《边城》读后感。
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《边城》读后感【篇1】
早就开始读《边城》,或许是因为作者吧,凤凰城的一山一水养育出来的文学家——沈从文。
沈从文从来没有接受过什么高等教育,仅仅是小学毕业,然后便入伍,随军外出,1922年,沈从文脱下军装,来到北京,他渴望上大学,却没有任何经济来源,最终只能在北京大学旁听,后来一边打工,一边勤奋写作。1924年,沈从文迎来命运的转机,他的作品陆续发表。四年后,他迁居上海,创办红黑杂志,成为一位小有名气的青年作家,在社会上也渐渐有了令人羡慕的地位。
两年前就读过一遍《边城》,那时只是出于对作者的喜爱加上评价甚好。把它当做一本许多人推荐的名著来读,读过后也并没有留下太多印象。去年去了一趟凤凰古城,真真切切地感受了那儿的风土人情,突然有了再读一遍的欲望。现在通篇读下来,我读出了沈先生会湘西风情的钟爱,读出了当地的人们纯朴赤诚,读出了故事淡淡的忧伤。
沈从文五十年行旅生涯,大部分时间辗转于湘西沅水流域。河水不但滋养了两岸的生命,也滋育了沈从文的性情。所以,他的小说、散文,大都与水有关。这本也不例外小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“凄凉”。在文中,沈从文用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,向白塔倾诉他们的故事。它就像是一个沉默的精灵,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,默默地给予他们祝福。最后,白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者,是翠翠已经长大,已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。作者在为我们描绘着人与自然相处得融洽、优美和谐的同时,却不难体会到爷爷和翠翠这一老一小单纯生活中的孤单与悲伤。那艘渡船似乎成为了爷爷和翠翠的一种寄托,誓死也不愿弃离的寄托。除了湘西人民纯朴的生活,和自然的`美景,文章更多的是讲述了一个凄美动人的爱情故事。翠翠与二老初次见面就产生了朦胧的情愫,可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者这一份情愫,表现出来的大多是沉默,即使是最亲的爷爷也未曾透露。然而,大老对翠翠又是那般痴爱,多次请人说媒,翠翠在惶恐之中已有了自己的心思,却不愿向任何人倾诉。作者将翠翠这朦胧、混沌的感觉保持在淳朴的自然中,以朴素而诗意的笔触轻轻点染,翠翠对生活的期待,她孤独的心灵,纯朴的心境都得到恰如其分的表现。其实无论天保还是傩送,他们的爱情都是自然纯洁的,再互相表明态度后,他们打算公平竞争。但是二老悠扬的可以使灵魂漂浮起来去摘到虎耳草的歌声显然更占优势。不想天降横祸,天宝溺死与湍急的漩涡之中,傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初,加上家人的反对,他毅然离家闯天下,没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声,她对此还一点都不知情。后来在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后,她才杨马兵口中明白了始末。她哭了,眼泪苦涩不堪。
翠翠爱情的悲剧并不具有戏剧性,一切尚未发生就已消失,就像生活中许多失之交臂的事情。爷爷的木讷和犹疑,而船总顺顺对爷爷的误会······大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世,翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情。迅速将一个妙龄少女的幸福梦幻击碎。当我们隔着静静流淌的河水,注视着孤苦无依的翠翠时,我们不禁担忧,翠翠的命运,是否也会像河边的白塔,有一天会坍塌呢?
