读后感巨人三传。

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读后感巨人三传(篇1)

在历史的长江中，总会有一些人和事让人刻苦难忘，犹如天空中绚丽的烟花，永远的留在了我们每一个人的记忆中。而《巨人三传》中的每一位，都像浩瀚星空中一颗璀璨的星辰。读完这本书后，我深知：我为此感到自愧不如。

《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》同出自法国作家罗曼之手。传记里的三个人，一个是音乐家．一个是雕塑家，一个是小说家，各有自己的天地，三部传记三位名人在人生忧患困顿的征途上．为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力的故事。

贝多芬一生挫折不断，早在他幼年时期，父亲家暴力迫使贝多芬练习弹琴。在贝多芬十七岁时，他的母亲又去世了。二十五岁时刚刚在乐坛才刚刚出名，不幸耳朵又开始失聪。但是，上帝是公平的，他在关闭一扇门的同时，也打开了另一扇窗--坚毅的性格和过人的勇气。凭着这两种精神与与生俱来的音乐天赋。不屈不挠与命运，与人类社会作斗争，即使命运与他处处作对，但如果命运平平坦坦，就不会才成就出伟大的音乐家--贝多芬。

米开朗琪罗出生在富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底，想要实现自己的梦想，但是那些王公贵族却总是阻挠，当他在为依赖的教皇做事的时，疾病也侵入他的身体。在他完成作品的时候，终于支撑不了了，在疾病和精神上的重负下，他再也在不起来了。也许是上天妒忌他的才华，死神悄悄降临，带走了他。可是谁又知道，在他面临死亡的前一天，他还在工作，这种精神在这个世界上就很少有了。哪怕这一生碌碌无为，但他为了寻求真理和正义，为创造表现出真，善，美的作品，贡献了毕生的精力。我们要学习他在充满忧患顿困的人生征途上的坚忍不拔的奋进精神，来弘扬和发展社会主义核心价值观。

俄国伟大的批判主义家列夫。托尔斯泰也是生于富裕的家庭，一生下来就含着金勺子。可他一副农夫脸，可他并为此沉沦，他充分利用自己的才能，是自己更加快乐，充实。即使在他放荡不浪的时候，他也一如以往相信自己。但是他总是剖析自己与别人，把事情看得太透，把自己的理解强制压在别人身上。也许就导致他造成悲剧的原因吧。直到生命的尽头，他也为之信仰，正义，自由而奋斗努力，直到死神带走他的生命。。。我们不应该学习他造福人民为己任，为坚持真理和信仰而受苦受难的钢铁般的意志。

印证了中国的一句古训，古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。贝多芬的一个人让人尊敬的不是高高在上的身份与地位，而是为他为人类进步所做的努力和贡献，米开朗琪罗的最然人欣慰的是自己的努力得到了认可，这也是继续向前的动力，托尔斯泰的好的作品需要经过反复打磨，同样，人和成就的取得都需要付出辛勤的汗水，无不表明漫漫的人生就是一场无休无止的战斗，生活中同时也处处竞争。我们渴望成功，但我们却不想奋斗。因此，读了《巨人三传》让我明白了：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

读后感巨人三传(篇2)

我始终以为读一本好书就仿佛是在与一位智者对话，而读一本传记，就更是如此了。

罗曼罗兰所著的《巨人三传》，记述了三位大家贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰。他们生活的国度不同、经历不同，所在领域更是没有什么关联！可偏偏这样的三位人物又有着共同点：他们都遭受苦难与痛楚，最终又获得了重生。书中文字的魔力是难以描述的，它让你感同身受，给你无穷的力量。

罗曼罗兰通过研究大量史料、三位巨人的作品以及人生经历的独到理解，再现了他们无与伦比的精神光彩，使人们品味到巨人的肩膀所承受的欢乐与痛苦，伟大与平凡。但《巨人三传》并不是野心家的诉说，它是献给受难者的。它为那些在苦难中挣扎和彷徨的人所作，它是献给一切正在历难者的福音。

