贫穷与富有读后感。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“读书心得范本: 贫穷与富有读后感”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
今天，我完成了一篇短文阅读，名叫《贫穷与富有》。短文大概的意思是：小作者的邻居小马叔叔非常的富有，但却没什么文化和教养，他的举止粗俗，没有礼貌，到作者家来时敲门声重重的，不仅自己闯进里屋，还把沙发坐地吱吱响，甚至嫌弃小主人招待他的香烟档次不够。小马叔叔请小作者为他代写一封信，一开始他说小作者写，但是他所说的语句断断续续，结结巴巴，语法用词错误百出，让小作者实在没有办法写下去，最后还是小作者独自替小马叔叔完成了这封信。当小马叔叔离开小作者家时，看着他的背影，笔挺的西装，光亮的皮鞋，小作者陷入了沉思：那漂亮的外表里面究竟装了些什么呢？
短文练习后提出了这样一个问题：小马叔叔和我家，到底谁更贫穷，谁更富有？我认为，小马叔叔虽然看似富有，实际他很贫穷，虽然他家中有时髦的家具，全套的高档电器，但从他家中时常传出的叫骂声和打麻将发出的嘈杂声，可以看出小马叔叔的心灵是空虚的，金钱总有花完的一天，所以他很贫穷。而我热爱学习，业余时间都在不断的充实自己，智慧可以创造金钱和未来！通过读这篇短文，让我更加坚定了要好好学习的信念，我要做一名有知识、有修养、高素质的人，那才是真正的富有！
dsbj1.com延伸阅读
读后感范本: 《老人与海鸥》读书心得篇一
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。那么该要如何写好作品读后感呢？为此小编特意整理了“读后感范本: 《老人与海鸥》读书心得篇一”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
今天我在学校里学了《老人与海鸥》这篇课文，学完后我深有感触！
这位老人穿着一身已经褪色了的过时布衣，背着一个褪色了的蓝布包，就连那装鸟事的塑料袋子也褪了色。老人为了省钱给海鸥买吃的，连公共汽车都不坐，每天步行二十里路来到昆明市翠湖公园来给海鸥喂食。老人每天步行二十里路不是为了来公园垂钓，也不是为了来公园散步，而是来喂养一群自由的海鸥，与海鸥们相伴，把海鸥当作他的儿女来对待，老人每月的收入大概有300多元，在那个年代算是不错的了，但是老人每天省吃俭用，每月给海鸥买食物要花掉150多元，最值钱的家当也就是六个鸡蛋，这还是他要给海鸥做鸡蛋饼的呢！他给海鸥买4元5角一斤的饼干，自己却吸2毛钱一包的金沙江牌廉价香烟，这位老人多么令人敬佩啊！
在翠湖，有6000多只海鸥，可是老人却给它们每一个都起了名字，而且都一一的铭记在心中！
读完后我觉得，老人是无私的，他把自己的一生都交给了海鸥！为什么我们不能像老人一样善待动物呢！从今往后，我一定要做一个爱护动物的小学生！
读后感范本: 《老人与海鸥》读书心得其二
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？下面是小编为您精选的“读后感范本: 《老人与海鸥》读书心得其二”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
今天我结合着资料学习了《老人与海鸥》这篇课文，文中的老人让我很感动。
这位海鸥老人名叫吴庆恒，老人每逢冬天就会每天徒步二十余里来到翠湖，喂食海鸥。老人每月三百零八元的退休金，一半以上都要用来给海鸥买吃的。四元五角钱的饼干，老人毫不吝啬的买给海鸥吃，而自己却不舍得多花一分钱，唯一的奢侈品就是两毛钱一包的金沙江香烟……
说到这里，我的眼前仿佛又出现了电视上曾经拨出过的年轻人虐待小猫小狗的画面。我十分不明白，他们为什么要去虐待小动物呢？一位几十岁的老人都能那样对海鸥，他们为什么就不能呢？
唉！如果每一个人都能向老人对待海鸥那样对待每一只小动物的话，那该多好啊！
读后感范本: 老人与海鸥读书心得100字其三
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编吐血整理的“读后感范本: 老人与海鸥读书心得100字其三”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
前几天，我学习了老人与海鸥这篇文章，学习的时候，我的眼睛湿润了，因为我被这一位普通的老人打动了。
这篇课文通过描写老人生前喂海鸥、与海鸥亲切地说话等事例，描绘了一位每天步行二十余里，从城郊赶到翠湖来给海鸥送餐的普通老人。这位老人看似普通，但却做出不寻常的行为。
