读《红楼梦》的读后感与心得(精选9篇)。
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通过日常的学习与工作获得新的感悟时，此时应该将心得体会清晰明了的列出来。写心得体会对自己的成长，学习，工作有很大的帮助，如何才能写出一篇很有水平的心得体会文章？编辑特别从网络上整理了读《红楼梦》的读后感与心得，欢迎阅读，希望对你有帮助！
读《红楼梦》的读后感与心得 篇1
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望贤人、神仙的出现，从苦末路将他们解救，以此说来似乎还不及这些宦官奸臣。
正义与邪恶的尺度还是很模糊的。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不迷信的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是醉翁之意，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……
那这些宦官奸臣错在哪儿?失败在那儿?——我想应该是，想得不够长远。就恰似吕不韦，得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!”
那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我明白到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
记得很小的时间就开始读《红楼梦》了，怀着一种压抑的心情，小时间素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的明白。宝玉的浮滑，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，苛刻，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，其时，我是这么明白的。
读《红楼梦》的读后感与心得 篇2
增删五次，批阅十载。哭成此书，芹为泪尽而逝。
红楼梦未完。
这似乎就意味着，这部费尽芹溪心血的恢宏之作，众多的“草蛇灰线”，都没能等到揭晓的一天了。可人们却不满足，带着种种猜测，去窥探八十回后众人的去处。
姑且不往远了论，先说一个稍微明晰的“晴天霹雳”——金钏儿投井。我是被那句谶语给惊住了，“金簪子掉进井里，是你的还是你的。”当时巧笑倩兮，听者也无意。偏偏隔了好几回，都快忘了有这回事的时候，突然发生这样的悲剧，哪里还想得起那句话。老师突然那么一提，我细思恐极。即便是被王夫人诬陷成“好好的爷们都被你们勾引坏了”，其本质也不是无情的啊。这个姑娘既说了这么一句话，怀着的是怎样的爱意，有着怎样的依顺啊。对应后面的投井，这个姑娘是在以死明志啊。作者没有给她留更多的话，就那么一句。可是大家细读，却都能明白她和王夫人、宝玉之间是一种怎样的关系。之后宝玉抛下众人去铁槛寺祭她，也便能够理解。
再一个可供参考的“晴天霹雳”的前奏，「杏子阴假凤泣虚凰」让宝玉撞见，作者安排宝玉成为这场感情波折的见证者，似乎也是让笔下的主人公，也是让我们领悟到一个事实：人死不能复生，生活还要继续。只是不要忘了过去，时不时可以再来祭奠。再照应歌里便是，“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”、“纵使举案齐眉，到底意难平”。这两种感情也有些相似，一个是不被认可的同性之间的狎昵之情，一个是不能延续家族兴旺的同样不被认可的自由恋爱。结局也都是没有排斥身边再添新人，只不过一个让过去的过去，一个最终选择了叛离，当然后者还有更为复杂的因果。人生如戏，演了一场戏，谢罢幕，戏子们尚能走出来，而人生终不比戏。
若只是去看故事背后的隐射，很多表现生活意趣的情节岂不白白错失了?读懂里面极有特色的口语，就像知道为什么一个笑话让大家都哈哈大笑了一样痛快。比如宝玉的“给你个榧子吃!”，对应“看我打你不”的半是威胁半是嗔怒的情态;王熙凤向李纨解释到“她这说的是四五门子的话呢，难怪你不懂”，说的是四五家的事，真是贴切极了，说的可不就是“舅奶奶”、“你们奶奶”、“我们奶奶”这几家人的事吗?而不是我猜测的哪个“江湖帮派”……还有那句唱词“每日家情思睡昏昏”，是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不着急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限于阅历也不能体会，但我愿意以细水长流的方式，珍惜一点一滴的积累。
读《红楼梦》的读后感与心得 篇3
满纸荒唐言，一把辛酸泪。细细地读着红楼梦，才发现在作者平静纯洁的语言下涌荡的悲剧。这的确是一个可以撼动人心的悲剧。青春守寡的史湘云，跳井而死的金钏儿，远嫁的迎春，含冤而死的晴雯，重病缠身的林黛玉......她们都是薄命司上记载的人，都是一个个封建制度下的悲剧人物!
