书读得多了，无形中会为我们披上一身铠甲。随着阅读作者写的作品时灵感爆发之后，此时不妨记录下来你的读后感悟，与大家分享。你是否为如何写一篇优秀的作品读后感而苦恼呢？以下“《恶意》读后感简短”由编辑为大家收集整理，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
《恶意》读后感简短【篇1】
爱屋及乌的原因来看这本书，只是看，没有静下心来好好看，看完这书后感觉一团浆糊，有点混乱。
他为什么要杀日高？因为怕东窗事发？但是他不知道日高有照片，他不知道谁会有照片，也没有几个人知道他是帮凶。一个自己知道自己将死之人，还会怕这个？如果还想搞臭日高，他几年前就应该有行动，更何况他俩好了好几年，看来恨意也不是那么大，
他年龄这么大，日高都结婚两次，他一次也没有，也不正常，他同事说他基本上不参加活动，他下班后都干嘛？
日高又是怎样的人？难道只是一个倔犟的人，他不会在野野口不去上学后去天天叫他上学，应该也有正直的一面，但是又说他欺负他，野野口为什么又去上学？如果不是达成协议，他怎么会心甘情愿上学。
感觉作者写作的时候找不到转折的思路了，后面几章就想起用他同学的口述来给人物贴标签，标签是贴上了，也仅仅是标签，没有爱情没有亲情，也没有友情，没有忠诚也没有背叛，人物一点都不丰满。很枯燥！有种雾里看花的感觉，读起来有点累！
《恶意》读后感简短【篇2】
从一开始被害人杀猫事件中就对被害人产生了一种厌恶感，并为他扣上了自私冷血无情的帽子，先入为主的概念真的根植于潜意识之中，再小的一件事触到了社会的顽疾都会顶着巨大的恶意，善良才是一个人最闪耀的品质。
从一开始到最后的真相显露身体的每一个毛孔都在喷张，我从未想到一个人的恶意竟来的这么没有缘由，“我就是看他不爽”构成了欺压他人的正当理由，毁了被害人的一生。
中午吃饭的时候还在和闺蜜探讨校园暴力究竟是欺压者还是被害者的心理有问题，我总觉得：世界上没有哪个人会无缘无故恨一个人，那个被校园暴力的人很有可能成长在一个压抑的家庭环境中，不愿与他人交流，就算受到了别人欺负也是选择自我消化，不愿将自己的事告诉家长老师，才让那些恃强凌弱的人做为目标，饱受屈辱。可是闺蜜却说不能从被害人身上找问题，他们可能只是内向，而不能由于一个人的性格比较内敛就活该被受欺负，所以事情总是一分为二的，正反面看问题，具体问题具体分析还是十分有必要的。
教育不仅仅是学校的责任，更多的是父母的言传身教。来自家庭的教导才是每个人最初的样子，性格、品行、思维都会被打上原生家庭的烙印。
劝你善良。
《恶意》读后感简短【篇3】
今天安利下东野圭吾的《恶意》。《恶意》和《白夜行》这两本书有不同的地方但又互相联系，《恶意》这本书主要以怨恨贯穿全文，让你感受人性的底线无比忧伤令人窒息。而《白夜行》这本书则是以爱情的极度来贯穿了全文，让人感受到压迫感让人痛不欲生。《恶意》这本书是把复杂的人性很深刻精准的刻画。这本书可以说是作者东野圭吾的巅峰之作了。
这本书就是在朋友实现了自己一只想要的梦想就起了杀心，再加上患上了癌症让这个本该发狂的人更加的疯狂，他会在自己死之前先杀掉自己的朋友，并且让他接受所有人的骂，这还不算杀死朋友后更加的恨。这本书在人性底线的刻画上简直就是直击心灵。
下面就是本书的经典语录:
1、老师和学生的关系是建立在一份错觉上。老师错以为自己可以教学生什么，而学生错以为能从老师那里学到什么。重要的是，维持这份错觉对双方而言都是件幸福的事。因为看清了真相，反而一点好处都没有。我们在做的事，不过是教育的扮家家而已。
2、痛苦的时候要假装快乐是很困难，但快乐的时候要假装痛苦却还好办。
3、我就是恨你，明明你是我最亲密的朋友，明明你是那么善良，明明你知道我猥琐的过去还帮我保密，明明你一直在帮我实现理想。可是我就是恨你。我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨当初我如此不屑的你如今有了光明的前途，我也恨我自己的懦弱，我恨我自己运气不够才能不够，我恨我自己还没来得及成功就得了癌症。我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。那么，在我死之前，杀了你。让你带着世人的骂名下地狱。在你死了以后，我再继续恨你。
4、简单来说，现在的父母自己都不看书了，却一味逼着小孩去读。可是由于自己没有阅读的习惯，所以也不知道该给孩子看什么才好，结果只能把政府推荐的图书硬塞给他们。不过，那种书通常内容生硬又无趣，只会让孩子更讨厌书本。这种恶性循环应该会周而复始吧。
5、令他害怕的，并非暴力本身，而是那些讨厌自己的人所散发的负面能量。他从来没有想象过，在这世上竟然会有这样的恶意存在。
6、就算被捕也不怕，即使赌上自己所剩无几的人生，也要贬低对方的人格。这是怎样的一种心态啊？
7、我第一次发现自己缺乏谋生能力的事实。
8、谁都会有秘密，而且应该有权不让它公开，就算是已故的人也一样。
9、看清了真相，反而一点好处都没有
10、犯罪的潜在因素往往是女人，这句话耳熟能详。
鲁迅先生说过一句话：不惮以最坏的恶意揣测他人。没读过《恶意》这部小说时不理解，读过之后，感触颇深。
向剥洋葱一样，一层一层的拨开才会发现其实里面是空的，就像是恶意一样，看到了最后才知道一切都是空的，看完后更是引起了人们的深思，究竟要有多恨才会想着全部占为己有呢。
《恶意》读后感简短【篇4】
《恶意》还是挺出人意料的，好几个大拐弯。
作案手法，凶手都没什么意外，反倒是作案动机，很曲折，也很惊人。东野圭吾仿佛能窥透我辈读者的心理，真有一种被牵着鼻子走的感觉，一路被引导猜测，却一路被否定，最终结果也接受得心服口服并嗟叹不已。
按照东野圭吾的套路，总是一开始就很清晰的告诉你凶手是谁，所以就理所当然的以为凶手是猫主人，后来开始被引导着知道凶手另有其人。大多数时间，以为是像《祈祷落幕时》一样，凶手也是值得同情的受害者，以为又是一篇呈现人性复杂矛盾的故事，结果证明，正如书名“恶意”一样，动机真的只是恶意。
但和东野其他故事一样，这故事的凶手让人恨和怕的同时，也深深的同情。他受人恩惠却畸形得怀恨在心，不仅杀了人，甚至妄图彻底毁灭人家的一切，这恶意实在令人胆寒。但这恶意背后隐藏的是他心理的扭曲，这就不是他一个人的悲哀了。家庭的、教育的、社会的力量，都只是看到他外在人生轨迹正常，却不曾注意到他的心理在阴暗的道路上越走越远，以至于彻底无归。恶人永远是恶人，这没什么好分辩的，但恶人存在，也应该引起我们的反思:作恶不仅仅代表了他个人的恶，也反映了应有的教育、干预的缺失。
还有一点，日高是一个富有正义感的人，小时候他向野野口表达他的善意，但在野野口看来，或许是另一种恶意和伤害，甚至日高本身的存在对野野口而言，都是莫大的恶意。是有一个客观的世界，但我们都不可能知道它真正的样子；于我们每个人而言，我们只能看到我们认知了的世界，我们认知的世界，其实是我们主观的世界，那么，又怎么能自大的妄言善恶对错呢？只希望多一些理解和尊重，多一些我主观中的真善美……
《恶意》读后感简短【篇5】
东野先生的书还是套路多。
开篇首先是以野野口修的手记开始，而那手记里面充满了对日高的恶意，但对于初看的我们来说，自然而然的解读成日高对野野口修的恶意，不得不说这一引导十分成功，看到一半的时候我甚至觉得日高可能是心理扭曲，对他的厌恶也达到了前所未有的高。
在看完野野口修的同学说的话那章，我试图在看到真相之前，自己先推断了一番。虽然我猜到了帮助藤美实施强奸的是野野口，因为想到了那本书并不是野野口修写的，但我并不能想通他的犯罪动机，差点以为是为了初美报仇，真的是被牵着鼻子走了。
看到最后一章，不得不说为了构造犯罪动机而去计划犯罪实在太强大了，日高的形象也得到了洗白，一切问题的根源还是小时候的教育和校园暴力。在成长中的重要阶段，如果不能正确的被引导，就是慢慢被所谓的恶意支配自己的内心，做一些自己讨厌的事。就如野野口修试图虚构与初美的不伦恋以及想要谋夺日高的作品，实在让人寒心。
这本书与前面看的东野圭吾的书有很大的不同却又有许多一致的地方。这次分别用野野口修和加贺的角度来交接进行故事的发展，让我们不得不局限于其手记的思维里，从而很难猜的到结局，才不会觉得乏味，想要一探究竟。
《恶意》读后感简短【篇6】
1、对于日高的性格塑造，书中提到了“杀猫”；但我印象更深的是书中未提的“萤火虫”，
加贺曾觉得凶手推荐“萤火虫”是因为这是日高为数不多自己的作品，最后恍然这是凶手为了提供录像带位置的布局。但各方证言中可以发现，日高著萤火虫可谓倾尽心血，结果既被加贺评价“不十分有趣”，又被野野口的同学认为是一个性格阴郁的作家所著（以为是野野口所著），文如其人，野野口推荐“萤火虫”可谓一箭三雕，身为一个作家，将日高最灰暗的作品作为塑造其性格的决定性利器，当然文盲加贺可能未解其意，不过野野口未必要骗过加贺，他更要欺骗所有日高的书迷（甚至包括日高妻子）。
回头想想，日高为了“萤火虫”绞尽脑汁却成就不高，是不是他自身尝试转型的作品呢？
2、最令人深刻的是警察高效的执行力和慎重的办案态度，书中野野口两次提到，加贺不当教师真是对的选择。我想这是野野口作为教师、作为欺凌事件的受害人和加害人从三个角度给出的论断，事实也证明，加贺身为教师时因为自己对欺凌事件错误的处理方式导致了学生的不幸。
3、如果办案的只是个和稀泥的警察，那费尽心血的布局就失去意义，但加贺的执着到底又让案情反转，这中间的尺度如何把握，凶手的布局富有魅力但却充满不确定性。
《恶意》读后感简短【篇7】
《恶意》出彩的即是让人毛骨悚然的人道丑恶部分自身。“恶意”，在这本小说里被描绘成没有什么理由的，或许理由微乎其微的，对某个目标怀有的激烈的负面心情。这种心情的初始是纤细的，结束的时分却极为汹涌。
不能将推理小说的结局提早通知，这是一个规则，所以我不能够通知我们这来龙去脉究竟怎么回事。又因为这个故事自身的特殊性，以至于如果我说了一点，就必须说另外的一点，然后一点一点的，就成了一条线，而这一条线就是本相。整本故事读完，两种感受环绕着自个，一种是野野口修所体现的妒忌的毒所蔓延的恐惧，另一种是作者无与伦比的剧情规划。人心往往面度妒忌的时分会失掉方向，野野口策划了这一同将生命和声誉一同终结掉的杀人案让人毛骨悚然，不得不发人深思。
不过我觉得，我此刻的动机，已经不仅仅是通知我们有一本叫《恶意》的推理小说，东野圭吾写的，很美观，这么一件工作。而是通知我们说，如果想对人道，或许精确的说，人道的昏暗面有愈加深刻的了解的话，恐怕这本小说会是一个极好的路径。
《恶意》读后感简短【篇8】
命是失败者的借口。看完了这本书，简单的说下我对野野口修这个人的看法。感觉他真的是应了“嫉妒，恨”这三个字，由嫉妒转变成了恨。对命运产生了妥协。他们初中都经历了校园暴力这件事，只不过一个人选择的是面对，另一个选择的是妥协。藤尾的死，在野野口修看来是罪有应得，野野口修恨藤尾，是因为藤尾改变了他的生活。但他更恨日高，因为日高过上他想要的生活，这种恨，是一种心灵扭曲的恨。他以为，日高会和他一样，糊涂的过完平庸的一生，碌碌无为。当他知道日高邦彦成为了一个畅销作家，这对他来说是一个极大的打击，并且自己也将不久于人世。他忍受不了当初和自己一样，甚至比自己受到更多耻辱的人这样光鲜亮丽的活着。在他看来，日高是不配拥有这些的。试想一下，如果野野口修当初和日高邦彦一样，一同面对校园暴力，那么野野口修是不是也会成为一个畅销作家？而野野口修的改变也和他的家庭变故，家庭环境（母亲对于日高及邻居的看法）有着极大的关系。日高和野野口从某种程度上可以说是一个人的两种对立做法，同时产生了两种截然不同的人生。
《恶意》读后感简短【篇9】
前阵子，刚听一个朋友聊自己参加工作的感悟。他说，别人对你几分好，就回他几分，零点一分也不多不少。说实话，不知道是没吃过亏还是还在学校的原因，当时不是很理解。
有句谚语说“斗米养恩，担米养仇”也是这个意思吧。
过度的善意在别人眼里就变成了施舍，不能单纯的说其恩将仇报，不懂感恩。长时间的过度善意会使其有巨大的心理落差，产生自卑心理。谁又甘愿别人一直，处处强于自己呢。
“比起冤有头债有主，不知从何而起的恶意才最教人心寒，也持续的最久，这世上的多数恶意，大抵如此。”这是看《恶意》之前就看到的书评，看完之后，却不很认同。
所谓不知从何而起？可能是不经意间的炫耀，可能是好友间的处处强人，可能是居高临下的施舍（或许在自己看来不是施舍的施舍），可能是一次无意的批判…等等等等。在你看来对他的好，在别人看来可能就是一种伤害。
我们应该善良，但请不要用自以为为别人好的方式去做。别让自己的善意过了度，变了质。
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《恶意》读后感范文7篇
光明给我们经验，读书给我们知识。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？下面是小编为大家悉心准备的“《恶意》读后感范文7篇”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
《恶意》读后感范文 篇1
“我就是恨你，明明你是我最亲密的朋友，明明你是那么善良，明明你知道我猥琐的过去还帮我保密，明明你一直在帮我实现理想。可是我就是恨你。我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨当初我如此不屑的你如今有了光明的前途，我也恨我自己的懦弱，我恨我自己运气不够才能不够，我恨我自己还没来得及成功就得了癌症。我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。那么，在我死之前，杀了你。让你带着世人的骂名下地狱。在你死了以后，我再继续恨你。”这是野野口修最后自白。
公子乔一说“有些人充满戾气和恶意，是因为他们从未被人温柔相待过。”我现在觉得也未必乐嘉的《性格色彩》中红蓝性格的极端对于同一件事的极差反应书中野野口其实一直被日高邦彦盛情关怀只是性本恶的他曲解了这恶意很深也很简单没什么原因我就是看你不顺眼所以费尽一切心机以德报怨因为日高始终生活在阳光里而野野口始终生活在阴暗里所以我见不得你一点好你越是善良我越是厌恶所以不惜一切代价毁掉你突然想到前几天看了刘瑜《送你一颗子弹》其中一篇积极的人怎么说呢生活中频率相当或三观大差不差的会省掉好多好多不必要的麻烦和误解
《恶意》读后感范文 篇2
从一开始被害人杀猫事件中就对被害人产生了一种厌恶感，并为他扣上了自私冷血无情的帽子，先入为主的概念真的根植于潜意识之中，再小的一件事触到了社会的顽疾都会顶着巨大的恶意，善良才是一个人最闪耀的品质。
从一开始到最后的真相显露身体的每一个毛孔都在喷张，我从未想到一个人的恶意竟来的这么没有缘由，“我就是看他不爽”构成了欺压他人的正当理由，毁了被害人的一生。
中午吃饭的时候还在和闺蜜探讨校园暴力究竟是欺压者还是被害者的心理有问题，我总觉得：世界上没有哪个人会无缘无故恨一个人，那个被校园暴力的人很有可能成长在一个压抑的家庭环境中，不愿与他人交流，就算受到了别人欺负也是选择自我消化，不愿将自己的事告诉家长老师，才让那些恃强凌弱的人做为目标，饱受屈辱。可是闺蜜却说不能从被害人身上找问题，他们可能只是内向，而不能由于一个人的性格比较内敛就活该被受欺负，所以事情总是一分为二的，正反面看问题，具体问题具体分析还是十分有必要的。
教育不仅仅是学校的责任，更多的是父母的言传身教。来自家庭的教导才是每个人最初的样子，性格、品行、思维都会被打上原生家庭的烙印。
劝你善良。
《恶意》读后感范文 篇3
东野先生的书还是套路多。
开篇首先是以野野口修的手记开始，而那手记里面充满了对日高的恶意，但对于初看的我们来说，自然而然的解读成日高对野野口修的恶意，不得不说这一引导十分成功，看到一半的时候我甚至觉得日高可能是心理扭曲，对他的厌恶也达到了前所未有的高。
在看完野野口修的同学说的话那章，我试图在看到真相之前，自己先推断了一番。虽然我猜到了帮助藤美实施强奸的是野野口，因为想到了那本书并不是野野口修写的，但我并不能想通他的犯罪动机，差点以为是为了初美报仇，真的是被牵着鼻子走了。
看到最后一章，不得不说为了构造犯罪动机而去计划犯罪实在太强大了，日高的形象也得到了洗白，一切问题的根源还是小时候的教育和校园暴力。在成长中的重要阶段，如果不能正确的被引导，就是慢慢被所谓的恶意支配自己的内心，做一些自己讨厌的事。就如野野口修试图虚构与初美的不伦恋以及想要谋夺日高的作品，实在让人寒心。
这本书与前面看的东野圭吾的书有很大的不同却又有许多一致的地方。这次分别用野野口修和加贺的角度来交接进行故事的发展，让我们不得不局限于其手记的思维里，从而很难猜的到结局，才不会觉得乏味，想要一探究竟。
《恶意》读后感范文 篇4
买书的时候经常推荐东野的书，却不曾买过，理由和李大夫一样害怕，这次爽姐推荐终于鼓气勇气去读了，拿起书就被案件的发展吸引，随着案情的不断深入，也越来越震惊，深深的恶意把野野口吞噬了，让他不顾一切的去完成自己的计划。
野野口亲手杀死了一直把他当作朋友的知名作家日高邦彦，他也很快被警察认定为凶手，但这一切都是他的计划，他利用警察对于案件的侦破过程来实现自己真正的目地，毁掉日高多年辛苦得到的一切，并且把这一切具为己有，因为这一切都是他内心深处一直渴望得到的，更深层的可能日高一直是他想成为的人，而他自身的懦弱和深深的自卑感让他成为和自己心中理想差距很大的人，他把这一切的根源都归咎在别人身上，对环境和周围的人产生了深深的恶意。
野野口这种恶意不仅仅只是起源于自己的内心，我想很多来源于他的母亲，小野野口经常接受到的是妈妈对于周围环境和人的恶意和厌恶、特别是对日高的恶意，这一切都深深根植在了小野野口的内心深处。
古人云修身、齐家、治国、平天下，我以前一直以为这和我没什么关系，现在很多人都在讲原生家庭对一个孩子的影响是极其大的，孩子是看着父母长大的，父母的言行会一直影响孩子，你是什么样的人，怎么做事情，都会在无形中影响你的孩子，这些影响都会在成长、成熟的过程中慢慢展现出来。
《恶意》读后感范文 篇5
首先作者是东野圭吾，其次我对悬疑类小说比较感兴趣，所以我看了这本书。