耳朵是通向心灵的路，是信仰的眼睛。失去听力，对于常人而言是残酷的不幸，然而对于伟大音乐家贝多芬而言，则是痛苦的磨难，失去了听力就仿佛失去了整个世界。从一开始，他的人生就是一场悲壮的战斗。我们知道，贝多芬高傲而激烈，凄苦而孤独，敏感而又脆弱。在他失去听力之后，这一切变得更加糟糕了。他的耳病置他于死地，而他凭借超强的毅力与卓越的才华又重新站了起来。耳朵听到的旋律是美妙的，而心灵所感受的旋律则是更绝妙的。生死之间，是凤凰永不停息的涅槃。他用苦难铸就辉煌，用一句豪言壮语浓缩了他的一生，并成为一切勇敢心灵的箴言：惟其痛苦，才有欢乐。

平凡的我们，也许并不能像贝多芬那样耀眼，但平凡的人生也可以不平庸。

古之成大事者，非惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。《巨人三传》很好地验证了这句古话。人生就是一场无休止的战斗。

我们的肩膀也要如巨人一般，敢于承担重量。

读后感巨人三传(篇3)

是巨人，亦是英雄。

他们，一个是音乐家，一个是小说家，一个是雕塑家兼画家。

在人生忧患的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。

他们或由病痛的折磨，或由悲惨的遭遇，或由内心的惶惑矛盾，或三者叠加于一身，深重的苦恼，几乎使他们窒息，可他们仍能坚持自己艰苦的历程，因为"无论天空多么阴霾，太阳一直都在的，不在这里，就在那里，因为它长了一双会飞的翅膀。

贝多芬供大家欣赏的音乐，是他"用痛苦换来的欢乐".米开朗琪罗留给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚。

托尔斯泰在他的小说里，描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰："一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人";"当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在".

罗曼·罗兰把他们称为"英雄".

什么是英雄?是"人生自古谁无死，留取丹心照汗青",还是"为中华之崛起而读书"?

罗曼·罗兰所指的英雄，只不过是"人类的忠仆",只因为具有伟大的品格;他们之所以伟大，是因为能倾心为公众服务。

他说："人生艰苦。

而对于不甘平庸凡俗的人，则是一场无休止的战争。

往往是悲惨的、没有光华的、缺乏幸福的，在孤独与静寂中展开的战争。

所以，不幸的人啊!切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。

汲取他们的勇气作我们的养料;倘使我们太累，就把我们的头在他们的膝上休息片刻。

他们会安慰我们，在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，像激流一般飞涌迸发，支撑支撑、温暖着我们与命运抗争。

其实，我们每个人都可以成为英雄。

读后感巨人三传(篇4)

《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》同出自罗曼·罗兰之手，坊间皆称《名人传》，唯傅雷以《巨人三传》名之：因为，不是名人传，而是巨人书；不再记录成功，转而凸显受难。

本书三巨皆命运多舛，遭遇不绝，从体肤之痛及至内心挣扎，历历受难史。固然才智天赋，若无灾患磨砺，如何意志跨越忧患，灵魂挣脱困顿？受难是伟大的注解。

--摘自《巨人三传》封底

如果你想要了解贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三人的生平、成就及名着，只需到百度百科快速浏览一下全部的内容，外带随便的几张不知哪里摘来的图片画像。没有读书时，我便以为《巨人三传》只是这三位大师人生经历的百科式集结。

可是我错了。这本书没有像其他我所读过的人物传记，将三个人一生的逐个事件按时间顺序一一列举，也没有在艺术作品的角度着太多笔墨。如果你不知道贝多芬是因为什么而出名，那么看完此书，你也不会对此有太深的印象。在罗曼·罗兰的笔下，贝多芬不再是一个被冠以“钢琴家”之名的音乐大师，而是一个有血有肉的人，用自己饱受苦难的灵魂在白纸的字里行间跳跃、歌唱。作者花了很大的篇幅描写人物所处的环境、大背景，渲染出紧张狂热的战乱时期、或是平和柔美的乡间生活。这是一种情感的基调，读起来会感到文字的色彩在逐渐渗透，和人物的经历、遭遇、情感都交错在一起，跌宕起伏。