这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边无尽地等待。我希望,我能在自己的边城里面不断地寻找,而不是等待。
《边城》读后感【篇2】
在一座凭水依山的小城,有一段凄婉的爱情故事。当初不晓世事的少女遇到健壮俊美的少年,当相依为命的兄弟向往着同一条渡船,当家庭的压力与心爱的姑娘交织相错。爱情就像是牵丝戏,千丝万缕的难舍难分,懵懵懂懂的心意相连,而这一切的伊始,不过只是桥头上的惊鸿一瞥。
小说家笔下的爱情永远是曲折的,总是因为各种各样的巧合而使人心急如焚。金庸笔下的小龙女和杨过二人,曾使我一度不忍卒读,但还是抱着有情人终成眷属的想法看完结尾。《神雕》如此,《边城》亦然。我不止一次的想过,倘若大老没有也向往着渡船;倘若那几次二老来时翠翠没有恰好不在;倘若大老下江没有出事;倘若顺顺父子对祖父没有误会……那将会是怎样的光景!我们可爱的翠翠也将妆其红颜,迈进银铃清脆,飞苏流丹的花轿,欢欢喜喜地嫁了人。然而,事与愿违。
茶桐是一个很美的集镇,湘西人是一群淳朴善良的人。可偏却是这样的人,在这样的地方,经历了一段段剪不断理还乱的情愁,发生了一件件让人揪心碎心的事。也许这才是世间的常态,两情相悦且一帆风顺的爱情,就像是神话传说中的凤麟,美丽至极,却难得一见。
但美到令人心碎的,却并不是凤麟,而是翠翠泛舟在水边,等待傩送二老归来的那一刻。如同《九歌》中的湘君,“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁,老旧的渡船上,少女的身影被阳光深情地雕琢,白衣随风轻舞,蘋薠映满她被思念占据的眼眶,那么孤寂,那么惆怅。当全文收束定格在这一瞬间的画面,美的令人心醉,也美得令人心碎。
许多人说《边城》中的爱情是以悲剧结束,但我并不认同,因为我坚信二老会回来,翠翠也是,因为这里有一个他一见钟情的人,有一颗与他相印相连的心。直到有一天,会有一个青年的剪影从夕阳的余晖中缓缓漂来。她会在此等待,一瞬,或者地老天荒。
《边城》读后感【篇3】
沈从文一生写下很多部小说和散文集,《边城》就是代表作之一,这部作品奠定了沈从文先生在文学史上的地位。《边城》是一部融写实、纪梦、象征于一体的小说,它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒作为为背景,用兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。
在我看来,《边城》是一部充满爱与美的文学作品,不仅有自然环境美的描绘,也有对人情美的歌颂。《边城》中的人物勤劳善良,纯朴可爱,人与人之间的感情是淳朴自然的。
翠翠和自己的爷爷相相依为命,日子过得清静安宁。爷爷一辈子以摆渡为生。他敦厚朴实,恪尽本分,为了让过渡人能赶回家吃晚饭,在渡船上忙个不停。虽然辛苦而忙碌,但他从来都不收取过往客人的一丝钱财,如果有些人硬要给,他就拿这些钱去买茶叶,放在船上供来往客人饮用。主人公翠翠是一个迷人的形象,是全书之魂。这个湘西少女,是渡船老人的外孙女,长期生活在山水间、渡船上,青山绿水与古朴的环境造就了翠翠清澈透明的性格,她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。一不贪财,二不羡贵,三不嫌贫,四不偷懒,愿守清贫,甘于助人,体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。
除此之外,这里的每一个人都质朴且善良,虽有贫富之差别,但在人格上却人人平等,不管谁家遇到事,总会有乡邻主动热情提供帮助。如乡邻们对于独自带大孙女翠翠的老船夫的回报方式也很淳朴,文中这么写到:那些受过老船夫帮助的乡邻都会以各种方式表达自身谢意,有卖肉的不肯收肉钱,有商贩们送他粽子,还有送枣子、硬塞钱的......在这里,人与人之间相互关爱、与人为善,谁都不愿占他人半点好处,并愿意倾自身所有去善待他人,这种和谐友善的乡邻关系超越了阶级限制,与金钱无关,是人性本真善良的最真切体现。