从杀死了一只猫开始，紧接着一位名为日高邦彦的著名作家被人杀害。好了，案件开始了。我把每个出场的人的名字和身份列好。读完了“事件之章：野野口修的手记”。我开始想，凶手一般是出场较早，存在感低，犯案动机没有或很小。根据这些，我考虑谁会是凶手，于是我怀疑了几个人。随着接着看下去，负责调查案件的警察加贺恭一郎很快找出了凶手，竟然是野野口修。我被骗了，我一点都没有怀疑野野口修的手记竟然是虚构的。野野口修是凶手，但他不说他的犯案动机，加贺警察继续调查，找出了他的犯案动机，他就招供了。我以为案子要结束了。结果加贺警察继续调查，发现野野口修的供词也是假的，连动机和证物都是准备好的。看的时候我确实感觉野野口修的自白书逻辑有点不太对，好像有一点点奇怪，我以为是作者情节细节没处理好，结果是全是假的。同个坑又跳一遍。又跳一遍！事情不是他说的那样。每当我以为真相出现了的时候，它就告诉我那是假的。最后连猫的死也是设计好误导我的，可真是用心良苦。
这个题目“恶意”，一开始觉得奇怪，看完这本书后感觉实在太合适了。人的恶意真的很可怕。没理由的恶意。这本书里面说到了校园欺凌，让我想到了这种题材的电影《少年的你》《悲伤逆流成河》。校园欺凌真的是太可怕了。
这本书有点致郁，揭露了人心的恶意，野野口修的阴谋差点就成功了，幸好最后真相大白了，但不是每个案件都能真相大白的。天网恢恢，疏而不漏，恶人自有恶人磨。这样想好一点。又想起《十宗罪》，我只听说过，听说最吓人的不是案件有多恐怖而是最后写的案件由真实事件改编。
《恶意》读后感范文 篇6
1、对于日高的性格塑造，书中提到了“杀猫”；但我印象更深的是书中未提的“萤火虫”，
加贺曾觉得凶手推荐“萤火虫”是因为这是日高为数不多自己的作品，最后恍然这是凶手为了提供录像带位置的布局。但各方证言中可以发现，日高著萤火虫可谓倾尽心血，结果既被加贺评价“不十分有趣”，又被野野口的同学认为是一个性格阴郁的作家所著（以为是野野口所著），文如其人，野野口推荐“萤火虫”可谓一箭三雕，身为一个作家，将日高最灰暗的作品作为塑造其性格的决定性利器，当然文盲加贺可能未解其意，不过野野口未必要骗过加贺，他更要欺骗所有日高的书迷（甚至包括日高妻子）。
回头想想，日高为了“萤火虫”绞尽脑汁却成就不高，是不是他自身尝试转型的作品呢？
2、最令人深刻的是警察高效的执行力和慎重的办案态度，书中野野口两次提到，加贺不当教师真是对的选择。我想这是野野口作为教师、作为欺凌事件的受害人和加害人从三个角度给出的论断，事实也证明，加贺身为教师时因为自己对欺凌事件错误的处理方式导致了学生的不幸。
3、如果办案的只是个和稀泥的警察，那费尽心血的布局就失去意义，但加贺的执着到底又让案情反转，这中间的尺度如何把握，凶手的布局富有魅力但却充满不确定性。
《恶意》读后感范文 篇7
《恶意》还是挺出人意料的，好几个大拐弯。
作案手法，凶手都没什么意外，反倒是作案动机，很曲折，也很惊人。东野圭吾仿佛能窥透我辈读者的心理，真有一种被牵着鼻子走的感觉，一路被引导猜测，却一路被否定，最终结果也接受得心服口服并嗟叹不已。
按照东野圭吾的套路，总是一开始就很清晰的告诉你凶手是谁，所以就理所当然的以为凶手是猫主人，后来开始被引导着知道凶手另有其人。大多数时间，以为是像《祈祷落幕时》一样，凶手也是值得同情的受害者，以为又是一篇呈现人性复杂矛盾的故事，结果证明，正如书名“恶意”一样，动机真的只是恶意。
但和东野其他故事一样，这故事的凶手让人恨和怕的同时，也深深的同情。他受人恩惠却畸形得怀恨在心，不仅杀了人，甚至妄图彻底毁灭人家的一切，这恶意实在令人胆寒。但这恶意背后隐藏的是他心理的扭曲，这就不是他一个人的悲哀了。家庭的、教育的、社会的力量，都只是看到他外在人生轨迹正常，却不曾注意到他的心理在阴暗的道路上越走越远，以至于彻底无归。恶人永远是恶人，这没什么好分辩的，但恶人存在，也应该引起我们的反思:作恶不仅仅代表了他个人的恶，也反映了应有的教育、干预的缺失。
还有一点，日高是一个富有正义感的人，小时候他向野野口表达他的善意，但在野野口看来，或许是另一种恶意和伤害，甚至日高本身的存在对野野口而言，都是莫大的恶意。是有一个客观的世界，但我们都不可能知道它真正的样子；于我们每个人而言，我们只能看到我们认知了的世界，我们认知的世界，其实是我们主观的世界，那么，又怎么能自大的妄言善恶对错呢？只希望多一些理解和尊重，多一些我主观中的真善美……
《恶意》读后感范文800字精选
书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。我们读了作品之后，心中会产生许多感想。写读后感可以记录并分享这种愉悦的心情。写出一篇怎么样的作品才算是好的呢？读书笔记吧编辑特地为大家精心收集和整理了“《恶意》读后感范文”，更多相关信息请继续关注本网站。
《恶意》读后感范文 篇1
我一直觉得东野圭吾是个不会让读者安稳看书的作者。《恶意》就是这样，他会让你感受到千辛万苦开车带着至亲之人脱离丧尸的包围圈准备回头跟家人分享幸存喜悦时，“亲人”一口咬掉你的头颅的感觉，或许，你脱离身体的头颅，还保留着大难不死的幸福和对未来生活的向往……
至善之人往往只记得人之初性本善，却忘了还有一句话，叫升米恩斗米仇。这世界上有一种恶，比仇恨更可怕，叫爱。即使赌上自己所剩无几的人生，也要贬低对方的人格。这是怎样的一种心态啊？东野圭吾借加贺警官之手向野野口修询问时，脊背生寒。人性之恶，当真可以把恩情，转变成仇恨吗？当真大恩如大仇吗？书中描写极其细致。连日高满不在乎的毒死了一只猫，都是修早有预谋的谎话。修是一个作家，他想要向日高泼脏水，他明白当作者想让读者了解某个人物的时候，直接说明陈述的效果，远不如配上适当的动作和台词，让读者自己去建构人物的形象。
对于人性之恶，我没有资格评说，因为我的世界其实平淡无奇。因为平淡无奇，所以不曾听闻，所以难以想象，所以如鲠在喉，所以才惘然若失。只是希望，人性本善，勿忘初心。
《恶意》读后感范文 篇2
看完了白夜行之后想继续挑一本东野圭吾的书看，但是他最有名气的几本基本都看过了之后一直在纠结定不下来选择哪一本。大致刷了刷大家的评论，看到了一篇推荐这本书的书评，最后我选择了它。
这本书构思很精巧，是东野圭吾一如既往的风格。故事发展紧凑，情节巧妙一波三折，还有依然喜欢不停变换写者的设定，来从不同的人的角度切入，俯视整个案件，尤其在采访的那一章节中，每一场虚拟的对话都栩栩如生。
再说这本书最独特的地方，在于对杀人动机的探索。作者没有占用很大的篇幅来探究凶手的作案手法亦或凶手的身份，反而在开头的地方就抓到了凶手，后面的章节全部都在侦查杀人的动机，并在最后加入了小说一贯的大反转，指明了这起构思严谨精密的计划杀人的真相。反正我是最喜欢这种二重思维的案子。
说到底，最厉害的还是东野圭吾在心理方面的洞澈。整本书从一个凶手编造的手记开始，利用一般人先入为主的观念来误导大家塑造一个错误的人物形象，并全身心的演绎着自己假想出的身份，一步一步引导让人相信自己编造出的情景。整个故事像是一场准备得非常缜密计划性非常强的杀人游戏，杀手就隐藏在平民中，站在风口浪尖上，却打着一场完美的心理战。而主导这一切的东野圭吾，让人惊叹于他对人心的把握，甚至于对文字的理解，对读者的剖析。从中间向外一层层拨开真相，但没一瓣中又充斥着谎言。最难分辨的谎言，便是假中有真，以假乱真，假话都藏在真话中，假话中似乎又还有真话。
恶意从最开始的那只猫就开始了。
《恶意》读后感范文 篇3
读完《恶意》这部小说，心里是极其压抑的，脑海里不停地回荡着情，不知所起，是最美的爱情；恨，不知所起，是最冷的人性这句话。当然，这部小说主要讲的是恨不知所起。
日高邦彦和野野口修是好朋友，他们还有共同的理想，那就是写作。后来，日高邦彦真的通过写作实现了自己的梦想，成为了一个著名的作家。
而野野口修这边呢，当着一个名不经传的小老师，过着很普通的生活。也许恨就是从这里开始的吧，即使后来日高邦彦帮他引荐，让他从事儿童文学方面的写作，但这依然改变不了野野口修对于日高邦彦的恨，凭什么你要住高档小区，我就要住小房子；凭什么你可以结两次婚，我却到现在还是孑然一身；凭什么你是著名的作家，万人敬仰，我却籍籍无名；凭什么
正是因为这种极端失衡的心理让他想毁了自己的好朋友，而且这种毁灭是致命的，他不仅残忍杀害了日高，而且还捏造事实去诽谤诋毁他的人格，到底是一种什么样的深仇大恨才能让他这样对待一个帮助过他的人。
深究其原因，应该是极端的自卑吧，由此引发的就是别人对我的帮助不过是一种施舍，一种侮辱，那我为什么还要感谢他们。
对于他们来说，别人的善意就像一种毒药在慢慢浸蚀着他们的灵魂，他们把自己的内心打造成一座监牢，里面甚至没有窗户，外面遍布着铁丝网以及其他的阻碍物。
就像法国的那部《死亡祭典》的电影一样，保姆索菲自己是一个文盲，可是她却极力掩饰自己的这个缺陷，后来雇主的女儿发现了这个秘密，并提出想为她提供帮助，但她却以雇主女儿未婚先孕借此要挟她，后来和有着强烈仇富心理的珍妮一起杀害了雇主全家。
人性是我们永远猜不透的谜，这世间有很多的事让我们都唏嘘不已，可是它就真实的存在着。
唯有爱和宽容才是救赎，因为没有人是一座孤岛。就像加布瑞埃拉泽文？岛上书店？里面说的那样，因为从心底害怕自己不值得被爱，我们独来独往，然而就是因为独来独往，才让我们以为自己不值得被爱。
有一天，你不知道是什么时候，你会驱车上路。有一天，你不知道是什么时候，你会遇到他（她）。你会被爱，因为你今生第一次真正不再孤单。你会选择不再孤单下去。所以啊，内心要充满期待与爱，学会宽容，学会接纳，学会感恩。
也许有时候会我们羡慕别人的生活，有时候会不甘，然后陷入一种病态的追逐，而后慢慢腐化堕落，抱怨不公，心怀不平，于是你想搞砸别人的生活，可是讽刺的是却不能改变自己目前的现状。
因此，你只能通过自己的努力去改变自己的生活，就像东野圭吾在他的另一部作品？放学后？写道：我们这种平凡之人在面对胜负关键时，总需要找某种依靠，但，在比赛中乃是孤独的，无法依靠任何人，那么，该依靠什么呢？
我想，只有自己努力过的事实。所以不必艳羡他人，自己亦是风景，不断努力，不断奔跑，不断向前，才是我们最应该做的事。
《恶意》读后感范文 篇4
最后一个读完了这本书，前面看大家的读后感，对这本书已经了解的差不多了，但在自己读的过程中还是不自觉的跟随作者的思路去想，被作者牵着鼻子走，虽然前面很快就知道凶手是野野口，但好奇他的杀人动机，后面看他的自白，还真相信了，以为日高真的是那样的威胁者，还同情野野口，后来经过加贺的分析推测，真相浮出水面。真是情绪起伏，一波三折，作者能够引领读者跟着他的思路走，也是这本书成功的原因之一吧。通过这本书，我也发现自己特别容易相信别人说的话，还不知不觉的进入角色，漫想其中。
野野口大费周章的计划杀人，也深谙人物性格刻画的力量，所以最初的时候让大家都以为日高杀死猫，给人留下先入为主的倾向，后面又各种表演，甚至花费大的力气抄袭书作，编造自己是日高的影子作家，不仅毁灭他人人格，还要抢夺他人死后的声誉和荣耀，此心恶毒至深，令人毛骨悚然！是什么原因这么恨一个人，我不禁思考……最后一章道出真象，野野口从小被人欺负，家人的不良影响，内心深处深深的痛苦，他从害怕恶势力，到成为恶势力帮凶，我相信他的心灵已经扭曲了，因为嫉妒，他要杀日高，他嫉妒日高没有和他一样屈从，他恨的情绪来自于对自我的厌恶，但是又没处发泄，所以把这一切归咎于善良的日高，凭什么你受欺负不和我一样痛苦？凭什么你也同样被欺凌，最后还能勇敢的走出，而且还首先实现我的梦想？于是，野野口内心深处的恶，自然而然有所指向，就是那种心态“你的存在都是一种错误”，你越善，越优秀，越衬托出我的无能和丑恶，所以我觉得野野口一切恨的根源还是对自己的厌恶，但是潜意识又无法克服，所以就只能欺善怕恶，这也是人性丑陋的一面。
作者给大家把人性的至恶层层剖析，摊开了展示，真的让人脊背发凉，都说就怕流氓有文化，野野口老师应该就属于这种流氓吧……
《恶意》读后感范文 篇5
无端的恶意，小孩的恶意，被忽视的校园恶意，施害者长大后可能还是会是普通白领，或者令人憎恶的一类人，对于被害者，不管情节严重与否，或许都是不可磨灭的伤痛。
看到这种恶意满满的一本书，很难受，可是没办法阻止别人产生这种想法，日高的阳光积极不记仇依旧不能感化经常受自己帮助的童年同学，不能说是朋友，那不过是善良的日高一厢情愿而已。
面对冷酷的社会，大部分的我们能做的是什么？不让自己沦为作恶的一份子，尽可能地去帮助弱小，还有很重要的是保护自己。没有过多的情绪宣泄不是冷血，只是长大了…
恰好今天同学说她听到亲戚有人逝去没有悲痛的感觉，问她是不是已经变得冷血了，我也时常有这种感觉，我解释。
1、除了最亲近的身边人才会伤心欲绝，大部分人都是感觉惋惜，难受而已。
2、很多事情是无法感同身受的，我们能做的只是尽可能地去贴近当事人的心情，能做的只是更好地面对将来，例如对逝去的家人更好。
3、长大之后发现，悲剧不是一两件，而是常事，而自己的情绪就这么多，不可能像林黛玉那般，时常处于一种极端的情绪状态中，平静才是常态。
4、面对这种事情，我们能做的不就是对留下来的人更好？或者不让自己的身边的人发生这样的事情？这不叫冷血吧，只不过可能是认清了现实，积极的面对吧！
最后，感觉被征收智商税，自己曾经看过，猜测剧情，猜对了一半，另一半错得离谱，所以我应该是没看过的，不然怎么会作者想让我信啥我就信啥？猜测的结果就像第一次看。
我就是恨你，明明你是我最亲密的朋友，明明你是那么善良，明明你知道我猥琐的过去还帮我保密，明明你一直在帮我实现理想。可是我就是恨你。我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨当初我如此不屑的你如今有了光明的前途，我也恨我自己的懦弱，我恨我自己运气不够才能不够，我恨我自己还没来得及成功就得了癌症。我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。这样的恶意，让人不寒而栗。
《恶意》读后感范文 篇6
『内含剧透，慎入』在开始阅读之前，就在别人的想法里得知凶手是谁，当时特别失落，因为一般而言，普通的推理小说最大的悬念就是凶手是谁。然而东野圭吾又怎会写出普通的推理小说？这本书告诉你，即使知道了whohow，离真相还差得远呢。
野野口为什么会那么恨日高邦彦？因为小学时每天等在门口逼他上学？因为被欺负时的从不妥协？还是因为日高率先实现了野野口成为作家的梦想？可这些都算什么呢？这世上，总有那么多人做了你想做而做不了的事，成为了你想成为却成为不了的人。按说野野口应该对日高感恩戴德才对，毕竟日高真心对他好，帮他介绍工作，还为他保守秘密。所以就像加贺所困惑的这是怎样的一种心态啊？就算是被捕也不怕，即使赌上自己所剩无几的人生，也要贬低对方的人格。人性本善，野野口的人性随着成长扭曲了。他嫉妒日高，可他的自尊心又不堪忍受这份嫉妒，导致一连串恶行。不求所有的好意都能涌泉相报，但求所有的好人都能被温柔对待。愿这个世界不再有恶意。
[读书分享]《恶意》读后感其二
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！您抓住了作品的哪些精髓呢？面对这些问题，小编为大家收集了“[读书分享]《恶意》读后感其二”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
作者的叙事技巧可以的，之前看过的一个美剧TheAffair也是如此，将同一个故事片段透过两个人的视角分别来看，两人各自看到的细节和重点有许多相左之处。能够相互印证的是事实，细节上的不同之处多数是经过各自包装呈现出来的东西。
恶意这本书中，野野口对于警官的引导和对于自己受害者形象的包装缜密、近乎完美。但想要完全抹去一个人与某件事的连接再把他的成果据为己有，确实不是那么容易。一个人的经历必定是处处留下痕迹，留下口碑。这些客观存在过的事情都可以通过其他人的视角被验证为真。加贺警官将事实从团团迷雾中剥离出来的过程，就是这样一个重重验证的过程。
说实话读完这本书没有太get到野野口的恶意从何而来，作者借由加贺调查之口轻描淡写由于母亲对于这个地方及他同学的轻蔑，貌似笔墨有些浅了。看得出作者想从幼时父母的灌输、受到校园欺凌而又变为欺凌者的经历来塑造野野口的性格，为他如今对恩人的恶意提供原生原因。但恶意究竟从何而来，我还是云里雾里。
这里对于野野口性格的描写，可以借加贺之口更鲜明一些，目前野野口在我心中形象无法立住，就像一个飘荡的游魂为了某种作恶的使命而行动。
[读书心得模板]《恶意》读后感精选一篇
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？小编帮大家整理了[读书心得模板]《恶意》读后感精选一篇”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
哇!也在纸上写写画画，试图发现点啥，最后，我的猜测全误。
书读二百页发现凶手了就不想继续往下面看了，感觉凶手都出现了，后面应该没啥可写的了，没想到大鱼在后面。不过我的成长氛围太平淡简单，接触简单的人，简单的事，所以野野口所经历的我无法感受，也难以理解那是一种怎样扎根长大毁灭一切的恶恶意。
不过社会在进步过程中，都会无法避免出现一些问题，这本书是96年发行的，那个时候日本经济也是发展迅速，作者让人们关注校园暴力，记得很久前看过韩国电影《优雅的谎言》也是校园暴力，大家都一样，最近中国也暴露出这些问题，女孩被侵扰，网上语言暴力，不过感觉大家都意识到这个问题，三观更正，女孩不是承担责任的一方，也会抵制键盘侠，这也是我们进步。更想去看《悲伤逆流成河了》。
[读书心得分享] 《恶意》读后感word版
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“[读书心得分享] 《恶意》读后感word版”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
和其他多数的书不同，这本书是以野野口和加贺两个角色的口吻来写的，是以修和加贺的手记的形式出现的。不得不说修的手记最初的节奏带得很好，开篇就把怀疑对象引到了隔壁女邻居的身上，后期的描述中也在隐隐的加强。
读书之前有阅读梗概，案件是在书伊始就已经交代了案发，整本书是修和加贺博弈的过程。这是读完整本之后才敢表达出来的，因为如果修和加贺不是出于对立的立场，那么这种说法则完全不成立。
也是因为这样，在一章一章往前推进的过程中，嫌疑人才会在不同的对象中游走，尽管与日高相关的可能成为嫌疑人的人设书中并不多。
在书到中间章节的时候嫌疑人已经水落石出会比较意外。看完整本才意识到，作者真正转折的、侧重的地方，并非是嫌疑人是谁的问题，而是杀人动机。
看到这样的结果，整个人都是懵的，会开始怀疑之前看到的是真是假。而现在再回想起来，甚至更加混淆。
一个并非起于被害人恶意相向的动机，一个并非谋求物质的动机，一个来自嫌疑人自身甚至并不知其真正所起的动机，而嫌疑人要做的，除了夺其性命，还要毁其生前身后名。这样深深的恶意，竟然仅仅是源于其起于嫌疑人心中的根深蒂固的看法，而无他由。