这本书不长。如果不算译者的大量注解和编者的配图，也许三传加起来也只有薄薄一册。但它又是丰满的，它的文字深入人的心灵，刻画了艺术家们不为人知的另一个侧面。他写贝多芬受病痛折磨时的坚强，但是也写他最初的绝望、甚至寻死；他写米开朗琪罗的天赋异禀，也写他精神的摧毁与苦楚；他写列夫·托尔斯泰着作的精华；也写他晚年与妻子关系不和、最终离家出走，病死车站的惨淡结局。这是灵魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段话一样，“固然才智天赋，若无灾患磨砺，如何意志跨越忧患，灵魂挣脱困顿？受难是伟大的注解。”

苦难是折磨人的，也是塑造人的，就像“锻”、“炼”两字最初的文本意思，即放在熔炉里烧灼。大师们挣扎在自己的人生境遇里，他们并非圣人，也不是无恼无忧，有些坎坷甚至到生命的最后阶段也未能逾越。但是，他们的灵魂因沧桑而美丽，心灵因彻悟而高贵，这样的美丽和高贵以不同的形式表现在旋律、雕塑和文章中--铿锵有力的节奏、刚毅明朗的线条、犀利劲道的文字。这种沧桑过后，留下的往往是精华，是经历一遍遍洗濯之后的可用之才。

尽管距离三位大师生活的时代非常遥远，但是在读这本书的过程中，我竟不曾感受到精神层面的空虚。是罗曼·罗兰的文字，他华丽又不失亲切的语言、细腻而耐人寻味的刻画和感同身受的描写，把我带回到那样一个风雨飘摇的年代。这是一本传记，没有太多吊人味口的情节，但是我却非常享受地一直读了下去。

我也不住地赞同译者的标题--《巨人三传》。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰--他们不是什么所谓的旷世奇才、艺术名家，只是灵魂的伟人、思想的巨人。但是，在此之前，他们首先是人，拥有人最基本的喜怒哀乐、爱恨情仇。因为他们是人，甚至是再普通不过的凡人，所以在创作的过程中，他们的灵魂被束缚、思想被羁绊。然而，最终成功挣脱命运的指派的，也是他们。这是一群不服输的人，逆境、痼疾、贫穷、寂寞都不能阻挡他们的步伐。他们跌跌撞撞地在苦难中挣扎以求解脱，成功与否并无定论，但他们自己在这个宝贵的过程中，已历练成为巨人。

人是会死的。我总是在想，当我们生命终结的那一刻，会不会有这样高贵而饱受磨砺的精神流淌在血液里？会不会有这样摄人心魄、超凡脱俗的文字留在世间？会不会在经历过许许多多之后，能够心灵蜕变而成长为强大的巨人？或是，在这之前，我们是否有足够的勇气和思想高度，去坦荡地直面死亡？

这是《巨人三传》留给我的思考。人是在不断成长的，苦难是高傲的注脚，阅历是才华的基石，思想与灵魂的伟岸高贵，必是人类永恒的追求。

读后感巨人三传(篇5)

最近几天，我十分热衷于名人，比如爱因斯坦、爱迪生、拿破仑、莫扎特、贝多芬等等。也许有人要问？了，我为什么会喜欢这些名人呢？其实原因很简单：前几天爸爸给我买丁？-套书，其中就有一本《名人传》，我一看，立刻被它吸引了，如饥似渴地看了起来。尤其是《贝多芬传》更使我爱不释手，我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫路德维希？冯？贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的。人生以他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴-力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上--他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。后来，贝多芬开始崭露头角。但就在贝多芬初尝成功的甜蜜的时候，痛苦又一次叩门。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛楚的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬的耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

