《陶罐和铁罐》读后感。
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《陶罐和铁罐》读后感 篇1
“陶罐，你有没有胆量撞我一下？”铁罐雄赳赳、气昂昂，先开口说话了。“我……我不敢，我不敢碰你。”陶罐谦逊地说，因为它怕别人碰它。“哼，没有用的东西！”铁罐子说道，“你简直什么用都没有，一碰一定碎！”“铁罐兄弟，我们生来的任务是装东西，而不是相互碰撞。
我虽然碰不过你，但我也可以装许多东西，我们又和睦相处，为什么要碰撞呢？”“哼，迟早有一天，我会碰死你！”一天、两天。一年，两年。十年，二十年。百年，二百年。
过了很久，王宫倒了，古学家发现了陶罐。学者们将它洗干净。陶罐说：“谢谢，我的兄弟铁罐还在土里呢。”人们找了又找，也许人们不知道，它已经矿化了。
这个故事告诉我们：我们每一个人都有自己的长处和短处，要用自己的长处干好事；不要骄傲自大，也许你只看到了别人的缺点。
《陶罐和铁罐》读后感 篇2
这个学期，我学了一篇课文，叫《陶罐和铁罐》。文中陶罐谦虚的品质深深地刻在我的脑海里。
课文讲的是在一个王宫里有两个罐子，一个是陶的，一个是铁的。铁罐非常看不起陶罐，嘲笑陶罐，还常常奚落它，弄得陶罐很伤心。想想我自己，每天没有人说我，没有人骂我，还有老师天天对我的鼓励，每天都是开开心心的。而陶罐呢？每天都受到铁罐的欺负、讽刺。
最后，王朝覆灭了，王宫倒塌了。陶罐和铁罐被压在了泥土里。许多年代过去了，人们在泥土里翻呀，翻呀，把陶罐翻出来。陶罐对人们说，铁罐就在这一块儿，让人们把铁罐也翻出来。可是人们把土都掘遍了，连铁罐的影子都没有见到。原来铁罐早被氧化了。从这个故事，我想起我们班上的一件事。
有一次，我们班的郑理昂语文考试考了100分，他很骄傲，上课不听讲了。最后，又考了一次。可考卷一发下来，他只考了85分。老师说他很差，就让郑理昂抄考卷。他的脸一下子变得通红。从这件事，让我懂得了“虚心使人进步，骄傲使人落后”。
我今后应该做个谦虚的人！
《陶罐和铁罐》读后感 篇3
今天，我们学了陶罐和铁罐这篇文章，我感受很深。
这篇文章具体描写了铁罐由于骄傲来奚落陶罐。常常说些脏话来骂陶罐，铁罐想用自己的身体来碰陶罐，但是自己没有脚，就这样天天说你等着吧，要不了几天，你就被碰成碎片，我却永远在这,什么也不怕。时间在流逝，世界上发生了许多事情，王朝覆灭了，宫殿倒塌了，两个罐子遗落在荒凉的场地上，上面覆盖了一层层厚厚的尘土。几百年过去了，人们找到了陶罐，而没有找到铁罐，这是因为铁罐融化了。我想对铁罐说：“每个人都有长处和短处，要善于发现别人的长处，正视自己的短处。你这就样死去了，不感到可惜吗？再说了，我又不能把你救出来。你只好上了天堂好好想想吧。一定要改了这个毛病。
这篇文章对我的感受是：每个人都有长处和短处，要善于去发现别人的长处，去审视自己的短处。比如：树，到春天开花结果，长得很美丽，也惹人喜欢，一到秋天，树叶落地满地都是，浪费了人们多少时间去清扫。又如，在同学们中间，有聪明的，有脑子慢的，有学习好的，有学习差的，他们都有优点和缺点，但我们同学应当互相学习，互相帮助。
学过这篇课文之后，我真的很受启发。
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最新读后感: 驴和狼读后感精选
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编细心准备的《最新读后感: 驴和狼读后感精选》，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
我读了一个有趣儿的故事，名字叫做《驴和狼》。
这个故事讲的是：有一头家驴正在牧场上吃草，忽然，一匹狼向它冲了过来，它灵机一动，装成瘸子。狼跑过来一看，见是头瘸驴，就对它说：驴大姐，你怎么瘸了？驴机灵地问狼是不是没吃的了，狼却说来找驴聊天儿。驴让狼帮她看脚，狼上当了。驴找准了时机，用力一踢，把狼踢飞了。
狼说：父亲叫我当屠夫，我咋偏要给人当医生呢？
这个故事告诉我们：当遇到危险的时候，一定不能慌，要充分发挥自己的聪明才智，动脑筋，想办法，就可能会化险为夷。
月度读后感精选狮子和鹿读后感
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，您从作品中有哪些领悟呢？小编为大家整理了“月度读后感精选狮子和鹿读后感”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
今天我们学了一篇课文，名字叫《狮子和鹿》，主要内容讲了鹿在喝水的时候，它发现自己角长得很美丽，像珊瑚一样，可是，它发现自己的腿长的很难看，它发现狮子就在附近，它依靠它那四条难看的腿抱住了它的性命，用两只角差一点丢了，我们在看待事物的时候后，不能看事物外表的美与丑，要看事物的内在的美与丑，要看事物的内在的美与实用性，更不能以貌取人！
哦，我还记得，我在幼儿园那时候的故事，上美术课的时候，我没有带水彩笔，我向我们班的张于涛，借水彩笔，他穿着，华丽的新衣，穿着崭新的皮鞋，而且，也很帅，
我就说借一下你的'笔可以吗？”它说，我借给你我用什么呀？你还是别向我借了，”最后，这是我最看不起的一个人，马天龙，穿得像一个捡垃圾的，穿的烂毛衣，，我就说﹕可以借一下你的笔吗？它就笑着脸，给我拿了过来，可张于涛呢,可他就不来帮助我了，可是我看不起马天龙，可他却来帮助我呢？哦，我明白了，我们不能看他的外表的美与丑，根不能以貌取人，所以，我以后不跟罗诚孝做朋友了，我以后就跟马天喜做了好朋友了。
爱和自由读后感精选
如果想要写好读后感，不妨试试用简洁的话概括出自己总的感受。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，读后感能帮助我们回顾书中内容。既然如此，你知道如何写作品读后感吗？或许你正在查找类似"爱和自由读后感"这样的内容，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
爱和自由读后感 篇1
四年前就看过孙教师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深入的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消失了。以往工作的早教机构虽然也主张蒙特梭利的教育理念，但就像孙教师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏。
随着孩子一天天的长大，总觉得有各种各样的问题困扰着我。陪伴孩子成长的过程中有很强烈的无力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作为妈妈自我好像已经尽全力了，可是为什么教育的路还是那么痛苦呢!直到我听到了孙教师的讲座，走入爱如是，参加读书会，再从新拿起《爱和自由》
《爱和自由》的第一章中孙教师首先就提出了精神胚胎，其中有一段话异常的触动我：人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们供给一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一向在充当一个主角——“造物主”。在传统教育中我们从不怀疑孩子是教出来的，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的!成人固守着自我的信念，没办法站在平等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子供给成长所需要的环境!然后成人就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊。这也许就是我前面说到的所谓的“问题”。如果不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自我吸收这一规律，那么这些问题就会一向困扰着我们。
我走进爱如是后，我仔细观察身边的孩子，他们大部分都很自在，沉浸在自我喜欢的工作中，教师不会把自我的想法强加给孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表现出的那种工作时的平静，游戏时的喜悦，发生冲突时情绪的流淌一次次的震撼着我。我从心底觉得在这种环境里的孩子是幸福的
“人类的发展中有一个法则，就是爱。这个世界上最高贵的，最大的真理就是爱。无爱和非正常成长史这个世界最大的罪恶。”作为妈妈我们总是说自我多爱孩子，可是我们的爱是有条件的，不稳定的，变化莫测的，一切按照我们的计划进行时我们是爱孩子的，孩子要什么我们都会满足;孩子“捣乱”的时候，发脾气的时候，我们自我身体很累的时候，心境不好的时候我们都是不爱孩子的。对于这一点我深有感触，经常会跟孩子说你怎样这样，你为什么不能体谅一下妈妈?那种感觉十分的无力也十分的无奈。此刻每当我想说这句话的时候我明白那是因为我缺爱。在我有情绪，我不舒服的时候我需要别人的安慰和爱，在得不到的时候我期望从孩子哪里得到。我深深了解这种缺爱，不能独立，依靠带来的痛苦。我想结束这种痛苦，更加不愿这种痛苦在孩子身上延续。随着自我和宝贝在爱如是一天天的学习，我很明显的感觉到我们之间微妙的变化，我们开始定规则，开始分享情绪，开始平等的对我们的冲突发表意见，孩子明白妈妈不会再那么情绪化，对妈妈的爱有一种笃定感。我也越来越明白“爱你如是，非我所愿”这八个字的意义。
书还是那本书，看书的人和看书的感觉已经不一样了，这是一本需要反复阅读反复感受的书，相信随着自我的成长每一次的阅读都会有不一样的收获!
