龙眼读后感。
学会读书，便是点燃火炬。读完作者写的作品，心中常有波澜。说起读后感写作要点，我们只需简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。怎么写关于作品的读后感呢？经过收集，读书笔记吧的编辑为您献上龙眼与伞的读后感，相信会对你有所帮助！
龙眼与伞的读后感【篇1】
今天，我看了一篇文章《迟子建散文》中的《龙眼与伞》。看完后，我很受感动。
这篇文章写了两件事。第一件事是我在家里写小说，正值春雪，妈妈来给我送伞，让我回家吃饭。被我粗暴无礼的打断后，落寞的离去。我后悔极了，向母亲道歉，母亲最后原谅了我。第二件事是我听朋友刘世文老师说的：当时她并不知道她的儿子意外身亡，在回沈阳的火车上，一个南方旅客因为她黯然神伤的样子，给了她几个在当时很珍贵的龙眼。刘老师一个也没吃，全都留给了她的儿子
看完这篇文章，我的鼻子有点酸酸的，不知因感动而哭，还是为了愧疚和悔恨而哭。母亲就像一把伞，为孩子遮风挡雨，却毫不在乎自己的身体，也毫无怨言；母亲也像那每一颗龙眼，总把甘甜的汁液和果肉留给孩子！我愧疚极了。因为在写这篇读后感前，我还极不礼貌地冲撞了妈妈，我现在感到十分悔恨，当初为什么那么不尊重妈妈？！
以后，我要多看书，因为它们不仅教会了我人生的哲理，还让我明白了如何做人！WWW.dsBJ1.COM
龙眼与伞的读后感【篇2】
迟子建这篇《龙眼与伞》写的是“深深的母爱”。我推想，她构思这篇散文时，想到了两个故事，一个母亲在一个春雪天给她送伞，另一个是听一位老师讲的，说的是一位母亲想把很难得的龙眼带给儿子。贯串前一个故事的物件是“伞”，贯串后一个故事的道具是“龙眼”。无论是伞，抑或龙眼，都凝聚着母亲的爱。
有几个句子比较美。
“它们洋洋洒洒地飞舞在天地间，犹如畅饮了琼浆，轻盈，娇媚。”用拟人写大兴安岭春天的雪花飞舞的惬意自如的姿态，生动形象。
“站在窗前，等于是看老天上演的一部宽银幕的黑白电影。山、树、房屋和行走的人，在雪花中闪闪烁烁，气象苍茫而温暖，令人回味。”看春雪，犹如看“老天上演的一部宽银幕的黑白电影”，比喻很是精彩!
“这个现实的世界因为一场春雪的造访，而有了虚构的意味。”匪夷所思的想象!春雪中的世界是另一个世界，有别于现实的世界。
“我想它今天捕捉到的最辛酸的一笔，就是母亲夹着伞离去的情景。”化无情为有情，流露出作者深深的愧意!
龙眼与伞的读后感【篇3】
今天，我看了《迟子建散文》中的一篇文章《龙眼与伞》。看完后，我很是受感动。
《龙眼与伞》这篇文章写了两件事。第一件事是“我”在家里写小说，正值春雪，妈妈来给“我”送伞，让“我”回家吃饭。被“我”粗暴无礼的打断后，落寞的离去。“我”后悔极了，向母亲道歉，母亲最后原谅了“我”。第二件事是“我”听朋友刘世文老师说的：当时她并不知道她的儿子意外身亡，在回沈阳的火车上，一个南方旅客因为她黯然神伤的样子，给了她几个在当时很珍贵的龙眼。刘老师一个也没吃，全都留给了她的儿子……
看完这篇文章，我的鼻子有点酸酸的，不知因感动而哭，还是为了愧疚和悔恨而哭。母亲就像一把伞，为孩子遮风挡雨，却毫不在乎自己的身体，也毫无怨言；作文母亲也像那每一颗龙眼，总把甘甜的汁液和果肉留给孩子！我愧疚极了。因为在写这篇读后感前，我还极不礼貌地冲撞了妈妈，我现在感到十分悔恨，当初为什么那么不尊重妈妈？！
以后，我要多看书，因为它们不仅教会了我人生的哲理，还让我明白了如何做人！
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狐狸与猎人的读后感怎么写汇总(3篇)
对于读后感的写作，其实需要结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等，写出具体的心得、感受。对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，为了充分回味这个作品，就可以好好写一篇读后感。写作品读后感时总是感觉有些困难？读书笔记吧的编辑经过整理，为你编辑了狐狸与猎人的读后感怎么写，有需要的朋友就来看看吧！
狐狸与猎人的读后感怎么写 篇1
文章讲述了一只狡猾的狐狸的一个愚蠢的猎人之间的故事。