我还在一个故事上明白了一个道理：动物也是有情感的，也是会知恩图报的，只要你对它好，他也一定会对你好。任何降临在动物身上的命运终究也会降临在人类身上。我们不能再伤害了所有动物之后才感到后悔。
让我们行动起来，善待、爱护动物，与动物和谐相处，让他们的心和我们一起飞翔！
读书心得范本: 《罗密欧与朱丽叶》读后感300字模板
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小编吐血整理的“读书心得范本: 《罗密欧与朱丽叶》读后感300字模板”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
《罗密欧与朱丽叶》这部戏剧，被人们称为西方版的“梁山伯与祝英台”，但是这一次我是真正深入这部经典戏剧，走近莎士比亚。
莎士比亚运用了丰富多彩的语言，美妙的音韵，复杂的人物关系刻画了一位位栩栩如生的人物形象，为我们导演了一个凄美的悲剧故事。
“故事发生在维洛那名城，有两家门第相当的巨族，累世的宿怨激起了新争，鲜血把市民的白手污渎。”开场诗这第一句已经挑明了故事的前因。仇恨使许多人失去生命。罗密欧与朱丽叶不顾两家之间的仇恨，私下结婚。提伯尔特与迈丘西奥的争斗，由于罗密欧的争斗，两人先后去世。罗密欧被放逐后，朱丽叶在嫁给巴里斯前夜服毒假死，而罗密欧却不知情，与巴里斯争斗后，杀死巴里斯，自己服毒自杀，朱丽叶醒来也拔剑自杀。罗密欧的母亲在他被放逐后也去世了。
两人相恋，一直希望能够长相厮守，可是由于家族的仇恨才酿成了这种无法挽回的悲剧，直到众人纷纷的离逝，直到最后一刻，仇恨才化解。
[读书心得借鉴] 《最先与最后》读后感：读后感其二
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。我们读了作品以后，心中常有许多感想，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！怎么样才能写好一篇作品读后感呢？小编为大家整理了“[读书心得借鉴] 《最先与最后》读后感：读后感其二”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
读了课文《最先与最后》，我深深地认识到:在改革开放的今天，我们既要有敢为最先的精神，又要有不耻最后的勇气。
有这样两句诗:羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。纵观古今中外建功立业者，无不是有胆有识，敢于创新，勇于进取的。神农氏冒生命危险，尝遍百草，创亘古未有之事，使后世子孙享福延年;安徽凤阳农民冒坐牢的危险，秘密承包土地:在合同书上按下指印，开创家庭联产承包责任制的先河，为农村经济的复苏描绘了灿烂的蓝图;温州人敢为最先，开创了温州模式的经济发展之路，使温州人民从贫穷走向富裕。
同样，达尔文如果没有敢为最先的精神，就不会冒天下之大不题，去推翻已在人们头脑里根深蒂固的冒牌祖先上帝，而大胆提出人类的祖先是猿的见解;哥伦布没有危险的海上飘流，就不可能发现新大陆;皮尔里没有险象环生的冰川之行，就不可能征服北极。可见，没有第一个吃螃蟹的人，就没有今天的佳肴;没有无畏的开拓者，就没有今天的文明。
在今天的改革大潮中，我们需要敢为最先的精神，也需要不耻最后的勇气。我们这里所说的不耻最后，是指和敢为最先者一样经过了一番艰苦努力之后而最后的，绝不是那种投机取巧而一败涂地的人。这样的最后者从不哀叹，从不怨天尤人，而他们所做的只是向最先之路继续跋涉。
改革，是一种尝试、一种创新，自然不可能一帆风顺，势必会有敢为最先者成功的喜悦，也一定会有不耻最后者失败的沉思。我们在对敢为最先者赞美之余，也对不耻最后者深表敬佩和感激。因为他们虽然最后了，却把那种顽强的精神和敢于正视落后的勇气留给了别人。可以想象，如果温州模式的四个创始人初尝失败后就消沉、退缩，羞于后人，也许就没有今天的温州模式。许多下岗工人，如果没有一点不耻最后的勇气，也许就不可能重新上岗，再创辉煌。
[读书心得借鉴] 《我与地坛》读后感精选
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？为此小编特意整理了“[读书心得借鉴] 《我与地坛》读后感精选”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