贝多芬的种种事件都能告诉人们深刻的真理。生命的沸腾掀起了音乐的终曲，贝多芬不肯相信他面临的是无可救药的灾难；他渴望痊愈，渴望幸福，他对付未来充满着希望！那么想想我们这么丰衣足食的生活，为何心里不装满阳光，非要悲观行事呢？也许现在你的成绩是很差，但那不代表今后的岁月中你依然是蠢才。要相信自己的实力，这一点贝多芬比我做得好很多。

读后感巨人三传(篇6)

这是记载三个伟大天才的一本书。分别写有：《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》，这传记中的三个人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，他们各有自己的园地。在各自的的人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽之作，献出了毕生的精力。

他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶恐矛盾，或三者交加于一身，慎重的苦恼，几乎窒息了人类的呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱、对人类的的信心。人生是艰苦的。不甘平凡庸俗的人，那是一场斗争，贫穷，日常的烦虑，沉重与愚蠢的劳作，砸在他们身上，无意的消耗着他们的经理，没有希望，没有一道欢乐之光，大多数还彼此隔离着，失去了生活的信心。可却总有抱着对美好未来憧憬的人，他们不同于寻常人，坚持着自己的理念，勇敢的面对困难。

贝多芬供大家欣赏音乐，是他‘用痛苦换来欢乐’。米开朗起落留给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚。托尔斯泰的小说里，描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰。

唯有真实的苦难，才能驱逐浪漫的幻想的苦难；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，铸造了他们不一样的人生。

读后感巨人三传(篇7)

《巨人三传》是罗曼罗兰写的关于贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的人物生平和生活，通过这本书，我了解到：贝多芬是德国音乐家、乐圣、交响乐之王，代表作是《命运交响曲》；米开朗琪罗是意大利雕塑家，意大利文艺复后三杰之一，代表作《创世纪》、《大卫》；托尔斯泰是俄国大作家，列宁评价他是俄国革命的镜子，代表作是《战争与和平》、《复活》。

我感受最深的是贝多芬的一句名言：我要扼住命运的咽喉。

贝多芬命运是坎坷的，身为音乐家的他耳朵聋了，听不见任何的声音，他的精神是与命运斗争，苏轼曾经说过：吉之立大事者，非惟超世之才，亦必有坚韧不拔之志也，虽然贝多芬是不幸的，但是他还和命运做斗争，何况年级轻轻的我们呢？

妈妈说：人生不如意的事十常八九，人生永远不可能只有欢乐，可不能一帆风顺，每个人都会经历不同的人生，在生活中我们也要向贝多芬学习，不要因为一点点的挫折就轻言放弃，一定要坚持不懈，不向命运低头，只有经过不断地努力，一定能获得成功！

读后感巨人三传(篇8)

罗曼罗兰出生于律师家庭，青年时代曾受18世纪启蒙思想的影响。上学期间曾与托尔斯泰通信，托尔斯泰“不以暴-力抗恶”“道德上的自我修养”“博爱”等思想对他产生深远影响。20世纪初，写了许多名人传记，如《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《甘地传》、《米开朗琪罗传》等。

无论是音乐大家贝多芬，伟大的雕塑家米开朗基罗，还是文坛泰斗托尔斯泰，在那闪耀着灼人光芒的背后，却是一个个的孤独者，精神上的孤独者，像是在茫茫无际的沙漠上徒步的行人，他们在不断地探索。

《贝多芬传》——贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，世界不曾给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐。

他是这样一个人，罗曼罗兰在传记的最后这样概括了他的一生：什么胜利可和这场胜利相比?波拿巴的哪一场战争，奥斯特利茨哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?