再来看看船总顺顺,他喜爱结交朋友、济人之急,身上还全无商人之贪婪与狡诈。他仗义疏财、豪爽慷慨,对于对其有所求的人定会倾尽全力鼎力相助。读后感他非常有钱,但是从来都不仗势欺人,而且还是一个公正廉明、慷慨大方、救灾恤患的正义人士,被乡亲们所敬仰。作为当地德高望重的人。船总顺顺他对儿子的行为有严格的要求,从不娇生惯养。所以,天保与傩送也练得身体结实,和气亲人,不骄不惰,与父亲一样受人尊重。父子之间的关系如同朋友,和谐、平等,演绎着边城人特有的人世真情。
读《边城》,我们能感受的不仅仅是文字之美,更能感受到人性之美和人情之美。我认为:每个人心中都应该有一座边城,在如今这个喧嚣浮躁急功近利的社会中,我们有必要坚守心里的那座“边城”,静赏内心的风景,保留对真善美的执着追求。
《边城》读后感【篇4】
独守空船,相思闺情,最终的悲剧结尾,是那么的哀婉,但那么自然。
易挑锦妇机下字,难识闺房玉女心。爷爷,傩送,天保,或许都知道,或许都不。这宁静和煦的生活,并不能使他们心静如水,因为一个女孩,因为一份感情。
问世间情为何物,直教人生死相许,这种在现在恶俗一般的三角关系,却那么的天真,淳朴,自然。只是他们不懂,这懵懂的少女心,这迷惘的前途,会使他们跌入深渊,但我相信,就算跌入,也带着笑容。憩静的夜晚,洒下一滴月光,照亮了翠翠的如棉絮的心,她想,那段不长但却占据她心灵的对话,那俏皮似得回答,看不清的朦胧郎君,仿佛激起了她心中自然地少女情怀,不禁留意住他,那种清净纯澈的思念慢慢包裹住她,好似沐浴在春光中,她不懂,这种感觉就是喜欢,是一种道不明的体验。
怀念与他的第二次相遇,她看清了那个摸得到却好似摸不到的人,她呆住了,这个她认识却又不认识的人,给了他一种无形的威严和亲和力,她找到了梦里的另一个主角,她抢着渡船,无非是一种心思的表露,她爱上了他。爱情的魔力,不在相见,而在相思。夜晚会不自觉的微抬额头,看看那似水的月亮,想念着两次不长的相遇,记挂着对方的一切,仿佛世界都消失了,两人面对面站在一起,执手相看泪眼,竟无语凝噎,就那样望着,就拥有了世界。那无奈的变故,打乱了这种相思,天保的离去,深深触及了傩送的心,他对这种相思产生了厌情,内疚,不敢面对所有人,从此,他不敢再踏入那个空间,一个只属于两个人的空间,他选择了逃避,逃出这个不敢留恋的地方。
当离去的灰尘化作空中的雾霭,有个女孩,轻靠在船上,用脚有意无意的玩着水,望着远方,好似看到了如意情郎的背影,伟岸,坚实,却又带有一丝缥缈,她又露出了一丝笑容,还是如此淳透,微风一吹,吹落了一滴露水,打到了她的手背,她抬起手背,过了一会,多了一滴一样的“露水”。
《边城》读后感【篇5】
有一条小溪,小溪旁边有一座白色的小塔。一个单独的家庭住在塔下。这个家庭只有一个老人,一个女孩和一只黄狗。简洁的语言营造了一种独特的诗情画意,让人产生一种奇妙的遐想。也就是说,在这座白色的小塔下,许多关于爱情和亲情的故事在这个单一的家庭中发生了。崔璀是这部小说的主人公。她是一个来自湘西山区和水域的精灵。
她天真善良,温柔纯洁。文章开头提到的那个老人既不是崔璀的父亲,也不是她的叔叔,而是她的祖父。读完这篇文章,我不禁觉得这是一个陌生的老人。他是一个掌管渡船的老人,但他从不向任何人收取过渡费。即使有人把它塞到他手里,他也会用这些钱买一些茶和草烟。过渡期间需要的人会慷慨解囊。这是多么有价值啊!崔璀对她的祖父非常任性和暴躁,但这是她爱的表现。她的心中充满了爱。崔璀和她的祖父住在这座白塔下。他们从未抱怨、悲伤或生气。
虽然他们的生活并不富裕,但他们仍然生活得轻松愉快。是新娘遇到了转变。崔璀必须努力成为一名渡船夫。站在船头,慵懒的攀绳让船慢慢地通过。当小轿车靠岸时,崔璀会在山上战斗,看着他们离开,然后回到船上,把它带到她家的岸边。我的祖父发现崔璀已经长大了,他要么独自唱歌,要么采摘一束野花来装扮新娘。他知道他迟早会离开崔璀。他必须让崔璀学会独自生活。他经常想离开崔璀,但崔璀总是依赖他。他一直担心这个,直到他遇到舜的儿子天宝大老,他非常崇拜崔璀,愿意为崔璀唱三年零六个月的歌。祖父也很感激长者,但他必须征求崔璀的意见。他不想让崔璀重复她母亲的错误。谁知道崔璀也是爱情的种子,但她并没有爱上天宝大老,而是爱上了诺送她的父母,如此坚定而执着天宝知道崔璀喜欢傩送父母,决定不干涉,独自去了桃花源,途中淹死了。