顶天山上有一个在光滑的岩石上画了只狐狸，被人一而再、再而三的流传开了，而那只岩石上画的狐狸被谣传成了一只非常可怕的动物。
而这个谣传传到了山上真狐狸的耳朵里，它高兴的合不拢嘴，马上打扮成那个样子去显威风。一个年轻的猎人，他没向爸爸学好打猎的本领，好吃懒做，受到谣传的影响，最后被那只狐狸吓的魂飞魄散了。
这个故事告诉我们，不能好吃懒做，年轻时要学好本领。不能轻信谣言，要相信自己，要不后悔莫及了。
狐狸与猎人的读后感怎么写 篇2
一个青年猎人，由于害怕狐狸，结果把枪给丢掉了。有一位老猎人说：一个猎人，害怕狐狸而丢掉枪，那他活着还不如死着。
老猎人说得十分正确，如果因为害怕狐狸而弃枪的猎人，他不仅丢了枪，而且还丢了一个人的灵魂，还丢了一个人的价值，生不如死。就好比一匹赛马，如果它的腿断了，那它活着将没有价值。
在现实生活中，也有很多人像年轻的猎人一样，他们活着，只是一个躯壳，不劳动、不建设、也不帮助别人。有些人除了这些，还有偷、枪、拐、骗等不正当的行为。这些人的灵魂已经发臭，而且臭气冲天。还有一些人的灵魂也已经变质，这些人就是在敌人面前退缩、投降，甚至在敌人面前背叛自己的灵魂。相反，有些人例如雷锋，他勤勤恳恳地为他人服务了一生，年仅22岁。但是一个雷锋倒下，会有千千万万个雷锋站起。而且雷锋这个美名，已经流芳百世。
我要努力学习，将来做个有用人。
狐狸与猎人的读后感怎么写 篇3
昨天下午的时候，我和姐姐一起去了图书馆，我找到了一本叫《狐狸打猎人》的书，看着题目，我就觉得很不可思议，从来都是猎人打动物，怎么可能是狐狸打猎人呢？带着疑问我看起书来。
原来书本的内容是这样：一天，有一个人在山上的一块石头上面画了一只狐狸，但是没画好，有点像狼，然后有人一传二传，最后这只狐狸就变成了一只有两颗大牙，吃石头都可以，还有四只耳朵，无论你在哪里轻轻地说话都会被他听见，有三只眼睛，你站在离他有多远的地方都会被他看见，并且他还有五条腿，你跑的再快都会被他追上的这样一只凶猛恐怖的狼。山上狡猾的狐狸，就借着这机会向狼借了狼皮，装扮成那只传说中的狼，专门吓人。一个好吃懒做，没有实战经验的年轻猎人，听了这个传说，非常害怕，为了生活他壮着胆子去打猎，结果他还真遇见了传说的狼。他拔腿就跑，猎枪也弄丢让狐狸捡去了，并拿枪指着他。丢了枪的年轻猎人差点成了狼口中的美食。最后是一个经验丰富的老猎人打死了狐狸和狼，救了他一命。
看了这本书，让我明白了一个道理，那就是不能光听别人说，还要自己去看一看，去做一做，耳听为虚，眼见为实。自己要亲自去体验才最真实。
我们的饭桌上有一道菜炒苦瓜。爸妈说苦瓜清热解毒、补肾健脾、养血益气、富含维生素C，经常吃对身体好。姐姐听到苦瓜这道菜的名字就皱着眉头，说太苦，不愿去尝试吃。而哥哥刚把苦瓜放到嘴巴里就马上把苦瓜吐出来了。他们不去品尝，永远都不知道苦瓜的真正味道，苦瓜就永远是他们心中所想的、别人说的那样苦不堪言。只有我听话地把苦瓜放进了嘴巴里，慢慢细嚼，仔细品尝，才知道其实苦瓜并没有那么苦，是苦中带甘的，也是我能接受的呢，我也成了不挑食的好孩子。到现在哥哥和姐姐还是不愿意吃苦瓜，还是不知道苦瓜真正的味道。
我决定以后当一个，不光听人家说，还要自己尝试的好孩子，决不能像那个年轻猎人那样，让一个子虚乌有的传言吓破胆。
2023读后感:我与地坛散文读后感范文篇一
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“2023读后感:我与地坛散文读后感范文篇一”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
它等待我出生，然后它等待我活到最傲慢的年龄，突然使我的腿残废。” 读了史铁生的，我体会到了他不寻常的生活和他顽强的意志。
20年，人生中最美好的年龄。如果说生命是一个开花的过程，那么花朵在二十岁的时候就会盛开。史铁生此时双腿瘫痪。他丢了工作，找不到出路，生活一片模糊。他很生气，他很迷茫，他似乎觉得活着没有意义。他每天都去地坛打发时间，有时候整天都呆在那里。
史铁生看到荒芜的院子里，但没有下降，逐渐看到光明的一面世界，终于走出阴影，开始了写作生涯，勇敢，坚强地活下去......