爱和自由读后感 篇2
从走进爱如是的那一天起，我的心无时无刻不在受着冲击。有些是来自这个团队彼此间用爱来相互信任、相互支持的精神，但更多的是因为那些可爱的宝贝们!
刚进园，我只是一名陌生人。我对爱如是和爱如是的宝贝们感到陌生，有好奇，但也有一种对未知事物的恐惧，我相信宝贝们对我同样有着这样的陌生感和其他感觉，而这些感觉应该还会比较强烈吧。所以，我不敢太靠近他们，怕一不小心就在不知不觉中伤害了他们。但由于人员需要，某些地方需要我，我就只好保持一定距离的观察着宝贝们的自主工作，看着他们完全的享受着一切资源，我脑海里浮现出了我在杭州工作的情景。在杭一年，很多规则和操作都与爱如是有所不同，甚至是完全相悖的，但有一个大规则是相同的：不伤害自己，不伤害别人，不伤害环境。本着这样的其实在我内心还是一个比较模糊的概念去注意着宝贝们的行动，然后我看到一位大宝贝踩到工作架上向窗户口探身，我直觉的反应上前抱住宝贝的身体往下拉，并说着这样很危险之类的话，当然，宝贝很抗拒我这样的行为。她对我说的话的意思是请不要随意动我的身体。听到这话，我当下也明白了，我越界了。肢体的接触是人与人沟通的桥梁，我此刻和宝贝们还是如此的陌生，还没有走到能随意碰触彼此身体的那一步;宝贝的清晰表达让我一下就看到了她内心的力量，也让我了解了她自己内心是很清楚的，她并不需要我这样的方式去提醒她。我的反射性行为是一个很大的错误，但在这样的一个互动中，我也看到了作为成人的我们的强势，在面对孩子时，我们太习惯于一种给予的姿态，总是在扮演“我才是正确的”，孩子必须去改正一些我们成人不能接受的行为，太多太多的限制被放在了孩子身上，也有太多太多的限制放在了我们自己身上。
爱和自由读后感 篇3
《爱和自由》读下来，没有第一次那么费力，边读边有自己的一些感悟。整本读下来，想把自己的一些感受记录下来，一方面与他人分享，一方面见证自己的成长过程。
“我们对待孩子的态度一定要严谨和科学。如果你不严谨和科学，你可能就毁了孩子的一辈子。为什么说人类心灵的工程师是幼儿教师呢?有一个朋友说：”我发现了一个秘密，国际上幼儿园教师在最赚钱的职业排位上位居第三。“我们知道在发达国家牙科大夫比较挣钱，律师比较挣钱，实际上在国外幼儿教师的地位是非常高的。有的人博士毕业直接就去带孩子。人们把最优秀的人放到了幼儿教育上，是因为零到六岁决定人的一生。”
最初认为工作就只是一份工作，一种谋生的方式，在卡迪亚从事三年幼儿教育事业后，发现它不仅是一种谋生的方式，更是一种成长方式。怎样去描述它呢?在卡迪亚工作，感觉自己是永远且完全被接纳的，可能自己存在很多不足(自己都承认且不接纳的)但仍被卡迪亚接纳。
自己也愿意不断地完善自我，追随幼儿园成长的步伐，从内心真正地顺从。而且工作中时常会反思，当发现自己状态不够好，处理问题不够那么有爱时就会反问自己“爱在哪儿?”工作中的困惑是由于不理解产生时反问自己“理解在哪儿?”
爱和自由读后感 篇4
爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。爱是什么？自由是什么？大多数人认为的爱是在长期的相互感知中逐渐堆积起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱。而自由，是由自己作主；在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自在，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”在幼儿园里，其成长更倚靠自我教育，而不是来自成人。成人更多的，就是给孩子营造一个积极的充满爱和自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与顺从。在中国，遗憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。
孙老师的《爱和自由》让我了解到孩子并不是什么都不知道的来到这世界，他（她）们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简单的，成人要是和他们说话太多或者复杂的时候，孩子的思维就会被成人弄的混乱，用简单的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，成人常常想把自己的思想强加到孩子身上，把自己的经历转嫁到孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的我有所收获，能更宽容面对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？
爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
爱和自由读后感 篇5
在《爱和自由》这本书中，作者孙瑞雪通过实际例子叙述了观点：只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子按照自己的内心发展成为一个专注、坚强、完整的人。
孙瑞雪园长的这一观点，我是赞同的。这本书里的“爱”和“自由”中首先爱孩子我们身为教师最重要的就是爱孩子，家长更是爱自己的孩子。但爱不是溺爱，也不是盲目的爱，这一点我相信大家都是理解的。其次是自由，自由不是随波逐流，也不是控制他让他去完成承认心里认为的自由。爱和自由密不可分。
我们成人总是觉得爱孩子，就是去管他，让他按照自己的意愿去生活和做事。因为有了这个想法才“干涉”的太多，总认为孩子就是孩子，我们总是让孩子去认真的听从成人的安排，可不知道这样其实违背了孩子发展的过程和心理，因此我很欣赏书名中的“自由”两个字，之前我认为自由是让孩子随心所欲，它不能和纪律自律相提并论。但是读了这本书，再去结合我和孩子相处的经历，我深受感触。我认为无论是老师还是家长一定不能去“把控”孩子，孩子是有自己的想法的，而且他所有的行为都是有自己的原因的。我们要试图去设身处地的去理解他。
第二，我们要细心去观察孩子，倾听和沟通是最有效的了解他们的方式，和孩子成为好朋友，这样的相处也有利于孩子的心理发展，我们也可以拉近和孩子的距离。
第三，成人的榜样作用，俗话说：“言传不如身教”，我们的言谈举止对孩子很重要，他们会潜意识的去学习和模仿。作为老师来说，我觉得我身上的担子很重，但是也必须要去肩负。
爱与自由同样重要，我们要将满满的爱给孩子，同时，也要将自由还给孩子们，对待他们要多些引导、宽容和理解，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
爱和自由读后感 篇6
世界上除了生命，什么最重要？金钱？权力？地位？都不是，它是自由。没有了自由，就像一只被束缚在铁笼子里的小鸟，惶惶不可终日，只能徒劳地等死，任人摆布。之前自己由于习惯未曾精读过一本书，这个假期我静心读了《爱和自由》这本书。我把看完这本书自己感触深的地方摘出来谈自己的感受。
因为人们并不懂教育。搞教育的不懂教育，管教育的更不懂教育也不想懂教育，是人类社会的通病。
这个我感触非常深。这里要说起《窗边的小豆豆》这本书。因为读完这本书我经常回想起自己的童年，所幸自己的记忆力还不错，多年前的事情一直记忆深刻，这个我想《窗边的小豆豆》作者东彻柳子也一定是对童年的记忆深刻才能完成这本好书吧。我回忆起童年里因为把一群小朋友领到家里把妈妈辛苦包的包子给分发了遭到妈妈的责备;回忆起小学时一位女老师把一盒粉笔努力的向班上一位学习不好的同学砸过去，粉笔四溅的情形;回忆起童年本来美好的夏天晚上怎样被鬼故事吓的不敢回家;太多太多的故事让我记起不要这样对待我的孩子。所幸我还属于下面这段话的前者。
自己有心理障碍又知道有心理障碍的人绝少，而自己有心理障碍又不知道自己有心理障碍的人太多。
关于这句话我最想说的是好多成人在自己有了孩子的时候，完全忘记了自己的童年，忘记自己童年的故事，忘记自己童年的愿望，忘记自己被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦!而又继续把这种痛苦施加的自己的孩子身上!
