让她饱受屈辱。当初，他们牺牲了她，以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。
而相比之下，虽为妓女的羊脂球却善良无比，不仅把自己的食物分给那些思想肮脏的人，而且为了大多数人的利益宁愿牺牲自己，去陪德国军官过夜。但最让人感动的是她的爱国心。她从不屈服于入侵者，总是把国家放在第一位，这种高尚的品质在战乱的年代里显得尤其可贵，值得我们学习。
令人讽刺的是，这样一个最值得同情和救济的人却去同情和救济他人，而那些应该同情和救济他人的“贵族”不但不帮助羊脂球，还不断地打击羊脂球。作者生动地揭露了资产阶级人物自私自利和幸灾乐祸的心理，体现作者对羊脂球这类品德高尚的人的崇敬。
这篇文章确实是经典，我建议大家都去读一读。
《羊脂球》读书笔记6
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明，故事情节生动，揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸，同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在1870年普法战争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”舞女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。当初，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一直哭泣……
同样是人，法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的，所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍，殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不堪，低贱无耻。相反，羊脂球的身份是低贱，但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里，有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法，贪污受贿，但面对需要帮助的人时就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊，愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此，不论过多久，都难以改变，因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以，高贵与低贱并不取决于外表，而在于灵魂和人性，所以说“人不可貌相，海水不可斗量”啊！
高贵与低贱，人性的善与恶，正与邪在当今社会就是如此。——后记
读书笔记摘抄及感悟(篇3)
《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱？带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
读书笔记摘抄及感悟(篇4)
确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，车口儿上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，象民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心！他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得象两条瓠子似的，再也抬不起来。他忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。
非过了这一关，他不能放胆的去跑。在宗旨上，她既以为这没有什么下不去的地方，那么在方法上她就得厉害一点，不能拿钱打水上飘；干什么说什么。这需要眼光，手段，小心，泼辣，好不至都放了鹰。她比银行经理并不少费心血，因为她需要更多的小心谨慎。资本有大小，主义是一样，因为这是资本主义的社会，象一个极细极大的筛子，一点一点的从上面往下筛钱，越往下钱越少；同时，也往下筛主义，可是上下一边儿多，因为主义不象钱那样怕筛眼小，它是无形体的，随便由什么极小的孔中也能溜下来。大家都说高妈厉害，她自己也这么承认；她的厉害是由困苦中折磨中锻炼出来的。一想起过去的苦处，连自己的丈夫都那样的无情无理，她就咬上了牙。她可以很和气，也可以很毒辣，她知道非如此不能在这个世界上活着。天是越来越冷了，祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。地上初见冰凌，连便道上的土都凝固起来，处处显出干燥，结实，黑土的颜色已微微发些黄，象已把潮气散尽。特别是在一清早，被大车轧起的土棱上镶着几条霜边，小风尖溜溜的把早霞吹散，露出极高极蓝极爽快的天；祥子愿意早早的拉车跑一趟，凉风飕进他的袖口，使他全身象洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头，咬着牙，向前钻，象一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气，闭住口，半天，打出一个嗝，仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝，他继续往前奔走，往前冲进，没有任何东西能阻止住这个巨人；他全身的筋肉没有一处松懈，象被蚂蚁围攻的绿虫，全身摇动着抵御。这一身汗！等到放下车，直一直腰，吐出一口长气，抹去嘴角的黄沙，他觉得他是无敌的；看着那裹着灰沙的风从他面前扫过去，他点点头。风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着！忽然直驰，象惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，象不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！胜利是祥子的！及至遇上顺风，他只须拿稳了车把，自己不用跑，风会替他推转了车轮，象个很好的朋友。
读书笔记摘抄及感悟(篇5)
我在学校的安排下，利用周末，对我的家人和朋友进行了一次读书交流活动。
读书交流时间为xx月xx日—xx月xx日。每天晚上，我的家人都会在家里一起分享读书的快乐，交流读书的感悟。
这是一次很好的交流活动，在一个多月的时间里，我家人和朋友们一起分享读书的快乐，交流读书的感悟，分享读书的快乐。通过这次读书交流让我学到了很多东西和知识，也让我感受到了读书带来的益处和乐趣。在这样的氛围里，我感悟到了读书给我和我身边的每一个人带来的益处，同时也让我学到了很多的做人的道理。
我的家人朋友们，我今天的读书交流感受到的是一种快乐和幸福，我们应该珍惜读书的机会，珍惜生存的幸福，让我们的生活更加幸福。
读书是人生的一种乐趣，是人生的一种精神财富，我们应该珍惜读书的时光，让读书成为我们学习生活的重要手段!读书能让我们感觉到生活在书籍的海洋里!读书能使我们的人生变得更加美好!
读书使人的心灵更加充实!读书能够使人感到幸福!读书使生活变得更美好!读书能使人的心灵更加开阔!读书可以让人感到幸福!读书可以提高生活的质量。读书可以陶冶情操，读书可以使人的思维更加敏捷，读书能让人的生活变得更美好。让我们一起读书，一起读书!让书成为我们生活中不可或缺的一部分。
读书笔记摘抄及感悟(篇6)
那是一九六一年八月的一个上午，秋风乍起，暑气已去，十四岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下子就全都扑进了他的眼底。秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。
明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子
1.白鸽在天上盘旋着，当时正是一番最好的秋天的阳光，鸽群从天空滑过时，满空中泛着迷人的白光。这些小家伙，居然在见了陌生人之后，产生了表演的欲望，在空中潇洒而优美地展翅、滑翔或做集体性的俯冲、拔高与穿梭。
2.他朝天空望去，天空干净得如水洗刷过一般。月亮像是静止的，又像是飘动的月光下，桑桑远远地看到了蒋一轮和白雀。蒋一轮倚在一棵谏树上，用的还是那个最优美的姿势。白雀却是坐在那儿。白雀并没有看着蒋一轮，用双手托着下巴，微微仰着头，朝天空望着。月亮照得芦花的顶端银泽闪闪，仿佛把蒋一轮与白雀温柔地围在了一个梦幻的世界里。