这样的转折，比嫌疑人是一个没有任何动机的路人都更难让人接受。
可是为什么野野口把之前的故事讲得那么真实，反而似乎是这样的结局无法解释的。比如那把刀。
读后感范本: 《恶意》读书心得wps版
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？根据大家的需求，小编特意准备了“读后感范本: 《恶意》读书心得wps版”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
“令他害怕的，并非暴力本身，而是那些讨厌自己的人所散发的负面能量。他从来没有想像过，在这世上竟然会有这样的恶意存在。”
初中的时候，我讨厌过一些人，其中有个男生，我现在看见他的名字，心里都会浮现出那个时候胆怯的阴影。校园暴力的可怕，远远不止这些。
我不喜欢一个女孩，因为不喜欢她，所以关注着她的行为，越发觉得不理解，甚至厌恶。
我记得看过一些类似的想法，如果一个人讨厌另外一个人，就会格外关注，由我们的厌恶引发的负能量就会吞噬我们的优秀，而那个人，由于我们的关注则变得越来越好。
人性善恶，终究不能一叶蔽之。我惊叹主人公的恶意竟可以这样万劫不复，又反思自己，谁没点恶意呢？网络暴力，校园暴力，谁又能说的清暴力的动机？就像每个人都有要维护的不可告人秘密，一旦被别人识破，无地自容的窘迫，想不开的人只能用死亡来解脱了。
其实我们都一样。
但都要变得更好，有底线的善良，有担当的宽容，内心才将坦荡。
释放恶意的人，内心终将难安。
伤逝的简短读后感精选
读书百遍，其义自见。望着手里这本作品，思绪仍旧久久沉浸其中，为其中的宏达，为其中的大义我们在写读后感时，最忌的是就事论事和泛泛而谈。哪些作品读后感值得我们借鉴呢？经过收集并整理，读书笔记吧小编为你呈上伤逝的简短读后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
伤逝的简短读后感 篇1
“那么，即使在草风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。”这是涓生对子君之死的忏悔，发出如此的感慨，也许是涓生发现了自我的自私，最终导致子君的死.如果能重来，也许涓生会选择珍惜，但始终避免不了杯具的结局。
从我含泪握着他的手，一条腿跪了下去......再到因为因为我已经不爱你了，其实并不是偶然，而是涓生的自私，目光短浅所造成的必然结果。他的自私改变了子君原本的勇敢、思想的先进、新潮。削去了子君原本的锐气。得甘于屈服旧社会，对生活现状的无奈，可涓生也不想想造成这一结果的原因，也不妨想想解决问题的办法。
也许是涓生过分要求对方，其实，感情也如友情。彼此之间都不能少了沟通，少了理解，生活中更是少不了误会。所谓误会，可是是人与人之间沟通的阻碍。放低姿态，况下心来，之间的误会也便可迎刃而解，对于子君的角度而言，子君承受的更多是旧社会的压力，更多的是对于生活的无奈。涓生的便如“压死骆驼的最终的一根稻草”，如果彼此的心灵能有更好的沟通，这段情才能长久，或是说是可能的白头偕老。
我仍然仅有歌唱一般的哭声。“给子君送葬，葬在遗忘中”这是涓生对子君的离去的深深忏悔，这又变如我们对我们所拥有并不懂得珍惜，直到真正失去才后悔莫及，以往我拥有过一段友谊。从无话不谈到相顾无言仅仅用了半年的时间，起初应篮球的兴趣而结识彼此而后，也因种种矛盾导致分裂。从这段友谊结束以后，才顿时察觉有一个兴趣贴合又有话可说的人是多么的困难。越能够发现他身上的优点，远超于他的缺点。不妨去发现他身上的闪光点，学会欣赏他人，学会多包涵对方的缺点亦能够经过共同的努力，去将缺点转变成优点。对于作者而言，这部作品中的涓生、子君事，那时封建社会追求自由、感情的男女。但我看到的更多是人与人之间如何更好的相处。
关于情皆可化为一句话，且行且珍惜，珍惜与我们所拥有的多包含对方的不足，学会欣赏与对方学会理解，关于情也仅有做到以上的才能够长久、绵长。
伤逝的简短读后感 篇2
谈起《伤逝》，有些人认为涓生可恶的，他放弃了子君，他让他爱的人死在无爱的世界里，涓生之后的忏悔都是无用的，虚假的。而有的人则认为，涓生是能够理解的，他是值得同情的。那么，我们应当用怎样的态度看这个问题呢？理解涓生的行为吗？还是？如丁绪荣教授所说：“假若我对文中涓生的悔恨和悲哀给予肯定，是否肯定作品中‘我’的认识，和那些为自我厌弃子君作为辩护的理由呢？”
我认为，涓生是应当得到理解的，无论在什么时候，甚至在他想与子君各谋生路时，他内最深处都是始终爱着子君的。
从在会馆时，子君不在，看书“已经翻了十多页了，可是毫不记得书上说的事，”子君来了，涓生的心便“宁贴了”，到“很仔细地研究过表示的态度，排列过措辞的先后，以及倘或遭了拒绝以后的情形”，然后同居，就算发现子君变得越来越俗，想放弃她时，心里还是牵念着的。不然，在摊牌前，为什么涓生还要故意和子君闲谈，称扬诺拉的果决？不就是怕突然说出分开会刺到子君，想借诺拉的果决给子君一点鼓励么？到了最终还细心翼翼地说，生怕伤到子君的心，这不算是涓生对子君最终的爱护么？明白子君死后涓生如泣如诉的悔恨，不能够证明涓生的爱么？“我为什么偏不忍耐几天，要这样急急的告诉她真话的呢？”“我不应当将真实说给子君，我们相爱过，我应当永久奉献她我的说谎。”“我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了。”子君的死唤起涓生无限的伤痛与自责，他自残般地“一任这死的寂静侵蚀着我的灵魂”，期望有鬼魂，期望有地狱，是期望有再次与子君相逢的机会，有让他赎罪的机会……这一切，不都能够说明子君在涓生心里一向一向都占着极其重要的位置么？
同时，当然地，子君也是一向深深爱着涓生的，涓生当时的言辞，子君“至于读熟了一般，能滔滔背诵，”还时不时拿出来温习，同居后怕影响涓生，隐藏自我的不快活而“强作勉强的笑容，”“逼”涓生做出许多虚伪的温存的答案，这些都说明子君在意他，爱他。
所以能够看出，两人是相爱的，一向都是。他们在一齐是因为有共同的认识、共同的看法，他们想彼此互相扶持走下去，在他们的精神家园相互偎依、相互指引。他们想努力创造越来越完美的生活，好好过日子。执子之手，与子偕老！这大概就是他们温暖的梦吧？
既然爱，为何要分开？涓生说：“因为，因为我已经不爱你了！”看起来，分开是因为不再爱。现大部分学者认为，涓生在现实生活中发现子君不是他想的那样的，不是大无畏的勇士，而是“怯弱”与“颓唐”，他发现他不爱子君了，再加上生存的窘迫，那仅有分开了——新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡。是这样吗？
我很赞同颜阿龙先生的说法：“他们在反抗中坚强地走到一齐，却又成为反抗下的感情和自身软弱的牺牲品，这种盲目的感情就生存在死亡的边缘。”大家公认为，这是个感情杯具。而这感情杯具的产生，我认为并不来源他们自身，而来源外部的环境。
那么，涓生的杯具是否能够避免呢？如果能够，又应如何避免？这也是一个引起热列讨论的问题。
丁绪荣教授说：“涓生和子君热烈而真诚地相爱，是因为他们有共同的憧憬、梦想和追求。”这点我认为很有道理，没有共同的梦想与信仰，怎样会相爱呢？但丁教授又说：“同居后喻示着两人感情杯具的来临。”这点我并不赞同。
我认为，涓生的杯具是能够避免的，他惟一须做的，就是牢记最初的梦想，时时惦念，用它来做生活的前导。
子君对涓生的爱已成为本能，已成为如吃饭一样是生命中不可缺少的一部份，是生存的条件与前提。所以，成为了本能的爱化为思想上的潜意识，而不再像初恋时那样用某些行为或语言特意表达出来。于是，在涓生看来，子君的感情似乎淡了，“见识似乎只是浅薄起来”子君的功业就建立在吃饭上，子君俗了。
当吃饭问题都无法解决，怎会有精力像在会馆里般谈论伊孛生，谈雪莱，谈男女平等等思想？民以食为天，所以，子君终日忙碌养狗饲鸡烧饭为家里所做的一切，是应当得到涓生的理解的，而涓生却认为是庸俗，认为她让他空虚了。在社会压力下，在夹缝中求生存的艰难下，怎会有时间与精力重习温馨？于是，两人便将那一点一滴最真最深的爱沉淀在心里最底层，不再如以前任意表达，而空出很多空间留给如何谋生计，这样，脑袋里的思想与行为便都是为了活下去，渐渐的，涓生忘了自我内心灵魂深处正一点一点沉淀的炽热的爱。
既然忘了爱，既然以为自我已经不再爱，那何必再在一齐？于是，分开。
爱真的不存在了么？子君走后，剩一个空房子，涓生回来“便如脑后受了一击，无言地站着，”“遍看各处，寻觅子君，”“转念寻信或她留下来的字迹，”以及子君死后涓生的悔恨，不都能够证明涓生对子君的爱是存在的么？
如果涓生没有忘记心中对子君的爱，没有忘记最初执子之手、与子偕老的梦想，或许他们会互相体贴，彼此温暖，一同走艰难，向着梦前进，永不言弃，因为心中的信念。
所以我认为，他们分开是因为涓生忘了爱，忘了爱的存在。
既然忘了爱，从另一个角度来说，此时的涓生是不清醒的。他没有清楚地意识到什么才是他最想要的，他应当为了他想要的而去做什么。也就是说，分开这个决定，不是涓生头脑清醒时做的，而是在涓生已被生计问题浸泡得迷糊时想的决定，并不能代表涓生内心真实的想法。
可是人不可能总坚持清醒，免不了有被其它问题困扰的时候，免不了有忘了最初梦想的时候，难道就意味着免不了做下让自我后悔的事么？如果忘了心中最初信念或感到迷惘无助了怎样办？
刚才我们说了，涓生是因为不清醒才做出了让他后悔的决定。那如果涓生不清醒时不做决定呢？如果顺着原先的生活轨迹走下去呢？
如果涓生不轻易做出决定，而是按原先的生活继续下去，继续努力，虽然心中会有迷惑，但我认为，迷惑总有解开的一天，就如不可能一年四季雨水不断一般。到了时候自然会明白开朗，重新振作。
所以我认为，当我们迷失方向不知所措孤单无助难过时，是否能够试着不想太多，想也未必想得明白想得正确，毕竟当局者迷，不宜轻易做出决定。幸而脚下的路是自我清醒时选的，是为了最初的梦想而选的，顺着脚下的路坚持走下去是否会有好的结果如最初所想呢？我认为会的，只要熬过了那一段不知方向不知目的只知向前走的忐忑。
一段长长的路，蓝天，白云，两边都是鲜花绿草，顺着这条路走，一切都是那完美。可是，在通往终点的路上，是否经得住路边的美丽景色？是否会一向记得终点的方向？举个最简单的例子，想买某件东西而去商场，看到琳琅满目的商品，心中狂喜，回到家了才发现原先不需要的买了一大堆回来，而最初要买的却被遗忘在其它缤繁商品间。人走在路上，肯定会有各式的想法不断冒出来的，这未必是坏事。但真的要因为新的想法而改变脚下的方向么？所以，要心记远方的目标；不忘脚下的脚步，用清醒的脑袋，去欣赏路边的美丽。
可是，若走到半路天突然黑了，灰色的云大团大团压下来，雷声从耳边滚过，已看不清脚下的路了，如何是好？惊恐是肯定的，但做出的反应却因人而异。在慌乱中另选其道么？另选其道的目的又是什么呢？只是在不知所措间失去了理智盲目作出的选择，最终又得到了什么？忘了晴朗时脚下这条清晰的大道么？所以，如果在黑暗中沉着冷静，沿着脚下的路细心翼翼避开风雨走下去，或实在捺不住心中的恐惧就原地站稳不动待到风雨过后光明重新洒下照亮眼前所有再启程，会不会比另选方向好呢？我认为是的。
牢记心中最初的梦，迷惘无助时，请坚持脚下的路。
如果坚持，如果不忘记，风雨过后，谁又能否定面前不是一片光明？
伤逝的简短读后感 篇3
从《伤逝》看鲁迅和朱安自由的爱情一直是人们永恒的追求，爱情的自由是人们在追求过程中最大的享受，自由的婚姻是沉溺爱情中的男女最大的期望，婚姻的自由只有与子偕老的人才能理解！
从作者本人来看，我是很不屑鲁迅先生的婚姻的，一个思想的救赎者，却救不了朱安的人生，一个黑暗社会中举着火把的人，却不肯点亮朱安房间的灯！自由是爱情的必要条件，俗话就是两情相悦，在这一点上，鲁迅先生把完整的自由的自己全部给了许广平，且不论许广平对鲁迅是爱慕还是敬仰，在鲁迅先生的诸多支持者中，这是一个自由的爱情，带来了一份自由的婚姻，他们也享受到了爱情的自由，但是！他们绝对没有得到婚姻的自由！在朱安的心中，鲁迅是她的天，是她一生的依赖，她看许广平就像是亲妹妹，她看海婴就像自己的儿子！她为鲁迅付出了一生，而在鲁迅心中的朱安是什么分量呢？大概也就是个名义上的妻子，事实上的老妈子吧！
婚前的涓生和子君就像鲁迅和许广平，婚后的涓生和子君就像鲁迅和朱安，我暗自猜测，这是不是鲁迅先生良心发现而写下的忏悔！朱安的一生是悲哀的，在她的生命里，几乎没有飞扬的时刻。她仿佛是一颗锈了的图钉，最初被钉在哪里，一生就只能钉在哪里，无可奈何孤独老去。时代的列车，轰轰然朝前驶去，我们站在车上，望着车尾那些渐渐远去的人影，不经意间，依稀还能望见朱安那哀愁的眼神，在夕阳的余晖里，淡淡地闪出一线光，瞬间又暗下去。这眼神里，囊括了一代旧式妇女的命运写真。遭遇了鲁迅，我以为他会待她好，起码可以给她一个女人最低的要求！但是她被遗弃了，就像子君被涓生遗弃了一样！在追逐爱情的美好甜蜜的过程中，子君是个新时代女性，她会被娜拉吸引，那个真正勇敢的女性，她以为自己能像娜拉一样洒脱，自由！然而她一心追逐的自由的婚姻却成了她挣脱不了的桎梏，当一个人把自己禁锢住，除了他自己，没有第二个人能解放他，子君就是个活生生的例子！
从文章中看，涓生和子君之间没有了爱情，于是就放弃了婚姻，在现在看来，放弃婚姻是最好的选择，两个人从此都自由了，不用再虚伪的面对虚伪的对方，有了更广阔的天空，生活会更美好，可是，子君死了，至于是怎么死的，我们不得而知，但冥冥中感觉跟涓生逃不了干系。这让我很难明白。我并不认为子君的死与涓生有莫大的关系，甚至我觉得，子君的死更大程度上是不能承受内心的自我否定，这自由的婚姻是她一心认定的要追求的，追求到的那一刻她就等于给自己设了一个牢笼，结局是这自由的婚姻并没有带给她婚姻的自由，涓生直白的说出我已经不爱你了！这时的子君只想逃离这个牢笼，但是逃离出去的她要去哪里呢？一旦逃离，就是对自己的否定，她已经无处可去，不逃出去就得一辈子面对这个牢笼，就像一个已经梦醒的人，明知道无法再沉溺梦境，但醒来又无路可走，这时的子君，除了选择死亡，还有什么更好的选择呢？换句话说，子君的死是必然！与子君不同的是，朱安在周家默默的活着，朱安能在周家呆着的一个重要的原因是他们的婚姻并不建立在爱情上，朱安留下来是为了责任和道德，但是那样的活着跟活着牢笼里有什么区别？当鲁迅死后，抗战后期，朱安生活困苦，想出售鲁迅藏书，宋紫佩跟友人前来劝阻，朱安冲宋紫佩说：你们总说鲁迅遗物，要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！当真凄凉入骨。她在黑暗里沉默太久了。但是她说的不对，她不是鲁迅的遗物，而是遗弃物！
钱理群说小说的重心不在那失败了的爱情本身，而是涓生所面临的两难选择，对于他们之间无爱的现实，是说还是不说？这也是终身折磨着鲁迅的人生困境之一如果说鲁迅借由爱情想表达自己的困境，我想鲁迅先生已经找到了解决的办法了，那就是披露真实的心，那就是从梦中醒来，哪怕没有路可走，涓生最后的选择是将真实的重担卸给对方，鲁迅先生在说真话方面是无畏的，他与许广平同居的事实就是最好的真话。
许广平是新时代女性，她看重爱情更甚于婚姻，可能很多人都欣赏着许广平宽广的胸怀！都欣赏着鲁迅不离婚，对朱安尽责尽义。但是她的胸怀，他的不离婚，在我看来都是对朱安的伤害！他不离婚，从另一方面看就是让朱安不得不恪守封建的道德，当然，对于朱安来说，离婚也是她无法承受的，许的胸怀，让朱安对许广平有着一种歉疚，朱安死的时候还在称赞着许广平，在我看来这是一种悲哀，这种悲哀不全是鲁迅跟许广平造成的，更是朱安自己造成的，就像是子君把自己逼到绝路上。
总之，子君是死了，涓生还活着；朱安是悲剧的，鲁迅还有许广平。如果说《伤逝》是涓生和子君的爱情悲剧，不如说是子君的悲剧，涓生的悲哀！因为鲁迅先生说悲剧就是把美好的事物摧毁给人看子君一心追求的美好的自由婚姻被摧毁了，看这悲剧诞生的人是涓生，他是悲哀的！面对子君的死，涓生会忏悔，会痛苦，会难以释怀，但是几年以后，十年以后，几十年以后，如果涓生突然发迹了，他的婚姻会怎么样？他的生活会怎么样？
虽然不能断定，但必定会改变，而这一切的改变都与子君无关了！伤逝也是有一个时间限定的！想一想这以后的情景，又是一个悲剧！像鲁迅先生自己写的《娜拉出走以后》，离家出走很简单，很常见，可是，出走以后呢？这个玩偶似的女子，有了自己的思想，但她没有看到自己的四肢仍然被牵扯着！自由，不是她能奢望的！一场梦醒了，要寻求自由，就要离开，就要出发，但是突然间面对着无路可走的困境，人生该怎么办？人该怎么面对自己？子君选择了死，得不到自由也不肯回头；朱安选择了活，得不到自由那么就默默承受悲哀！如果得不到自由！我们该何去何从？
伤逝的简短读后感 篇4
《伤逝》是鲁迅唯一一篇以青年男女恋爱和婚姻为题材的作品，它讲述了一个醒者与未醒者的悲哀故事，全文描写得细腻、细心、细事无非，尤其结尾那句我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导更是提纲挈领、发人深思。
在《伤逝》描述的故事里，涓生是醒者，他虽然不致于象狂人那样受众多不醒者的排斥和贬损，但他也同样有狂人般醒者的痛苦。子君是个未醒者的代表，阿随虽然是子君的宠物狗，但它是子君未醒的象征，老观念不就是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗吗?所以，做为醒者为未醒者疗救病痛，自然不可能真话就有效果的，有时适得其反。这样，也就不难理解在小说《伤逝》中的结尾了。鲁迅先生通过涓生的手记说：爱情必须时时更新，生长，创造。他还没说的话是：爱情如果不时时更新、生长和创造，那就必定伤逝。听说鲁迅先生写这篇小说的时候，正是和他的学生许广平结合的时候，这在某种意义来讲，小说对社会、对先生、对许广平都是个警示。ｗｗｗ.U522.ＣＯｍ
鲁迅说过，女人幸福生活的最大敌人是无聊～事实上我一直觉得自己是个幽默大方、自信阳光、身体健康、相貌堂堂的男生，但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显得那么无辜无助和无力～确实，没有房子，我让爱情住在哪里?没有车子，生活又如何运转?生活的现实让大多女孩在选择对象时不得不把男方的物质基础放在首位，但从《伤逝》中我们可以清楚看到，如果过分依赖男人，那便会使自己走向脆弱
其实找对象就和炒股一样，必须分散投资，决不能孤注一掷，而且选择的类型要多样化，不能只关注基本面好的绩优股，或者急功近利地做短线，最好能今天买，明天就涨停;所谓长线是金，有时候找对一直潜力股将来可能获得的收益会远远超乎想像!