个性跟创造力是画等号的。因此人的整个培养过程应该是一个个性的培养过程。有个性的人是指在思维上、在整个生存状态上跟别人不一样。关于个性我的理解是一定不能让孩子受到束缚，这也就是《爱和自由》这本书里提到的自由。一定要关注孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子。不然的话也就像下面说的一样，只能是这样的结果。
我们在成长中的每个敏感期都没有得到应有的关注和指导，我们甚至没有在“自己发展”时得到尊重，我们深深的'、独到的思维能力丧失了。虽然我的父母也爱我们，但是回想这一路的爱，自己还是觉得有缺憾，虽然我也很爱很爱父母，但是我不能说他们在我的成长过程中给予我自由的爱，宽容的爱和理解的爱!所以对下面的话我要谨记在心，学会怎样去爱。什么是爱，是一种巨大的宽容和理解，有了爱，即使不懂教育，也能给孩子发展的基本权利，也能使孩子自由，让孩子经自由走向独立。爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”
看完《爱和自由》还有的一个感触就是关于知识，以及怎么样去“教”。首先谈谈我的认识，我认为的教应该不是枯燥的教，而是带着孩子去认识，是一种自然而然的大量从生活中学习而不是课堂学习的过程。下面的这一条我就非常认同。认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。而大多数情况下，我们周围的环境都是这样教的。普通的“教”的本质了：让孩子把注意力转向什么，然后“教”什么。但注意力不是感觉，更不是深入的感觉。
看完《窗边的小豆豆》时我真的非常喜欢书中的巴学园，如果我们的学校都像巴学园那样给孩子自由多好啊!而不是现在这种“普通的教”。
当一个人在树林里散步的时候，他能够长久的沉思，他能够浪漫的联想，在这个时候如果远处钟声传来的话，那么他这种感觉会更好的加深，像诗一样。蒙特梭利说，一个优秀的蒙特梭利教师，她的杰出点就在于，当这个孩子正好在森林里散步的时候，老师就是那个钟声，能够把这种美好的感觉加深。看完这段话我也有感触，不只是优秀的老师这样，优秀的父母更应该这样。
另外关于怎样学习知识以及学习知识的目的，我也有很多想法。以前看过一本书《图穷对话录》是新东方的一位老师写的。里面有一段话给我记忆深刻，核心思想是学习知识、掌握知识的目的最终是为了让我们幸福的生活。在《爱和自由》这本书里我觉得也有相同的观点。这就是知识的用途。知识应该同人的生命如水乳般交融，当人实施理想和愿望时，它成为一种能力出现而不成为所谓的工具。
另外还想说的是关于童年教育的重要性。我自己一直坚信在孩子的童年时期如果精心教育，远比孩子长大了才去单纯的关注孩子的学习成绩要重要的多，这个我一想到中国那么多的留守儿童便心生难过。不过这种现象暂时看不到有什么改变，多数是因为生活所迫吧，但我一直觉得再难也不能难孩子。关于这个早期教育的重要性，《爱和自由》全文贯穿的都应该是这种思想吧。摘下来几段。
一名儿童如果在零至六岁形成了健全的品格，向善就成了他的自然内驱力，他一生就是为了不断完善自己。
人类的创造力是非凡的，尤其是对一个孩子来说。如果他6岁以前能够成长得非常好，他就越容易进入更高状态的人类的思想、人类的情感和人类的一切科学理论，如果我们被某一种东西禁锢的话，我们只能被限制在一个狭小的范围内。童年尤其是0-6岁，同成人相比是人生的两极。就像地球南极跟北极一样。7岁不是6岁的延续。实际上在6岁以前他所奠定的一切是为他整个一生做基础的，而不是为某种文化，或者某个学校，或者某种知识的转化作准备的。
看完《爱和自由》我有个强烈的想法，就是非常非常想去做一名能给孩子爱和自由的幼儿教师，这个在看完《窗边的小豆豆》时就产生了的想法，自己希望像巴学园的校长小林宗作先生一样，能够尊重孩子，理解孩子，热爱孩子。看来我要好好想一想了，做自己热爱的事情应该就是幸福的生活吧，而不只是简单的工作。
如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们美好，儿童就能给我们带来一个金色的未来。这个希望寄托在儿童身上要比寄托在任何成人身上更为可靠。因为“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父”。
假如我们今天都能做到尊重儿童，让他们符合人的自然发展法则成长，他们每一个人可能都是富有创意的。那么这个世界就可能产生巨大的变化。
爱和自由读后感 篇7
正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪通过大量的实例来论述自己的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。
关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了！不过，作者的这一观点，我倒是深表赞同。本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器！在儿童探索世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他去按照自己的意愿发展、完善，岂不是能塑造孩子！
记得曾经有位姐姐带着自己正上幼儿园的女儿来玩，小女孩活泼可爱，新奇地望着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿：“这位阿姨是老师！”“老师。”听到这两个字，小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来：小女孩的老师到底对她做了什么，以至她竟然如此害怕老师？
这件事也许是个案，但确实让我在一段时间之内对中国的幼儿教育产生了担忧。《爱和自由》就有一个老师粗暴对待学生的案例：某幼儿园，老师和孩子在玩扔球，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，“笨死了，连个球都接不住！”接着是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接住。当时看到这一幕的蒙氏老师想：这回老师没话说了吧！接着，令人惊愕的一幕发生了，老师说：“笨死了，连个球都不会扔！”
怎么着都是孩子的错！可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自己，更不用提什么创造力了！
其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？
当我们理解了这一点，是不是就会更加以宽容的心态来面对这个纷乱的世界呢？
爱和自由读后感 篇8
之前自己曾经读过一本《童年的秘密》，《爱和自由》和《童年的秘密》里的观念是相同的，包括叔叔和爸爸的例子也源自那本《童年的秘密》。不过因为是中国人写的，所以更好懂。
我把看完这本书自己感触深的地方摘出来谈自己的感受。红色为摘录《爱和自由》的文字。排列顺序不是原文顺序。
因为人们并不懂教育。搞教育的不懂教育，管教育的更不懂教育也不想懂教育，是人类社会的通玻
这个我感触非常深。这里要说起《窗边的小豆豆》这本书。因为读完这本书我经常回想起自己的童年，所幸自己的记忆力还不错，多年前的事情一直记忆深刻，这个我想《窗边的小豆豆》作者东彻柳子也一定是对童年的记忆深刻才能完成这本好书吧。我回忆起童年里因为把一群小朋友领到家里把妈妈辛苦晒的一坛子柿饼给分发了遭到妈妈的责备;回忆起小学时一位女老师把一盒粉笔努力的向班上一位学习不好的同学砸过去，粉笔四溅的情形;回忆起童年本来美好的夏天晚上怎样被表叔用鬼故事吓的不敢回家;太多太多的故事让我记起不要这样对待我的孩子。所幸我还属于下面这段话的前者。
自己有又知道有的人绝少，而自己有又不知道自己有的人太多。
关于这句话我最想说的是好多成人在自己有了孩子的时候，完全忘记了自己的童年，忘记自己童年的故事，忘记自己童年的愿望，忘记自己被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦!而又继续把这种痛苦施加的自己的孩子身上!