3.当桑乔背着桑桑踏过松软的稻草走进校园里，桑桑看到了站在梧桐树下的纸月：她的头发已被雨水打湿，其中几丝被雨水贴在了额头上，瘦圆的下巴上，正滴着亮晶晶的雨珠。
4.窗外就是河。桑桑坐在窗口，一边继续吃烀藕，一边朝窗外望着。岸边有根电线杆，电线杆上有盏灯。桑桑看到了灯光下的雨丝，斜斜地落到了河里，并看到了被灯光照着的那一小片水面上，让雨水打出来的一个个半明半暗的小水泡泡。他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕还是那段藕。
5.温幼菊会唱歌，声音柔和而又悠远，既含着一份伤感，又含着一份让人心灵颤抖的骨气与韧性......这是一只红泥小炉，样子很小巧。此时，炭正烧得很旺，从药罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黄一样鲜艳，炉壁似乎被烧得快要溶化成金黄色的流动的泥糊了。
6.立在炉上的那只黑色的瓦罐，造型土气，但似乎又十分讲究，粗朴的身子，配了一只弯曲得很优稚的壶嘴和一个很别致的壶把。药已经煮开。壶盖半敞，蒸气推动着壶盖，使它有节奏地在壶口上弹跳着。蒸气一缕一缕地升腾到空中，然后淡化在整个小屋里，使小屋里洋溢着一种让人头脑清醒的药香。
7.一块很大很大的桑田。一望无际的桑树，棵棵枝叶繁茂，还未走进，就远远地闻到了桑叶所特有的清香。没有一丝风，一株株桑树，好像是静止的。
8.桑桑望着这一幢一幢草房子，泪水朦胧之中，它们连成了一大片金色。鸽子们似乎知道了它们的主人将于明天一早丢下它们永远地离去，而在空中盘旋不止。最后，它们首尾相衔，仿佛组成了一只巨大的白色花环，围绕着桑桑忽高忽低地旋转着。桑桑的耳边，是好听的鸽羽划过空气发出的声响。他的眼前不住地闪现着金属一样的白光。一九六一年八月的这个上午，油麻地的许多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋转着的白色花环
读书笔记摘抄及感悟(篇7)
《童年》主要描述了阿廖沙在父亲去世后，在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿廖沙眼里，成人的世界是那样的丑陋与无情。母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁生下的小弟弟夭折了。外祖父家里，舅舅们整日为了家产争吵、斗殴、愚弄弱者，家里强壮的男人欺负殴打女人，毒打儿童。而小阿廖沙却始终得到外祖母的疼爱，经常听外祖母讲故事。外祖母的形象在阿廖沙暗淡的童年岁月里闪耀着母性光辉，带给了阿廖沙一生的爱与感激。
以一个孩子的视角描述19世纪俄国各行各业人们的生活状态，广阔而深刻，既抨击了小市民阶层，庸俗无聊空虚自私的丑陋嘴脸，又展现了下层劳动人民的正直勤劳、淳朴善良，同时，作者更在艰苦的成长历程中展现了为寻找新的生活道路、探索新的生活意义而不懈努力的精神力量，震撼人心，促人奋进。
疲惫不堪 杯盘狼藉 震耳欲聋 如痴如醉 气势汹汹 技艺超群 冰雪消融 声嘶力竭 自吹自擂 戛然而止 严阵以待 七零八落 嘹亮 哀伤 哽咽 流逝
桌子上点着两只尖矛似的蜡烛，黄灿灿的烛焰轻轻的摇曳着。
米哈伊尔舅舅身上像装了弹簧，围着雪橇又蹦又跳，伸着鼻子到处嗅着，垂涎三尺的吧嗒着嘴巴。
他那张慈祥的面孔、高挺的鼻子和两只磷火一样发光的眼睛清清楚楚的呈现在我的眼前。
宁静的天空中匆忙的寒鸦一闪而过，唤起人们一丝忧愁的思绪。
此刻静静拥抱着整个大地。
阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子，能辨别是非，有坚定的、不屈不挠的意志，虽然他生活在一个不太好的生活环境里，但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子，它很同情穷人，经常帮助他们。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
论语译注读书笔记摘抄及感悟8篇
每当我们面临一些场合或者重要时刻。感言可以帮助我们更好地表达内心的情感，你是否在考虑写一篇优秀的感言呢？读书笔记吧编辑经过反复考虑认为“论语译注读书笔记摘抄及感悟”是一篇值得推荐的文章，了解更多知识需要参考更多资料诚挚地邀请大家查看以下内容！
论语译注读书笔记摘抄及感悟 篇1
《论语》是中国古代经典之一，被誉为“儒家圣经”。这本书记录了孔子及其弟子的言行和思想，对中国文化和社会产生了深远的影响。
在这本书中，孔子的思想被称为“仁”，他认为“仁”是人类社会的最高追求，也是他行为准则的核心。他认为，“仁”不仅是个人品德的表现，也是整个人类社会的共同追求。
在读书笔记中，我摘抄了一些孔子的言论和思想，包括以下语录：
1. “君子和而不同，小人同而不和。” —— 这句话强调了君子和而不同，能够尊重他人的观点，不同的意见也能够和平共处。
2. “学而时习之，不亦说乎？” —— 这句话强调了学习的重要性，只有不断地学习和练习，才能够达到更高的水平。
3. “道不同，不相为谋。” —— 这句话强调了人与人之间的差异，不同的朋友适合不同的相处方式，不应该强求他人与自己保持一致。
4. “己所不欲，勿施于人。” —— 这句话强调了尊重他人的意愿和感受，不应该把自己的意志强加给他人。
5. “温故而知新，可以为师矣。” —— 这句话强调了学习的重要性，只有不断地学习和更新自己的知识，才能够成为真正的导师。
在摘抄这些语录和思想的过程中，我深深地感受到了孔子的思想的博大精深，也意识到了自己在某些方面还有很大的提升空间。通过阅读这本书，我不仅学到了很多知识，也深刻地领悟到了人生的真谛。
论语译注读书笔记摘抄及感悟 篇2
《论语》是中国古代儒家经典之一，其中包含了许多智慧和哲理，对中国文化和社会产生了深远的影响。在我的读书笔记中，我摘抄了一些我认为重要的内容，并谈谈我的感悟。
其中最著名的一句是“君子和而不同，小人同而不和”。这句话强调了君子与小人的区别，君子能够尊重他人的意见，与他人和平相处，而小人则只会模仿别人，不会考虑他人的感受。这句话启示我们，在与人交往中，我们应该学会尊重他人的观点，不要只考虑自己的利益，而应该学会倾听他人的意见和建议，与他人和平相处。
还有一句是“君子喻于义，小人喻于利”。这句话强调了君子注重的是道义和正义，而不是仅仅追求私利。我认为这句话告诉我们，在做事时，我们应该注重道义和正义，而不是仅仅追求个人的利益。只有这样，我们才能成为真正的君子。
另外，还有一句“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”这句话也强调了君子和小人的区别。君子能够尊重他人，包容他人，不去厌恶和攻击别人。相反，小人只会去攻击和厌恶别人，没有真正的同情心和宽容心。这句话启示我们，在与人交往中，我们应该尊重他人，不去攻击和厌恶别人，才能真正成为君子。
最后，还有一句“君子不器”。这句话强调了君子不应该只是停留在表面，而应该更深入地学习和思考。我认为这句话告诉我们，在学习和思考时，我们应该注重深度和广度，而不是仅仅停留在表面。只有这样，我们才能真正成为君子，才能有所成就。
总结起来，《论语》中包含了许多智慧和哲理，对我们的成长和人际交往都有重要启示。通过阅读《论语》，我们可以学习到君子的美德和品质，成为真正的君子，实现自己的人生价值。
论语译注读书笔记摘抄及感悟 篇3
《论语》是中国古代经典之一，由孔子及其弟子言行记录而成，被认为是儒家思想的重要代表。这本书中包含了许多关于道德、教育、政治等方面的智慧，对于我们了解中国传统文化和思考人生问题都有重要意义。下面是我的读书笔记摘抄及感悟：
1. 人不知而不愠，不亦君子乎
这句话的意思是，如果一个人不知道别人的姓名或情况，却不感到愤怒或不满，这才是一个真正的君子。这让我想到了在生活中，我们应该学会尊重他人，不要轻易对他人做出评判或指责。
2. 君子和而不同，小人同而不和
这句话的意思是，君子和人之间虽然有不同的观点和意见，但能够互相尊重，互相包容，而不是互相攻击和排斥。而小人则只会抄袭和模仿别人，缺乏独立思考和判断能力。这让我明白了，在沟通和相处中，我们应该学会尊重他人的意见，并且要具备独立思考的能力。
3. 敏而好学，不耻下问
这句话的意思是，如果一个人勤奋好学，并且不以为耻，愿意向地位低的人请教问题，这才是一个真正的君子。这让我想到了，我们应该时刻保持谦虚和勤奋的品质，不要害怕向他人学习，因为学习是一生的事情。
4. 君子成人之美，不成人之恶
这句话的意思是，一个君子应该注重培养他人的美，而不是去破坏他人的美。这让我想到了，我们应该尊重他人的权利和尊严，不去伤害他人的感情，并且要尽力去帮助他人，让这个世界更加美好。