史铁生的文字，很安静，很沉寂，很萧瑟，却也很坦然。一切尘埃落定，他的笔下，记录着春夏秋冬，记录着变或不变，记录着时光，记录着人世间的爱与奉献；在古老而沉静的地坛，感官被戏剧的.放大着，一切的悲或喜都像在放大镜下被他详细咀嚼，也正是在这种状态下，他才可以摆脱世界的目光，摆脱尘世的束缚，只有自己，思考着to be or not to be。
关于人生
——“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”
完美可以在巅峰时带来幸福感，缺陷却可以在低谷时带来坦然。相信地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧，那门壁上炫耀的朱红，那古殿檐头浮夸的琉璃，磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的向往，无不是它傲视周围的资本。可是当浮华褪去，时代更迭，当钦羡的目光统统散去，它会庆幸，坍圮所带来的坦然，自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般，源源不断的向它输送着一份踏实。
地坛如此，人亦如此。人只有在真正失去后才会思考什么叫拥有，只有在不幸过后，才能正视什么是挫折。
他真的很幸运。在这嘈杂的世界上，还有一块圣洁的处女地供他栖息徜徉，审视自己的生活，直面人生的苦难，寻找活着的意义。让他有机会看到时光，看清自己的身影。
关于母爱
——“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
母亲的爱是坚韧而无声的。
母爱韧如丝，她需要加倍的承受儿子的不幸，还要承受因“长大了的男孩子的倔强或羞涩”所带来的恐惧；
母爱润如水，于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。
就这样，日复一日的照顾着儿子的起居，揣测着儿子的想法，理解着儿子的倔强与敏感，母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。因为母亲的默默承受所带来的舒适感，甚至让儿子忽略了母亲的心情，就像不存在般，直到多年以后，母亲已然离去，这个迟迟没有参透人生的“少年”，终于听见了母亲的埋藏多年的呼唤，同时，也看到了天边那一道暖意的曙光。
有过车辙的地方，也有母亲“茫然又急迫”的脚印。爱如空气，而母亲永远只是远远的看着，看着……
关于角色
——“由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐?只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”“就命运而言，休论公道。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。”
就命运而言，休论公道。一句话，已道明一切。
休论公道，不是说不公道，而是说在上帝的角度，每个人的价值是一样的，绿叶举出红花，丑女造就美人。找到合适自己的角色，站对了人生舞台，为梦想奋斗过，哪怕是永远的平平碌碌，永远的默默无闻，依旧是高尚而值得敬佩的。
红花固然绚烂，但是一片绿叶，又何不是为世界增添了一份阴凉呢?
史铁生终究是幸运的。上帝很公平，在让他失去了身体的支撑点后，赐给他一座园子，一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂，永恒与变迁的对比，使人世更无常了些。夕阳下携手同行的恋人，不知道曾经度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，可时光却把人从中年送到了暮年……
——“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”
读后感范本: 青铜葵花读书心得
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的“读后感范本: 青铜葵花读书心得”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
《青铜葵花》这本书是我在寒假里读的，它是作者曹文轩于2005年推出的心爱力作读了之后，我感悟颇深，下面让我与大家分享一下吧！
这是一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。因为一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花找回他的城市。男孩从此常常遥望芦荡的尽头，遥望葵花所在的地方......