个性跟创造力是画等号的。因此人的整个培养过程应该是一个个性的培养过程。有个性的人是指在思维上、在整个生存状态上跟别人不一样。
关于个性我的理解是一定不能让孩子受到束缚，这也就是《爱和自由》这本书里提到的自由。一定要关注孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子。不然的话也就像下面说的一样，只能是这样的结果。
我们在成长中的每个敏感期都没有得到应有的关注和指导，我们甚至没有在“自己发展”时得到尊重，我们深深的、独到的思维能力丧失了。
虽然我的父母也爱我们，但是回想这一路的爱，自己还是觉得有缺憾，虽然我也很爱很爱父母，但是我不能说他们在我的成长过程中给予我自由的爱，宽容的爱和理解的爱!所以对下面的话我要谨记在心，学会怎样去爱。
什么是爱，是一种巨大的宽容和理解，有了爱，即使不懂教育，也能给孩子发展的基本权利，也能使孩子自由，让孩子经自由走向独立。
爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”
看完《爱和自由》还有的一个感触就是关于知识，以及怎么样去“教”。首先谈谈我的认识，我认为的教应该不是枯燥的教，而是带着孩子去认识，是一种自然而然的大量从生活中学习而不是课堂学习的过程。下面的这一条我就非常认同。
认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。
而大多数情况下，我们周围的环境都是这样教的。看下面：
普通的“教”的本质了：让孩子把注意力转向什么，然后“教”什么。但注意力不是感觉，更不是深入的感觉。
这一条我这个妈妈感觉做的还比较好，从来我抱着豆豆很少沉默不语不去关注孩子，即使她很小很小时，我抱出去，看见她在看什么，或者她可能会看到什么，我都会把我的注意力变成她的注意力，然后轻轻的告诉她她在看什么，这个豆豆说话比较早以及现在能清楚的表达自己的意愿，我觉得应该和她从小跟她说有关系吧。另外看完《窗边的小豆豆》时我真的非常喜欢书中的巴学园，如果我们的学校都像巴学园那样给孩子自由多好啊!而不是现在这种“普通的教”。
当一个人在树林里散步的时候，他能够长久的沉思，他能够浪漫的联想，在这个时候如果远处钟声传来的话，那么他这种感觉会更好的加深，像诗一样。蒙特梭利说，一个优秀的蒙特梭利教师，她的杰出点就在于，当这个孩子正好在森林里散步的时候，老师就是那个钟声，能够把这种美好的感觉加深。
爱和自由读后感 篇9
放假有几天了，我读了一本叫做《爱与自由》的书，它是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，明白儿童的想法，了解儿童的情绪，感知儿童的苦难。
我们都以前是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来期望和欢乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。然而，正如作者所提到的，我们不是不想去爱孩子，而是，我们是否具备了爱的潜力。
不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。那么，我们所学的幼教专业，自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的潜力”之一。
我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来着成人。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察潜力，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的潜力。
每个父母都是爱孩子的，但爱真的要有方法，做父母的也真的要不断地学习。如果因为爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人痛苦了吗？我从学到的，该怎样爱我的孩子！我才有资格和权利对孩子说：“妈妈爱你！”
[读后感借鉴] 《规矩和爱》读后感精选一则
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编已经为大家整理好了“[读后感借鉴] 《规矩和爱》读后感精选一则”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
花了整整两个晚上的时间，读了孩子老师推荐的这本书，不生嘘唏。一边庆幸自己还是有很多观念相似，一边也在懊恼曾经错误的一些行为，应该更早阅读到这本书。
哈佛教育学家王涛博士不仅从学术角度，更从父亲的亲历来告诉我们，爱与规矩并不矛盾，更不对立，融合爱融合规矩，寻找平衡，树立孩子健康的人格才是教育的核心。
文中开篇就提出一个观点：学做父母，是教育孩子的前提。换句我们熟悉的话说就是父母是孩子最好的老师。父母的言行直接潜移默化改变着孩子。这让我想起大儿子上一年级的时候，因为从没有做父母的经验，一直认为生活是家庭负责，学习应该是学校负责，把孩子送到学校，放学送到托学班就完了。最后的记过就是孩子完全成了学校里的头疼人物，不是恶作剧就是打架，学习成绩更是一落千丈。从这点看，确实，父母不是一种称谓，而是一种责任，需要去学习、去领悟如何才能成为合格的父母。非常庆幸的是，我们很快意识到问题，及时进行了修正，并偶然的契合和王涛博士的不占有原则、情商先于智商原则、和孩子共同成长的原则。
在两个孩子的过程中，我大多数时候以我的价值观和认识在践行这教育的方法，虽不知道对错，但从孩子的现在的基本性格来看，还能聊以自慰。总结起来也就如下两条：
和孩子做朋友，更多的了解他们的内心情感需求，而非仅仅停留于物质的满足。我花了很多时间和孩子一起生活，吃饭、睡觉、聊天、玩乐等等，让孩子能感受到爱，同时也体会到他可以和你交流，因为我更愿意和他平等交流，而非滥用父亲的权威。时至今日，我和孩子们之间仍然能坐下来聊上半天，这也许就是王老师说的爱吧。
树立合理的规矩。记得大儿子刚转学到合肥的时候，只有我们爷俩过来，我和他一起探讨了规矩的重要性，并引导他，帮助他一起制定了一天的作息时间表和一周的时间安排。因为是一起制定的规矩，并在过程中被我和孩子妈妈严格的要求执行，至今，这一时间表让然是孩子们的生活指导，甚至慢慢内化到孩子的习惯当中。规矩和爱，从来就不冲突。
在成人的世界，自由和节制并不矛盾，追求自由需要对自身的节制，节制也并不妨碍自由。孩子总有长大的一天，在鼓励天性的同时要求自我约束也是可以平衡的。知易行难，很多道理到落实的时候总有诸多困难，谁也不能保证一定得以全部贯彻。同时，孩子作为一个具有鲜活生命的个体，有其独立的性格和灵魂，并不是同样的教育方法就能得到同样的结果，一切都会有变数，作为父母，唯一要做的就是不断学习，不断审视自身，不断修正教育方式，且行且进步！