曹雪芹透过红楼梦，揭露了以贾府为代表的封建社会的腐朽和罪恶。贾府这个表面上的“昌明隆盛之邦，诗书簪缨之族”，内部其实无比的奢侈。平常吃的一种茄子，也要几十种佐料，办一桌酒席就要花百十两银子，遇到贾母过生日、秦可卿出殡等更是花钱如流水，没有节制。贾赦头发花白了，还想讨贾母的丫环鸳鸯做小老婆，事情未成，又从外面买了一个。贾蓉、贾链等更不用说了。
在这个表面上其乐融融的家庭里，其实是矛盾不堪。王熙凤为了三千两银子，破坏了张金哥的婚事，害死了张金哥和守备之子;他们天天为了家长里短的琐事争吵，为了权力你争我斗......尽管林黛玉和贾宝玉都是贾母宠爱的外孙女和孙子，但是在人生重大问题上都不能自己作主。在这样的制度、情况以及习惯下，必定是要衰败的。同时，这也意味着整个封建王朝的衰败。
烟去散尽，只剩泪迹斑斑。红楼梦一场，金玉良缘，却不幸福;木石前盟，终未完成。
读《红楼梦》的读后感与心得 篇4
浮生生活非常艰难和忙碌，盛宴结束了。悲伤和快乐就像一个幻想的泡沫，古代和现代的梦想都是荒谬的。谣言的红袖哭得很重，更多的情感痴迷和仇恨。这些话似乎都是血，十年的努力工作是不寻常的。一个红楼梦，一首暗示着兴衰的荒谬诗，在这座白色大理石的贾府，在这个光明的浮华之后，隐藏着什么？
从此，一块纷扰的石头陨落在人间，牵连着一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府里，有一个悲伤的故事，美中不足今方信，如花美眷空。浮华的悲剧即将开始。
贾元春是贾府的第一个传奇人物，贾家的直系孙女，凤藻宫的尚书和贤德妃。大观园的真正主人可以说占据了时间、地点和人的和谐。她用20年的青春看到了这个世界的是非。一首歌恨无常讲述了她悲伤美好的生活。同时，它也讲述了她华丽凤袍下无限的悲伤和痛苦。可怜的薄命女，因为浮华，因为浮华而死。
一个是金玉良缘，一个是念木前盟，一个是阆园仙花，一个是美玉无暇，一个是孤独自夸，一个是圆滑的，一个是雪如皮，一个是娇花似水。薛宝钗，林黛玉。可惜两个瘦命女，进了富贵家，却不知浮华之门易进不易出啊。可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪中埋。富贵一生只落得空劳牵挂，浪费自己！失落的大观园，没有过去的繁华，潇湘馆在那些翠竹的衬托下显得那么安静，但里面却没有笑声和哀叹。宝钗，当你再次看到这一幕时，你一定会后悔追求登上青云！
金银散去，家业枯萎，善良逃脱，无情报应，死亡已经还清，眼泪已经流尽。吃鸟投林，都是因为浮华散去的！一卷红楼结束了，不禁感叹:破旧的房间充满了床，衰落的草枯杨歌舞场。金箱银箱怎么样？可惜你的生命没有持续多久。在浮华的门里唱大戏，结局是多么悲惨！不要放弃富裕的家乡，浮华可以抛弃！
读《红楼梦》的读后感与心得 篇5
本书开篇就借以神话传说，解释了这部传世之著的原稿来源。女娲补天时多出来的一块顽石，在一道一僧的帮助下下凡体验人间、过数世历劫后将此经历刻在自己身上（因为自己就是石头）。后被求仙道人在遍访寻山中发现，抄录下来又历几世，传至“曺雪芹”其人增删。最后著为此作。书名也变更过多次。这种起笔，多少让我们小时候刚捧到这本书的时候以为也是一部神话西游记。
本书大篇幅内容严格来讲，不过是一篇现实生活中曺公在家道落迫时回忆小时候的青春时光，却假借写成了远古时代的神仙下凡历劫修炼篇。这种“假借”的手法一是造就了神话与现实中的虚虚实实，除了开篇，文中后面很多细节都透露主人公与12金钗与神话的命运关联，二是将整个著作的中心思想升华到了对生命的理解，对人生一场空梦的惜叹。曹公的本意使用神话，就有如现在的“本故事纯属虚构”来规避文字狱。但巧用了神话，书中“贾宝凡”的一生旦夕祸福，都显得理所当然，冥冥之中来自上天的安排。
对生命的理解，佛家道家思想在本书开篇之作。一首“好了歌”，一个“甄士隐”人生快放，就一回，就重复讲了两篇中心思想，两次相同的人生轮回。“甄士隐”在本篇中第一回都完整经历了繁荣、丢失女儿、火烧舍屋、悟道出家。与后面100多回篇章的“贾宝玉”人生结局相同，避免了一场关于主人公结局的红学研究。当然，不仅仅是第一主人公，在第五回曺公对12金钗也做了人生大结局判定，称为“判词”。后40回的章节续写，虽然措辞写法上与曹公明显大不相同，但结局仍然保持与“判词”一致。
“判词”内容的解读，仍然不失为红学爱好者们的兴趣之一。而且这种写法，也比较少见。通常很少见到一部作品，主人公还未上场，人物性格命运结局都已经全盘托出了。后面仅仅只是细节人物事件上的验证。所有，即使目前仍然对后40回的狗尾续貂不满意有分歧，但对人物命运的结局大都盖棺定论。