这是一个非常感人的的故事。作者曹文轩并没有那么多华丽的语言，而是很朴实的，很自然的，那浓浓的情意都隐藏字里行间。父亲对葵花那深沉的父爱令我感动，他虽然很少陪葵花玩耍，可他却将葵花的生活照顾得无微不至。他的心里只有葵花，只有他唯一的女儿。青铜为葵花奋不顾身的勇气令我感动。他为了能让葵花看到精彩的马戏表演，毫不犹豫的冲上去与七八个个头比他大的孩子扭打在一起，被打出血也仍不放弃。还有青铜在生活中为葵花做的点滴小事也很感人。如:为妹妹捉萤火虫做花灯，为妹妹凿冰做冰项链......虽然这些事都很微不足道，可无一不体现了他对葵花的关心呵护。以及葵花为了奶奶牺牲自我的精神也令我感动。他为了少花些钱不去读书，又帮家赚钱让奶奶治病，竟然故意在期末考的一塌糊涂，一直让学校开除。葵花可是个很优秀的孩子呀！为了奶奶她什么都豁出去了。难道这不让人为之动容吗?当然，还有奶奶为，了青铜和葵花不顾惜身体，爸爸妈妈为了葵花放弃11岁青铜读书的机会等等，这些都非常感人。
可我想说的并不止这些，这只是书中的内容。我还想说的是苦难和面得苦难。苦难是人人都要经历的，或大或小，或多或少，但都无法避免。像青铜一家人，他们历经了多少坎坷呀！在极其贫穷的情况下要养活两个孩子，还要供葵花上学；家中已穷途四壁还被大火烧了房子；在粮食还没收获便被铺天盖地的蝗虫吃了个精光......这一切对于我们来说不是莫大的苦难吗?课文中有一句话收得好:“青铜家就行一辆严重超载已超负荷的马车，但仍在不停地向前向前......”是啊！正是他们那么不怕困难，顽强乐观，永不放弃的精神支撑着他们，而没有让这个家倒下。我们不正也需要这些精神吗?面对着各种各样的苦难和无处不在的困难，我们应该拿出勇气来，勇敢的面对。方法使用不完的，为什么要惧怕苦难呢?只要你足够坚强，坚持不懈决不放弃，挺一挺便过了，苦难有什么好怕的呢?所以，我们学一学青铜一家人吧！不畏苦难，他们过得艰苦而又幸福。
这本书带给我的感触很多，它不仅带给我心灵上的震撼，也教会了我许多。《青铜葵花》教给我怎样面对苦难，克服苦难，教给我怎样变得坚强。我喜欢《青铜葵花》，我会让它一直伴随着我不断前进！
读后感范本: 《三体（全集）》读书心得范本
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？为此小编特意整理了“读后感范本: 《三体（全集）》读书心得范本”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
记不太清第几次读三体了
和第一次读三体感慨故事的奇思妙想不同，往后的每一次阅读都开始对其中的人物进行深刻地思考，对其背后所代表的每个人类所具有的共同特性进行思考。
相信每一位看完整本书的读者都会非常厌恶程心这个角色，也同时在感慨为何这样一个人会被选上执剑人，疑惑为何极其理性不顾一切手段前进的维德会听信她的话，放弃人类存活下去最后的机会。其实看看这些年欧洲难民事件就已经发现了，人类的圣母化进程已经开始了。
程心不是一个个体，个人认为其更像未来人类发展的一个代表即在科学逐步进步的背景下越来越多的人偏向感性，人类中理性的群体将变为少数，所谓的民主也将由于所谓的爱和仁慈做出许多愚蠢的决策。这也是为什么维德会答应程心放弃所谓的最后机会，因为他明白了程心只不过是众多人类中的一个代表，而其在经过第二任执剑人放弃威慑导致人类差点灭亡以后仍未以爱和和平的理由将少部分人类的安危摆放在整体人类存亡之前。他明白了即使他不听从程心抓住了最后的机会造出了曲率飞船，也救不了人类文明（太阳系文明）。因为当一个文明不以文明的生存为文明的第一需求时，这个文明在这样一个充满竞争的宇宙中是无法存活的。
另一方面，个人认为与程心对应的不是罗辑而是章北海，正是他的坚定和努力一手推动了太空文明的建立，正是这种努力延续了人类文明的发展，使之在太阳系文明灭亡（程心与艾AA是主角光环）以后能让人类文明走向宇宙。
读后感收藏: 《月亮与六便士》读书心得
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编为大家收集的“读后感收藏: 《月亮与六便士》读书心得”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
《月亮与六便士》读完一遍。
很佩服斯特里克兰，有梦想并且敢于为之奋斗的人都闪闪发光，他知道自己想要什么，想要画画，哪怕四十岁了，哪怕穷困潦倒，病魔缠身也从未放弃，那种完全无视身外之物，毫不在意别人看法的态度，让我钦佩。