如果把女人的相貌、身材、个性、人品等综合起来用数字来表示其水准的话，那找一个60分左右的对我而言可能就是实惠，而70分左右的则是现实，80分左右的叫理想，85分以上的，就是梦幻了～
我这一生都在追求理想，但或许最后还是不得不面对现实吧。
伤逝的简短读后感 篇5
伤逝，伤的是又一股反抗力量的逝去，伤的是反抗最后走向了消逝。
子君与涓生是一对在五四时期幸运地自由恋爱了的青年，他们曾勇敢、曾幸福，修成正果后却又离散了。和整场运动一样，两个青年有满腔热血，却不成熟，都未能完全对他们的生活负责，都未为做好去应对各种磨难，只是热烈而单纯地追求未知而神秘的自由，却没料到生活是艰难的，他们没有争取完全自由的能力。这样的反抗，最终只能走向妥协，走向失败。
子君的反抗，自然是受了轰轰烈烈的新文化运动的'影响与诱惑，才有勇气追随了争取自由解放的队伍，才敢于说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”这样英勇的话。子君是受了诱惑的，被未知的、也许美好的东西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么，正如涓生所说：“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。因而婚后，子君与《倪焕之》中的金佩璋一样，自觉地沉沦在繁琐而无趣的日常生活上，满足于个人小天地里的幸福，丧失了人生理想，不再追求精神世界的自由与欢愉。也许到死，子君自己也都还不知道，自己究竟要争取什么。
相比子君，作为领路人的涓生，却让我感到更大的失望。当与子君同时上街散步，只有看见子君高兴而自豪的走着时，才敢也抬头挺胸起来。当丢失了本来就不高薪的工作时，涓生不敢面对自己失业的恐惧，就将自己的这份恐惧转嫁给子君，认为是子君在恐惧。也许程度再深下去，就如《神经病》中的方正英一样，对生活的担忧使自己神经衰弱，却对别人说是自己的妻子发了神经。
涓生是虚伪的，高调追求自由，却在上街时缩在子君后头；涓生是无能的，面对失业的压力，家庭的责任，只是选择躲在通俗图书馆里；涓生是可笑的，不让子君打扰吃饭的他，却计较自己吃饭介于油鸡与趴儿狗之间的地位；涓生是邪恶的，在艰苦黑暗时期，竟认为“新的希望就只在我们的分离；她应该决然舍去”，甚至想到子君的死。
伤逝的简短读后感 篇6
一向给人印象尖酸刻薄、言辞犀利、横眉冷对千夫指的鲁迅，竟也写出如此凄婉的爱情故事。读罢《伤逝》，心潮难平，疼惜子君，也为涓生伤感，任万千思绪纵横……
“我已经记不清那时怎样地将我的纯真热烈的爱表示给她。”“在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来啊！”“我憎恶那不像子君鞋声的？？，我憎恶那太像子君鞋声的？？！”“莫非她翻了车么？莫非她被电车撞伤了么？”“我含泪握着她的手，一条腿跪了下去……。”等待子君的焦灼和子君到来时的激动欢娱，足见那时的涓生，是何等的热烈地爱着子君啊！“总是微笑点头，两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。”子君同样热情似火，回应着涓生的挚爱。多想有情人就这样永远地爱恋下去，生儿育女，一世安稳，然而他们浪漫之旅只是一瞥惊鸿，令人唏嘘！
那么子君和涓生当初的美好情感，又是如何一步步被扼死的呢？
毕淑敏说：“夫妻共同向前就是的平衡”。涓生心目中的“爱情要不断更新，生长，创造”。而作为曾经的知识女姓，子君心目中的家庭，就是两人过日子和牺牲自我保全男人，她不读书，不散步，不进取，以阿随、油鸡为伴，和小官太太吵架，整天囿于柴米油盐中，只围着涓生一个人转，低到尘埃里去，甘心做他的附丽，俨然另一个阿随，换来的是丈夫日思夜想、绞尽脑汁抛弃她。
三毛说：“爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。”子君不知道生活首先是生存，人必生活着，爱才有所附丽。生活的重压使涓生对子君对爱情失望，最后终于说出不爱。子君心中的冰山彻底融化坍塌，她没有哀求，只有凄然和怨色。她对自己的处境麻木、默认和无助。她是被抓在手里的鸟，只能扇扇翅膀，终究飞不出去，最后走向毁灭。
如果作家笔下的人物形象离开了所处的环境，便只是空中楼阁，没有根基。鲁迅笔下的子君是那个时代中国妇女共同命运的典型，是有觉醒意识又摆脱不了现实羁绊千千万万女子命运的缩影。爱情就是她的天，嫁鸡随鸡嫁狗随狗的理念深植骨髓。然而，现实是冰冷的，几千年男尊女卑的时代背景，女人太难跳出怪圈。反观历史，旧时代的女人又有几个能做自己？《红楼梦》中的女子又有谁逃脱了羁绊？
真正的作家永远只为内心写作，曹雪芹通过男性的视角写女性的世界，那些优秀的女子如黛玉、元春、妙玉们，哪个不是一个惨字了得。王夫人等对丫鬟们“领出去配人”，又是多么让人心急肉跳的恶语。宝玉纵然是下凡的灵石，也无能为力，只能以他的大悲之情，尽己所能普渡如水的女儿们。鲁迅不就是五四时期大慈大悲的宝玉吗？他是在用《伤逝》普渡痴男怨女。
回过头来看子君，在那样的环境下，是勇气可嘉的。她毕竟飞出过，那种不怕别人冷眼的洒脱，心爱的人双膝跪地时无以伦比的幸福，是太多女人没有享受过的。虽说子君的命运以悲剧结束，但她曾经真爱过幸福过，她的爱情是美丽的错误不美丽。
对于涓生，我同样赋予深深的同情，过于求全责备他怯弱自私和无能，无力保护对他用情至深的子君未免冷血。那么，涓生对子君是真的不爱了吗？不，最美的誓言不是三生相许，而是一世情长，涓生是爱子君的，怎奈世态薄凉，残酷的现实使他昏了头，错失了本真。
鲁迅说过：“人只要有钱，烦恼就会减掉90%以上。”可是面对一次次的失业，钱又从哪而来呢？哀莫大于心死，最苦最痛如涓生。子君以死抗争，一死百了，留给涓生的是痛恻心扉的悔恨，其中的悲苦又与何人说！如果说《红楼梦》是宝玉的忏悔录，那么《伤逝》就是涓生的悔恨书，“黄土垄中，卿何薄命！”涓生的的手记声声血泪，凄凄惨惨，惨惨凄凄，分明就是现实版的《子君诔》。
不由地想到被徐志摩无情抛弃的发妻张幼仪，如果子君能像她，在面对人生困境时，全力以赴，不沉沦不放弃，最后完成华丽转身，成功逆袭，该有多好！
《我的前半生》中的子君知途迷返，后半生找回了自我，也找回了真爱和属于自己的幸福。其实，那个时代不乏杰出的女性，智慧贤淑、荣辱不惊的杨绛；言文行远、与男人比肩的女神林徽因；因为爱过，所以慈悲，因为懂得，所以宽容的旷世才女张爱玲；被毛主席称为：昨天文小姐，今日武将军，敢爱敢恨的丁玲等，她们个个过得活色生香。和子君相比，同样的时代背景，不一样的人生。
总之，依赖是最致命的扼杀未来的毒药，女人永远不要做男人的附庸。在如今这个讯息万变，物欲横飞的年代，鲁迅的《伤逝》同样有现实意义，它在警示所有的女人们，世上最安全的，一辈子都靠得住的，永远不会背叛你的，只有自己。女人也只有自己强大起来，才能得到别人的尊重，才能获得真正的安全感，才能拥有最美满的爱情和自己想要的快乐和幸福！
伤逝的简短读后感 篇7
对于《伤逝》的研究，过去研究者一般关注其中的爱情故事及其体现的思想内容，[5]近年亦有论者从小说的叙述者入手，发掘涓生在“说”与“不说”的两难处境背后表现的鲁迅自身所体验到的人生困境[6]，这些都是非常有价值、意义的研究，不过，《伤逝》还有可供进一步探索的余地。
我们以往说《伤逝》是一部爱情小说时，也不无困惑，即小说中似乎很少涉及到真正的男欢女爱的内容及有关描写，而涓生与子君的关系，倒更象是师生关系。关于二人的师生关系这一点，范伯群、曾华鹏在他们的著作中已经风趣地指出过：涓生，是一个还“没有看出可走的路”的小资产阶级知识分子，但是他缺乏自知之明，反而“自以为是”地担任了“惊醒”子君的“教师”。……
他给子君上了半年的“课”，这些课程的内容可称作为“资产阶级启蒙教育”。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这句话是子君“听课”后的毕业论文。这篇论文使涓生的灵魂震动，他兴奋得周身颤栗。有了这点启蒙教育的底子，他才大胆地向子君求爱。……可是这一场家庭革命对整个社会起不了多大影响。更重要的是：“我是我自己的”这个命题是已经陈旧的了。我是我自己的，可是我不能离开整个社会而生存。……在半封建半殖民地的中国，我不可能是我自己的，没有一个解放了的社会，不可能有解放了的子君；它说明子君已受了虚伪的自由、平等之类的有毒的兴奋剂的“麻醉”，而开这种兴奋剂的药方的庸医却是涓生。……正当他们陶醉在“我们的家庭是我们自己的”之中时，社会来给这个“自以为是”的“教师”上课了。那教本是只有两指定的、二十二个字的“局长谕”。……他的错误是只去破坏家庭，而不去破坏这个旧社会。[7]
是的，小说中的涓生与子君就是启蒙与被启蒙的关系。从这样的角度看，《伤逝》并不是一部写男女爱情的小说，它在一对青年男女的爱情故事中显示的是中国现代知识分子启蒙的故事。
对于涓生，子君是一个什么角色？是一个学生，一个接受的耳朵，一个理解其观念的头脑：这两个“恋爱”中的青年见面时并不是相互的交谈，而是“充满了我的语声”，这个“我”谈些什么？谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱……而子君在此时真是一个好“学生”，幼稚而好学，并且始终不忘给“老师”以情感的回应：她总是微笑点头，两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。老师启蒙的结果便是子君的觉悟：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这是我们交际了半年，又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时，她默想了一会之后，分明地，坚决地，沉静地说了出来的话。其时是我已经说尽了我的意见，我的身世，我的缺点，很少隐瞒；她也完全了解的了。
子君的话对于涓生意味着什么，是一个自己倾心的年轻姑娘的以身相许的表态，还是蒙昧者的觉醒？涓生说了他听后的感受：这几句话很震动了我的灵魂，此后许多天还在耳中发响，而且说不出的狂喜，知道中国女性，并不如厌世家所说那样的无法可施，在不远的将来，便要看见辉煌的曙色的。
由子君的话，涓生想到了“中国女性”！子君，一个具体的活生生的年轻异性却以“中国女性”之一分子、之一代表被涓生识读而存在于他的思想、情感中，这正是涓生与子君关系的特殊而诡异之处，子君作为一个年轻姑娘的形体、容貌、风姿、她的情感、性格，她的魅力涓生是视而不见的，亦或是无足轻重而忽略不计的？
二人同居之后，涓生只用三个星期，三七二十一天，就读遍了子君，并且发现了他与她真正的隔膜：我也渐渐读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星期，我似乎于她已经更加了解，揭去了许多先前以为了解而现在看来却是隔膜，即所谓真的隔膜了。
子君的形象固然表现了启蒙的艰难：作为中国女性的代表，子君尽管在受启蒙后能在观念上达到启蒙的要求，但那只是表象，表层的东西剥蚀之后内里的旧是依然而且更顽固的。但是我们应该记住，小说是涓生的叙述，就是说，子君自已是没有声音的，一切都是从涓生的视角叙述的，所以，从涓生的叙述中去研究子君的形象，其实是没有意义的，也是先靠不住的。
正如研究者所说，涓生在发现了他们的隔膜后有一个说与不说的困惑，这个困惑体现了鲁迅自己的人生体验。我们从另一个角度看这个故事，要追问的是，子君对于涓生倒底意味着什么？
涓生启蒙的目的，是将启蒙对象变成与自己具有一样的观念的人。或者说，启蒙对于涓生而言，就是对他人进行思想改造，这对于被启蒙者而言，就是一个他者化的过程，他与子君的关系的发展系于思想改造的过程，他们的交际始于二人的思想交流（其实是灌注），子君对于涓生思想接受与认同一旦得到确证，便实现了同居。同居之后一旦发现了差异，便形成隔膜，而发现隔膜的涓生在终于无法弥合二人思想上的差异后宣布了二人关系的终结。能够改造的便是同志加情人，不能改造的，便只能分手，尽管知道分手后会给子君带来死的结局，但那没有办法，谁叫你不能彻底改造呢？在这里，我们仿佛看到了一幅中国启蒙知识分子的自画像。在这幅自画像中，我们不仅看见启蒙与被启蒙的中的权力关系，看到这一启蒙关系中的排他性质，看到这启蒙关系中被启蒙者主体的命运——或者放弃主体性，被他者植入，或者被抛弃，子君的被抛弃让我们看到了启蒙者对待被启蒙者的决绝态度：要么是，要么不是！
启蒙的命题一直是中国现代知识分子津津乐道的话题，是否因为只有在这一话语中，知识分子的权力感才能得到满足？可是中国现代知识分子反思过这样的问题没有，被启蒙者为什么必须接受启蒙？被启蒙者能够有自己的主体性吗？
伤逝的简短读后感 篇8
如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
这是《伤逝》的开篇。作为鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的作品，《伤逝》采用了第一人称独白的表现手法。从结构上来说是采用的倒叙的手法，也可以说是时间上的交错对比。依然是这样的破窗，这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤，这样的窗前的方桌，这样的败壁，这样的靠壁的板床给人以一种物是人非，人走茶凉的凄寂之感。
全文有大量的篇幅是对过去的回忆。从涓生和子君未搬离各自家庭前到两人怀着个性解放的强烈意愿，勇敢地冲出家庭结合在一起，寻觅到应得的爱情与幸福，再到两人因目光只局限在小家庭凝固的安宁与甜蜜，失去了社会解放的大目标，终究无力抵御社会经济的压力而破碎，都由涓生的回忆、悔恨贯穿而成。这样反复出现的悔意，在我看来，无非是涓生为了获取心理上的一种解脱。
究其过程我们会发现，无论是涓生还是子君都是五四新文潮运动中崛起的有着觉醒自我的新青年。而于子君，涓生可谓她的启蒙老师。从不好意思看雪莱的半身像到喊出我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利，子君俨然从一个未脱尽旧思想束缚的中国女性成长为一个有着独立意识的女性。这样的形象让涓生意识到中国的女性在不远的将来，便要看见辉煌的曙色的。而子君一旦觉醒，便显示出自己的坚定立场。
然而子君的坚定来源于爱，当涓生因意志动摇而对子君说出因为我已经不爱你了这样的话时，子君在生活面前的退缩尤甚，只能让生命随着希望一同死灭。而涓生则以为将真实说给子君，她便可以毫无顾虑、坚决地毅然前行殊不知她当时的勇敢和无畏是因为爱。继而又承认我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了，她爱我之后，就要负了这重担，在威严和冷眼中走着所谓人生的路。所以文章中一次又一次的提到涓生会突然想起子君的死来，一直生活在后悔和自责中。然而他后悔的是不该早早的对她说出真相。
涓生的思想概括为个人奋斗，尽管意识到爱的盲目然而没有将社会解放这样一个前提摆在个性解放之前，很难取得成功。他即便从自己的启蒙立场上退却下来，所感受到的仍只是异样的寂寞和空虚，他想要逃离，却最终不知该往何处去。在旁人甚至友人看来，子君的死竟无半点伤感，依旧可以听到哈哈声。
我还期待着新的东西的到来，无名的，以外的。然而彼时所能明确认知的无非是死的寂静。这样的矛盾、困惑与痛苦正是作家在五四落潮后寻求新路的困惑与迷惘的反映。要遗忘要向着新的生路跨进第一步去更显示出曙光追寻者的不馁和无奈，对追求新路的坚韧。然而这新路又该从何而来？默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导这种追寻或许只能算作彷徨中的无奈之选吧
伤逝的简短读后感 篇9
“有一个字，内心严肃的人最不容易说出口，有时是因为它太假，有时是因为它太真。”
之所以引用别人的话来作引子，是因为我实在不知道该如何来表达“爱”这个极其抽象的概念。不过我相信：爱是世间情感表达最真挚、最感人的方式。读《伤逝》，小说里爱情故事的结局使我们普遍感到心痛，有人会因此说涓生这人极不负责任，有人会说子君的选择太傻，但是我想：这毕竟是一部爱情小说，能否在鲁迅真挚地语言描写中找出一些东西：如何把握真爱?
真爱珍贵，因为真爱是岁月酝酿出来的美酒，真爱是经过千锤百炼后依旧挺拔的坚贞。真爱，是两个人在年轻的岁月之中一步步手牵着手走出来的光明大道。
尽管最终是以令人揪心的悲剧来结束子君与涓生一段情意悱恻的爱情，然而一定程度上来说，爱情的过程比结果更重要。假如爱人没有初恋时的冲动劲，假如爱人没有体会到爱情出现矛盾时焦虑万般的心绪，又何谈去拥有真爱?