诺派他的父母认为这是老船夫设下的圈套。由于家庭关系和爱情的纠结,他最终选择了家庭关系。所以他离开了茶洞。文章的最后一段:这个人可能永远不会回来,也许明天!那个让崔璀在睡梦中轻轻浮动灵魂唱歌的年轻人还没有回到茶洞。这是一场情感悲剧。多么悬疑的结局。让我们想想,这个人会因为珍惜自己的感情而再次回来吗?崔璀一直在等待,等待这个困扰他的人。
其实,等待也是一种意境,一种独特的意境,非常美丽而富有诗意。即使他不回来,这漫长的等待对崔璀来说可能更接近彼此的心。
《边城》读后感【篇6】
在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀,却精神矍铄。翠翠情窦初开,善良而清纯。他们依着绿水,伴着黄狗,守着渡船,向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到,在这古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散,幸得美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心,始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道“这个人也许永远不回来了,”她也希冀,“也许明天回来!”,令人无限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!
《边城》读后感【篇7】
风轻轻撩开雾气,生怕惊动了雾气里沉睡的小城,静谧安逸地躺在青山绿水中,仿佛千百年未曾走过的寂寞。有山有水的地方,定会有一段缠绵悱恻的爱情故事,千百年来,就象从这小城流过的小溪,潺潺不绝。只是在这,它们干净得犹如蓝天下的白云,没有惊心动魄的生死劫难,难舍难分的柔肠满怀,只是一个关于等待的故事,滴滴的叫人心疼。
语言诗化,意境优美,且为全文奠定了感情基调。
女主人公叫翠翠,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶,生长在自然便有着山水给予她的天真、纯洁,像一朵野百合期待她的春天。而当春天到了,她却错过,错过一个使她在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人。用最传统的浪漫描绘彼此目光交会时互放的光亮,歌声让翠翠做了个顶美顶甜的梦,而一切又只能是梦,梦醒了,大老死了,二老走了,爷爷不在了,祭坛的白塔修好了,而月下依旧是条渡船载着酸酸的日子,慢慢前行着……
茶峒的美好在于它的一尘不染,当外面的世界充斥着战争的阴霾,而这儿依旧是青山碧水,与世无争,所以当中国其他地方正在如何不争挣扎中的情形,似乎就从不曾为这边城人民所感到。他们纯朴、善良、热心、真挚。端午日的热闹是一种无法言表的震撼,胜过任何一场音乐会,任何一部电影,是自然孕育下的人性真情一面的流露。而翠翠和二老的初次相遇便在这样的日子,不知二老走后,每到端午时节,她会不会想到傍晚河边发生的故事?
小城的与世隔绝虽阻绝了外面世界的干扰,却也带来了她的封闭与落后,涉及物质和思想。而更多的遗憾则是人们思想上的保守。翠翠喜欢二老,却不敢表达,无法大胆地去爱,去追求,以至于给二老的是一种若即若离,无法紧紧把握的感情。每一次的错过,都埋进了以后的悲剧,与其说两人的爱情悲剧是大老的死、爷爷的犹豫不绝造成的,我想不如把他们放进这个环境里,于是更多的是自然给予的结局,自然之美、人性之美,何尝又不是太过美好灿烂下的无可把握的悲哀。就像看着太阳升起时,却无法留驻一片纯白的怅然落寞,于是,便奢望两片云会有交集的时候,再化做雨雪,再有一个故事,但也许这个人永远不回来了,也许“明天”回来!