感谢孩子给我们的幸福感！
[精华读后感] 《将相和》读后感
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编为大家整理的《[精华读后感] 《将相和》读后感》，敬请阅读，希望对您有所帮助。
《将相和》选自我国古典名著《史记》。读完这个故事，我感触颇深，受益匪浅。文中机智勇敢、顾全大局、不计前嫌的蔺相如和勇于承认错误的廉颇一次又一次地打动了我。
故事中，蔺相如因在“原璧归赵”和“渑池之会”上出色的表现，被加封为上卿，职位比廉颇高。廉颇不服，大庭广众之下拦蔺相如的马车。蔺相如知道，如果他俩闹不和，秦国必然会趁机来攻打赵国，所以处处避开廉颇。正因为蔺相如为了维护国家利益，不计较廉颇对他的羞辱，最后终于使廉颇认识到错误，向蔺相如负荆请罪，并齐心协力保卫赵国。
读了这个故事，我不由得想起我们的学校、班级。一个集体，如果能像蔺相如和廉颇一样，同心协力，宁可自己吃亏，也不损坏集体的荣誉，那该多好啊！平时，同学为了自己个人的利益，而不顾集体的荣誉，为了芝麻大的事而争执不休，大打出手。这样，既破坏了班级的荣誉，伤害了同学间的友谊，又带来了不少麻烦，有什么好处呢？应该像蔺相如那样宽容，以大局为重，让人三分，向共同目标前进。廉颇大将军更是值得我们学习，当他知道蔺相如的一番苦心后，很是惭愧，放下大将军的架子，主动上门负荆请罪。不像我们现在的某些同学，干错了事，就是不承认，一意孤行，一错再错。
我们一定要学习蔺相如和廉颇的优秀品质。在和别人发生冲突的时候，要顾全大局，不能光为争一口气去和别人闹别扭。当自己犯错时，要勇于承认，知错就改，不要让错误饴害了自己。
狼和鹿的故事读后感精选
社会的快速运行发展，对写作能力提出了极高的要求，借鉴范文是很多人秘而不宣的事情，通过借鉴优秀的范文，可以让我们可以快速找到写作的方向，因此我们一定得好好利用好范文。下面，我们为你推荐了狼和鹿的故事读后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
狼和鹿的故事读后感(篇1)
大自然是一位千姿百态的魔术师，它变出了贪念重生的人类，变出了可爱至极的动物，更是变出了千变万化的植物，在几百年前，他们朝夕相处，今天他们互相残杀，惨不忍睹，造成这已无可挽回的是贪得无厌的人类……
20世纪美国的一方土地上，生机勃勃，有残忍的狼，还有温顺的鹿。总统想让鹿多一些。经过25年的追捕，狼的总数日益下降，鹿虽没有了天敌的追捕，但并没有因此增多，反而锐减。总统怎么也没有想到，狼竟是森林的保护者……
大自然是我们朝夕相处的好朋友，同时也是动物的守护者，据统计20世纪有110个种和亚种的哺乳动物以及139种和亚种的鸟类在地球上消失了。目前，世界上已有593种鸟、400多种兽、209种两栖爬行动物和20000多种高等植物濒于灭绝。全世界有794多种野生动物由于缺少应有的环境保护而濒临灭绝76科300余种植物濒临灭绝，以上资料只是人类目前所知，不知道还有多少不知名的物种正在消失，不止动物，就连娇弱的植物也惨不忍睹……
大自然已为我们敲响了警钟，那些还沉睡在猎杀动物后的美味、利益、装饰的人，那些惊人的天文数字无不给每一个人当头一棒，美丽的世界要有美丽的动物，美丽的动物却日益减少，可得寸进尺的人仍不知足，大肆杀戮，美好的世界已成了血腥的世界，让我们携起手来，挽回这已无可挽回的世界，共创美好明天！
美好的明天要靠我们来创造，把地球建设成一个美好和-谐的世界！
狼和鹿的故事读后感(篇2)
在语文书上，有一篇课文——《鹿和狼的故事》，说的是：美国总统罗斯福希望凯巴伯森林里的鹿繁殖得多一些，就宣布凯巴伯森林为狩猎保护区，同时由政府聘请猎人把保护区的狼杀光。刚开始，鹿群大量繁殖，而东啃西啃的鹿使森林里的绿色植被越来越稀少。食物缺乏，许多鹿因饥饿死亡;紧接着，疾病流行，无数只鹿丧失了生命。最后，森林里只剩下不到八千只病鹿勉强生存着。
如果狼仍然存在，鹿就不会大量繁殖，森林也不会面目全非;生病的鹿也会被狼吃掉，疾病也就不会蔓延，鹿就不会大量死亡。地球上的每一种生物都有它存在的作用，它们形成一条生物链，不断循环着。只要这条生物链的任何一部分丢失了，它就无法继续循环，就会造成生态灾难。
在童话中狼是凶残的，鹿是善良的。罗斯福也认为，狼是鹿的天敌，要想鹿大量繁殖，必须要杀掉狼。这个片面认识使罗斯福下了错误的决定，造成了无法挽回的灾难。
在保护生态环境方面，我们要吸取罗斯福的教训，要看清事物之间的联系。
每当下过一场雨，学校门口的水泥路上就会有很多沙石。门卫室的阿姨常常费力地铲除这些沙石。这些沙石从哪儿来的呢?细细一想，后山上是一片松树林，有些松树只剩下个树桩，有些松树的根裸露在外，山上的泥土很容易被雨水冲刷下来，顺流而下，流到学校门口的水泥路上。如果人们不破坏松树森，树根和草根就可以抓住泥土，泥土就不会直接冲下来。
在生活中，人们经常抱怨吃的是毒大米，而指责种田的农民施了太多的农药。农民为什么喷洒农药呢?原因是，田里的青蛙少了，天上的小鸟也少了，稻田里的害虫就多了，农民只能多喷洒农药消灭害虫。这样一来，越来越多的农药残留在大米上，形成一个恶性循环。如果人们不捕捉青蛙，不猎杀小鸟，青蛙和小鸟就可以保护庄稼，害虫少了，农民也就不用大量喷洒农药，人们也就不会吃到毒大米了。
狼和鹿的故事读后感(篇3)
当你看到《鹿和狼的故事》这个题目时，千万不要以为是一篇童话故事。其实，它讲述了美国已故总统西奥多？罗斯福为了保护凯巴伯森林中的鹿群，雇请猎人去消灭狼，使鹿的数量直线上升，可是当鹿群数量超过了森林承载限度的时候，终于导致了鹿群的大批死亡，也使森林遭到了严重破坏。
读了此文，我觉得我们应该尊重自然规律，否则后果将不堪设想。
自然界充满了奥秘，有些事物之间表面上看起来毫无联系，其实却有着千丝万缕的联系。这是人类付出了巨大代价后得出的结论。澳大利亚为了发展畜牧业，从欧洲引进了牛羊，牛羊大量繁殖。这时，一个意想不到的灾难发生了，由于牛羊数量激增，粪便无法得到及时处理，覆盖了草原，使牧草产量下降，并招来了大批的苍蝇。为了改变这一现状，澳大利亚只好从中国进口了大批蚝螂，才消灭了这场粪便之灾。牛羊与蜕螂表面看起来没有什么关系，可实际上却有着密切的关系，这就是大自然的奥秘。
大自然是千姿百态、美妙无比的，可又是极其脆弱的、一旦破坏了它，就会造成意想不到的损失。人们必须要尊重自然规律，按照自然规律办事，而不能凭自己的好恶任意而为。当农民在田问遇到黄鼠狼或者蛇，如果随手把它们消灭了，那样将会导致怎样的后果呢？又会造成什么样的损失呢？《蛇与庄稼》这篇课文给了我们的回答。蛇绝迹了，老鼠就会猖撅，粮食就会歉收。消灭农作物害虫的方式是生物防治，也就是根据生物之间相生相克的规律，来抑制病虫害的发生，从而保证粮食的丰收。
因此，我们千万不能以自己的片面认识去判别动物的好坏，否则会重犯当年罗斯福总统的错误。
狼和鹿的故事读后感(篇4)