红楼梦为什么读不下去读不懂？原因也有两个。第一，是情节太多却没有波澜壮阔。第二，伏笔隐晦太多。即使在有影像的今天，写几回情节恐怕都想不出来如此细腻的情节，人情世故，礼节，等级制度，说话艺术，有情有义，以喜衬悲，从第一回到最后一回，“穿针引线”的情节用拍电影的手法来讲就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造极的地步。尤其是人情世故和礼节，成为“成年人”读懂这部书的最大感悟。
读《红楼梦》的读后感与心得 篇6
我从小就听说过四个名字，但我不太喜欢看古今中外的经典名字。我觉得很无聊。在我读书之前，我认为《红楼梦》没有什么特别之处。他们之间的爱与恨只是孩子们的爱。当我第一次读书时，我真的不明白。后来，我买了一个动画版，简单地看了一遍，回头看了看原来的，我有了新的感觉，体验了作者想要描述的场景和感受！
康有为说：红楼必须别到，贾府大富贵。自然《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家庭为中心，讲述了一个封建家庭从财富走向衰落的历史。林黛玉从小体弱多病，一个人来到贾府，逐渐爱上了性格倔强的宝玉，却被凤姐打掉了，让宝玉娶了宝钗。林黛玉得知这个消息吐血死亡，贾宝玉也心灰意冷。
也许很多人看完《红楼梦》后，不停地为贾宝玉和林黛玉无法相依的悲剧感到悲伤或讽刺。当时封建社会的黑暗孤独与家庭的复杂与力量斗争。但有句话说:仁者见仁，智者见智，但我很欣赏作者的写作艺术手法和书本的艺术价值。作者构思精准，语言精准。每一首诗都是作者的文化精髓。书中经常提到仁人论诗的故事。这种氛围令人羡慕。想想古代文人雅士通过流水传递酒杯，赋予诗歌和歌曲。《红楼梦》的艺术价值在于它能体现生活的趣味性，能与读者进行精神交流，让人心中怜惜那个人物。这种心灵和感动，在这个世界上依然有着巨大的魅力，我不禁感叹这个世界的无常和人生的无奈。
以上是我读完《红楼梦》后对书中内容的感受。《红楼梦》的内容深刻。书中生动的人物深深地触动了我的心。书中大胆的想法触动了我，陪伴着我成长！
读《红楼梦》的读后感与心得 篇7
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最终一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。最终，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾……
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，那里没有亲情，没有仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的感情。
黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然带着股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美，空灵，变化无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的感情，用情之深深至泣血。我觉得，这种感情视富贵官爵为泥土，建立在互相欣赏，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它始终是空虚的，如肥皂泡一般，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
宝钗则不然，她是一个复杂的矛盾纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的主角，看她为人处事：和气中带着坚强，待人接物亲厚、一视同仁，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也如此夸她！“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的感情是大家认定的金玉良缘。
只可惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最终选了一瓢水。也许曹雪芹想歌颂的就是如此干净纯美的感情。为了真爱的人能够抛弃一切世俗名利，甚至能够背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的感情是很难的，纵然它灵动纯洁美丽，也只是从人们的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，所以上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。