恋的纯真
开始恋爱的日子里，子君与涓生之间充满着纯真的爱。正如涓生自己所说：“她当时的勇敢和无畏是因为爱。”因为有爱，使子君与涓生见面时脸上总带上微笑的酒窝;因为有爱，使子君能静默着，微笑着听涓生谈打破旧习惯，变男女平等;因为有爱，“她目不邪视地骄傲地走了，半瓶雪花膏和鼻尖的小平面，于她能算什么东西呢?”子君是那么温顺可爱，那么富有灵性，两眼总是充满稚气的光泽。涓生又是那么热烈地对子君奉献出他的爱，然而，这毕竟不是真爱，只是爱与被爱者之间的第一印象：喜欢。
在这第一阶段里，他们往往被对方的个性和魅力所吸引，双方更多地是得到官能上的满足，总认为对方就是完美唯一，他们之间纯真的爱仅仅表现为喜欢对方，这单纯的喜欢，是带有盲目性的。
爱的对立面——矛盾
也许是纯真的爱使子君充满灵性，也许是子君有天赋的灵性，使她更接近生活，赋予生活一种单纯的色彩，对涓生有着单纯的情感上的依靠。可是当他俩生活在一块的时候，两人的感性世界会因为现实世界的生活矛盾而露出爱的缺口，或者说，喜欢对方的那股冲动劲儿是三分钟的热度，是脆弱的，使得纯真的爱自身携带着的盲目性给抖露出来了。
与小官太太斗虚荣，因为小鸡小狗的离去而埋怨涓生。这时候的子君不再镇静地去面对旁人的耳语，她渐渐失去了本真的灵性，也不再单纯，生活上一些浮名小利使她与涓生产生真正的隔膜。其实子君为何会这样，我们很难形容子君这时期她心里究竟在想些什么，然而，我们应该清楚地认识到：子君其实并没做错什么，只是在和自己与涓生真爱的道路上，子君对涓生的付出还不够多，她还是陷入了世间物欲与名欲的圈套，她的天赋灵性最终受到了这个巨大的、复杂的、形形色色的社会大磁场所诱引所禁锢，她的双眼渐渐失去了灵性的光泽。
涓生知道子君忙于操家务，知道她与小官太太明争暗斗，他为子君强颜装笑而不快活，可怜地涓生是那么被动来与子君同甘共苦。其实，爱人之间的同甘共苦是爱的付出，可是如果被动来示爱，那么心灵上两个人的隔膜远比不爱更令人感到痛苦煎熬，这或许是涓生为什么要抛弃子君的动因之一吧?于是在爱情生活充满矛盾的时候，涓生的思想十分消极，他甚至企图以自己的冷漠来最终暗示子君：新的希望只在我们的分离。
后来对于涓生“因为，我已经不爱你了。”这句话有所思考，仿佛觉得那不是涓生与子君爱情悲剧产生的导火线。两个人也许天各一方，爱情悲剧的结局似乎不是高潮，仅仅是一个来得不踏实而令人若有所思的结尾。我还是始终认为他们之间的爱情是真挚可感，尽管也是脆弱的。因为真切的爱需要在生活磨擦中，在两个人思想上出现矛盾的时候积极起来，面对彼此的不足而做出努力来肯定对方的过程之中酝酿出来。
爱的智慧
有人说：“女人比男人更属于大地。”所以我认为子君是充满灵性的女子，她的灵性来自自然的深处;也有人说：“好女人是充满灵性和弹性。”所以，如果子君学会在生活中与涓生善于妥协，在妥协之中巧妙坚持自己的现实目标或是理想(当然，子君应该有更高的追求)，这样，子君就该是一位充满灵性和弹性的好女人。
“只知道拽着一个人的衣角”，这无形之中给涓生多大的压力，子君不该这样来爱涓生。涓生是自己的，他有属于自己的自由空间，子君如果爱涓生，她应该给涓生一个安静的环境来思考生活，涓生不该与友人孤立，涓生有才华，有才华的他应该有积极进取的目标和健康的生活态度。
有一种说法：家庭是社会经济发展一定阶段上的产物，所以必将随着经济的高度发展而消亡。不，从涓生与子君的爱情发展之中我更能深味“才赋和事业只能决定一个人是否优秀，不能决定他是否幸福。”如果社会普遍有真爱，社会又将光明许多，家庭生活价值的提高会使人精神亢奋，积极接受入世的观点，社会上不良的风气会慢慢净化。也许我对这个社会发展的看法富于理想化，或许我只是在夸夸其谈，也许，这更是一个极其漫长的发展过程，总之，我相信：只要发展是人类社会一个永恒的主题，“爱”在一个社会中的作用会愈加明显。
如果涓生和子君都为创造一个充满爱的家庭而不断努力，他们会是幸福的夫妻：妻子懂得腾出空间让丈夫去思考如何提高生活质量，丈夫可以在安宁地环境中尽自己的能力来创造财富。(在此，我并不是赞同大丈夫要一人驰骋沙场，作为妻子却安坐于账蓬中期待战况，只是我认为在家庭经济方面作为丈夫的会付出更多。)
再读《伤逝》，我始终认为先生之所以要写《伤逝》，与他的婚姻生活和当时社会上普遍的婚姻看法是有关联的，先生想告诉我们什么是真正的爱情，不过，爱情毕竟只真实于你我两个当事人之间，寻找如何拥有真正爱情的途径，不是先生笔授所能及，想“一语惊醒梦中人”，这怕先生也为之可笑。真爱，需要酝酿;真爱，需要自己去感受和领悟。
毕竟这话是说对了：“爱，内心严肃的人最不容易说出口，有时是因为它太假，有时是因为它太真。”
活着读后感与简短感悟精选
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下是小编为大家收集整理的“活着读后感与简短感悟精选”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
活着读后感与简短感悟 篇1
稻盛和夫认为“人生的推动力是命运，人生的横轴是因果报应法则，心生念，念生因，因生果，长远视之，因果必相合。”
人各有命，相信命运的存在并不是什么迷信，反而能够帮助我们更好地理解人生，从而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生经验告诉我们，否定命运，徒劳无益，岂止无益，甚至可能有害。
也许在这个大千世界，芸芸众生中很多人不相信命运，更不会相信所谓的因果报应，稻盛和夫认为因果报应的“果”，有时候可能立现，但大多很难如此，倘若将时间跨度延长，20年30年来看，存善念，行善事，必得善果；动恶念，行恶事，必有恶报。
稻盛和夫的观点也许有人看了将信将疑，嗤之以鼻，而随着年龄逐渐增加，越发相信了，相信本身就是一个信念，我们可以没有任何宗教信仰，但我们的内心不能没有信念，信念会支撑我们度过跌宕起伏、波澜壮阔的人生。
心生念、念生因，我们就会经常查思自己的思想，我们是否时常在抱怨，我们所做的事情是否有利于他人，有没有尽心尽力地做好自己的工作。
古今中外的各种宗教、学派、思想等很多很多，然归纳起来很简单，都是教导人们要“积德行善”，大道至简，可是真正通达的人却不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四训》的，命运法则与因果报应法则两相呼应，虽说命由天定，因果报应法则的力量足以改变命运，正所谓向善、行善，必得善果。
活着读后感与简短感悟 篇2
我总是看见一个老人，牵着那头老牛缓慢的走着。有时候，他们在耕地;有时候，老人坐在草地上，老牛在水里安静地洗澡;有时候，他们一前一后地走在回家的路上。他们没有剩余的言语，他们只是相互依偎着走过余下的时光。
我想，对于福贵来说，没有什么美丽人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的期望。坚忍地活着，顽强地活着，苟延残喘地活着······
我想，对于我来说，也没有什么美丽人生。我也默默地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也独自地等在黑暗中，在悲痛欲绝的时候，我也彷徨过，痛苦过，挣扎过，也感受过生活的无常。可是欲绝，却从来没有真正的绝。因为我明白，人生下来便带有一种力量，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最顽强的生物。如果我们不能将人生过得完美，我们能够将人生过得完整。
奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。失意与痛苦，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，可是我们依然能够向前走去。它们或许不能让人生变得更加美丽，可是这才是人生的意义。
《活着》告诉我们，从来就没有过不了的命运，只要能活着，我们就该好好的活着。人生的沧桑可是如青石板上的刻痕，岁月流转，水珠滴过而又了无痕迹。以往的挣扎可是是过眼云烟，而事到如今，我们才明白，我们要的从来都不是美丽的人生，我们要的，是一步一步走过的故事。
活着读后感与简短感悟 篇3
《活着》这本书是我从初中开始就很喜欢的一本书，那时的我曾经梦想过做一名作家。
这本书刚刚开始看的时候非常吸引我，我发现它有一种强大的吸引力，辞藻不华丽，语言很接地气，比喻也恰到好处，行文舒服，不得不让人赞叹。再说故事情节，跌宕起伏，最后落得只有富贵活着，缓缓透出人生道理。
《活着》里的福贵就让我相信，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。“活着”两个字的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。成年后步入社会，我们需要逐步锻炼自己的耐受力，一步一个脚印走下去，一点一滴化解压力，因为所有吃过的苦，终会化成生活馈赠的惊喜，让你在来日岁月里，成为底气十足的自己。
这本书教给我很多，经典之所以是经典，在于它能用最朴实的语言讲出人生的真谛。
活着读后感与简短感悟 篇4
一个花甲老人，一头老牛，两个进入垂暮的生命，相互陪伴，将那块古板的田地耕得哗哗作响，这位老人一生经历坎坷，目睹了亲人的离去，他向我们阐述了活着的意义——珍惜。
人生苦短，总会经历一些坎坷。但我们要坚持自己的的信念，坚强、乐观地挺过去。故事中的老人在那炮火相交的战场上心想着自己一定会活下去，心想着自己的的家人，才保住了自己的性命。现实生活中，我们只有坚持才有实现自己梦想的希望。如果每个人都轻言放弃，那么谁还会成功?每个人都会有着不同于别人的经历，于我们学生而言，面对一次考试失利就开始怀疑自己的能力，怀疑自己的人生，那我们还要怎样面对社会这片大海上的风浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它会使我们的羽翼丰满，足以翱翔于蓝天。
每个人都会遇到困难，但是不要忘记还有爱我们的家人在背后支持着我们。正值青春期的少年总会厌烦父母的唠叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母给予我们的是他们无私的爱，每晚放学后，校门外总会有等待孩子的家长;每栋楼房里总有等待孩子回来的父母。推门而入，餐桌上摆放的水果是他们精心为你准备的，当12点的台灯还在发着微弱的光时，他们总会担心的过来查看，劝你早点睡，以免伤着身体。我们独自出门时父母总会打来电话询问，看你是否习惯，是否开心。这边的我们可能早已进入梦乡，但他们却辗转反侧，彻夜难眠，这是因为他们对我们牵肠挂肚。
一件件的事，都是如此的平常。这里面无一不包含着父母的爱。只是每位父母的表达方式不同而已。
活着，就要目睹着身边的人一个接一个的离去。我不喜欢这种别离的滋味，它不是短暂的分开，而是永久的分离。人的一生在别人的陪伴下总会感到短暂，充实。若只剩下我们一人，那将是多么的漫长，空虚。所以珍惜现在与父母行处的时光，他们对我们的爱是我们最宝贵的财富。活着，就要懂得父母不是我们的仆人，随从。他们完全可以对我们不管不问，但出于本能，他们不会，也做不到。虽然我们是正值青春期的少年，心中不免有团狂躁的火，但是我们为何不能学着收敛起自己的冲动。要知道，我们随口说出的一句“好烦”都会如一把刀刺痛他们的心。
这就是我们的父母，一个一心一意想让我们幸福的人。我们难道要让他们像“家珍”一样病入膏肓才知道痛惜，直到他们像“有庆”一样离去了才知道后悔吗?
活着，理应学会珍惜，不仅是父母，还有朋友。
所谓朋友，并非那些和你一起吃喝玩乐之人。真正的朋友，就如同每天早上的闹钟，即便你对它又爱又恨，可就是离不开它。真正的朋友，从不在乎你的钱财、地位，只是一心和你相处，帮你分担;真正的朋友，并不是在你困难时用戏谑的眼神看着发生的一切，而是尽自己所能帮助你度过难关。这，才是我们该拥有的朋友。
是啊!父母不可能陪伴我们走到最后，也只有身边的朋友可以做到。他们和我们的亲人一样，是我们一生中最宝贵的财富。
活着，并不是漫无目的地度过这一生。从现在起，开始珍惜你身边的人和经历，一切还来得及。
活着读后感与简短感悟 篇5
余华用质朴的语言给我们讲述了一个刻着时代烙印的故事。
他用一个自然的开头将我们引入故事中，“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”看起来不着头绪的一句话却包含了整个故事的主线。
福贵年轻时是一个只懂得享乐的大户人家的少爷。他祖辈曾有丰厚的基业，但他父亲败了大半家业，他的滥赌又彻底让他破产，从一个少爷变为一个穷人的心理落差非常大，但正是这让他第一次真正地思考活着的意义。这付出的代价是全部的家产和父亲的生命。
家珍，福贵的妻子，陪伴了他大半生的女人。但福贵只是在最初对她有过男女之情，陪伴他们走过那么多岁月的是亲情。这个单纯、隐忍的女人一直像是为了福贵而活着。在丈夫最后一次滥赌时，她去赌场给丈夫下跪，在父亲要求她回去后，为了家庭她又回来。我没有经历过动荡的社会，但我也能够了解是怎样的情感让这个伟大的女人一直撑下去。
到了这里，像是一切有了好转，有庆(福贵和家珍的儿子)赛跑拿了第一，凤霞(福贵和家珍的女儿)也嫁给了一个勤劳且对她好的男人，但作者又给了我们一记重击，有庆死了!为什么?为了给县长大出血的妻子输血。医生不计后果地抽干了这个孩子的血，只留下了他发青的冰冷的尸体。家珍差点儿因为这个打击离开，而她坚持下来了。直到凤霞因为生孩子大出血死去后，这个坚强的女人才真正倒下。在这里，我们还抱着一线希望，只要有孩子就还有希望和未来。二喜(凤霞丈夫)也莫名其妙地死去了，只留下苦根(二喜和凤霞的儿子)与福贵在一起。这时的苦根就像忽然长大了一样，帮忙干活，他心中一直存着那个鸡变鹅、鹅变羊、羊变牛的愿望，但在这个愿望实现前，苦根也死了。最终留下福贵和一头老牛。
文章从福贵的一生映射了当时荒诞的社会，人的性命就好像草芥，很轻易就可以连根拔起，但活着的意义却被赋予了不同的含义。我们没有经历过人民公社时期的日子，也从没对那段生活有什么具体的了解。它简短地出现在中学课本上，一带而过，却从来不出现在考卷上。大革命，十年荒唐日子，也无法让人理解。有老一辈的人说，能经历那些还活着的人就是英雄。是荒唐的社会赋予了他们活着的意义，也是那社会剥夺了他们的生命。作者用平淡的描述抒发着自己心中的愤慨，让一幅水墨画中暗藏激流。他又是抱着怎样的心理写下这篇扣人心弦的故事的?