读过这遍课文后，我感到有些吃惊。因为在我平常读的故事中，狼，在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后，我的想法变了……
人们为了保护鹿，就叫猎人把狼杀死。猎人们就把森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是，鹿不但没有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也没有了食物而死亡……
我发现，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身……但是你错了，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的单酣厕叫丿既搽习敞卢事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面。这样我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策自己的将来道路。
今天，我读了《鹿和狼的故事》，讲的是20世纪初叶，美国亚里桑那州兆部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。有四千多只鹿在生存，狼是鹿的天敌。罗斯福想把狼消灭，让鹿得到保护，让他们繁衍得更多一些。森林里的鹿增长到了十万只。结果，不仅鹿没得到保护，因为饥饿和疾病，减少到了八千多只鹿在苟延残喘，还把凯巴伯森林糟蹋得面目全非。
读了这篇文章后，我觉得罗斯福目光太短浅了。不管什么东西，有好的一面，但也有坏的一面。狼常被人认为是“恶人”，鹿则是“善人”。但狼却也在保护鹿，保护森林。狼吃鹿，鹿吃森林，狼吃的大多数是病鹿，把鹿控制在范围内，森林就不会被糟蹋得面目全非。动物，是没有好坏之分的，所有动物是维护生态平衡的使者，它们将会保护的井然有序。
比如说，苍蝇，都让人厌恶，但它们也有好的一面。苍蝇可以分解大便，可以使它分解成肥料。如果没有了苍蝇，全世界就会臭死了。苍蝇可以说是最光荣的“清洁工”了。前苏联在空间站用一种家蝇来分解自己的大便，使大便有处理，还有许多有用的资源。
这件事告诉我们要懂得自然的规律，生态平衡，才能做好事。
狼和鹿的故事读后感(篇5)
《鹿和狼的故事》这篇文章使我深受启发，我明白了生活在同一地球上的不同生物之间都是相互制约、相互联系的。
课文主要讲了在美国一个森林里有四千只鹿出没，凶恶的狼是鹿的天敌，美国总统下令猎人消灭狼群。很快鹿增多了，达到了十万只。一切能被鹿吃的食物都难逃厄运绿色植物一天天减少，饥饿造成鹿大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影，从十万只锐减到只剩八千只病鹿在苟延残喘。
以前，我认为狼是凶恶的，所以要消灭；鹿是善良的，所以要保护。如果世界上没有狼的话，那么别的动物肯定十分安全。可学了这篇课文以后，我觉得这种想法是错误的。
狼只是为了生存而吃鹿，鹿也是为了生存而吃草。尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的种群稳定。如果急剧捕杀狼，就会导致鹿群繁殖过快。当森林中的植被已经生长得比鹿群食用得慢时，那么鹿群就会饿死。
“鹿和狼的故事”为我们敲响了警钟，给我们上了一堂生动的课。告诉我们要保持生态平衡，遵循规律的内在法则。大自然的优胜劣汰是生物在漫长的净化过程中形成的，人类如果过分干扰，破坏了生态平衡，就会带来意想不到的灾难。
狼和鹿的故事读后感(篇6)
我感到十分惊讶，在我的眼里，狼是一种凶狠的食肉动物。在童话里也经常会听到关于大灰狼的许多故事!“大灰狼来了!”《小红帽》里的大灰狼那种狠毒、狡猾的'印象至今我还记忆犹新。而鹿给我的印象却是温顺可爱、美丽友善的食草动物，她仿佛是仙子的化身。事实上在真实的大自然当中，它们其实它们对大自然都有好的一面，也有坏的一面。
我才知道，在大自然中，每一种生物都有属于它自己的“食物”，这些食物就构成了一条不可断裂的“食物链”。比如：在神秘的海洋里，那些大鱼吃了小鱼才能够存活下来;而那些小鱼又要吃比它们更小的小鱼苗和小虾才可以维持生命;这些小鱼小虾只能吃美丽丰盛的海草了。如果没了海草，小鱼小虾就会饿死，没了小鱼虾比它们大些的鱼儿也会活不下去，最后，那些大鱼就会濒临灭绝!
在《鹿和狼的故事》里，我们看到罗斯福总统为了让鹿的种群数量得以增加，就人为的消灭了鹿的天敌——狼和豹子。而最终的结果是，鹿种数量增多，草木不够吃，导致大量树苗被毁，森林里缺少了茂盛的草木，它的覆盖面积开始缩小，草木从生机勃勃变得枯黄。
面对大自然，我们应该遵循她的自然法则，任何不讲科学的人为刻意改造，都可能带来不好的结果。
狼和鹿的故事读后感(篇7)
凯巴伯森林中发生的这一切说明生态的“舞台”上，每一种生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。
人类要尊重生物之间，相互制约，相互联系的关系，维护生态平衡。
在我们的记忆中，狼是坏的，总是担着欺负弱小罪名。而鹿却永远是洁白美丽的化身，善良，听话，懂事，可爱的总是他们。
可我看过一篇课文，叫作《狼天使，鹿恶魔》课文中讲的是一个鹿妈妈的孩子死了，直到尸体发臭，管理员才刚把鹿宝宝提起来，准备扔掉，可鹿就扑了上来，咬住管理员的动脉，使管理员立马毙命；而一位狼妈妈也遭受到同样的遭遇，同样的急了眼的狼妈妈也扑了上去，也将它那血盆大口支在了管理员的脖子上，可就在那一瞬间，狼松开了，他将脖子收了回来，低下了头，仿佛是在给管理员道歉，接着，他又慈爱的看了看自己的孩子，抱的更紧了，望了望管理员。
两位动物妈妈虽然都想保护自己的孩子，可采用的方法不同，使管理员的命运也不同，也说明了狼也是一个可爱的天使！
狼和鹿的故事读后感(篇8)
狼，在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后，我感到有些吃惊，我的想法也随之改变了。
人们为了保护鹿，就叫猎人把狼杀死。猎人们就把森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是，鹿不但没有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也没有了食物而死亡。
我发现，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。狼只是为了生存而吃鹿，鹿也是为了生存而吃草，一切生物都只是做了一生必要做的事，好像我们人类一样，难道为了可怜动物而不吃肉吗?不可能，人离不开肉，因为人体需要肉中的蛋白质，同样，人类也不能改变大自然，人类要尊重大自然，大自然创造的一切生物都有必须的规律，也就是食物链——狼吃鹿，鹿吃草，这条链中相互依存，缺一不可，应为它们的存在都起着必须的作用。如果这条食物链遭到破坏，大自然就会失去平衡，总有一天，后果将不可预料!