5. 君子和而不同，小人同而不和
这句话的意思是，君子和人之间虽然有不同的观点和意见，但能够互相尊重，互相包容，而不是互相攻击和排斥。而小人则只会抄袭和模仿别人，缺乏独立思考和判断能力。这让我明白了，在沟通和相处中，我们应该学会尊重他人的意见，并且要具备独立思考的能力。
论语译注读书笔记摘抄及感悟 篇4
《论语》是中国古代经典之一，包含了许多关于道德、思想、教育等方面的智慧。这本书对中国文化产生了深远的影响，被誉为“儒家经典”。在我的读书笔记中，我摘抄了一些《论语》中的名言和短语，并尝试从中感悟一些道理。
其中，我最喜欢的句子是：“学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是，学习知识应该在不断练习和复习中得到巩固，这不是一件简单的事情。这句话强调了学习的重要性，也说明了只有不断地实践才能将知识掌握得更好。
另一个我喜欢的句子是：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”这句话的意思是，君子致力于帮助人们改正缺点，不成人之恶。而小人则相反，他们致力于挖掘别人的错误和缺点，以便自己从中获利。这句话强调了君子和小人之间的差异，也说明了在人际交往中我们应该选择什么样的行为方式。
还有一句话：“知者乐水，智者乐地。”这句话的意思是，聪明的人喜欢水，因为他们能够感受到水的清凉和平静；聪明的人喜欢地，因为他们能够感受到大地的温暖和安宁。这句话告诉我们，不同的事物给我们带来不同的感受和体验，我们应该选择适合自己的生活方式。
通过摘抄和感悟这些句子，我深刻地体会到了学习和人际交往的重要性。只有不断地学习和实践，才能真正成为一个有智慧、有内涵的人。同时，我也意识到，不同的人有不同的生活方式和价值观，我们应该尊重不同的选择，并且从中学习。
论语译注读书笔记摘抄及感悟 篇5
《论语》是中国古代儒家经典之一，是孔子及其弟子的言行录，包含了大量关于道德、政治、教育等方面的思想。这本书不仅在中国，而且在世界范围内都有很高的地位和影响力。以下是我的读书笔记摘抄及感悟：
1. “仁”是儒家思想的核心，仁指的是人与人之间的相互关爱、尊重和信任。孔子认为，实现仁需要每个人的努力和行动，需要每个人的积极参与。
2. “礼”是儒家思想的重要概念，礼指的是一种规范、秩序和礼仪。孔子认为，礼可以帮助人们形成正确的道德观念和行为准则，同时也可以帮助人们建立良好的人际关系。
3. “君子”是指那些有道德、有修养、有才干的人，“小人”则是指那些缺乏道德、没有修养、没有才干的人。孔子认为，君子应该注重修养和自我完善，而小人则应该避免。
4. “学不可以已”是孔子的名言，意思是学习不应该停止。孔子认为，学习是人类不断进步的重要途径，只有不断地学习和努力，才能不断提高自己的修养和能力。
5. “君子和而不同，小人同而不和”是孔子的另一个名言，意思是君子能够与其他人和谐相处，但小人却只会只会追求自己的私利，无法与他人和平相处。
6. “学而时习之，不亦说乎”是孔子的名言，意思是学习之后要不断地复习和应用，才能真正掌握知识和技能。
7. “己所不欲，勿施于人”是孔子的名言，意思是我们应该尊重他人的意愿和感受，不应该随意对他人施加压力或伤害。
8. “君子成人之美，不成人之恶”是孔子的名言，意思是君子应该帮助那些需要帮助的人，而不是袖手旁观或落井下石。
通过阅读《论语》，我深刻认识到了儒家思想的精髓，即注重道德修养、尊重他人、与人和谐相处、帮助他人等。这些思想对我在今后的学习和生活中有着重要的启示和指导。
论语译注读书笔记摘抄及感悟 篇6
《论语译注读书笔记摘抄及感悟》是一本介绍《论语》的读书笔记和摘录的书籍，通过对这本书的学习和阅读，我受益匪浅。下面，我将详细具体、生动地写一篇文章，总结并分享我的感悟。
《论语》是孔子的学说和言行录，它以简洁、明了的语言表达了孔子对道德伦理、政治、教育等问题的思考和看法。这本书的翻译和注解，不仅提供了对孔子话语的解释，还对其中一些含义进行了深入的剖析，使读者更好地理解和吸收其中的智慧。在我的阅读过程中，我收获了以下几个重要的观点和体会。
首先，我深深地感受到孔子对人伦道德的强调。孔子提出了“仁”的概念，强调人与人之间的亲和、友善、谦恭和忍让。他认为人们应该以仁为核心来规范自己的行为和思维，才能达到和谐与团结的社会。在现代社会中，这一观点依然具有深远的启示意义。我们应该注重人与人之间的关系，并以仁为指导，修身养性，竭力做到与人为善，以促进社会的和谐与发展。
其次，我被孔子对教育重要性的强调所感动。孔子认为教育是国家和社会发展的基础，更是人类进步的关键。他提出了“教育要以德行为先，知识为辅”的观点，强调培养人的品德和修养的重要性。这一观点在现代教育中依然具有重要意义。我们应该注重培养学生的品行，让他们成为品德高尚、有社会责任感的人才。只有这样，我们才能够培养出真正具有创新能力和社会影响力的人才，推动社会的进步。
另外，我对孔子的政治思想产生了浓厚的兴趣。孔子强调君主应该以德治国，并提出了“君子之交淡如水”的观点，即国家之间的关系应该和睦友好，互利互惠。这一思想在现代国际关系中同样有着重要的指导作用。国家之间应该以和平、公正和合作为基础，建立起互信和友好的关系，实现共同的繁荣和发展。
通过阅读《论语译注读书笔记摘抄及感悟》，我不仅对《论语》有了更加深入的了解，同时也对自己的成长有了更深的思考。我意识到自己在德行修养方面还有很大的提升空间，同时也意识到教育对于个人和社会的重要性。此外，我还通过学习孔子的政治思想，更加坚定了我在国际关系方面的理念和信念。
总而言之，在我读完《论语译注读书笔记摘抄及感悟》之后，我对孔子的智慧和学说有了更加深入的了解，对自己的修养和发展有了更加明确的目标。我将继续学习和研读《论语》，深入思考其中的问题和观点，并将其运用到我的日常生活和工作中，以期不断进步和成长。同时，我也将推荐这本书给身边的朋友和同学，与他们分享其中的智慧和启示。通过共同学习和探讨，我们可以共同进步，共同追求更加美好的未来。
论语译注读书笔记摘抄及感悟 篇7
《论语》是中国古代儒家经典之一，其中包含了许多关于道德、政治、教育等方面的思想，对中国文化和社会产生了深远的影响。以下是我在读书笔记中的摘抄和感悟：
1. “君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” - 这句话强调了君子和小人的区别。君子善于成人之美，不会嫉妒别人的成就，而是尽力帮助别人；小人则相反，只会嫉妒别人的成就，甚至暗中阻挠别人的进步。
2. “学而时习之，不亦说乎？” - 这句话强调了学习的重要性。学习不是简单地记忆知识，而是需要不断地温习和应用。只有不断地学习和实践，才能真正掌握知识。
3. “礼之用，和为贵。” - 这句话强调了礼仪的重要性。礼仪是一种用来协调人际关系的工具，只有达到了“和”的境界，才能真正实现和谐共处。
4. “君子笃于仁，而省于用事，节用而爱人，使民以时。” - 这句话强调了君子的修养和品质。君子笃于仁，注重道德修养，能够控制自己的情绪和行为，合理使用自己的力量，同时也关心和爱护百姓，让社会保持稳定和发展。
5. “道听而涂说，德之弃也。” - 这句话强调了诚实和正直的重要性。只有真诚和正直的人才能得到别人的尊重和信任，否则会被人误解和不信任。
通过阅读《论语》，我深刻地认识到了中国传统文化中蕴含的智慧和哲理，也明白了做人、做事、交友等方面的道理。这些摘抄和感悟将会对我今后的生活和学习产生积极的影响。
论语译注读书笔记摘抄及感悟 篇8
《论语》是中国古代经典之一，由孔子及其弟子言行录组成，记录了孔子的政治、道德、教育等方面的思想和观点。这本书不仅在中国，而且在世界范围内都有很高的地位和影响力。下面是我的读书笔记摘抄及感悟：
1. “君子不器”：这句话的意思是，一个君子不应该被某种固定的职业或职务所束缚，而应该自由自在地发挥自己的才能。这让我明白了，我们不应该被职业或职务所束缚，而是应该追求自己的兴趣爱好和理想。
2. “礼之用，和为贵”：这句话强调了礼仪的重要性，认为礼仪能够使人们相互尊重、和谐相处。这让我明白了，我们应该注重礼仪，尊重他人，和谐相处。
3. “君子喻于义，小人喻于利”：这句话的意思是，一个君子注重的是道义和正义，而不是金钱和利益。这让我明白了，我们应该注重道义和正义，而不是金钱和利益。
4. “学而时习之，不亦说乎”：这句话强调了学习的重要性，认为只有通过不断地学习和实践，才能够取得成功。这让我明白了，我们应该注重学习和实践，不断地提升自己的能力和素质。
5. “敏而好学，不耻下问”：这句话的意思是，一个聪明的人应该勤奋学习，不向地位低下的人请教。这让我明白了，我们应该勤奋学习，不向地位低下的人请教，以提高自己的素质和能力。