“做自己想做的事情，过自己想过的生活，心平气和，怎么能叫作践自己？做一个有名的外科医生，一年赚一万英镑，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义，取决你对社会应尽什么义务，你对自己有什么要求。”
对斯特里克兰对待爱情的观点表示呵呵。抛弃妻子、导致布兰奇自杀，然而斯特洛夫竟然还想邀请斯特里克兰一起回老家？？本以为和阿塔会有一个比较温馨的发展，然而面对阿塔在他身患麻风病时的不离不弃，竟然说女人是怪物，没有灵魂？？
最后烧掉自己的画也很震惊，画的画没有卖，没有想着去宣传成名，就只是为了自己的梦想，纯粹的成为画家，无视了满地的六便士，心之所向，只有天上的月亮。
正如年轻的作者当时没能看懂画家的画，第一遍的读者领悟的定然也不够深，哈哈，人丑还要多读书。
读书心得范本: 《高老头》读后感
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编已为您准备好了《读书心得范本: 《高老头》读后感》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
高老头真的是很可怜的，但是他的可怜是必然的，因为他对女儿的爱实在是太变态的了。他的两个女儿完全是拜金主义，对父亲好完全是为了父亲的钱。拉斯蒂涅夫起先为了进入巴黎上流社会，想高攀情妇。他和高老头的女儿在一起，高老头居然还是答应的。但是他看到了高老头女儿的虚伪、拜金，渐渐地失望。高老头濒临死亡的时候，他无微不至地照顾他，但是她的女儿却在参加舞会，还说父亲的病不会那么重的。
文中那个旅馆的人有的也是一群罪恶的面孔，比如蛊惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅馆的主人等，都非常势力。
当今社会也透出这样一种肮脏的氛围，一切以钱为主，谁钱多就对谁好。还有一部分不孝的子女也是为了父母的钱才说好话，才去照顾他们。一旦拿到钱，拍拍屁股走人。
总之，金钱真的是很罪恶的一样东西，它吞噬了人的心，把善良从中抽走，让人体会到人情冷漠。
读书心得范本: 《老人与海》读后感300字 月度范文精选
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面是小编为大家整理的《读书心得范本: 《老人与海》读后感300字 月度范文精选》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
暑假期间,我闲来无事,顺便读了一下老人与海这本书,读着津津有味,读后心里很有体会,感觉看书很有意义.
这本书主要讲了一位老人出海打鱼的故事.老人在与种种困难,艰险顽强搏斗之后,终于捕到了一条大鱼,但是,这条大鱼最终还是被鲨鱼夺走了.
我读后十分敬佩老人执着,坚强的品质.人的一生好比是在捕鱼,有的人最后捕得一条"大鱼",而有的人拼搏了很久,依旧两手空空.可是,这又有什么关系?只要他发奋努力过了,他的一生就没有白白浪费;但是,如果一个人在一生中吃喝玩乐,虚度光阴,那么就算他家里钱财如山如海,就算他能活到一百岁,那又有何意义.
波兰音乐家肖邦,虽然只活了三十九岁,也没有亲眼看到波兰重新获得自由,但是他用音乐所表达出来的热爱自由的思想,却给了一代又一代人力量.作文
我认为,衡量一个人的一生有没有价值,不在于他活了多久,享受了多久,住的房子豪不豪华,有没有汽车,而在于他的一生有没有作出过努力!
读书心得范本: 中国哲学简史读后感范本
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。怎么写作品的读后感呢？小编已为您准备好了《读书心得范本: 中国哲学简史读后感范本》，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
在《中国哲学简史》中，冯友兰先生对于宗教的认识是每一种大的宗教就是某种哲学加上一定的上层建筑，——即迷信、教义、礼仪和体制等。可以看出任意一个伟大的宗教内核必定有一个哲学体系的加持。现实中对于宗教的贬低化应该是片面地只看到了宗教的迷信层面而未注意到它的教义、礼仪和体制。