作者生于1960年，正处于人民公社时期，他能理解那盲目“煮钢铁”和伪/社会主义现象，他通过对那时生活的描写也写出了自己对那个时代的厌恶。他以冷酷的笔调写出了血淋淋的现实。既不像老一辈人那样对社会表现敬爱，也不像不谙世事的年轻人那样肤浅，是时代造就了他的真实。
他创造了福贵——这个用大半辈子去赎自己年轻时犯下的罪的人，这个真正明白活着意义的人。
苦难会帮助我们成长，就算受到再多打击也要记着要活着。它给我们的心打了一针强心剂，让我们变得更坚强去面对生活。
故事读后感简短精选5篇
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故事读后感简短【篇1】
今天，我读了《阿凡提》这本书。
《阿凡提戏财主》一则故事中，讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。主要讲了从前有个财主对人十分苛刻、贪婪，总是找一些奇怪的理由来扣别人的工钱，所以那时根本就没人愿意给他干活儿。
有一天，阿凡提来到财主巴依家想给他干一点儿活，财主听了之后非常高兴，便立即留下了阿凡提。
一天，巴依对阿凡提说：“我出去干一点事情，你在家把大门看好，再把院子打扫干净，我回来时地面一定要保持湿湿的。”说完便走了。阿凡提拿起一桶油直接倒在院子里，接着又把门给卸下来。财主回到家一看，顿时火冒三丈。阿凡提十分冷静地说：“不是你说要地上湿湿的，让我把门看好，这可都是按你说的做的呀。”财主巴依气得无以言对。
阿凡提以他的聪明和勇敢对付贪心的财主巴依，还经常救助那些穷苦和有困难的人，深受老百姓的爱戴，他乐于助人、惩奸除恶的精神值得我们学习！
故事读后感简短【篇2】
暑假里，我读了一本名叫《成语故事》的书，他是围绕着一个成语来说的一个故事，最终把成语的意思写在最终一段。比如说：亡羊补牢，故事写了楚襄王当上了国君很开心，整天吃喝玩乐，敌军打下了都城，在内的不少土地也被占领了，他还沉迷在享乐之中，到快要攻入城池，他心里才后悔万分，于是他去请回庄辛向他道歉，期望能够挽回局面。庄辛告诉他只要把破掉的羊圈赶紧补上就不算迟，只要齐心协力，还是有期望的。楚襄王最终用了庄辛的方法，最终收复了大部分的地盘。这个成语的意思是比喻在收到损失之后，要想办法补救，免得再受损失。
杨时和游酢去请教教师，游酢要敲门时，杨时说：“让教师在休息一会”，于是他们便在外面等候，不一会儿，下雪了，越下越大，他们的身上挤满了雪，当教师推开门看见大雪中屹立着杨时和游酢时，感动得说不出话来。这个成语的意思是：以颂扬尊师敬道的可贵精神。
这两个故事让我记忆很深，因为这两个故事让我明白了两个道理，第一个是：在学习时，如果上课没有认真听讲，要尽力去补习；第二个是：要尊敬教师。
这本书真好看，又能让我们明白许多道理，还能够让我们了解历史故事，所以我提议大家都去买这本书。
故事读后感简短【篇3】
最近我看了一本叫《科学家的故事》的书。书中写了许多科学家成长的故事，有我国的科学家张衡、徐启光、宋应新、沈括……还有外国的科学家富兰克林、弗洛伊德……
这本书里，给我印象最深的是牛顿。他非常喜欢思考。有一次，牛顿在苹果树下休息时，一个苹果正好砸在他头上，他就思考：为什么苹果是往地上掉，而不是往天上飞呢？正是由于他平时勤于思考和观察，终于发现了地球引力。此外牛顿还发现了力学三定律：惯性定律、落体定律、作用力和反作用力定律。为未来人们研究作出了很大贡献。再有一次，牛顿的一位朋友来看他，在实验室外面等了他好久，肚子饿了就独自把桌上的鸡吃了，然后不辞而别。过了好长时间，牛顿的实验告一段落，他才觉得肚子咕咕叫赶快出来吃鸡，他看见盘里剩下的`鸡骨头，居然对助手说：“哈哈，原来我已经吃过饭了，我还以为没吃呢。”有人读了这个故事会觉得牛顿很搞笑，吃了和没吃都不知道。而我觉得牛顿做实验忘了吃饭是因为他热爱科学，正是因为有了牛顿有这种为科学献身的奋斗精神，他才能发现力学三定律，对人类的科学进步做出了卓越的贡献。
俗话说得好：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，“科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的一代”。
故事读后感简短【篇4】
最近学校展开了读书节活动。我看了妈妈给我买的《成语故事》。在这本书里有许许多多的成语故事。其中，让我印象最为深刻的是《按图索骥》。
这个成语故事，让我印象深刻的不仅是它的意思，更是故事里面的人物——孙阳。里面有一段是这样描写他的："春秋时，泰国有个名叫孙阳的人，善于鉴别马的好坏，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。"从这一段话可以看出，他是经过勤学苦练，不停地学习有关于马的知识。夜以继日地观察马，才能一眼就看出马的好坏，让人们都称他为"伯乐"。他的这种学习精神，不正是我们所缺少的吗？这就是这个故事让我更加难忘的地方，孙阳的夜以继日，坚持不懈的精神也是我要学习的地方。
记得有一次，我在搭一个比较困难的积木。我搭着搭着，突然"哗啦"一声，积木倒了。我心想：我以前搭积木都是一次就成了的啊？这次没成，看来我是遇上"强敌"了啊！此时，我心里燃烧起了斗志，想着：我就不信我搭不起来。于是，我用上了以前搭积木的经验，但还是屡搭屡败。我很不服气，但是我还是没有放弃，继续试了好几次，最后，终于我成功了！我心里乐开了花。看来，真的只要肯努力，坚持不懈，再大的困难都能解决。就如爱因斯坦说的"天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。"
这个故事告诉我们的道理是：做事不能死板，按部就班，要有自己的想法和主见。可是让我最难忘的是孙阳的学习精神。让我明白德怀特的话——所谓天才，就是努力的力量。真的，只要肯努力，万事比皆有可能。
故事读后感简短【篇5】
爸爸妈妈给我买的成语故事书真好看，我很喜欢，有的故事以前我就听过，比如那个图穷必见很早就听爸爸说过，因为里面那个荆轲的荆和我们姓的荆是一样的。书里面的每一个故事都很精彩，让我明白了很多道理，虽然有的我还不是很懂，但是爸爸说等我长大了，学到的知识多了，就会明白了。我还要多读几遍，然后讲给爸爸妈妈听。
书是人类进步的阶梯，书是我精神上的财富。所以我特别爱看书。我看的书有很多，如《格林童话》、《伊索寓言》……最吸引我的是《中华成语故事》。
这本书的成语故事太多了，我最喜欢>这个故事。从前有个小孩，他家里很穷，买不起油，没法看书，他就用一个小袋子装萤火虫来看书；还有一个小孩家里也是这样的情况，冬天他就到雪地上用雪光看书。他们学习多么辛苦啊！我和他们比起来很差，我看书的条件太好了，有椅子，有桌子，还有台灯。学习累了，妈妈还能给我拿好吃的，可我看书一点也不刻苦，我真是身在福中不知福啊！ 我以后要向他们学习，养成刻苦读书的好习惯。
傅雷家书的简短读后感精选
经过小编的不断调整和完善我们最终完成了最新的“傅雷家书的简短读后感”。书籍是人类进步的阶梯，读完作者写的作品后我们的心情久久不能平静。 记录下自己所遇所见所闻的体验。希望我的观点能够引发您的共鸣！
傅雷家书的简短读后感(篇1)
假如你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感与沟通的方式，你就会觉得这是一部艺术作品。
看傅雷家书，觉得收获非常多。我总想假如人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富与更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术与艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信假如每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步与满足。
傅雷说他要与他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人与爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励与互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学与艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来非常多的乐趣，我现在深知这一点。
其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解与体会。假如心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是非常难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚与委婉之心体谅，虽然受到了非常多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊！
他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔与思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
傅雷家书的简短读后感(篇2)
【篇一：《傅雷家书》读后感】
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给子女的信件。但这不仅仅是一些信，而是一本真正的教孩子的书。
整本书充满了父爱、思想和艺术。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法与传统的中国式教育方法有所不同，或许这就是这本书的特别之处了。
傅雷从多种身份，角度与立场同儿子对话，可谓“一人多角”。他和儿子的关系不仅仅是父子关系。他们互相学习，关系平等。
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。”这么一句简单的话不仅显示出傅雷是个深情的父亲，他却更像是一个理解儿子的知心好友。
这本书也是一部艺术作品。从文学到**，作者的思想是独立而深刻的。
这本书不仅适合所有家长阅读，我认为更适合中学生阅读。它可以提高我们的艺术修养，更重要的是，它可以让我们了解作为父母的内在思想，以及父母对孩子的爱！
【篇二：《傅雷家书》读后感】
《傅雷家书》这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论**的对手；
第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。
第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；
第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国他乡漂泊生活中，从父亲的书信中汲取了多么丰富的精神营养。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气和力量克服各种障碍。
踏上自己正当的成长道路。傅聪热爱祖国、信任祖国的精神，离不开千里之外的教育。优秀的父亲，优秀的儿子，非凡的家庭信。
【篇三：《傅雷家书》读后感作文】
暑假中，我读了《傅雷家书》，很为书中父母亲为孩子不辞劳苦的操劳感动，特别是读到傅雷对儿子的谆谆教导，一次次地与儿子谈心，一次次表明收到儿子信的高兴时。我也是一个母亲，但我只训斥我的女儿，只打骂她，有时是恶毒的诅咒，甚至无视她。现在我很难想象女儿被我折磨后的心情。我真的不应该这样对我的孩子。
最近几天，我又读了这本书，读了我儿子给我父亲的信。我又多了一层：孩子还把父母当做朋友。在他们的书信中，艺术是交流最频繁的。同时，我觉得自己对艺术一无所知，向往**宫。
由于我这一次只读了34页，感受也只写到这儿吧。建议你做你父母的朋友，静静地读。你一定会有所收获的。毕竟开卷有益吗！
【篇四：《傅雷家书》读后感】
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人们爱孩子也是自然规律。人的生命总是有限的，但人的事业是永无止境的。通过自己的孩子，继续自己的生活，也继续和发展一个人，为社会，为祖国，为人类尽自己最大的努力。
因此，培养孩子也是对社会、对祖国、对人类世界的神圣义务和责任。
傅聪在异国他乡漂泊生活中，从父亲的书信中汲取了多么丰富的精神营养。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气和力量克服各种障碍。
踏上自己正当的成长道路。傅聪热爱祖国、信任祖国的精神，离不开千里之外傅雷热情洋溢的教育。
然后看看这些信的背景。傅雷写的是什么样的政局。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，优秀的儿子，非凡的家庭信。
【篇五：《傅雷家书》读后感】
当我合上《傅雷家书》的时候，心间有一股暖流经过，我想，这大概就是细腻又温暖的父爱吧。
在心里，傅雷首先强调如何做人，如何对待生活。傅雷以自身的经历来教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇见困境不气馁，得到成功不骄傲，要有国家和名族的荣辱感，要热爱祖国。我们要有艺术和人格的尊严，做一个道德和人格优秀德艺术家。
同时他还对傅聪的生活进行指导，在日常生活中如何劳逸结合，正确理财，如何处理婚姻恋爱等问题他都给傅聪提出了建议。傅雷作为一名文化底蕴深厚，在艺术方面有很高造诣的人的人，也给傅聪在**方面指了明路，还鼓励他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类汲取营养，给他寄去书籍。
在我看来，傅雷是傅聪生命中的灯塔。他不仅是一位慈父，更是一位给予傅聪忠告和关怀的良是一友。书信中无不透露出他那浓浓的父爱，洋溢着父子之间的深情。
傅雷家书中的种种生活原则也让我受益匪浅。家庭成员传递的不仅仅是父子之爱，更是生命哲学的传承。
【篇六：《傅雷家书》读后感】
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
”前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给儿子傅聪的。从上面的句子中，我们可以看出傅雷对儿子的爱在字里行间。对于已经长大的儿子，我希望他能茁壮成长，向外发展，但我不能忍心让孩子远离我。
其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育**，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，我为他们高兴，为他们难过。
毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
【篇七：《傅雷家书》读后感】
傅雷的家书除了教人起立、表演外，还充满了深厚的亲情，令人感动。
我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我父母不像傅雷那样通情达理，但他们总是对我好。
读了后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
【篇八：《傅雷家书》读后感】
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家庭成员与亲属之间的书信往来。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。
随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容都是中华民族优秀文化的一部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，
傅雷的家书除了教人起立、表演外，还充满了深厚的亲情，令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？
我父母不像傅雷那样通情达理，但他们总是对我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
【篇九：《傅雷家书》读后感】
每个人都经历过父母的仁慈和教导。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许就是我崇拜她儿子十年的原因。
是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷是我国著名的文学翻译家和文学批评家。他是一位博学、睿智、正直的学者，具有伟大的人格。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我；我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
【篇十：《傅雷家书》读后感】
最近我读了《傅雷家书》这本家书，讲了傅雷的儿子傅聪留学海外，傅雷通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导。他还教儿子如何做人。例如，他教导儿子谦虚、严谨、端庄；遇到困难不要气馁，赢得大奖不要骄傲；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家。”
读完这本书，我觉的父雷是一个伟大的父亲，也是一个严厉的父亲。他之所一位大，是因为他教儿子如何克服困难。他是个严厉的父亲，因为他每次写信，都要教儿子做人，走艺术之路。傅聪被培养成为著名的钢琴大师。
如果世界上每一位家长都像傅雷一样培养自己的孩子，那么你的孩子不都是在通往成功的路上吗？所以你们既要成为慈父、慈母，又要成为严父、严母，只有这样你们的孩子才会变得更棒，更加好学。
这本书可以教我们如何做人，如何照顾我们的孩子。真是一本好书！
【篇十一：《傅雷家书》读后感】
学校教育的发展和进步很快，学术成就卓着，目前小学生的父母基本上已经具有较高的文化知识，在教育子女学习成长方面比他们的父辈们更具有优势，教育进入一个暂新的阶段。虽然很多家长都有文化知识，但他们严重缺乏家庭教育知识和方法，导致家庭教育偏颇，有的甚至走极端。因此，家庭教育方法的培训应该专门地进行课程设置，起始时间也应该提前到婚前或孕前，让爸爸、妈妈们能够顺利上岗。
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是如何做一个年轻人，如何面对生活。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物”。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的爱与期待，以及对国家和世界的崇高情怀。
【篇十二：《傅雷家书》读后感】
读后傅雷家书，感慨良多。
傅雷作为一个父亲绝对的优秀，能够作为傅雷的儿子更是福气不浅，在傅雷的悉心栽培下，傅聪二十岁已经是举世闻名的钢琴家。可以说，没有傅雷的严格教育，傅聪不可能这么早就成功了。
那时候的物质十分的匮乏，但是傅雷每天都是在和时间赛跑，笔耕不辍，在短短的二十年间给后代留下了极大的精神财富，而反观自己，还处于一个为了挣钱而挣钱的目标中，自己的衣食早已无忧，但是却过着动物似的生活，想像自己都快奔三了，还是在为了挣钱而或者，还活在最低级的需求阶段……
看看你周围的人。看来他们大多数人都是这样生活的。他们挣钱买房，然后买车，然后吃喝玩乐直到老
我在想人生能否过的更有意义一些呢，比如教育下一代、写本对社会有意义的书、等等能给人类增加幸福的东西……
人生苦短，时不我待，是时候想想自己后续怎么走自己的路了……
傅雷家书的简短读后感(篇3)
利用工作之余，我潜心拜读了《傅雷家书》。这本家书字里行间流露出的真情实感，加上傅雷先生深厚的文学艺术修养，使文字格外生动美丽。读来感人致深，使我感受到了什么是父爱如山的深情，也启发了我的人生，催我不断奋进。
《傅雷家书》是一本苦心孤诣的教子之书。这些信件体现了傅雷先生对祖国和儿子的深深爱。信中首先强调的是如何做一个年轻人，如何面对生活。
他用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术人格的尊严，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。同时，对儿子的生活傅雷先生也进行有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议，拳拳爱子之心，溢于言表。
掩卷回想，家书中许多洞察世事的内容都深深打动了我，滋养了我的心灵，这将使我在人生成长的路上受益匪浅。
“人一辈子都在高潮──低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”
“我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三还是坦白。”
“自己责备自己而没有行动表现，我是不赞成的。这是基本的生活方式，不仅对某人来说，只有事实才能证明你的思想，只有行动才能表明你的思想。”
“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐上高峰，超脱在小我之上。痛苦的眼泪是培养您灵魂的酒。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”
这些真知灼见的珍贵人生感悟，蕴意之深刻，表达之流畅，宛如一位忘年的老友，娓娓道来岁月的感受，让人仿如耳边回荡着贝多芬的乐章，血脉里激昂着命运交响曲的音符。它时时刻刻鼓舞着我在学习和工作中要求真、求实，也激励着我在思想和生活上要至上、至善。
傅雷家书的简短读后感(篇4)
第1篇：傅雷家书读后感
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书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义——烽火连三月，家书抵万金。也许是因为我一直和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离和时间而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
《傅雷家书》是傅雷写给儿子傅聪，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信。
信中有对过去教子过于严格的悔赎；有对儿子进步的表扬和鼓励；有对音乐和艺术的指导和探讨；有对党和国家建设及运动的看法和意见……我们不仅明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。
掩卷回想，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣，傅雷对于艺术的领会，这便使我不禁想到文学与艺术是相通的。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
这是一本教育子女的好书，我们也可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解我们，傅雷在信中所写已成经典，永垂不朽的经典。
第2篇：傅雷家书读后感给你一篇傅雷家书读后感的写作范例，你可以参考它的格式与写法，进行适当修改。
傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多，寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时，父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊！
傅雷在给媳妇弥拉的信里，包含了对凌霄的思念，包含了对傅聪的担忧，以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词，而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持，使弥拉能够平衡自己整个家庭。
当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊！我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊！！
父爱浓如血水，父爱高如俊山，父爱深如桑海，父爱大如宇宙，父爱隐如轻风——这就是父爱啊！
第3篇：傅雷家书读后感傅雷家书读后感的写法与格式是什么？请参考以下这篇范文。
读了傅雷写给他儿子的一封封家书，我对傅雷肃然起敬。他不仅是一位好父亲，还是儿子的好朋友。他是一个真诚的人。
富兰克林说过：“真诚和勤奋，应当成为你永久的伴侣。”阿布巴卡？伊芒说：“人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。”左拉说：“真诚通向荣誉之路。”乔叟说：“真诚才是人生最高的美德。”可见，真诚是做人的根本。
真诚做人的事例，更是不胜枚举。
曾巩与王安石从青年时便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召见曾巩，问他：“你与王安石是布衣之交，王安石这个人到底怎样呢？”曾巩客观直率地回答：“王安石的文笔及行为确实不在杨雄之下，但为人过吝，终不及杨雄。”后来，宋神宗高度评价曾巩。真诚赢得了荣誉。
爱因斯坦经常拒绝采访和画像。有一次，一个画家找他画像，爱因斯坦照例回绝。但画家真诚地说：“可我实在急需这笔钱。”爱因斯坦马上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以让您画像。”真诚赢得了机会。
真诚是获得成功的前提，真诚可以改变人的命运，真诚是做人的根本。让我们向傅雷、曾巩等名人学习，真诚地待人吧！
第4篇：傅雷家书读后感希望这篇傅雷家书读后感范文能对你的学习与工作带来参考借鉴作用。
短暂的相聚而后就是长久的别离！就像风筝，孩子像风筝一样在远处漂泊，而绳子就像那永远的牵挂！每个父母都像真爱艺术品一样爱着自己的孩子，也想让自己的孩子像爱艺术品一样爱惜着自己！
其实，在生活中，我们和孩子交流、沟通，不见得是让孩子学到我们的思想理念和我们生活的经验、阅历。有些时候，我们何尝不是从孩子身上学到一些，我们跟不上时代的新的思想和观念！
少给孩子负担、少让给孩子压力，这是我们当下要做的而且必须要做的！我们不要把自己的观念强加在孩子的身上，尽管孩子成长的道路上是需要管教的。
文章的最后，“尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。说来说去，我仍抱着‘宁天下人负我，毋我负天下人’的心愿。我相信你也是这样的。”这句话真的很感动人！
给别人多一些快乐！我们要做一个充满阳光的正能量的人！多站在对方的位置上考虑问题，体会对方的苦衷，我们做起事情来就会客观公正，而不是偏颇。对待我们的孩子也是一样！
第5篇：傅雷家书读后感下面由范文网的作者为你提供傅雷家书读后感的写法。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
第6篇：傅雷家书读后感给大家带来傅雷家书读后感范文，供大家参考!