《论语》这本书让我明白了许多关于人生、道德、教育等方面的思想和观点，对我今后的学习和生活产生了深远的影响。
蛙读书笔记摘抄及感悟合集8篇
大家对于文档撰写似乎比较迷茫，使用范文的重要性已经不言而喻了。可以有效提升写作效率。以下是读书笔记吧编辑收集整理的“蛙读书笔记摘抄及感悟”，请阅读后分享你的朋友！
蛙读书笔记摘抄及感悟 篇1
心路——从曾子的《大学》看人生读书笔记摘抄及感悟：
1、永远做个赤子之心的人，即使老了也做个老顽童。
2、《大学》三纲：大学之道，在明明德，在亲民、在止于至善。
3、有目的的实践、全身心地投入、持之以恒的坚持、认认真真的干一件事。
4、我们看到众生上的一切毛病，实际上是自己潜意识里东西的外化，所以《坛经》里说“若真修道人，不见世间过”。
5、在这个世间看到的一切，没有一件事与我们无关，一切呈现都是内在认知的投影，每一个当下都是提升的机缘，每个烦恼都是得智慧的机会。
6、我们要走路的话，一定要知道方向，我们要上山，要知道山顶在哪；当我们知道方向了以后，就知道每一件事在告诉我们什么。
7、大爱的代表是太阳，我们看太阳的特点是什么？它无分别，它不会因为一个人是好人多给他点，一个坏人少给他一点，这叫大爱。
8、我们的亲情关系，就是选择了两个人或是一个家庭，共同学会爱和被爱，爱和被爱是什么？它不是情绪，不是欲望，是感恩、接受、原谅、包容。
9、《周易》里称为“时止则止，时行则行”，该止的时候就止，该行的时候就行。“知足不辱，知止不殆”，就是止。
10、我们对爱也是这样，很多人在求爱，希望别人爱自己；第二个境界的人会吸引爱，他会让自己更有魅力，吸引别人的爱；第三个境界的人到了本自具足的境界，我就是爱，我在哪，爱就在哪。
11、定性里初步的功夫有两个：一个是看住自己的脾气，不乱发脾气；第二是看住自己的习气，不要随着习气的惯性走。性子一动，情绪一来，要立刻觉察，立刻对治。
12、什么叫做诚意呢？诚，专注的意思。诚意，是把意诚住。就是你要专注，要聚集你的能量，因为只有“制心一处”，才能“无事不办”。
13、你的境界在哪儿，你看到的世界是不一样的，不断提升境界才是本质。
14、我们遇到所有事情时，第一件事是问自己——内求。
15、一切皆以修身为本，还是要落实到自己，还在本位。
16、我们人类在自己成长过程中，如果每一个当下不断的积淀我们自己，不断印证本自具足，这种积累会让我们不断提升自由度、提升维度。
17、当下真的自在、快乐、喜悦，你能持续在那个状态里边，就是所谓即心即佛，就是所谓“一念天堂，一念地狱”。
18、一定是“克”才能把身上的杂质克掉，才能把你不成材的东西克掉，所以克是修炼最主要的法门。修炼不重顺境，一定需要逆境。
19、在这个世界上，分分钟我们都可以明白，每一件事情，每一个当下都在提醒我们去觉察，觉察我们的认知。
20、如果把你所知作为一个圈的话，那圈儿的外面就是你不知道的世界。你的圈画的越大，你这个边界接触的无知的境界就越大，你知道的越多就越无知。
21、爱这个事情很有意思，爱只有在付出的时候，你的感觉是最好的，当你真的爱一个人时，你会发现这个世界太美了！
蛙读书笔记摘抄及感悟 篇2
我在学校的安排下，利用周末，对我的家人和朋友进行了一次读书交流活动。
读书交流时间为xx月xx日—xx月xx日。每天晚上，我的家人都会在家里一起分享读书的快乐，交流读书的感悟。
这是一次很好的交流活动，在一个多月的时间里，我家人和朋友们一起分享读书的快乐，交流读书的感悟，分享读书的快乐。通过这次读书交流让我学到了很多东西和知识，也让我感受到了读书带来的益处和乐趣。在这样的氛围里，我感悟到了读书给我和我身边的每一个人带来的益处，同时也让我学到了很多的做人的道理。
我的家人朋友们，我今天的读书交流感受到的是一种快乐和幸福，我们应该珍惜读书的机会，珍惜生存的幸福，让我们的生活更加幸福。
读书是人生的一种乐趣，是人生的一种精神财富，我们应该珍惜读书的时光，让读书成为我们学习生活的重要手段!读书能让我们感觉到生活在书籍的海洋里!读书能使我们的人生变得更加美好!
读书使人的心灵更加充实!读书能够使人感到幸福!读书使生活变得更美好!读书能使人的心灵更加开阔!读书可以让人感到幸福!读书可以提高生活的质量。读书可以陶冶情操，读书可以使人的思维更加敏捷，读书能让人的生活变得更美好。让我们一起读书，一起读书!让书成为我们生活中不可或缺的一部分。
蛙读书笔记摘抄及感悟 篇3
“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名，也是一个人的名字。这是一个特殊的人，她总会有着与其他人不一样的行为，因为在她身上，可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐，舍己为人的精神。也许大家对这老套的意见没什么看法，但我认为，这是值得一提的！
在从法国前往德国的过程中，大家几乎看不到一个可以歇息，可以吃饱的地方，就连个闪光灯都没有，有的饿的已经快死了；有的累的已经在了地上…而在这时，羊脂球动心了，她实在不忍心看到与自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死，她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物，分给了大家，在生死关头救了无数人的命。在这生与死的交接口，谁都希望得到一份爱来养活自己，羊脂球就是提供爱的人，要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。羊脂球舍己为人，助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了，只要救活別人，再怎么样牺牲自己她都愿意，她给了自己素不相识的人鸡腿，给了他们水果；更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他们看作自己的亲人，为他们作贡献，自己却什么也没吃。当今的社会上像羊脂球的人并不多见，大家总是一个劲地说助人为乐，舍己为人，却很少人有过实际行动。这些人实在是可恶，说到却不做到，他们如果真的能奉献点什么，那就会带动所有人去帮助别人，这样，生活才会更加美好。同时也让我们每个人深思如何让“助人为乐，舍己为人”落到实处。
所以生活中不能缺少八个字“助人为乐，舍己为人＂，哪怕却少ー个字，那世界就会不美满。
《羊脂球》读书笔记3
这本书描绘了在十九世纪七十年代，一八七零年普法战争期间，一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲了自己，羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，一个个疏远她，不屑与她讲话。她开始为了自己的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣，并内心深处受到强烈的伤害。
“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心，可是后来受观众鄙视，这多么不公平！还有那些和“羊脂球”同行的人，他们比那个德国士兵还要不知羞耻！但当我静下心来思考时，我发现我错了，世界上不仅有这样的人，而且还有很多这样的人。
在这个世界上，所有的人为了获取利益可以不择手段。在有求于人时，让自己显得卑微；而当利用别人达到了自己的目的后，又让自己显得高人一等。社会就是这样，社会，我想可以用残酷一词来形容它。因为残酷所以无情；因为无情才伤害了这么多的人，然而我们最终都要步入其中。社会，何时才能变得和谐，团结友爱，互相帮助呢？
在这社会里，我们如果达到了这个效果，那么我们的生活一定变得更加绚烂多姿，五彩缤纷。作文
《羊脂球》读书笔记4
我在暑假里，有幸读了莫泊桑的作品《羊脂球》，令我颇有感触。其中的一段话令我记忆犹新：“没有一个人望她，没有一个人惦记她。她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后又把她当做一件肮脏的废物似的扔掉。”
这个故事讲述了一群人为了逃离德占区卢昂市到仍由法军驻守的海港吉艾卜去的经过，他们通过军官获得了德军总司令部签署了的签证。车上的人大多都是有钱的贵族，还有故事的主人公——一个被称为“羊脂球”的妓女。在路上，人们都瞧不起“羊脂球”，终于，他们饿得要命，却没有一个人带了吃的，还是“羊脂球”拿出了一个装满了美食、足足可以吃三天的食物并且分给了大家，大家一下子就把它们吃光了。当他们到达多忒镇后，一个普鲁士军官把他们扣留下来了，直到“羊脂球”满足他的要求为止。“羊脂球”一开始并不愿意答应，无奈同行的旅客们千方百计地怂恿她答应那个军官的要求。“羊脂球”只好这么做了。在接下来的路程上，大家越发嫌弃“羊脂球”了，完全忘了“羊脂球”为他们做过的事，他们自顾自地吃着自己新买来的美食，不考虑“羊脂球”篮子里的食物早被他们吃了个精光，没有一个人去关心“羊脂球”。当他们吃着“羊脂球”的东西时，他们才尊重“羊脂球”；当他们怂恿“羊脂球”时，他们才和她说很多话。