或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身。但是你错了，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们就应在看到它的坏的同时也思考到客观好的一面。这样我们才能客观理智的去应对任何人和事，才能冷静的去决策自己的将来道路。
狼和鹿的故事读后感(篇9)
在一个平常的下午，我轻轻翻开书本，“消化”了《狼与鹿的故事》，在20世纪初，美国亚利桑那州北部的凯巴伯森林，是松杉葱郁，可罗斯福总统上任，却为了保护鹿而猎杀狼等猛兽，随行，凯巴伯森林成了鹿的天堂，但这却害了鹿，在饥饿和疾病的迫害下，鹿濒临灭绝。
当我们看到罗斯福总统下令捕杀猛兽，破坏生态平衡，我不禁皱起眉头，掩卷沉思：为什么要捕杀狼？要知道，生物链中缺了谁都不行，大自然的奥妙不正在此吗，环环单酣厕叫丿既搽习敞卢相扣，却谁也不行，人们总是认为猛兽是凶残的，但我却不这样认为，鹿是人类的“宠儿”，狼是森林的“使者”，企人类来看，猛兽是邪恶的，他们摧残生灵，嗜血如命，但在猛兽的角度来看，鹿是邪恶的，它们残害大自然，所以，世界上是没有什么邪恶的，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，这是大自然的潜规则，在大自然面前，渺小的人类有什么资格破坏生物链，不，是连资本也没有！退一万步来讲，即使鹿需要保护，那轮得人类吗？上帝给予鹿敏捷的双腿，不是让它们来漫步的！
我们的生活不也是这样吗？在蒙古草原上如果没有狼，那么会有多少草地被羊群啃食，最终沙化，我看过一本写狼的小说叫做《狼图腾》，书中的蒙古老人将狼视为天使者。有些人认为是迷信，可事实却与“迷信”相符合，狼维持了草原的平衡！还有……
这样的例子已经够多了。我们应该已经意识到生态平衡的重要性了，如果你是一位打着“捕狼救鹿”的猎人，那就请收手吧！
狼和鹿的故事读后感(篇10)
狼，在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后，我感到有些吃惊，我的想法也随之改变了……
人们为了保护鹿，就叫猎人把狼杀死。猎人们就把森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是，鹿不但没有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也没有了食物而死亡……
我发现，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。狼只是为了生存而吃鹿，鹿也是为了生存而吃草，一切生物都只是做了一生必要做的事，好像我们人类一样，难道为了可怜动物而不吃肉吗？不可能，人离不开肉，因为人体需要肉中的蛋白质，同样，人类也不能改变大自然，人类要尊重大自然，大自然创造的一切生物都有一定的规律，也就是食物链——狼吃鹿，鹿吃草，这条链中相互依存，缺一不可，应为它们的存在都起着一定的作用。如果这条食物链遭到破坏，大自然就会失去平衡，总有一天，后果将不可预料！
或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身……但是你错了，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面。这样我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策自己的将来道路。
狐狸和狗读后感600字精选
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，那么该要如何写好作品读后感呢？小编帮大家整理了狐狸和狗读后感600字精选”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
狐狸和狗读后感【篇1】
自从我看了《列那狐的故事》以后，让我学会了在遇到危险时总要保持冷静，再用我们机智的大脑来思考问题。这样不管什么困难都能临危不惧。凡事都不能贪心！
比他大十倍的动物都斗不过他，连他的舅舅叶森格都被他捉弄了数十次，他靠自己的计谋去制服别人，去对付别人，因此狮子国王很重用他，他老是用花言巧语去迷惑狮子国王、王后，使得狮子国王、王后更加重用他。
这一次又体现出了鱼贩很贪心，有一天，它出门去找吃的。这时，正好路上有一辆鱼车向它开来。列那心生一计，立刻躺在地上装死。看到装死的列那后，一个鱼贩说：哇！把这只狐狸带回去吧！这张皮还值四索尔呢！四索尔？不对！这起码能值五索尔！五索尔我还不卖呢！另一个说。于是，他们把列那抬到了车上，放在鱼筐旁边，继续赶路。列那在车上狼吞虎咽地吃掉了一筐鲱鱼，接下来，又把几条大鳗鱼串起来，套在脖子上弄成一个项链偷偷地溜走了。鱼贩发现后，才明白自己想拣便宜却吃了个大亏！
做人不能贪心，如果贪心就会遭到报应，做事必须学习列那那种临危不惧，勇于尝试的精神！
狐狸和狗读后感【篇2】
《伊索寓言》里每一个故事，都蕴含着一个大道理。有时候，一个小小的故事，就能震撼人的心灵。《蝉和狐狸》就是其中的一篇。
故事的大意是狐狸想吃蝉，便引诱蝉从树上下来，可是蝉曾经看到狐狸的粪便里掺杂着蝉的翅膀，并没有上当，反而把狐狸给骗了。
是啊！一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。就像故事中的蝉一样，它善于观察，善于总结，从别人的灾难中吸取教训，从而避免了灾难的发生。
这让我想起了发生在我们身边的事。每年放暑假时，总有一些同学因为在河边玩耍时，不小心溺水的悲剧。让人痛心的是，年复一年，这样的悲剧却时有发生。如果我们每个同学都能从别人的灾难中吸取教训，时刻提醒自己远离危险，那么这样的悲剧会减少许许多多。
同学们，让我们人人都学会从别人的灾难中吸取教训，让世界变得更美好！
狐狸和狗读后感【篇3】
今天，我读了一本书，名字叫《狐狸的钱袋》。
我非常喜欢这本书中的狐狸阿南，主要写：有一只狐狸名字叫阿南，它的魔法十分的糟糕，遭到了其他狐狸的嘲笑，于是它到一个没有人的地方去练习魔法，每一次都失败，有一天它和一个卖乌冬面的老爷爷阿旺，它整天教阿南煮面，但阿南记忆差，老是记不住，于是老爷爷阿旺把做面的过程都记在一个小本子上，但阿南不认识字，所以它十分卖力，后来老爷爷阿旺得了老年痴呆症，为了老爷爷，阿南努力学习煮面，终于做出最好喝的乌冬面，让爷爷带着幸福和奶奶团聚了，最后阿南做的乌冬面收到了大家的称赞。
在我的脑海中，狐狸是一种阴险，爱做偷鸡摸狗的事，读了《狐狸的钱袋》让我刮目相看，这个小故事知道了小狐狸阿南从胆小自卑，变得有自信有勇气，使它赢得了再狐狸中的尊重。
阿南也在老爷爷的帮助下，战胜了自己，以后我也要像阿南那样，克服自己的缺点，让自己有信心有勇气，也帮助我身边要帮助的人，从爱中找到快乐，我会不断努力的。
我喜欢的这本书里的主人公，阿南和老爷爷，我喜欢这本书《狐狸的钱袋》因为它给了我很大的启发。
狐狸和狗读后感【篇4】
内容简介：本书是一本游历之书，尼斯、柏林、布拉格……所到之处，作者总怀着不同的心情，留下不一样的文字注解。长居地巴黎，留下无数回忆的加州，一者常看常新，是无数故事正在上演的舞台，一者意义重大，每提及总是千般滋味涌上心头。作者不爱抛头露面，下笔肆无忌惮打趣调侃各种逸事八卦，对己却是守口如瓶。书内《斟情记》等零星文字，在有意无意间，露出心灵走光的蛛丝马迹，读过却不是一窥究竟的过瘾满足，反倒是一时不知如何是好。这小男孩叫什么名字？只见他忙于嬉戏，一手一脚堆砌牢不可破的沙堡垒，把坏巫师和恶恐龙拒于千里之外。抓一把小石子，慷慨撒进浪，吓跑所有企图溜上岸晒太阳的美人鱼。两只小翅膀完全没有飞翔的奢望，也不知道地厚天高，也不知道海另一头有陆地。甚至不很分得清左和右——希腊的父亲和母亲，大概不会一再提供暗示：“拿筷子的那只是右手。”或者有一天他会津津有味研究祖先的神话，或者他终于得偿所愿成为逍遥的水手，闲来写张浅白的便条，塞进空瓶子让海洋带它寻找自己的归宿。然而我希望他什么也不是，一个夏天过了又一个夏天，心满意足当旁观者眼中的天使。
狐狸尾巴读后感，来自淘宝网的网友：斟情记 两个都爱吃甜，彻头彻尾外国人所谓的“甜牙齿”，糕饼糖果凡甜的几乎来者不拒。从前报章上常看见一种订婚或结婚启事，劈头一句“我俩情投意合……”，像戏台的才子佳人亮相前在帘内唱的倒板，先声夺人。其实追究下来，真相或者也就是毫无特殊意义的芝麻绿豆，两个人因为生活上细节的投契，加上源自种种因由的容忍，相安无事甚至同......