看完后，我很感慨。没有人能够幸免尴尬，困惑的时候，越是困难，越要勇敢面对。
三年级时，我面对这样一个具有巨大的转变：转学。从老家转学到了中国北京。入学教育考试是少不了的。老家学英语是比较晚的，这里的同学我们已经发展可以把自己的想法用英语进行自由地选择表达设计出来，而我认为只是企业仅仅通过认识存在几个方面单词罢了。入学学生考试的成绩作为自然高不了，这让我一度悲伤与焦虑。上英语课如同听天书，完成家庭作业也十分复杂艰难，我简直失落影响到了极点。我默默地问自己：“李子萌，这还是以前的你吗？难道你的英语教学成绩要一直差下去吗？”“不，绝对不是不行！”我一面不断学习着课本的内容，一面借来以前的课本，听着，读着，强记着。爸爸也在每天下班后给我一些耐心辅导，给予我巨大的帮助。渐渐地，我成了我国英语专业课上老师发言最积极的那一个，在第一次使用英语水平考试的时候他们居然拿到了满分。这对于需要一个从幼儿园就开始学英语的孩子一般来说都是可能算不了什么，但对于我个人来说，其中一种付出的努力和得到的快乐谁又能够更加懂得。
在人生的道路上，难免会有起起落落，难免会有失落和迷茫。 跌倒不怕，站起来继续勇敢地走，努力让自己变得更好，颠簸才能被打败！ 这个道理，我们应该永远记住。
2023读后感:《老人与海》读后感200字精选之一
光明给我们经验，读书给我们知识。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编为大家精心推荐的“2023读后感:《老人与海》读后感200字精选之一”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
读了美国着名作家海明威流芳百世的名着《老人与海》，使我大有所感。
我很佩服书中的渔夫自己的意志，他让我懂得了一个道理：人要是有坚持不懈的精神，才能获得巨大的成功。
我读了《老人与海》，我被书中的爷爷感动了，他与海水和巨浪一共奋战了85天，一桑提阿果爷爷。听说这本书中的故事全部属实，主要讲了爷爷独自一人划着破旧的船，在海中与一条大鱼搏斗，最终战胜了这条巨大的鱼。
其实，爷爷并不是什么伟大的人，在很多地方都被人嘲笑，可他都不理会，只会宽容。
说实话，我们也应该像爷爷他那样，不管做任何事情，都要坚持不懈，不能半途而废。只有这样，才可以做好每一件事。
【热门读书心得】 《菊与刀》读后感500字范例
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。人类的进步，都是与读书相伴而行的。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？下面是小编为您精选的“【热门读书心得】 《菊与刀》读后感500字范例”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
《菊与刀》读后感500字：《菊与刀》是美国文化人类学家鲁思·本尼迪克特的作品，以代表日本皇室的菊与代表日本武士道精神的刀为题目揭示了日本人的矛盾性格。
此书多采用美日对比的方法从各方面描写了日本人的民族特点，帮助我们更好地理解日本人的行为。通过这本书，了解了日本人特别重视自觉道德的养成，把各种道德深植在每个日本人心中，为他人考虑，集体观念深厚，严格遵守天皇的旨意，但绝不能忍受他人的侮辱，否则就会用尽方法去报复。此外，每个人在社会中都有自己的角色，对男性和女性以及孩子和老人的要求都是不一样的，女性权利地位较低。
此外，日本还有等级之分，认为每一个人都有自己的位置，处在某个位置就要做相应的事情，这样社会才能正常运转。在日本人的教育中，对特别小的孩子，成人是不用道德去约束他们，让孩子在宽松愉悦的氛围中成长，给孩子充分的自由，但当孩子逐渐长大之后，便会学习各种社会道德与规范，自身行为逐渐受到限制，幼儿时期和成年时期形成了巨大的反差，这也是日本人矛盾性格的原因之一。
历史造就了每个民族，日本的民族文化形成了其自身的特点，形成了其特有的一套社会运转法则，这有利于整个国家的管理，一旦某个环节出现错误，社会秩序会轰然倒塌，我们不可妄加判断。通过这本书可以使我们更深入地了解日本民族，也更能理解他们的行为。
2023读后感:阿长与山海经读后感范例
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。我们读了作品以后，心中常有许多感想，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？小编帮大家整理了2023读后感:阿长与山海经读后感范例”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。——题记
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！
读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
月度读后感精选《论语》读后感：读后感500字篇一
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，作品中的情节，读了以后让人不断地回味！这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编已为您准备好了《月度读后感精选《论语》读后感：读后感500字篇一》，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。还有父母在，不远游；君子坦荡荡，小人长戚戚；不在其位不谋其政；道不同，不相为谋；任重而道远；鞠躬尽瘁死而后已；朽木不可雕也；三十而立……