作者的这篇文章很能引人深思。我们应该学习“羊脂球”的行为，在最关键的时候，我们应该把自己的利益放在最后，多多为他人着想；在别人需要的时候，把自己的东西与别人分享。在一群人之中，如果有自己能力所能及去做的事，我们就应该努力去做，只要能够帮助到别人。从另一方面来说，我们也不应该老是顾及他人对自己的评价，一个人的意义并不是存在与他人的评价与看法之中的，我们要努力做好自己，不管他人到底怎么说，自己的努力才是最最重要的。只要行动了，就会有结果！
《羊脂球》读书笔记5
最近,我读了一本名著，叫《羊脂球》，它的作者是莫泊桑，它深深地打动了我。
这本书之所以会出名，离不开莫泊桑与众不同、独具慧眼的写法。贵族向来都是有素质，有修养，道德高尚的人上人，但莫泊桑却选取了一个社会最底层，受人歧视的妓女作为正面人物，与那些所谓的“贵族”作对比，而那些“贵族”，不但在人格和礼仪方面不如羊脂球，就连最基本的爱国心都没有。他们不但贪婪地吃光了羊脂球的食物，甚至还为了自己的利益出卖了羊脂球，让她饱受屈辱。当初，他们牺牲了她，以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。
而相比之下，虽为妓女的羊脂球却善良无比，不仅把自己的食物分给那些思想肮脏的人，而且为了大多数人的利益宁愿牺牲自己，去陪德国军官过夜。但最让人感动的是她的爱国心。她从不屈服于入侵者，总是把国家放在第一位，这种高尚的品质在战乱的年代里显得尤其可贵，值得我们学习。
令人讽刺的是，这样一个最值得同情和救济的人却去同情和救济他人，而那些应该同情和救济他人的“贵族”不但不帮助羊脂球，还不断地打击羊脂球。作者生动地揭露了资产阶级人物自私自利和幸灾乐祸的心理，体现作者对羊脂球这类品德高尚的人的崇敬。
这篇文章确实是经典，我建议大家都去读一读。
《羊脂球》读书笔记6
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明，故事情节生动，揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸，同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在1870年普法战争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”舞女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。当初，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一直哭泣……
同样是人，法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的，所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍，殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不堪，低贱无耻。相反，羊脂球的身份是低贱，但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里，有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法，贪污受贿，但面对需要帮助的人时就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊，愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此，不论过多久，都难以改变，因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以，高贵与低贱并不取决于外表，而在于灵魂和人性，所以说“人不可貌相，海水不可斗量”啊！
高贵与低贱，人性的善与恶，正与邪在当今社会就是如此。——后记
蛙读书笔记摘抄及感悟 篇4
卢梭是18世纪启蒙运动中最激进的思想家，同时，他也是一名伟大的教育思想家。他的教育思想主要体现在《爱弥尔》中，自然主义是卢梭教育思想的主旨。
《爱弥尔》构思奇巧，不像别的教育名著论述枯燥的教育思想与教育理论，而是通过叙述爱弥尔从出生到成人的教育历程，系统的阐述了他的教育理念和教育思想，通俗易懂，他的教育主张对现代教育仍有着重要的借鉴意义。
一、卢梭的自然主义教育理论
(一) 自然主义教育的基本
卢梭在《爱弥尔》开篇第一句就说：“出自造物主手中的东西都是好的，一到人手里就变回了。”他因而主张自然教育，是儿童从社会因袭的束缚与压力下解放出来，回归人的自然状态，遵循人的自然天性。在早期教育上，提倡去乡村，去那种安静、祥和的地方。在他看来，自然地秩序没有不和谐美妙，他们有欲望，但只限于欲求力所能及的东西，从无非分之念。他们的理智是健全的，情感是平静的。
(二) 培养目标——自然人
卢梭自然教育的培养目标是“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人,他不被欲念、偏见、权利所指引, 而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判断、不为其他因素所控制。自然人首先是自由的人，他不依赖于他所在的社会，但他又不是脱离社会的野蛮人，他是社会中的自然人，自然人是能够自食其力的人。爱弥尔便是卢梭虚构出来的自然人的典范, “他在人类社会中是独立生活的，他所依靠的只是他自己。他比任何人都应该依靠他自身, 因为他完全达到了他那样年龄的人所能达到的圆满境地。他没有犯过什么过失, 或者说, 他所犯的过失都是我们无法避免的; 他没有染上什么恶习, 或者说, 他所有的恶习都是任何人不能保证自己没有的。他的身体强壮, 四肢灵活, 思想健全而全无偏见, 心地自由而无欲念。他不扰乱别人的安宁,因而可按大自然所能允许的范围生活得尽量的满意、快乐和自由”。
(三) 各年龄段的教育
卢梭重视遵从儿童的天性进行教育，也就是要给每个儿童以他那个年龄阶段的教育。对于教育内容的设计，也遵循了年龄阶段及其特征。“每一个年龄，人生的每一个阶段，都有他适当的完善的程度，都有他特有的成熟时期。”他通过自己的观察，将教育分为四个阶段：幼儿期，儿童期，少年期和青年期。
1. 幼儿期(0-2岁)
这一时期的重点是身体养护和锻炼
《爱弥尔》中卢梭指出，很多人认为：如果让婴儿自由自在的活动，会养成一些不良的姿势，长大后四肢会变形。因此，不少孩子一出生，人们便用襁褓把他束缚起来，两腿伸得笔直，两臂放在身体两旁，用布带绕了一圈又一圈，只把头露在外面，跟粽子似的，俗称“三角包”。卢梭认为这样是毫无根据的，他建议不要把婴儿包在襁褓里，不要给他戴帽子，不要给他系带子，不给他围围巾，一定要给他穿宽大舒适的衣服，让他小小的四肢能够自由地活动。卢梭从幼儿期就主张对孩子实行自然主义教育，可是现如今的家长们，视孩子如珍宝，捧在手里怕坏了，含在嘴里怕化了，生怕孩子冷了热了饿了渴了，可在这样的溺爱之下，孩子的体质反而更差。
2. 儿童期(2-12岁)
儿童时期的重要性：幼儿时期是人生的重要发育阶段，是人的社会化的过程，也是养成良好的生活习惯、学习习惯和良好的道德行为习惯的最重要的可塑时期。卢梭在《爱弥尔》中指出，“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序, 我们就会造成一些早熟的果实, 它们长得既不丰满也不甜美, 而且很快就会腐烂: 我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”现如今的许多家长望子成龙，给孩子报各种各样的兴趣班，辅导班，完全不顾儿童的精力，本来应是快乐轻松的童年，却成了一群少年老成的小博士，也许儿童的学习成绩都很不错，可儿童时期最宝贵的东西-想象力却已经被消磨掉了。这样的教育到底是成功还是失败呢?儿童期是人生最幸福愉快、天真浪漫的时期, 应该让他尽情地去享受他愉快的本能, 如他的游戏、他的嬉笑。在儿童的自然状态中得到一种锻炼, 儿童自身感到其乐无穷。儿童的真正的幸福就在于此, 决不是为成人而牺牲儿童, 为将来而牺牲现在。也许现代的家长们真应该反思一下了，这种为儿童若干年之后的幸福所做的准备孩子们真的需要吗?