一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“用痛苦换来的欢乐。”

罗曼罗兰将这样一个人的传记放在他立意要写的《名人传》的首位。

《米开朗琪罗传》——该传记分上下编，上编“战斗”，下编“舍弃”和尾声“死”。米开朗琪罗的故事，讲的是一个悲剧，展示了一个天才为了征服世界，为了创造不朽的杰作而流出惨痛的鲜血。米开朗琪罗他的脚步是如此的'匆忙，他的手永远是不停息地在抚摸着那一块块光洁的大理石，然后，在狂热的目光的注视下将这些冷冰冰的大理石一击一凿雕刻成一尊尊美丽的塑像。

《托尔斯泰传》的故事既没有《贝多芬传》里的叛逆情绪，也没有《米开朗琪罗传》里的强烈的悲剧性，而整个故事比较平稳，主要的内容是：童年，高加索纪事，哥萨克，塞白斯多堡纪事，爱情与婚姻，对社会的忧虑等等。是三篇故事中最长的一篇，也是对主要人物的生平和所创作的东西描写最详细的一篇。托尔斯泰他拥有显赫的地位，多情的家人，可是他确确实实是一个孤独者，在精神的沙漠中为了创造一片片绿洲而努力开垦的行人。他永远渴望着人与人之间的爱，退让、宽刷微笑、质朴、明净，这是一种柏拉图式的美丽。

《名人传》——《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》同出于罗曼罗兰之手。一是音乐家，一是雕塑家，一是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。

《名人传》告诉我们：悲惨命运不只降临于普通人,它同样降临在伟人身上,通过跟从他们忍受痛苦的完美榜样，我们可以自觉地承担属于自己的命运，我们应当坚定自己的信仰,在绝望中看到的希望所在。

读后感巨人三传(篇9)

……故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

——孟子

一头银白色的微卷的头发，一个装满音符的大脑，加上一对炯炯的眼睛，构成了路德维希凡贝多芬沉着的面孔。一手握着乐谱草稿，一手拿着一支铅笔，加上笔直的腰板，构成了贝多芬谱曲的样子，无论是他的音乐，还是他的审视，都值得让人敬仰，让人抬头仰望这位才华横溢的乐坛大师。

“当当当当”。这四个标志性的音符冲撞着我的耳膜。这四个有力的音符作为《命运交响曲》的开始，深深地铭刻在世界上每一个敬仰贝多芬的人的脑海里。这代表了贝多芬对生命，对人生，对灵魂的认识和理解。他的人生，一直与苦难的命运搏斗——先是有不幸的童年，再是耳聋，紧接着连连患病，却从不向命运低头。

命运，在大多数人眼中，就是上帝安排好的生活，即使倒了霉，也是命中注定。但贝多芬并不如此，他大多的曲子都是在耳聋后谱写的，却始终带着明朗欢快的色彩。《命运交响曲》就是一首以雄壮为主旋律，以坚强向上为伴奏的交响乐。让聆听者怀着对生命的崇敬之情，感到热血沸腾。若贝多芬当年屈服于自己的命运，怎么能创作出如此经典的歌曲？如果没有坚定的意志，没有对生命的热爱，又怎能成为有用的人呢？难道责怪上帝给自己的糟糕的命运安排吗？

贝多芬也有着柔情的一面。他创作的《献给爱丽丝》就是他恋爱时写的，高音与低音的结合，长音和短音的搭配，声音和降音融合在一起，织出了高雅优美的旋律。也许音乐的美妙就在此处，最普通的音符也能创造出最美的旋律，最简单的七个音，能变出近乎天籁之音的曲子。

贝多芬和他的音乐是一股力，促使我上进，让我能正视生命中的惊涛骇浪。感谢上帝，让我拥有生命，把握自己的命运。

合上书，回想书中的照片，贝多芬的书，显得那么粗犷有力，手指上的茧清晰可见。那是艺术家的手，透着一种特殊的美。

后记：不是名人传，而是巨人书。不再记录成功，反而凸显受难。三巨人皆命运多舛，遭遇不绝从体肤之痛到心灵之苦，历历受难。固然材质天赋，若无灾患磨砺，如何意志跨越忧患，灵魂挣脱困顿？受难是伟大的注解。