读了《傅雷家书》，它给了我很多影响。在近百件家书中，可以看出傅雷虽然外表十分严肃，但却是十分爱自己的儿子的，傅雷在儿子在国外留学时写了近百封家书给他，教导他立身行事。
《傅雷家书》是一本教导中国孩子如何做人的书本，慢慢翻开《傅雷家书》，许许多多的细节使我感动。作为父亲的傅雷写了一篇又一篇的家书给远在海外的儿子，不顾重重困难，坚持给孩子邮寄书籍。他不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他足以自豪。
这不禁让我想起了我的父亲，他既严肃又幽默，在我做作业的时候严格地监督我学习，玩耍时又十分幽默。但这只持续三四个月的时间，之后他又得去工作，连过年都不在家，虽然他不像傅雷一样给儿子写信，但他也经常打电话，他也是关心，爱我们的。
傅雷和傅聪的家书也给了我许多启发，我们很多家长常常忽视了和我们的朋友关系，他们因为迫切的望子成龙，对待孩子的心态有些急躁有些扭曲了。
天下的父亲，或者不会像母亲一样，天天守候在我们身边。他们的爱，一直很安静，但只是用另一种方式表达而已。
第7篇：傅雷家书读后感在看完傅雷家书前，我还是个懵懵懂懂，认为父亲是个大坏蛋的小孩子，可是看完后，我觉得我的父亲挺不容易的。
自从儿子在国外时，两人见面的时间就很少了，傅雷并没有不管他，而是经常在书信中教育他，指点他，让他在逆境中成长，儿子的成功与傅雷息息相关。
傅雷家书不管过多久，它依旧能给孩子指点迷津。
世间最普通的感情莫过于亲情，亲情的种类有许多，但最让我难忘的就是父爱。
傅雷家书记载着傅雷对傅聪关爱，那时候，没有网络，只有书信，傅雷那时天天给儿子写信，想了解儿子内心想法，傅聪在外面受苦受累时，无处抱怨，只能向父亲诉苦，他的父亲一收到儿子写给他的信，就迫不及待的打开，看完后，拿起来笔，在烛光下颤颤巍巍的写着，不怕困难；在儿子精疲力尽的时候，他的父亲，写信告诉他，坚持一下就就会成功，或许他在比赛中只得了第三，但在他父亲眼里，他就是第一！
我的父亲没有傅雷那样伟大，但他也教会了我许多做人道理，让我学会了坚持！遇事要冷静！
第8篇：傅雷家书读后感除了这篇傅雷家书读后感，在好范文可以找到更多其他相关范文，具体请点击更多傅雷家书读后感范文
一本书，就像一位朋友，也讲究缘分。第一次见到这个书名，是在W君（上次读书会认识的朋友）空间的一篇日志里看到的。后来老乡L君来还我书，他之前用我的卡在图书馆借过两本。不想刚好有本《傅雷家书》，所以就不用再借了。若非如此，不知道要等到什么时候才会看它，书单上已经列了一长串了。呵呵，所以一直相信缘分。
用六天时间里零碎的时间看完的，还是1984年的版本，比我的年岁都长，呵呵。第一次打开是在代课回来的公交车上，还是第一次站在车里看书，摇摇晃晃的，却还看的津津有味。一下子就被那些包含有浓浓爱意和温暖真切的`语言打动、感动了。这本书主要是傅雷夫妇写给他们的长子——傅聪的家信。之前并不了解傅雷，而傅聪也只是知道他是有名的音乐家。通过这本书，算是开始熟悉他们了，也深深的喜欢上了他们。
傅雷夫妇写给傅聪的信中，真是无所不包，内容及其丰富，读来让人深切感受到父母对于子女那毫无保留的、无微不至的关怀和爱。他们在信中畅谈各种艺术（特别是音乐），谈生活、人生，谈道德、品格，谈兴趣、爱好，谈亲情、爱情……从中我也受益匪浅，就像一位长者，或是一位知心朋友在跟你娓娓道来。
第9篇：傅雷家书读后感这一篇也是感情集中而丰沛的，艺术第一，国家第一。傅雷眼中的儿子，就如同一只翅膀上绑了国旗的鹰，他翱翔于风长于烈日，经悬崖戈壁，走最高的、最好的路。可那只鹰飞得再高再远，只要人们能看到它，就能看到它的国旗。这只鹰飞得艰难，飞得惊险，一个挥翅不当可能会出大问题，所以傅雷保护着，珍爱着，鞭策着，鼓励着。只要有傅雷在，傅聪就很难出问题。
同时，傅雷更期望儿子彻底独立地做人，自我警惕，自我鞭策。，要理解乐曲，理解钢琴继而理解艺术，理解真正的“为人”。“热巧要理论与实践结合”，傅雷帮儿子走、陪儿子走了最艰险的路，余下的困难或安逸，苦难或欢乐，都要儿子自我一步步探求。仅有如此，他才能不只是傅雷的儿子，而能够是伟大的艺术家傅聪。
同时傅雷又是多么谦逊的父亲！他追求与儿子的平等对话，让思想与感情分明而纯粹。他愿意与儿子为友，期望与他交流、谈论，互相影响，互相塑造，共同提高。我们深知命运，却仍然要寻求幸福与欢乐。这是很长的、很好的一生，命运必须仍宠爱着我们。
傅雷家书，书心事，书梦想，书人生。
第10篇：傅雷家书读后感傅雷家书读后感的怎么写？也欢迎大家分享。
《傅雷家书》中，傅雷曾对儿子写到：“你有这么坚强的斗争性，我很高兴。但切勿急躁。”坚持真理固然是件好事，而如何阐明并说服他人更是一门艺术。
每个人心中都有每个人的真理，有时，他们是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想让对方信服，那便要拿出充足的证据与完美的语言技巧以及机遇。关于证据就不用多说了，没有证据是不会称之为真理的。而更关键的是语言技巧与机遇。人们可以接受轻声细语而会本能地抵抗那些咆哮声。一次谈话可能不够清晰也不能使人铭记，而“软磨硬泡”可能让人在不知不觉间理解了你的用意。或许人们控制不了自己，当火窜上脑门时只是一阵咆哮，而对方不会细想你在说什么，而只会反击和抵抗。所以，请忍住，耐着性子解释。人们可能放不下面子在别人身边听“絮叨精”；顾及面子而不好再一次次的说。所以请忍住心中的不愿，慢慢说。
机遇同样是可贵的。举个简单的例子，当别人生气时，不能惹他；当别人高兴时，不能扫他的兴。找不对机遇时，便会失败，或者过犹不及。只有耐着性子分析、等待，才能有好时机，才能有好结果。
忍耐可能不能满足一时的兴头，但却是长远上成功的基础品德。
第11篇：傅雷家书读后感傅雷家书读后感怎么写？傅雷家书读后感的格式怎么样？请参考本文。
当我读完《傅雷家书》这本书后，我的感触很深。
《傅雷家书》这本书主要写了父亲对儿子的教育，教育他如何做人，如何对待生活的问题，教导儿子要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境时不气馁，获大奖时而不骄傲，对于如何劳役结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都提出了意见与建议。
这种教育从内容中就可以看出。例如：”以演奏而说，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满。细腻的地方非常细腻，音色的变化确实很多，我们听到了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸你几句才好，回想到一九五四年四月你从昆明回到上海的时候，你真是从低洼到了半山腰了。希望你从此注意这个修养，将来一定能攀登顶峰。“从这个段落中就可以看出，傅雷对儿子的肯定，有着共有努力拼搏的决心，以及有成功的信心。
最后，我想用傅雷所说的一句话来收尾：”真正的光阴绝不是有没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝不是永没有放下的情操，只是永不被放下的情操所屈服罢了！“
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每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富。然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
最新我们看海去读后感简短精选
罗曼罗兰有句名言“和书生活在一起，永远不会叹气。”每个人读完作者所写的作品后，都会有不尽相同的看法，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。一篇优秀的作品应该怎么写？读书笔记吧特别从网络上整理了我们看海去读后感简短，希望能帮助到你的学习和工作！
我们看海去读后感简短 篇1
《我们看海去》读后感1
《我们看海去》是在《城南旧事》中占据重要位置的一篇文章，内容是英子在第一次搬家后发生的故事。
《我们看海去》是英子非常喜欢的一首诗。搬家后的英子认识了一位朋友，但这位朋友英子却发现他是一个“小偷”，这本来是他们两个人之间的秘密，但因为英子不小心将朋友送给它的礼物暴露出来，结果，那个朋友被警察抓走了。
我喜欢的人就是那个收破烂的“小偷”。他为人老实和善，却为生活不得不做一些“见不得人”的勾当，与另一个人一起偷东西。虽然在和英子交谈时，他也有悔过之心。但是最后事情发展让他已经回不了头，他毅然决然地踏上这条错误的道路。
在他被抓时，英子十分伤心，年幼固执的她怎么都不相信一个“老好人”竟然是名小偷。当看到他被抓住示众时，英子黯然神伤，她知道，他们“一起去看海”的约定，永远也实现不了了。她也难以分清什么是“好人”什么是“坏人”，就像我们分不清模糊的海天边际一样。因为对于英子来说，他就是一位“大哥哥”，但又被警察抓走，究竟他是好人还是坏人，还是两才兼有，这是英子小时候的未解之谜。
我感觉，那位“小偷”其实不应算作坏人，因为他要供弟弟上学，伺候双目失明的母亲，是为生活所迫。从中，我也深深感受到了当时社会的黑暗，富人一生都享有荣华宝贵，而穷人却永远只能是穷人。现在的生活比英子英子生活的时代好了许多，但有些年青人甚至是大学生还游手好闲，成为“啃老”一族，整天无所事事，这不是辜负父母从小对我们的种种付出吗?
我们一定要珍惜现在美好的生活。
《我们看海去》读后感2
原来英子没有看到海!
这两天有些杂事没有得闲看《城南旧事》，昨天读了一遍《我们看海去》，今天又读了一遍。本来看到《我们看海去》这个题目的第一反应是这篇文章一定会描写大海的美丽、大海的宽广以及英子站在大海边的感慨万千……可是英子没有看到真正的大海。
这篇文章描写的海是英子国文课本上的海，英子没有看见过海，她读着国文书上的《我们看海去》，她分不清天和海，她在草丛中以为看见了蓝色的海，不，那却是蓝色的天。蓝色的海在哪里呢?读完我知道，蓝色的海在英子心中!
滚到草丛中的皮球引着英子碰见了“小偷”，于是这篇文章的两个主人公在草丛中共同读着《我们看海去》，共同梦想着海，英子心中有英子想象过千万次的美丽的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……，小偷心中也有他想象的海，可那遥远的.海是属于他弟弟的海，只有他努力、哪怕是做贼去偷供养好弟弟上好学才能到达的海。英子的海虽遥远可英子终究能看到，“小偷”或许看不见海了，可是他希望他弟弟能看到。我们同样祝愿英子、小偷和他弟弟、每一个人都能看见心中美丽的海。
想象的海和现实的海有差别，可是在英子心中的海是美的!好人和坏人有差别，可在英子心中人都是善良的!我们现在就住在大海边，在家里、在办公室里抬眼就能看见海，可是细细想想，我们已经很久没有真正感悟大海的美丽，至少我们眼中的海没有英子心中的海那麽美!同样我们现在身边有很多人，可是我们真正能倾诉的朋友不多，至少不像英子和“小偷”一样互相倾诉心声，我们现在心中认为是好人的也没有那麽多，至少不像英子心中的好人那麽多……
但愿我们每一个人心中永远有像英子心中一样美的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……也希望我们每心中放下戒备，那么我们眼中好人就会越来越多，生活就会越来越美!
读了《我们看海去》这篇文章后，最让我难忘的就是“贼”为了弟弟能够上学而去偷东西，充分体现了兄弟之间的亲情。
虽然我没有兄弟姐妹，但是我有一个表哥，他对我也是非常的爱护。有一次我被人欺负，哭着跑回家了，当时我表哥刚好来我家，看到我哭哭啼啼的样子就问我怎么了?我给他说了这件事的来龙去脉，表哥拉着我的手就去找那个欺负我的孩子算账，表哥把那个小孩教训了一顿还让他给我赔礼道歉，告诉他以后再也不许欺负小朋友了。从这件事中我看出了表哥对我的爱护，就像文章中的“哥哥”一样。
这篇文章呈现给读者了一幅兄弟情深的感人画面。
《我们看海去》读后感3
《我们看海去》它是林海音写的《城南旧事》中的一个章节。
《城南旧事》为国宝作家林海音的传世之作，公认为当代文学中最闪亮的宝石。出版五十年来，感动无数读者，亦译为英、德、日、法、义大利、西班牙等多国语言。
林海音透过主角英子的童稚双眼，勾勒出大人世界的模样，而水彩大师关维兴，以纯熟独到的技巧，将生命注入故事。《城南旧事》儿童绘本版，图文优美合谐，相互辉映，带领读者一同体验友情、亲情，以及成长过程中的天真的蜕变。
《我们看海去》读后感4
一首“我们看海去”的诗将我引入这篇文章，这里面究竟发生了什么事呢?
那里面讲了一个小偷与英子的故事，在班上我们讨论了那个小偷该不该被警察抓起来，我觉得应该被抓起来。
因为我觉得，他想供“弟弟”读书没错，可是要走正当的道路，而不应该偷别人的东西，所以我觉得应该被抓起，别人的东西也来之不易，不管他偷东西是为了“弟弟”也好，还是老娘也好，总不该偷东西，他要是真想挣钱的话可以推车或拾破烂，总之不能偷别人的东西。
我觉得英子也很好，如果英子知道那个人是便衣警察的话，我想英子应该不会把小铜佛像给他，更不会将从哪捡来的告诉他，小英子还和小偷订了一个约会呢，订的是“我们看海去”的约会，可我想这个约会永远也不会实现了。
小偷最后也被抓了，不知他的弟弟和他娘怎么样，读完后我静静地想，书中的内容一幕幕地展现在我的脑海。
《我们看海去》读后感5
《我们看海去》是《城南旧事》中最富有感情的一篇，这篇文章包含着林英子童年中的快乐、伤心、好奇……，那份与“野孩子”踢球的快乐，发现油布包裹的好奇，得知罪犯是那位大哥哥的伤心……这就是文章里所有的情感，因为我们都有感情，也都是忘不了的。
小英子的童年和我现在的童年都会发生许多意想不到的事情，但每次都化险为夷。
《我们看海去》读后感6
《我们看海去》是在《城南旧事》中占据重要位置的一篇文章，内容是英子在第一次搬家后发生的故事。
《我们看海去》是英子非常喜欢的一首诗。搬家后的英子认识了一位朋友，但这位朋友英子却发现他是一个“小偷”，这本来是他们两个人之间的秘密，但因为英子不小心将朋友送给它的礼物暴露出来，结果，那个朋友被警察抓走了。
我喜欢的人就是那个收破烂的“小偷”。他为人老实和善，却为生活不得不做一些“见不得人”的勾当，与另一个人一起偷东西。虽然在和英子交谈时，他也有悔过之心。但是最后事情发展让他已经回不了头，他毅然决然地踏上这条错误的道路。
《我们看海去》读后感7
为了供弟弟读书，哥哥无奈去偷东西，结果当弟弟终于毕业时哥哥却被抓走了。哥哥用他的苦换来了弟弟的美好未来，这种血浓于水的亲情让读者感动不已。虽然哥哥是个让人提起来觉得可耻的“小偷”，但是却又让读者觉得哥哥却是那么的伟大。
其实，好人、坏人、善良和丑恶，每个人心中都有一架天平。我们应该如天平一样公正的衡量、评判他人的行为，但是任何时候都不能损人利己和恃强凌弱。希望孩子你能懂得表哥帮助你去揍别人是不对的，今后要学会以理服人，这样别人才能心服口服。
《我们看海去》读后感8
走啊，一起走，我们去看海。海风已吹进我们的心中。耳边已响起潮声澎湃。走啊，去看海，海是我们的梦。海的胸怀如此得宽大。海的家园如此的富足。海是我们另一个家。看见还，就像走进宝库。我们在海的怀抱里跳跃。歌声笑声溅起鲜亮的花朵。海在我们的怀抱里笑。潮气潮落都有动听得歌。去看海，一路唱着热情得歌曲。去看海，有读不完得生命启迪。
这是一首儿童诗，表达乐作者对海边的向往。
我们看海去读后感简短 篇2
《我们看海去》是我暑假的第一篇读后感。它是林海音写的《城南旧事》中的一个章节。
《城南旧事》为国宝作家林海音的传世之作，公认为当代文学中最闪亮的宝石。出版五十年来，感动无数读者，亦译为英、德、日、法、义大利、西班牙等多国语言。
林海音透过主角英子的童稚双眼，勾勒出大人世界的模样，而水彩大师关维兴，以纯熟独到的技巧，将生命注入故事。《城南旧事》儿童绘本版，图文优美合谐，相互辉映，带领读者一同体验友情、亲情，以及成长过程中的天真的蜕变。
故事简介：主人公小英子无意中撞见一个小偷，以收破烂来掩饰自己，又时常躲藏在草丛里。他做小偷是为了养家煳口，供自己的弟弟上学，虽隐约感觉出了对方的身份，但在与他的几次接触后，直觉又告诉她，他并不是一个坏人。后小偷被抓，英子很伤心。
《我们看海去》这一篇文章中我最喜欢这一段：我就是小时候贪玩,书也没念成,后悔也来不及了.我兄弟,那可是个好学生,年年考第一,有志气.他说,他长大毕了业,还要飘洋过海去念书.我的天老爷,就凭我这没出息的哥哥,什幺能耐也没有,哪儿供得起呀!奔窝头,我们娘儿仨,还常常吃了上顿没下顿呢!唉!他叹了口气,走到这一步上,也是事非得已.小妹妹,明白我的话吗?我觉得这一段那个厚嘴唇男人说的话,真是~字句句都表现着他的无奈.对于自己现在的错误做法,自己也是后悔至极的,但是,这生活所迫也是没有办法的.所以也可以看出当时的社会环境也是十分不良好的,让人被迫走上偷窃的道路.小偷这个词根本配不上这个养家煳口的年轻人，可是有什幺办法?谁叫那时社会那幺的矛盾呢?
《我们看海去》向读者展示了xx年代北京的生活画卷和深刻的社会矛盾为了生存，穷人甚至被逼到犯罪的道路上。从朴实的文字中，我们能感受到作者对这种社会深深的隐忧，以及对于下层人民深刻的同情。
我们看海去读后感简短 篇3
最近应孩子要求，仔细读了林海音专集《城南旧事》中的《我们看海去》这一短篇小说。小说中的故事发生在20世纪xx年代的北京。其时，中国军阀混战，民不聊生，社会矛盾尖锐。小主人公英子缘于偶然的事情，与一个陌生的中年男子成了朋友，在身为儿童的英子看来，他是个和善的老实人，关心弟弟的好哥哥，孝顺父母的好孩子。英子喜欢听他讲故事，与他约定一起看海去。但他们的约定永远没法实现了。为了赡养老人，供养弟弟上学，他以收破烂为名，入户盗窃他人财物，虽屡得手，但最终英子的这位大朋友被警察拘捕。小说通过小英子与这位大朋友的交往，展示了20世纪初北京的生活画卷和深刻的社会矛盾为了生存，穷人甚至被逼走上了偷盗的犯罪道路，透过朴实无华的文字，感受到了作者对社会幽深的忧虑，对下层百姓深刻的同情。文章简短，叙事明快，但涓涓流长，色彩丰富。读后我也有了自己的感慨。感慨一：优良的环境成就人，恶劣的环境毁掉人。恶劣的社会大环境，使普通民众食不果腹，为了生存只好鸡鸣狗盗，老实忠厚者变成了盗贼小人。国泰民安了，则路不拾遗，夜不闭户。环境是那么捉弄人啊。学校是个小社会，一个小环境。一所好的学校，一个好的校风，可造就更多优秀的学子；一个早恋成风，放任散漫的学风，就会使孩子恶习成灾，光阴虚度，老来伤悲。可见孟母三迁故事不虚。感慨二：人具有善恶、美丑等两面性，应当抑恶扬善。大朋友是个好儿子、好哥哥，又是个盗贼；他可能是个孝顺儿子，可亲爸爸，又可能是个社会蛀虫，贪赃枉法；他可能是个优秀的表演者，又可能是个肮脏的下三滥；他在校是个勤快的好学生，在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测？非也！人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一，严于律己，互敬互爱，向善向美，抑恶扬善，才能创造和谐的社会，造就美好的生存环境。感慨三：人不可随波逐流，应有道德底线。大朋友偷盗是为了家庭的生存，但我反对偷盗行为。再恶劣的社会环境都不是作恶多端的借口，再严酷的威胁利诱都不是追腥逐臭的理由，再穷困潦倒的困境都不是堕落沦丧的滑梯。我们没法学屈原世人皆浊唯我独清而愤而投江，但应该学欧阳修身居庙堂仍独善其身；你可是陈胜揭竿而起，不可是盗跖打家劫舍；你可以是蔡文姬三嫁四婚，不可是李师师尽人可夫；你可以是方舟子专揭人短，不可是宋祖德大嘴喷粪。人应该有做人的道德底线，分清善恶与美丑。高尔基讲书籍是人类进步的阶梯，那我们就多读书读好书读名着，多感想多回味多升华吧。青岛37中学初二:雪驹
我们看海去读后感简短 篇4
昨天读了一遍《我们看海去》，今天又读了一遍。本来看到《我们看海去》这个题目的第一反应是这篇文章一定会描写大海的美丽、大海的宽广以及英子站在大海边的感慨万千可是英子没有看到真正的大海。
这篇文章描写的海是英子国文课本上的海，英子没有看见过海，她读着国文书上的《我们看海去》，她分不清天和海，她在草丛中以为看见了蓝色的海，不，那却是蓝色的天。蓝色的海在哪里呢？读完我知道，蓝色的海在英子心中！
滚到草丛中的皮球引着英子碰见了小偷，于是这篇文章的两个主人公在草丛中共同读着《我们看海去》，共同梦想着海，英子心中有英子想象过千万次的美丽的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳，小偷心中也有他想象的海，可那遥远的海是属于他弟弟的海，只有他努力、哪怕是做贼去偷供养好弟弟上好学才能到达的海。英子的海虽遥远可英子终究能看到，小偷或许看不见海了，可是他希望他弟弟能看到。我们同样祝愿英子、小偷和他弟弟、每一个人都能看见心中美丽的海。
想象的海和现实的海有差别，可是在英子心中的海是美的！好人和坏人有差别，可在英子心中人都是善良的！
但愿我们每一个人心中永远有像英子心中一样美的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳也希望我们每心中放下戒备，那么我们眼中好人就会越来越多，生活就会越来越美！
我们看海去读后感简短 篇5
原来英子没有看到海!
这两天有些杂事没有得闲看《城南旧事》，昨天读了一遍《我们看海去》，今天又读了一遍。本来看到《我们看海去》这个题目的第一反应是这篇文章一定会描写大海的美丽、大海的宽广以及英子站在大海边的感慨万千……可是英子没有看到真正的大海。
这篇文章描写的海是英子国文课本上的海，英子没有看见过海，她读着国文书上的《我们看海去》，她分不清天和海，她在草丛中以为看见了蓝色的海，不，那却是蓝色的天。蓝色的海在哪里呢?读完我知道，蓝色的海在英子心中!