3. 青年期(12-15岁)
这一时期的主要任务是劳动教育和知识学习，卢梭在第三卷中论述了少年时期的教育，他认为少年时期的孩子，身体强壮起来，理性开始发达，对事物有了初步辨别的能力，并通过感官的感受获得了一些经验，因此可以进行智育和劳动教育，使儿童发展思维能力和学习各种知识。他写道：这个时期是孩子的相对体力达到最大的时期，除了满足欲望的需要以外还有剩余，所以现在是到了工作、教育和学习的时期了。卢梭让爱弥尔从小就懂得干农活，让他学会使用各种农具。他认为，一个人、一个公民，如果不去劳动，就同强盗没有什么区别。劳动是不可推卸的责任。现在我们经常会看到这样的新闻，由于家长的娇生惯养，一些孩子连力所能及的小事都不会，原先被家长看做“小事一桩”的家庭劳动教育问题越来越凸显，家长们认为这是对孩子好，什么都替孩子包办，导致一些孩子的自理能力很差，试问，这样的社会主义接班人能担当起振兴祖国的重任吗?现代社会所提倡的是德智体美劳全面发展的教育，“智”也仅仅占了其中的五分之一，前几年开展的素质教育正是对这一教育目的所做的努力，我们应该积极转变观念，分数不在再是教育的全部，新时代的学生不再是只会学习的书呆子。
4. 青春期(16-20岁)
这个时期的主要任务是道德教育
卢梭认为“我们可以说是诞生过两次：一次是为了存在，另一次是为了生活;一次是为了另一次是为了做一个男子”，15 岁以后就是男孩的第二次诞生。卢梭认为青年到了15 岁以后已具备了判断力，并开始对社会关系有所意识。因此，这一时期应该以道德教育和宗教教育为主，并辅以人文学科的学习。
卢梭从人的自然本性出发，认为人的欲念是保持生存的主要工具，一切欲念的本源是自爱。 基于这种思想，卢梭认为：
(1)道德教育的作用是促使人的心中产生善良、博爱、怜悯、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悦的温柔动人的情感，防止产生妒忌、贪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念。
(2)道德教育的途径是通过人去研究社会，通过社会去研究人。因此，卢梭要求爱弥儿从乡村回到城市。此时他已经受到了足够的锻炼，能够抵抗城市虚伪文明的侵蚀，同时他是社会的一员，应尽他的义务。
(3)道德教育的内容是学习历史知识、实用哲学和寓言故事，而不是纯理论的东西。
(4)道德教育的方法是重在道德实践，反对空洞的道德说教。只有通过道德实践，把在学校里获得的知识应用于实际生活，才可以培养善良的感情，正确的判断和良好的意志。 反思一下我们现在的道德教育，在进行道德教育时只用一本本课本去空洞的说教，收效甚微，对一个孩子讲多少大道理都不如让他亲身去体会更有效果。而且现在的学校家长也很不重视学生的道德教育，他们认为只有分数才是最主要的，殊不知，这样能培养多少高分低能的孩子，不仅对社会没有贡献，严重时更能危害社会。从这方面来看，道德教育甚至比智力教育更重要。
二、自然主义教育的意义与对现代教育的启示：
1. 对我国教育改革
《爱弥尔》中所体现的自然主义教育思想，崇尚自由、平等和自然，主张顺应人的自然天性，尊重儿童的发展规律，这不仅对当时的教育有批判作用，对后世的教育也有深远的影响。 长期以来，我国传统教育价值的取向是保守的。教育目标上，只重传授知识，而不重视能力的培养;在教学内容上，陈旧，创新少;教学方法上，采用注入式，忽视学生的主体性;教学形式单一化。这些传统教育的弊端都长期影响我国的教育，而卢梭的自然教育思想对推动我国应试教育的改革有重要的指导意义。这本书从一个崭新的角度审视儿童，研究儿童，欣赏儿童，对儿童的认识值我们参考，在教学中我们应更加关注儿童的天性，尊重他们，让他们更加快乐的成长。
2. 对家庭教育
众所周知，卢梭笔下的爱弥尔是“一个身体强壮，感情丰富，而且能适应各种客观条件变化的完人”，虽然完美，但毕竟还只是卢梭塑造的一个幻影而已，他为我们们培养子女提供了宝贵的意见，是我们教育孩子的一剂良方，家庭是儿童重要的活动场所，父母是孩子的第一任老师，因此在儿童的最初阶段，父母有责任为儿童创设和谐的家庭环境，对儿童进行适合的教育。
蛙读书笔记摘抄及感悟 篇5
1.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
2.它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
3.＂毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。爬了几次桅，不消说不配做半个水兵；听了几年讲，下了几回矿洞，就能掘出金银铜铁锡来么？实在连自己也茫无把握，没有做《工欲善其事必先利其器论》的那么容易。爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路：到外国去。
4.希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
5.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
6.形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
7.鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
8.长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
9.生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
10.但我调查了一切无常的画像之后，却恐慌起来了。因为书上的“活无常”是花袍、纱帽、背后插刀；而拿算盘，戴高帽子的却是“死分”！
11.北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
12.站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。
13.我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。
14.想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
15.然而这情形恐怖是过不长久的，“幽默”既非国产，中国人也不是长于“幽默”的人民，而现实又实在是难以幽默的时候。于是虽幽默也就免不了改变样子了，非倾于对社会的讽刺，即堕入传统的“说笑话”和“讨便宜”。
16.不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。
17.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
18.东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，
蛙读书笔记摘抄及感悟 篇6
大专学生是社会的主体，他们对社会的责任和责任是他们成长道路上的指路灯。如何让大专生成为社会的主人，成为社会的有用之人，是学院教育工作者和社会工作者必须面对的一项课题。
大专生学业生涯规划中的大专学生在社会工作方面的经历是我们学生走出学校，进入社会的一个过度阶段，为此我们要认真地做好大学生社会工作，让大学生在实践活动中学到社会经验和工作技能。
大专生社会工作实践是大学生课堂知识学习的必要补充，也是大学生社会实践的重要组成部分，为此我们将继续认真的做好大学生社会工作，使大学生在实践中受教育，得实践。
大学生社会工作实践是大学生自身能力锻炼和成长的有效途径，是提高大学生综合素质,增强大学生服务社区意识,培养社会责任感的重要环节，是提高大学生综合素质，加强和改进大学生思想工作的重要途径。
大专生社会工作实践是大学生自身能力锻炼和成长的有效途径，是提高大学生综合素质，加强和改进大学生思想工作的重要途径。为此我们要认真做好大学生社会工作，让大学生在实践活动中学到社会经验和工作技能，为今后走进社会，服务社会做好准备。我们这次社会实践的地点是大学生社会工作实践中心，在实践中我们对大学生社会工作实践提出的建议和要求。
社会工作实践的地点和目的是大学生自身能力锻炼和成长，在学生的社会实践活动中我们不但要认真听取同学和老师的建议和意见，积极参加校内、学院和班级组织的社会工作实践，我们将利用这次实践的机会积极锻炼和提高自己。同时，我也为自己的社会工作经验增长和锻炼自己。
这是一次我真正意义上的社会实践活动，也是一次我不断寻找自身差距，完善自身知识结构、提高自身能力的一次社会实践活动，更是体现大学生素质教育的普遍内容。
大学生社会实践活动是引导大学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。
社会实践是大学生课外生活的一个重要方面。它不仅可以提高我们的实践能力，增加社会阅历和工作经验，更是我们的一次锻炼和提升。
我很荣幸的来到学生社会实践中心进行了社会实践。
社会实践是大学生课外教育的一个重要方面，也是大学生自身发展的重要方式。参加过学校的实践活动，有助于大学生了解更多的相关的知识，有助于大学生了解就业信息，培养和锻炼自己的能力，为今后工作积累经验。
社会实践是大学生步入社会的桥梁，是大学生步入工作岗位的一个转折点，也是大学生自身工作能力的一个重要锻炼。
在实践期间，我与其他几名同学一起到学习了一些相关的理论知识和实践知识。
在学校学习的时候，我们是以专业课的形式学习，而这次的实践也是以学生角色的转型为主，我们不再是一名学生，而是一名工作者，在工作岗位上开始与客户打交道。因此我们更多的是与客户进行沟通，以自己的方式与客户交流。
在实践的过程中，我们不仅在实践中学习到了专业知识，而且学习到了很多为人处世的道理，为今后的成功人士做好了充分的准备。
通过实践我深刻的感受到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏。刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知所措。这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错，
一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么少。
学校与职场、学习与工作、学生与员工之间存在着巨大的差异。