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿、征霸天下的春秋时期，产生了孔子这位伟大的思想家、教育家。他的有些思想言论可能不一定与我们今天所处的时代吻合，单对于影响了几千年中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。
治学方面，孔子不正是一种谦虚、严谨、实事求是、锲而不舍的治学态度吗？治学方法他讲究温故而知新、学而不思则罔，思而不学则殆。他觉得学而时习之，不亦说乎。可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
孔子的君子爱财，取之有道，居敬行简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我想对各行各业的人都有所启发。即在家要孝敬父母，在外要团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样。德，人之本也，本立而道生。
仁义礼智信，国人都要按这一标准去做，社会才会更和谐，我们的国家就会成为文明、昌盛的礼仪之邦。
2023读后感:阿长与山海经的读后感之一
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。那么作品读后感怎么才能写好呢？小编为大家整理了“2023读后感:阿长与山海经的读后感之一”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。
阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。
但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。
从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。
阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会因为我们的渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是因为他们，我们在成长的路上才不会孤独，才会走的更远。
1000字乡土中国的读后感(3篇)
我也来自小山村，所以读完《乡土中国》后，完全能引起共鸣。乡村社会无疑是中国的传统社会，只是被越来越多人所摒弃，这是不好的行为。你是否在寻找《乡土中国》的读后感呢？以下是读书笔记吧小编收集整理的“1000字乡土中国的读后感”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
1000字乡土中国的读后感【篇一】
费孝通先生在序言里就直接说了，他写《乡土中国》的目的就是介绍“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”，并且他从实际出发，介绍了乡土社会人们的生活、知道、人情、礼俗血缘、道德等的特点，让读者从实际中理解了乡土人们的内心世界。
费老在第一章就提出了乡下人的“土气”，乡下人向土地讨生活，和土地分不开，以农为生的人们，世代定居是常态，迁移是变态，也就是论语说的“生于斯，死于斯”。并且乡土社会的生活是富于地方性的，在城里绝对看不到这样的现象，这个是“土气”特色，也是一种习俗。
接下来费老又讲了文字下乡，他说文字只是传情达意的工具，讲究文法、艺术，但是在面对面的乡土社会中是没有必要的，有着空间和时间上的阻隔，在乡土社会中，他们有着自己的“行话”有着“无言胜似有言”效果，乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”而是乡土社会的本质。并且乡下人没有文字的需要。
费老也讲到了差序格局在中西方的对比中，西洋的格局是团体，就像捆火柴一样绑在一起，而中国则是家庭，就好比丢了一块石头在水里，荡出一层一层的波纹，具有伸缩的能力，有着“人情冷热、攀关系、讲交情”的特点，而西洋的就是权力问题，作者说人何人往来所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦。
作者还讲了家族、无讼、无为政治、长老统治的内容，我觉得这都是我们的传统文化所导致的，我们的奉行的是儒家文化，讲的是“和气、礼治”，人情世俗的常态。
最后作者还讲到了血缘与地缘、欲望和需要、名实的分离，血缘是身份社会的基础，而地缘是契约社会的基础。名实之间的距离跟着社会变迁速率而增加，但是在乡土社会中变迁的速率是很慢的。
这本书用对比的手法进行叙述，很容易让读者了解，并且也举了许多事例，很贴近人们的生活，容易接受。
1000字乡土中国的读后感【篇二】
《乡土中国》是费孝通先生根据他在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容整理的。这本书跟我们平时接触的社会调查报告有很大的不同。它不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念。虽然说是概念，是概述，但从他的论述看，费先生却是从具体的农村生活细节出发，是在具体事物里核实的，而不是简单的泛泛而谈。