因此冯先生描述哲学的两大特点：其一是系统性，其二是具有反思性的。人作为思考主体进行思考的时候，经常容易受到周遭环境的限制和影响，特定的生活中，体悟生活和生命便会有特定的方式。所以在哲学中会有一定的强调、一定的省略，组成了哲学的特点。而中国的哲学之所以发展至今日，与其中国的背景因素不无关系。尤其是中华民族的地理、经济背景，冯先生在第二章开篇引用了《论语》（《雍也》第二十一章）里的孔子的一段话：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”冯先生引用此话将中国文明与两希文明（希腊和希伯来）做对比，希腊文明属于典型的海洋文明，身处于地中海，扼守连接欧洲和小亚细亚的咽喉。因此从古希腊从开始至雅典时代，对于商业十分看重，除了有北面的山区，其中有马其顿人、色雷斯人，雅典的城邦面临大海，有着海洋民族的特性。而中国一直是农业大国，只有一面靠海，而且从古至今中国人下远洋的次数并不多，例如徐福东渡到日本为秦始皇求丹药，还有作为中国远洋团队上的创举郑和下西洋。因此东亚的地理条件决定了中国是土地式文明，而非海洋式文明。开篇的山和水是不是有可能分别暗指的便是中华文明比做乐山，更为静态，西方的动态的海洋文明比做乐水，更为动态。
中国是一个大陆国家。因此在古代的中国人心目中，世界就是他们生活的这片土地。在中文里，“普天之下”和“四海之内”都是表示“世界”。但是对于希腊人，一直处于海洋国家会不明白，居住在“四海之内”（比如说，住在克里特岛上），怎么就是住在“普天之下”。从孔子的时代直到十九世纪末，中国的思想家们从来没有到海上冒险的经历。但是用现代的角度来看孔子和孟子所住的地方都离海很近，孔子住在鲁国，而孟子所在的邹国也在山东境内。但是在《论语》里，孔子只有一次提到海：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”（《公冶长》第六节）因此，海在孔子心中是个未知、遁世之处，人迹罕至之处。而这是只有自己的道不行，才会去的地方。而仲由作为孔子的七十二贤之一，一直是以勇气出名。据说，仲由听到孔子的这句话，非常高兴。但是孔子却并没有因仲由的过分热心而感到特别满意，他说：“由也，好勇过我，无所取材。”（意思说，仲由虽然勇敢，可惜不能裁度事理。）
而孟子提到海的话很简短。他说：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”孟子将海和圣人的思想相比，展现了更多不可知不叹的一面。（《孟子·尽心章句上》）看着孔子和孟子对于海洋的未知和惊叹。对比之下，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，出生在海洋国家，漫游列岛的经历和感悟和孔孟又是多么不同。
而古代中国和古代希腊的哲学家们不仅生活在不同的地理环境之中，还生活在不同的经济环境之中。中国是个大陆国家，中华民族历来依靠农业来维持生存。在冯友兰先生那个时期，中国的参与农业生产的全体人口中占总人口的百分之七十五至八十。在一个农业国家里，财富的首要基础是土地。因此，在中国历史上，一切社会、经济思想以至政府的政策措施都以土地的分配和利用为中心。比如周朝井田制、明代的摊丁入亩、太平天国的天朝田亩制度以及中共领导人在革命中提出的“打土豪、分田地”等一系列口号，土地公有制度和安徽省凤阳县小岗村开始实行“家庭联产土地承包责任制"。
冯先生表达了在一个农业国家里，无论和平时期或战争时期，农业都同样重要。中国历史上，公元前480至前222年是战国时期和今日世界在很多方面都颇为相似。当时中国分裂为许多封建的小王国。每个小国都把“耕战之术”作为国家的要务。最后，“七雄”中的秦国，在经济和军事上都占优势，得以战胜其他六国，从而使中国在历史上第一次实现了政治统一。因此中国哲学家们的社会经济思想都强调要区别“本”和“末”，农业生产被认为是立国之本，而商业则被看为是立国之末端，因为经济生产主要靠农业，而商业只关系到产品的交换。商品的交换终究要以生产为前提，在一个以农业为基础的国家里，农产品是主要的产品，因此在中国历史上，各种社会、经济的理论和政策都重农抑商。
因此在中国古代社会，商人不受到重视。在中国的传统社会里，把民众按行业分为士、农、工、商四等，士和农这两种行业受到社会的尊重，士通常是来自地主阶级，农就是从事农业生产的农民，因此家庭中若是“耕读世家”，往往是引以为傲，例如安徽的皖南黄山下的宏村都会有牌匾写着“耕读世家”，不仅要读书还要耕作，一方面了解格物之理，一方面读圣贤书。还有如湖南也有很重的乡绅文化。
学者一般出身于地主家庭，不需亲自耕地，而农民一般被称作佃农，租用别人的土地进行耕种，但是家庭的兴衰和农业生产的好坏直接联系在一起：农业收成好，他们受益；农业收成坏，他们也受连累。因此，他们的宇宙观和人生观都主要反映了农民的思想。而加上这批学者受过教育，使他们得以表达农民自己没法表达的思想，这种表达在中国就采取了哲学、文学和艺术的形式。因此中国的哲学艺术中有许多耕读的传统。目前有谈及中国人民的信仰危机也有类似观点，中国的乡土文化扎根之深，并非轻松可以撼动，当把这种农业文明抽身而走的时候，似乎并未为这些空隙填入新的超道德价值观。