边城,是永远的等待,等待他的歌声,等待故事的结局……
那是世间最美的风景,只是少了看风景的人。
《边城》读后感【篇8】
在远方,有一个叫做茶峒的地方,有一个叫做翠翠的女孩。他们都一样美丽,一样有着故事。我不知这故事是喜,是悲。
找一处恬静淡雅的山城,茶峒,便是这样。青山环绕,美不暇接,就像一个不沾世事的仙子。在沈从文的笔下,他用平淡质朴的文字,写出对这的眷恋。浓浓的湘西风情裹挟这我。就像《桃花源记》中“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”正是这份美丽,才演绎了下面的故事。
“溪边有座白色小塔…..一只黄狗”故事开始了。被山城养育的翠翠,从小跟着淳朴的外公生活,每日随外公撑船送人。在阴差阳错之间,“天保”、“傩送’’两兄弟都爱上了羞涩,单纯的翠翠,可翠翠心里是二老。在种种情况下,大老死了,留下的二老开始动摇,最后去了桃源。而翠翠,在一场暴风雨后,连外公也离开了她。从此,翠翠便于黄狗渡船,等着那个人回来。
放下书时,我还在想:如果翠翠与外公都表明心意,一切是否能避免。可三年前“不知什么原因,总不如那个端午经过的事甜而美”的日子已去。沈从文说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧” 或许,从一开始就注定这样结局。
透过这些,我们又看到什么?是人性的善与爱与美,还是这后面的责任。又或许都不是。外公疼爱着翠翠,是人性的美,也是一种对翠翠和她亡母的责任。大老生命停止时,二老心中的内疚让他离开了,兄弟间的情谊就像翠翠对外公如此,大老二老,也是这样。正是这份责任与爱才让一个悲剧式的故事,有了丝温暖。人们都在说寻找道德模范,而他们和翠翠一样。或许这不是道德的全部,可道德中却包含着这几个字。可有时这些爱成为了我们的枷锁,文中的外公是爱翠翠的,可他的爱让翠翠失去了幸福的权利。
我们面对的社会,为了自己不惜损害他人的健康甚至于生命。那些无良的商贩,为了赢取暴利,违法添加有害物质,把过期的药品食品换个包装便再次售出。还有无执照的诊所。还有对身边人的妒忌,猜疑,让他们做了什么?陷害、杀人。我们身边不都是这样吗?所谓的责任、人性,都成为了利益的面具。本该是美好的东西却成为了工具。人们好似把它遗忘了····而爱的负担,就像父母对我们一样,太多的爱,太多的给予关心,变成了我们伤害他们的利器叛逆、违抗恶意的话语;而他们的爱也刺伤了我们没有翅膀的小鸟、无助颓废。我们承担不起了。
这是一篇故事,一个悲剧,或是喜剧。但愿船下的绿水,能让等的人回来,能让翠翠的心回来。让这个千年的古城流转下去,即使这个人也许永远不回来了,也许”明天”回来!都有人等待·····
《边城》读后感【篇9】
作者曾经讲到:世间真有百思始得其解的怪事情每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字我就立刻会想到水汪汪洋洋的水这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的《自传》中说:“我情感流动而不凝固一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活大都不能和水分离。我受业的学校可以说永远设在水边。我学会思索认识美理解人生水对我有极大关系。”
我是住在海边城市的一位中学生对于水我是不会陌生的我能理解:水和沈从文的生命不可分教育不可分作品的倾向不可分。
我明白了也领悟到了水的德性为兼容并包从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱且极容易就范。其实则柔弱中有强韧如集中一点即涓涓细流滴水穿石无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐并作横海扬帆的美梦刺激我对于工作永远的渴望以及超越普通个人功利得失追求理想的热情洋溢。足以启发我们更精到地理解老子所说的“上善若水”和孔子所说的“智者乐水”所包含的深意。
“正因为工作真正贴近土地人民只承认为人类多数而‘工作’不为某一种某一时的‘工具’存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境也并不容易。但这不妨事倘若目的明确信心坚固真有成就即在另外一时将无疑依然会成为一个时代的标志!”他的这段话极具预见性随后不久他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述看出他当时达到处境是非常之艰难的。《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的是多么的生动传神文中的人物都是在这山水的哺育中长大的这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。