滚到草丛中的皮球引着英子碰见了“小偷”，于是这篇文章的两个主人公在草丛中共同读着《我们看海去》，共同梦想着海，英子心中有英子想象过千万次的美丽的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……，小偷心中也有他想象的海，可那遥远的.海是属于他弟弟的海，只有他努力、哪怕是做贼去偷供养好弟弟上好学才能到达的海。英子的海虽遥远可英子终究能看到，“小偷”或许看不见海了，可是他希望他弟弟能看到。我们同样祝愿英子、小偷和他弟弟、每一个人都能看见心中美丽的海。
想象的海和现实的海有差别，可是在英子心中的海是美的!好人和坏人有差别，可在英子心中人都是善良的!我们现在就住在大海边，在家里、在办公室里抬眼就能看见海，可是细细想想，我们已经很久没有真正感悟大海的美丽，至少我们眼中的海没有英子心中的海那麽美!同样我们现在身边有很多人，可是我们真正能倾诉的朋友不多，至少不像英子和“小偷”一样互相倾诉心声，我们现在心中认为是好人的也没有那麽多，至少不像英子心中的好人那麽多……
但愿我们每一个人心中永远有像英子心中一样美的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……也希望我们每心中放下戒备，那么我们眼中好人就会越来越多，生活就会越来越美!
读了《我们看海去》这篇文章后，最让我难忘的就是“贼”为了弟弟能够上学而去偷东西，充分体现了兄弟之间的亲情。
虽然我没有兄弟姐妹，但是我有一个表哥，他对我也是非常的爱护。有一次我被人欺负，哭着跑回家了，当时我表哥刚好来我家，看到我哭哭啼啼的样子就问我怎么了?我给他说了这件事的来龙去脉，表哥拉着我的手就去找那个欺负我的孩子算账，表哥把那个小孩教训了一顿还让他给我赔礼道歉，告诉他以后再也不许欺负小朋友了。从这件事中我看出了表哥对我的爱护，就像文章中的“哥哥”一样。
这篇文章呈现给读者了一幅兄弟情深的感人画面。
我们看海去读后感简短 篇6
金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗？可是它也从蓝色的天空中升起来的呀？我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人。
那个年青人没有读过书，从小就很贪玩，他深知后悔来不及了，所以他把所有希望都寄托在年年考第一有志气的弟弟身上，他要让自己的弟弟飘扬过海去读书，但他没有能力，哪儿供得起啊？偷东西虽然方法不对，但走上这一步也是事非得以，真是生活所迫啊！他能是坏人吗？
我真后悔啊！我想：如果我没有将那个铜佛交给那个便衣儿，那个年青人就不会被抓，他的弟弟就真得可以飘扬过海去读书，他们就真得可以过上幸福的生活，也许国家就可以多一位伟大的人了，但这一切因为我变成了幻想，我真后悔啊，因为我小男孩无法读书了，因为我他们无法过上幸福的生活，因为我国家少了一位伟大的人，可是大家就不能给点爱心，给点爱呢？要是是这样的话，那个年轻人就不用了偷东西了，他的将来就一定是个伟大的人了。可是大家为什么就不给点爱心呢？要是每个人都给点爱心的话，这个世界该多么美好啊！
虽然现在学习环境都很好，但是我们不能一味的贪玩，还是要去努力学习，因为我们不努力学习，将来还是像那个年青人一样一事无成，后悔就来不及了，再说了，交的学费都是父母的血汗钱，我们要是不努力学习，怎么对得起我们的父母呢？
让我们祈祷吧，希望那个年青人能早点出来，他的弟弟还等着他赚钱读书啊！可是世上没有后悔药，希望一切都能好起来。
我们看海去读后感简短 篇7
一首“我们看海去”的诗将我引入这篇文章，这里面究竟发生了什么事呢?
那里面讲了一个小偷与英子的故事，在班上我们讨论了那个小偷该不该被警察抓起来，我觉得应该被抓起来。
因为我觉得，他想供“弟弟”读书没错，可是要走正当的道路，而不应该偷别人的东西，所以我觉得应该被抓起，别人的东西也来之不易，不管他偷东西是为了“弟弟”也好，还是老娘也好，总不该偷东西，他要是真想挣钱的话可以推车或拾破烂，总之不能偷别人的东西。
我觉得英子也很好，如果英子知道那个人是便衣警察的话，我想英子应该不会把小铜佛像给他，更不会将从哪捡来的告诉他，小英子还和小偷订了一个约会呢，订的是“我们看海去”的约会，可我想这个约会永远也不会实现了。
小偷最后也被抓了，不知他的弟弟和他娘怎么样，读完后我静静地想，书中的内容一幕幕地展现在我的脑海。
我们看海去读后感简短 篇8
从原先住的横胡同到新帘子胡同，路途并不很遥远。但正是这不遥远的距离，轻轻拂去了那些过去的事儿，在小英子记忆的痕迹越来越淡时带给了她全新的生活。
一次偶然的机会，小英子结识了那个嘴唇厚厚墩墩的、一看就是个老实人相的好朋友。可谁又知道，这个一看就很憨厚老实的小伙子，怎么会是一个人见人厌的小偷呢？纸是包不住火的，早就传出来的衣服盗窃案的真相也终于被小英子在不经意间暴露了出来。
为了自己没出息而哭瞎的妈妈、立志长大要漂洋过海去念书的弟弟那所谓的小偷之所以决定干这不好的勾当，也是迫不得已的。又要养活这一家子人，又要供弟弟上学，哪里来那么多钱？被逼得无可奈何的他，只好选择了通过偷东西来维持生计。
谁都不愿意去当小偷，更何况当坏人呢？既然如此，我们也就没必要把那个小偷说成是坏人。现实是残酷的，他不得不这样做，他也是被生活逼出来的。
对于黑大门那家人来说，他偷走的是三十件宝贝衣服；而对于他自己来说，那三十件衣服里满满都是他对家人的爱。
我们看海去读后感简短 篇9
《我们看海去》是大作家林海音专辑《城南旧事》中的一个小故事。大家刚看到这个书名时一定认为这个故事写得是广阔无际的大海，和她怎么看海的，那么你就大错特错了。《我们看海去》是小英子与一位小偷的约定，也是她对世界美好的憧憬。
小偷的内心里真的没有善良的种子吗？答案是否定的。小英子搬了新家，她的新家离海边很近，海的颜色是蓝色的，天的颜色也是蓝色的，所以小英子放眼望去，总是分不清海和天，就像她分不清坏人和好人，有的人说好人的嘴巴厚厚敦敦的。坏人长得贼眉鼠眼的。还有人说好人坏人长得都一样，都是人，不过内心不一样，别人心里的世界，谁都看不透。刚刚上一年级的小英子当然不懂最后一句话，所以她也只能以相貌判断人的好坏一次，她在一片高草丛中遇到了一个小偷，因为小偷长得像好人，所以没有怀疑。他们约定每天小英子放学就到这里和他见面，听他讲他的故事。渐渐的，他被小英子的天真和守信感动了，露出了他善良的一面。那天，她和他许下了诺言我们看海去。不过，小英子却阴差阳错地帮助了要抓那个小偷的警察。次日，警方成功地抓住了那名小偷，可我却一点都不高兴，我竟为一个小偷感到惋惜。
这就是《我们看海去》，一个小女孩对世界美丽的幻想。有些人长大了，就看清了世界，分清楚了海和天，分清楚了好与坏，却唯独失去了那份天真，那份童心。童年，就是最美好的回忆。
精选护苗行动读后感简短通用
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直到现在，我们都依稀记得作者写的作品里的剧情，读后感最终还是要回归书籍本身，不可偏离主题。对于读后感的书写，你是否掌握了好的写作技巧？栏目小编陆续为大家整理了护苗行动读后感简短，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
护苗行动读后感简短 篇1
2022年护苗行动在进行中......目前网络已遍布全世界，互联网技术已经融入我们生活的方方面面，在网络带给我们生活便捷的同时，也同样存在很多的负面信息，“护苗网络信息安全系列小课堂”的小视频里同时也讲了很多关于远离不良信息，防范网络诈骗和网络欺凌的内容都让我受益匪浅，也同时提高了我的安全防范意识和风险意识。
有了网络，人们办公更加高效，更加环保，减少了纸张的使用。正好符合了我们当前的环保主题——低碳、节能、减排。并且，现在有很多高校都开设了计算机专业，专门培养这方面的高端人才。但是，在培养专业的技能之时忽略了对他（她）们的思想政治教育，在他们有能力进入社会的时候，他们利用专业的优势非法克制了别人的网站成了“hacker”，走上了一条再也回不了头的道路！
确实是，网络不同于我们的现实生活，它虚拟、空泛、看得见却摸不着，而我们的现实生活，给人感觉真实。在我们的现实生活中，我们的活动有着一定的条例、法律规定，在网络世界中，虽然是虚拟的，但是它也有它的制度、法律法规。
所以在网络世界中，违法了也一定会追究责任。这和我们的现实生活一样，并不像我们想的，因为网络世界是虚拟的，所以可以乱说，在上面乱整。传播不利于社会安定的话，也一定会受到处罚，对于那些为了利益利用自己高超的技术手段攻破别人的电脑系统，这肯定是违法的，我们在现实生活中也经常看到这样的案例，应该说这些事例给了我们深刻的教训，所以，我们在使用网络的时候一定要遵守法律规定，不搞破坏，在网络上进行正常的健康的交流，充分使用网络资源提高我们的学习效率和知识面！
护苗行动读后感简短 篇2
为深入开展“扫黄打非·20xx护苗”专项行动，进一步提高青少年对不良文化的鉴别力和抵御力，xx月xx日，光明社区新时代文明实践站开展“扫黄打非·20xx护苗”专项行动，为青少年保驾护航，助力青少年健康成长。
社区工作人员在贺兰县二小、光明幼儿园发放“绿书签”倡议书、“扫黄打非”宣传资料，向学生讲解非法宣传品、非法出版物及淫秽色情等有害信息传播的危害，使学生们正确认识为什么要开展“扫黄打非”，通过警示案例让学生们了解哪些行为是违法的，教育引导学生们远离淫秽色情、暴力、恐怖、迷信等内容的非法出版物和信息，远离有害“口袋书”、远离网吧、电玩城、KTV等娱乐场所， 鼓励学生家长积极参与到“扫黄打非·2021护苗”工作中来。
同时，社区按照网格化管理，网格员责任制，志愿者协助制，对辖区商铺开展巡查。巡查以学校周边为重点，集中整治校园周边出版物市场、读书堂、小饭桌、文具店，强化对涉青少年有害出版物、涉青少年传播网络有害信息、涉青少年色情等巡查工作，还重点对辖区内打字复印部、商店突击巡查，排查其违规违法印刷、销售涉政治类、宗教类等非法出版物、教育培训资料和盗版图书、是否存在三无产品等，从而实现“扫黄打非”工作无死角、全覆盖。
此次“护苗”行动的深入开展，进一步落实“扫黄打非・护苗20xx”专项行动，有效打击侵权盗版，拒绝有害出版物，提高未成年人版权保护意识、健康阅读意识，努力为未成年人搭建健康成长的“绿色空间”。
护苗行动读后感简短 篇3
在看了《成长守护者 护苗行动》之后，我明白，从出生的那刻，自己就有个使命那就是:我是父母爱的礼物和未来的期待。
活出自己喜欢的模样，是父母最宽慰的，也附和着他们的关爱，做一次两次不是自己，也是一种享受生活带来的美好。
比如:几年晚上不吃饭的习惯，在她们担心的爱中，自己把她们做的美食，愉悦的装进小胃里，最后，胃警告信号出来了——不舒服。
这份回应的爱，让自己懂了爱，需要更加正确的方法，但是，要先爱了，才知道的一个体验。
然而，有着另一份爱存在着，就是让自己接纳不舒服的现状的爱人，虽然，他不是医生，更不是消食片，但是，却是自己学会爱自己的动力。
父母前面，自己永远都是孩子，都是会摔跤，会瘦了就会生病的孩子；而在爱人前面，却是实习生一样，学着父母之爱，去体验生活中一切，但是，又不害怕自己独自，就有了更多勇气和力量。
这份深情厚谊的感情，很多时候让脑壳无解的担忧着，什么鬼，哪里来的那种感觉，为什么连爹妈都无法连接的信号，却可以让自己听随。
其实，那就是同年龄段的“爹妈”，只是找到像爹妈一样无条件的爱护自己的爱人，就是一件非常有条件的“丰功伟绩”。
因为，学会拥有爱自己的能力，和肯定自己拥有爱的能力，才可以吸引到世界上另一个自己。
爱，为什么在东方是这么难于表达出来？因为，东方的爱，就像东方中医一样，传述的为人处世之道，传颂人文文化之心。
以爱为生的人，就是尊重自己内心真实，从那颗受精卵开始，就懂了爱的力量。
一路成长而来，摔了多少跤，哭了多少泪，甚至绝望过多少次，最后，还是坚信有缘千里来相会，五百年才一回头，槛外长江空自流，千年等一回，只为了好好的爱你爱我，爱让我们在一起。
各种辛苦各种累各种压力，都是为了守护之力，为了成长后，说一句:感恩生命中有你真好！
平平淡淡才是真，一饭一粥，一杯一水才是生活情调。
昨天，听到92岁的外婆说:还是很想很想陪伴了96岁离开的外公，陪伴是最长情的告白！
没有华丽的语言，只是陪伴一生！
护苗行动读后感简短 篇4
计算机互联网作为开放式信息传播和交流工具，是思想道德、建设的新阵地。我们应该防止反动迷信、谣秽、习俗等不良内容通过网络传播。网络，是一个特殊的“望远镜”。现在，通过互联网，借助各种网站，就能看得很远很远。通过网络，可以与全世界人们友好地交流，网络，还是学习的好帮手。通过互连网，可以从网络学习许多知识，增大学习的范围，所以，网络是一所没围墙的学校。由此可见，网络是丰富多彩的，给人们的生活增添了无限的欢乐。网络虽然丰富多彩，吸引人，但是也经常给青少年带来伤害。记的电视上曾经报道了个节目，一个15岁的少年整天弥恋在电脑游戏中，原本他的学习成绩很好，自从爱上了电脑游戏后成绩一落千丈。再后来他每天上课注意力不集中，经常缺课。有1次居然在网吧里连续打了10天没喝一口水，吃的是方便面，他简直是达到了走火入魔的地步。后来他觉得无脸见老师同学，对不起他的爸爸妈妈就吃老鼠药自杀了。死前还写了一封信，名叫“天堂的来信”。1位15岁了少年就这样的去了，这篇报道告诉了我们小学生现在最重要的是学习，不要每天沉浸在电脑当中，否则将会一事无成!
互联网网络一半像是天使，一半像是魔鬼。最后我还要告诉同学们，电脑是可以玩的，但我们要玩得有节制，玩得健康。
护苗行动读后感简短 篇5
2022年护苗行动在进行中......我们的生活跟随社会的发展越来越美好，有便利的交通及先进的网络通讯工具迅速发展及广泛应用。比如：电脑就闯入到了千家万户，它我们生活中，存在着许许多多的善美，虽然方便，同时它也是一个恶魔。看你怎样对待？
网络的善美非常之多，比如说：上网聊天，拉近朋友之间的距离，网上购物很方便，上网查阅资料，一点击，就会有许多答案从屏幕上出来，让你查也查不完，看也看不尽，可以看看新闻，了解国家大事，也可以听听音乐，使我们的心情舒畅，这样可以从网上学到许多东西，而且还可以从网上吸取许多知识，让你的学习不断地进步，让你的成绩不断提升。丰富我们的生活。
网络真是既方便又快捷，同时，也一个恶魔，比如说："网络有骗子、有辐射、有恶意网站、会影响学习、会影响视力……"
又如有一些同学，上网玩游戏，起先不会玩游戏的，以及根本不知道电脑里有游戏的人，都被自己的哥哥姐姐教会了，后来就天天玩电脑，整个人就沉迷在了电脑里，根本不相离开电脑，使同学们陷入"虚拟世界"，还有些人天天玩电脑，原本学习很好的人，都开始玩起游戏来，不听爸爸妈妈的劝告，而且恨爸爸妈妈对他的"苛刻"的爱，半夜三更等爸爸妈妈熟睡了，就悄悄爬起来，又开始玩起电脑来，第二天早晨起来，因为缺少睡眠，无精打采，无法正常的生活，正常的学习。还有些同学玩游戏不过瘾，就去网吧里玩游戏，有的还去看不健康网站，不回家，也不告诉爸爸妈妈，后来都把爸爸妈妈给急哭了，不听劝告的同学很多都走上了犯罪道路，还多长出一双"眼睛"了。
同学们，网络的世界是五彩缤纷的，我们要善于使用网络，要正确使用网络，学会拒绝网络中的种种不良诱惑，我们应做到"文明上网，上文明网"，让网络在我们的生活中，帮助我们吧！
护苗行动读后感简短 篇6
为深入开展“扫黄打非”护苗专项行动， 进一步提高青少年“扫黄打非”的自觉性和鉴别力，提高法制观念和安全意识，小店镇板棚小学教学点根据县教育局和乡中心校的要求，通过班级群学生观看视频、开班会的形式开展了“扫黄打非”护苗主题教育活动。有针对性地引导和教育学生健康上网，不浏览涉黄的网站、网页，引导学生自觉构筑抵制黄色不健康内容的“防火墙”。通过学习教育视频中宣讲员现场讲解有害出版物的危害和预防措施，举例子、作对比讲解扫黄打非典型案列等内容，让孩子们了解“扫黄打非”相关知识，增强对“黄、非”危害的认知度，提高孩子们自觉抵制有害信息的意识，做积极向上、文明健康的好孩子。
“扫黄打非”主题班会的召开，让学生懂得健康上网，学会自觉抵制不良信息，做到文明上网！
家校携手“扫黄打非”，让孩子懂得自尊、自爱、自重，身心健康的成长，我们在行动！
学校安排多项活动，维护校园一方净土，保障师生正当权益，真正让“扫黄打非”在学生中入脑入心，传播正能量。
教育是能够相互影响的，正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说：“教育，就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 让我们大家互相影响，共同努力，进一步推动我旗“扫黄打非”工作的开展，创建文明和谐健康的文化环境，真正为未成年人构筑起健康成长的“精神防护林”！
通过此次活动，不仅使全校师生进一步认识到“扫黄打非”工作的重要意义，也使孩子们增强了自觉抵制低俗文化、离“黄”“非”危害意识， 还为净化我校校园文化环境起到了积极的促进作用。
护苗行动读后感简短 篇7
近几年，网络事件频发，如个人信息泄露，网络诈骗，不良信息。我们青少年常与网络“打交道”，也会遇到网络问题。教育局特地为我们编制了“护苗网络安全课”。
护苗安全课分为五集。
“保护个人隐私”。遇到金钱，利益等陷阱时，要告诉父母老师，警察，不轻易掉入陷阱。注意保护自己的个人信息，如姓名，家庭住址，家庭情况等等，防止信息泄露。
“远离不良信息”。网络信息良莠不齐，青少年在面对不良信息时，应该擦亮辨别善恶的双眼，不要被不良信息迷惑。在遇到不良信息后，我们应该及时举报，做守法的小公民。
“防范网络诈骗”。天下没有免费的午餐，不能因为眼前的诱惑，而被骗去财物。我们在网络充值或者网购时，要选择官方正确渠道。被骗后也要告诉父母，及时报警。
“拒绝网络欺凌”。网络不良言论危害至极，有可能毁掉一个人。我们应该拒做键盘侠，营造绿色上网环境。如果自己受到网络言语攻击，也要拿起法律武器保护自己的合法权益。
“抵制盗版出版物”。非法出版物影响青少年的心智，我们应该杜绝。
盗版出版物侵犯了作者的权益，我们应该抵制。
做健康网民，从我做起！