狐狸尾巴读后感，来自卓越网的网友：喜欢过许多人，也与许多人转身成陌客，每个人都是这样的吧，我也不例外。此刻脑袋一点也不灵光了吧？已经有近30个小时没合眼了。说到底是凉血动物。喜欢时，容不得别人说半点风凉；一旦转了方向，恨不得马上扔到天边。恋旧也是在耍嘴皮子吧？残的残，伤的伤，堆在墙角的那一堆，哪里会是珍稀的结果？真正爱过而不是扳起脸故作......
狐狸和狗读后感【篇5】
内容简介：两百年来，四处漂泊的叶尼西人承受的苦难远远超过其他的流浪族群。他们被发配到偏远、贫瘠的森林沼泽地，卖艺时受到定居族群的歧视，最残酷的是在“二战”期间，纳粹对叶尼西人的虐待和迫害。还有严冬、贫困、疾病、饥饿……苦难，是我们永远的生命课题，但是我们还有更深沉的智慧：如果人只能活一口气，那么在这短短的片刻，全心全意、目光真诚，以热诚的吐息声来呼吸空气。《狐狸土》不只详实生动的描述了属于吉普赛人中一支的脉落历程，更将他们每个世代的智者所习得的智慧毫无保留的一一阐述，为许多处于正要经历人生探索阶段的青少年，提供了许多不一样的借鉴，更让已成年的我们能够省思自己对生命的态度，找回最初的心，用更广宽的眼界重新看待这个世界与生命！
狐狸土读后感，来自当当网上书店的网友：这本小说，有时读来让人难过，但更多时候，它给予的是一种令人难以置信的喜悦和幽默，就像叶尼西人所过的生活。托玛斯．昭特纳的第一本小说让人感受良深，因为它不但有趣，而且意义深刻。
狐狸土读后感，来自淘宝网的网友：小说描述一个几乎被遗忘的“流浪族群”……托玛斯?昭特纳关心这个主题，并为叶尼西人树立一座文学性的纪念碑。而且无疑地，透过他的小说，让叶尼西人的文化和传统不至于完全被遗忘。对我们这些定居族群来说，《狐狸土》在关于生命、大自然、人与人之间，也提供许多发人深省之处。..这本小说真的是许多读者希望读到的。
狐狸和狗读后感【篇6】
“书香十分”的时候我们读了一本书，名字叫《狐狸的钱袋》。这个故事讲了小狐狸阿南和阿旺爷爷卖乌冬面的故事。
故事里讲了一种有魔法的狐狸，它们有一种叫变金术的魔法，就是可以从自己的钱袋变出钱来，然后和人们交换东西，获得友谊。狐狸阿南一直记不住魔法咒语，不会变金子，受到大家的嘲笑和打击。这一天阿南在森林里遇见了正在寻找乌冬面配料的阿旺爷爷，他决定帮爷爷一起卖乌冬面，他们用油豆腐皮做成好吃的招牌面“南狐乌冬面”，每天都能赚很多钱。阿南这时候知道了不用学习那个叫变金术的魔法，用其他方法也能和人们做朋友。
阿旺爷爷最后得了老年痴呆症，阿南要把爷爷的店坚持开下去，阿南本来记性很差，经过努力克服困难，他学会了自己做好吃的面，还给阿旺爷爷做了一碗最好吃的乌冬面，最后爷爷离开了人世，阿南把一片干枯的枫叶和一朵枯萎的波斯菊放在胸口的钱袋里，经常拿出来看看，这让他记起许多和爷爷在一起的快乐回忆。他朝天空用力挥手，大喊：“爷爷，谢谢你教给我的一切，也谢谢你留给我的回忆。你放心！我会好好吃饭、睡觉，好好卖面、交朋友，每天笑眯眯地过日子。”我觉得阿南和阿旺爷爷相互关爱、关照，很感人，我们也要学会关心别人，懂得爱和感恩、记得朋友的友谊的人才会感受到生活的幸福。
月度读后感精选稻盛和夫自传读后感(篇四)
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编精心整理的“月度读后感精选稻盛和夫自传读后感(篇四)”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
读完道盛老先生的自传后，从字里行间传递出来一种不能言语的，持续的，积极向上的正能量灌满我整个身心。一个多病又顽劣的穷小子成长为日本影响力的企业家，是他那份做事的执着和坚定还有那份大义名分的爱而有了今天的成就。也让我深深的反省了自己的言行和身心。至从接触道盛哲学才让我更深刻的清楚自己做企业的目的不仅仅是为了自己的生活物质上的满足，它让我的思想境界提升到了要站在人类的角度去思考问题，这是我原来想都没想过的问题，开阔了我的视野和心胸。
从道盛老先生的自传了解到他老人家一生真是在真枪实干中过来的，就是在这种真干的状态下去悟出人生的真谛——人生不是一场物质的盛宴而是一次灵魂的*。从身体力行去做事情从而转变到心性上的提高，从心性上的提高转变到做事上，他们之间是相辅相成的。同时也以敬天爱人为做人做事的准则。从他的身上也深深的让我看到了他勇于创新锲而不舍的奋斗精神，因为他的这种精神感染到身边的人也能和他一样的忘我奋斗，不断的一次一次的有新的成果诞生。这也让我体会到成功没有捷径，只有真正的付出才能有预期的成果。
从稻盛和夫的例子也告诉了我们，唯有脚踏实地，而且全力以赴于当下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我们能够获得提升，能够从工作中不断反省，从而改变性格，能够在全神贯注的工作中获得神的启示，唯有努力工作才是磨练心智的方式。