实习的日子让我收获了很多，不仅仅是对理论知识的掌握，实际动手能力的增强，以及在社会工作中应尽的责任，而且还让我认识到了自己各方面的不足，激励了我以后学习工作，继续努力，完善自我。
这次社会实践使
蛙读书笔记摘抄及感悟 篇7
《人与永恒》周国平读书摘抄及感悟
1、原文摘录：一本浅薄的书，往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。一本深刻的书，却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。一个平庸的人，往往只要谈几句话就可以断定他的平庸。一个伟大的人，却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大。我们凭直觉可以避开最差的东西，凭耐心和经验才能得到最好的东西。
【感悟】：很多时候，不是没有时间，只是没有那份耐心罢了一件事短期内得不到成效就想放弃；一些人我们听信谣言就远远避开……可是每个人都好比是一本书，愿意耐心去读，还能吸引读书的那个人，是彗星撞地球的小而之又小的概率吧。最好的东西不是最好的，而应该是最合适的，就如同两块碎瓦，历经风雨越过时间的藩篱，惊喜地发现还有与自己如此契合的。
2、原文摘录：凡正常人，都兼有疼人和被人疼两种需要。在相爱者之间，如果这两种需要不能同时在对方身上获得满足，便潜伏着危机。那惯常被疼的一方最好不要以为，你遇到了一个只想疼人不想被人疼的纯粹父母型的男人或纯粹母亲型的女人。在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿。
【感悟】：关系是相互的，很难有一方只有付出而另一方只有接受的关系还能维持下来。父母、朋友、恋人皆是如此。没有任何物事是无缘无故的，所以我们要努力、要付出、要懂得感恩。
3、原文摘录：纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
读书感悟：身在迷宫中弯弯绕绕找不到方向的，不妨就跳出世间纷扰。你就只是你。朝着那一个唯一的方向，走吧，遭遇只是一时，走吧，那是永恒。
蛙读书笔记摘抄及感悟 篇8
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情……告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西…永远不要说："等你长大了你就明白了。"之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任…每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。 “过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋？”古人虽已远去，但言犹在耳啊！
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅！
音乐教师读书笔记摘抄及感悟4篇
做人需要大胆说出自己的感言，在我们参加一些隆重的场合时。我们都会有代表上去发表一下感言，在平时我们要学会写好一篇干呀，优秀的感言我们究竟该如何才能写好它呢？栏目小编为大家整理的“音乐教师读书笔记摘抄及感悟”或许能够为您带来新的启示，如果您需要帮助或支持请告诉我们我们愿意为您提供帮助！
音乐教师读书笔记摘抄及感悟【篇1】
以下是一些音乐教师读书笔记摘抄及感悟：
1. 音乐教育应该是一种美学教育，不仅仅是技术教育。 - 这个观点强调了音乐教育不仅仅是教授音乐技巧，还应该培养学生的审美和创造力。
2. 音乐教育需要关注学生的情感和态度。 - 音乐教育不仅仅是为了让学生掌握技能，还应该让学生感受到音乐的情感和意义，从而帮助他们更好地理解音乐。
3. 音乐教育需要注重学生的个性化发展。 - 每个学生的学习方式和需求都是不同的，因此音乐教师需要注重学生的个性化发展，为学生提供最适合他们的音乐教育。
4. 音乐教育需要培养学生的音乐素养。 - 音乐教育不仅仅是教授音乐技巧，还应该培养学生的音乐素养，让他们了解音乐的历史、文化和意义，从而更好地理解音乐。
5. 音乐教育需要注重实践。 - 音乐教育需要注重实践，让学生通过实践来掌握音乐技能和知识。同时，实践也可以帮助学生更好地理解音乐情感和意义。
音乐教师读书笔记摘抄及感悟示例如下：
1. 音乐教育需要注重培养学生的音乐素养。
2. 音乐教育需要注重学生的个性化发展。
3. 音乐教育需要注重实践。
4. 音乐教育需要注重音乐文化的了解。
5. 音乐教育需要让学生感受到音乐的情感和意义。
音乐教师读书笔记摘抄及感悟【篇2】
以下是一份音乐教师读书笔记摘抄及感悟：
1. 音乐是艺术的一种形式，但也是科学的一种形式。在学习音乐时，我们不仅要学会旋律和节奏，还要掌握乐理知识和技巧。
2. 音乐教育应该注重培养学生的音乐感受力和创造力，让他们能够自由地表达自己的音乐感受和创作。
3. 音乐教育应该注重培养学生的音乐实践能力，让他们能够在实践中不断地提高自己。
4. 音乐教育应该注重培养学生的音乐素养，让他们能够了解音乐的历史和文化，并能够欣赏不同类型的音乐。
5. 学习音乐需要耐心和毅力，需要不断地练习和反复尝试。只有坚持不懈，才能够达到自己的目标。
6. 学习音乐需要不断地探索和发现，需要不断地挑战自己。只有不断地尝试和创新，才能够提高自己的音乐水平。
7. 音乐教育应该注重培养学生的音乐想象力和创造力，让他们能够自由地表达自己的音乐想法和创意。
8. 音乐教育应该注重培养学生的音乐情感和体验，让他们能够感受到音乐的魅力和情感，从而更好地理解和欣赏音乐。
9. 学习音乐需要注重学生的全面发展，不仅要注重音乐技能的培养，还要注重学生的综合素质的提高。
10. 音乐教育应该注重培养学生的音乐实践能力和音乐创作能力，让他们能够在不同的场合和环境中灵活运用自己的音乐技能和创意。
音乐教师读书笔记摘抄及感悟【篇3】
音乐教师读书笔记摘抄及感悟
作为一名音乐教师，读书是我日常教学中不可或缺的一部分。通过阅读，我不仅能够拓宽自己的知识视野，丰富自己的思考，还能够不断提高自己的教学水平。下面，我将分享一些我在读书过程中摘抄的重要观点，并分享我对这些观点的思考和感悟。
《音乐的心灵力量》
这本书是我近期读的一本音乐心理学的经典著作。我在读这本书的过程中，被作者对音乐的独特解释所深深吸引。作者在书中提到，音乐是我们与世界、与他人以及与自己交流的一种表达方式，它能够打开我们的感官和情感，引发共鸣，使我们能够更好地理解自己和他人。
我深有感触地认同这一观点。在我的音乐教学中，我发现学生们在演奏和表达音乐时，常常能表现出丰富的情感和独特的个性。音乐不仅仅是一种技艺，更是一种情感的流露，一种心灵的沟通。因此，我开始注重培养学生在音乐表演中的情感表达能力，帮助他们用音乐来传达自己的内心世界，与观众进行心灵的共鸣。
《启发孩子音乐潜能的教学法》
这本书提供了许多启发性的教学案例和方法，对于我提升自己的教学能力有着巨大的帮助。我在读书时摘抄了一些关于激发学生学习音乐的潜能的观点。其中最引起我共鸣的是作者强调个性化教学的重要性。每个学生都有自己独特的音乐潜能和学习方式，作为一名优秀的音乐教师，我应该根据每个学生的特点，量身打造适合他们的教学计划和方法。
在实践中，我开始注重与每个学生的个人交流和了解，了解他们的兴趣、学习风格和音乐潜能，然后根据这些信息进行个性化的指导和教学。这不仅提高了学生的学习效果，还激发了他们对音乐的兴趣和热情。通过个性化教学，我发现每个学生都能够找到属于自己的音乐天赋，并且在音乐之路上取得了突破性的进步。
《音乐与人生》
这本书展示了音乐与生活的紧密联系。我在读书过程中摘录了很多关于音乐如何影响人们情感和生活的观点。作者在书中提到，音乐可以陪伴人们的欢乐和悲伤，激励人们追求梦想和突破自己的框架。音乐不仅仅是一种艺术形式，更是一种生活的灵药，可以治愈心灵的创伤、激发内心的力量。
在我的教学中，我重视将音乐与生活联系起来。我鼓励学生们将自己的情感和经历融入到音乐中，用音乐来表达自己对生活的理解和感受。我尝试通过引导学生分析音乐作品中的情感和意义，让他们在音乐中找到与自己相似的情感体验，激发他们自己的创造力。我相信，通过将音乐与生活结合起来，学生们不仅可以提高音乐技巧，还可以从中获得更深层次的心灵享受。
总结：
读书对于我作为一名音乐教师来说具有深远的意义。通过阅读这些音乐教育、音乐心理学以及相关的著作，我不仅不断扩展了自己的知识和视野，还在教学实践中得到了宝贵的启发。我将持续不断地阅读，与时间共生长，为自己的教学之路注入更多的智慧和灵感，成为更出色的音乐教师。
音乐教师读书笔记摘抄及感悟【篇4】
以下是一份音乐教师读书笔记摘抄及感悟：
1.《音乐的力量》
这本书让我认识到音乐的力量。音乐能够改变人的情绪，帮助人们克服恐惧和不安，提高人们的自尊心和自信心。通过音乐，我们可以传递爱和关怀，让人们的生活更加充实和有意义。
2.《如何教授音乐》
这本书介绍了如何教授音乐。作者通过实际案例和理论分析，向我们展示了如何让学生更好地理解音乐，如何培养学生的音乐技能和创造力，以及如何帮助学生成为出色的音乐家。
3.《音乐教育中的沟通》
这本书讲述了音乐教育中沟通的重要性。作者认为，音乐教育不仅仅是教授音乐知识和技能，更重要的是帮助学生理解音乐和情感。通过良好的沟通，教师和学生之间可以建立良好的合作关系，共同创造美好的音乐体验。
4.《音乐的未来》
这本书探讨了音乐的未来发展趋势。作者认为，随着科技的进步，音乐将变得更加普及和数字化。同时，音乐也将成为人们生活中不可或缺的一部分，为人们的生活带来更多的乐趣和意义。
5.《音乐教育心理学》
这本书介绍了音乐教育心理学的基础知识。作者认为，音乐教育心理学是音乐教育中至关重要的一部分，可以帮助我们更好地理解学生的音乐兴趣和能力，并提供有效的音乐教学策略。
通过阅读这些书籍，我更加深入地了解了音乐教育的本质和意义，也更加清晰了自己的教学方向和目标。我相信，通过不断地学习和实践，我能够更好地帮助学生，让他们在音乐中感受到快乐和美好。
蛙读书笔记摘抄及感悟1000字通用
读书笔记吧精选专题推荐：“读书笔记摘抄”。
工作中上级领导会交给我们文档撰写任务，范文是不可或缺的“实物教授”。范文最重要的是给我们提供写作框架，那么到底应该怎么写范文一类的文章呢？或许"蛙读书笔记摘抄及感悟"是你正在寻找的内容，欢迎你的品鉴！