一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最终都逃不了的凄苦命运，真觉得造化弄人。有貌怎样？有才怎样？有家世又怎样？那些以往拥有的一切竟然无法换取一个简单幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。这样的红楼，是对这个人情冷暖
读《红楼梦》的读后感与心得 篇8
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，围绕贾家族事务利益的贾宝玉人生道路展开的封建道路与叛逆者的激烈斗争，以贾宝玉、林黛玉的悲剧为主要内容，通过生动描述以贾家族为代表的封建家族衰落过程，深刻揭露和批评封建社会的黑暗和腐朽，进一步指出，封建社会已经到了运终权尽的末世，并走向了灭绝的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心，生动地描述了18世纪上半叶中国末封建社会的全部生活。这本书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美。此外，它还具有一些明显的艺术特征，值得后代品尝和欣赏。
小说作者充分运用了中国书法、绘画、诗歌、歌赋、音乐等文学艺术的所有优秀传统手法，展现了社会生活的悲剧。比如贾宝玉，林黛玉一起读西厢，黛玉埋花，宝钗扑蝴蝶，晴雯补秋，宝琴立雪，黛玉烧稿等。，这也体现在人物塑造上，比如林黛玉飘然的身影、诗意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、动人的哭泣、精致的品味、潇洒的文采……作者凭借中国优秀传统文化丰富的艺术素养，培养了这一切，因此，她总是在十二钗的群香中荡漾着诗情画意的特殊魅力，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实再现了人物的复杂性，让我们读起来像作品中的人物，像生活中的人物一样真实可信。《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混账恶赖，说不得聪明才智，说不得庸俗平凡，让人发表评论。不仅贾宝玉、林黛玉这对作者人格美、精神美、理想美的英雄，甚至王熙凤这样的恶名昭著的人物，也没有写都是坏，而是在可恨交织一些可爱，从而表现出各种矛盾复杂的实际情况，形成一个迷人的真理。
读《红楼梦》的读后感与心得 篇9
初读《红楼梦》，只几个最主要的人物印象深刻，金陵十二钗都未能仔细记全，除最喜的黛玉外，就是宝钗的言语身段能清晰地记起。只是，对宝钗，我却是怎么也喜欢不来。
是她最终嫁了宝玉，成了宝黛二人被拆散最大的受益者？应当不只。小时不懂事，才有这样浅的心思，随着年齡的渐长，该是渐渐淡了的，可到如今，我还是不大喜欢宝钗。她做事一向周到，荣国府中很得人心，待姐妹也亲厚，黛玉不时任性，宝钗向来不多与她计较。思来想去，终也说不出自己究竟是不喜她哪样。
直到半年前的一篇文章将我倏地点醒了。本不是评述《红楼梦》的，宝钗出现也不过一段话，寥寥几句，竟正点中我心中所感。
宝钗，太过圆融了。
是了，正是如此。宝钗通达人世情理，说话做事处处圆融十分通达，却令我时时觉着有些远了。她的笑容透出的意思，似乎也需通达情理方可知晓，玲珑的心思好像明明不远，却偏逢天空中起了一层重重的雾霭，影影绰绰，怎样努力也看不清那一双眼睛。她的心思，总像为自己戴了透明的面具，单纯的孩子，想靠近，却又触不及、
宝钗的言语中，总让人忘了她的年纪，十二三岁的光景，已如此通达，想她的日后，总免不了心惊。该是怎样的女孩子，早早地便失了小孩心性，成长到，如此的模样。
相比宝钗的圆润事故，我更喜欢黛玉率性自然。
自然，宝钗也不是从未活泼过。记不起哪一回，宝钗见了一双玉色大蝴蝶，想扑来玩耍，刚到一假山后，听到两人说话，方才住了。难得玩闹一回，一遇旁人，又收了回来，恢复到那个周到圆润的宝钗，着实有些遗憾。
细细找来，厚厚的一本书里，竟几乎再无对宝钗女儿心性，恣意玩闹的情景描写。似乎在这漫长的一段时日里，她一直戴着一张透明的面具。本以为出闺阁成大礼，日后的日子还能随性些。可谁又知宝玉痴情，念着仙逝的黛玉，最后出家，了却了尘缘，空留她一人，独守着空荡荡的院落，无处诉衷肠。
关于她的圆润，我更愿意相信是家中情形造就了她。那样不成器的哥哥，性子不强硬的母亲，家中大事小情，竟是件件都落在她瘦弱的肩膀上。持家早，懂事自然快，成熟自然也早些，我只是没有想到，情形，竟能将一个闺中少女，从原应有的欢脱里强揪出来，为她套上世俗的枷锁，早早地便如此事故圆融。
她的际遇，带了不少悲情色彩，最终，她好似什么都得到了，又好似什么都未曾得到。说到底，不过大梦一场，空余悲切罢了。
宝钗心思玲珑，才情巧妙，当不亚于黛玉的，只是她的心思，过于事故，少了真实，少了反抗，多了顺遂，多了圆融。“可怜停机德”，独守房中，恨缘浅，误终身。