蛙读书笔记摘抄及感悟(篇1)
1.我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
2.香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
3.但我调查了一切无常的画像之后，却恐慌起来了。因为书上的“活无常”是花袍纱帽背后插刀；而拿算盘，戴高帽子的却是“死分”！
4.总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开。近来是单是走开也就不容易，“正人君子”者流会说你骂人骂到聘书，或者是发“名士”脾气，给你几句正经的俏皮话。不过那时还不打紧，学生所得的津贴，第一年不过二两银子，最初三个月的试习期内是零用五百文。于是毫无问题，去考矿路学堂去了，也许是矿路学堂，已经有些记不真，文凭又不在手头，更无从查考。试验并不难，录取的。
5.广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
6.天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
7.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
8.我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
9.然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
10.雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。
11.生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
12.自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧美日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。
13.书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
14.人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
15.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
16.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
17.爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
18.我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
蛙读书笔记摘抄及感悟(篇2)
最近，我阅读了一本名叫《小王子》的书。
我看了前言知道了，小王子住在一个小得只有他一个人的星球，每天给他的玫瑰花浇水。后来小王子离开星球去旅行，见到好多奇奇怪怪的小行星上的人，直到他来到地球，在沙漠中见到一个飞机坏了的飞行员，小王子和飞行员结下了深厚的友谊，可是他非常想念他的玫瑰花。为了离开地球，小王子被毒蛇咬了一口，后来飞行员就再也没有见到过他。
读了这本书，我明白了什么叫纯洁的心灵了。小王子深深爱着他的玫瑰花，为了不让花儿被羊吃掉，他还请飞行员给羊画了只口罩。对他来说，他的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一样，如果花儿没有了，就好像所有的星球都失去了光芒。这是多么真挚的感情啊!哦，对了，还有那只狐狸，即使小王子离开了它，他也永远记得那麦子一样的颜色。
这本书里好多的故事都是有比喻意义的，比如，那个什么手下都没有的国王的故事告诉我们，不能自欺欺人，也不要自高自大;那个每天不停数星星的商人的故事告诉我们，不要再没有意义的事情上浪费时间;而那个不停地点灯熄灯的灯夫的故事则告诉我们，要忠于职守，认真负责
我非常喜欢这本书。读了这本书，我懂得了很多做人的道理，也知道原来大人们也会做很多蠢事，大人们不一定什么都对，所以我们在长大的过程中永远要保持一颗纯净的心灵，才能找到我们真正追寻的东西!
蛙读书笔记摘抄及感悟(篇3)
1.假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
2.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
3.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣。
4.一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
5.再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
6.初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。
7.赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。
8.但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的`，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
9.我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。
10.别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
11.这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。
12.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
13.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中从成功中从生活品味出人生的哲理。
14.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
15.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
16.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
17.如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
18.它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
蛙读书笔记摘抄及感悟(篇4)
糊里糊涂、鲜艳夺目、小心翼翼、磨磨蹭蹭
忧心忡忡、默不作声、担惊受怕、无精打采
兴高采烈、死气沉沉、大叫大嚷、千奇百怪
疾驰而过、不慌不忙、闪闪发光、非同寻常
自言自语、迷迷糊糊、张口结舌、喃喃自语
尽我所能、顾名思义、凌空飞跃、相互平等
独一无二、一模一样、普普通通、两全其美
四处张望、结结巴巴、成何体统、一丝愧疚
喜悦之情、性命攸关、身不由己、不紧不慢
疲惫不堪、惊涛骇浪、老弱病残、睡意朦胧
忠于职守、无关紧要、漫不经心、绵延不断
灰心丧气、荒无人烟、广袤无垠、理所当然
不言而喻、一头雾水、消愁解闷、愤愤不平
蛙读书笔记摘抄及感悟(篇5)
1.莫舍勒斯说:“他的微笑是很美的，谈话之间有一副往往可爱而令人高兴的神气。但另一方面，他的笑却是不愉快的，粗野的，难看的，并且为时很短，一那是一个不惯于欢乐的人的笑。他通常的表情是忧郁的，显示出“一种无可疗治的哀伤”一八二五年，雷斯塔伯说看见“他温柔的眼睛及其剧烈的痛苦”时，他需要竭尽全力才能止住眼泪。2.贝多芬的童年尽管如此悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。不得不离开波恩，几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的近郊，他却从没忘记莱茵河畔的故乡，壮阔的父性的大河，像他所称的“我们的父亲莱茵”;的确，它是那样的生动，几乎赋有人性似的，仿佛-颗巨大的灵魂，无数的思想与力量在其中流过；而且菜茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美、更雄壮、更温柔的了，它的浓荫密布、鲜花满地的坂坡，受着河流的冲击与抚爱。在此，贝多芬消磨了他最初的二十年;在此，形成了他少年心中的梦境，慵懒地拂着水面的草原上，雾氛笼罩着的白杨，丛密的矮树，细柳和果树,把根须浸在静寂而湍急的水流里，还有是村落、教堂、墓园，懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视两岸，蓝色的七峰在天空画出严峻的侧影，上面矗立着废圮的古堡显出一些瘦削而古怪的轮廓。他的心对于这个乡土是永久忠诚的，直到生命的终了，他老是想再见故园一面而不能如愿。“我的家乡，我出生的美丽的地方，在我眼前始终是那样的美，那样的明亮，和我离开它时毫无两样。”3.特•伯恩哈德夫人和葛林克说他很高傲，举止粗野，极度抑郁，带着非常强烈的内地口音。但他藏在这骄傲的笨拙之下的慈祥唯有几个亲密的朋友知道。他写信给韦格勒叙述他的成功时，第一个念头是:“譬如我看见一个朋友陷于窘境，倘若我的钱袋不够帮助他时，我只请坐在书桌前面:顷刻之间便解决了他的困---你瞧这多美妙。”随后他又道:“我的艺术应当使可怜的人得益。”4.贝多芬立刻答应了。他在18xx和申德勒会见时在谈话手册上写道:“他是我的敌人，所以我更要尽力帮助他。”但他因之而更瞧不起她。“她到维也纳来找我，一边哭着，但是我瞧不起她。”5.因为当代巨大的变故在孤独的巨人心中是显得强烈与纯洁的，这种印象即和现实接触之下也不会减损分毫6.“除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记”，这是他一八一二年七月十七日所写的说话7.他在等待期间还安详地说:我着性子想道一切灾难都带来几分善。8.这个善，是解脱，是像他临终时所说的“喜剧的终场”，我们却说是他一生悲剧的终场。