有人评论的好：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”恐怕已经很难有哪本书能够像《乡土中国》一样，将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前（1947年出版），但在现在的中国社会，《乡土中国》中所描绘的现象依然能在我们心中找到共鸣。
费孝通在这本书中对我过底层的乡土社会进行了不同层面的描述，相信所有中国人在读完此书之后都会有一种心照不宣的默契感，而后微微一笑。费老虽然一再强调，这本书只是适用于对于底层的乡土社会的描述，可是，城市人不都是由农村人发展过来的吗？如果他们的上一代不是农民，那么他们的上上一代也一定与农村与土地有过千丝万缕的关联，在如今的城市生活中，我们依然能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息，如“熟人社会”，“长幼有序”等，中国，依然是一个有着浓重“乡土”痕迹的中国。
城市的强大与繁荣离不开农民所为之做出的贡献甚至可以说是牺牲，尽管这样的牺牲并不是处于自愿。在这么一个注重三农问题的时代，阅读《乡土中国》一书，的确能给我们带来很深是思考。接下来是我对此书的一些思考与分析。
1000字乡土中国的读后感【篇三】
当我看到这本书的书名时，第一反应是——作为一个由五千年文明的国家孕育的子女，费孝通先生写的这本书，值得我们去读。
文章开篇即提到“中国社会的基层是乡土性的”。说明中国从根本上讲是一个农业大国，而作为农民，自然而然的被视为“乡下人”，因为“乡下人”这个称呼，从褒义上来讲，它表示的是农民淳朴，忠厚，本心做人的性格：从贬义上讲，则带着几分蔑视，意味着农民的愚昧、木讷、迟钝、没见识、没文化、落后的常态。
中国封建社会时期，自己自足的小农经济是经济基础，农耕文明是中华民族的传统文明，其实早就奠定了中国社会“乡土性”的文化基础。农民的生活离不开土地，自古以来，农业的发展是在土地的基础上。农民播种、耕田都要依靠土地。所有的农业都离不开土地，所以，这在一定程度上，限制了乡下人对于农业的无土栽培。同时也说明了土地对中国社会有重要意义。
在“文字下乡”一文中，作者说明并阐述了中国的乡土社会是一个熟人社会，乡民生活在一个狭小的圈子里，人们在生活上社会作业都是与一些熟人。这就意味着人与人是直接接触的。而作为文字，字是人与人之间间接接触的工具，是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。所以，在乡土社会这一熟人社会中，“文字”处于一种非必要状态。人们喜于用语言表达和交流，所以文字下乡必定会受到一定阻碍。文字作为一种知识和经验的传播媒介，要在乡土社会中得到广泛使用，就必须要使文字渗透到乡土社会中。也就是现只有中国社会的乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。
《乡土中国》这本著作反映了中国的实际状况，又是具有很强的理论深度的著作。在中国学术界，具有较大的影响。成为许多学者研究中国问题的必读书目。
回顾宋朝时著名的《清明上河图》，还原出来的中国乡土社会特有的“日出而做，日落而息”的祥和、安定的社会。而今，在党的领导下，老百姓的日子期盼更富足、祥和的社会生活更让人期待。全民践行社会主义核心主义价值观，建设有中国特色的社会主义已成为新一代中国社会的必然发展方向！
2023读后感:看《喜羊羊与灰太狼》读后感
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。人类的进步，都是与读书相伴而行的。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？以下是小编细心准备的《2023读后感:看《喜羊羊与灰太狼》读后感》，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
早上，我看了《喜羊羊与灰太狼》感到红太狼自己不去抓羊，每一次灰太狼没抓到羊，红太狼就一拍，灰太狼头上就出现了一个个包包了。在谁是英雄这一节里，沸羊羊和懒羊羊被灰太狼抓了，被聪明的喜羊羊就了，但喜洋洋被灰太狼抓了，沸羊羊和懒羊羊想到了喜羊羊就过了他们，所以和喜羊羊一起把灰太狼打到了天空，他说了他常说的一句可恶的喜羊羊，我一定会回来的。
喜羊羊很聪明，我一定要向喜羊羊学习，不要向懒羊羊一样，吃了睡，睡了吃的，我以后不要别人催才写，不催就不写的小孩子了，我要做一个不要人催就写的小孩。
[读后感模板]我与地坛读后感300字
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！我们该如何去写作品的读后感呢？以下是小编为大家收集整理的“[读后感模板]我与地坛读后感300字”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情还有他自己也说了职业是生病，业余在写作可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。
让我学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
爱的利息读后感500字(篇三)
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编细心准备的《爱的利息读后感500字(篇三)》，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
善是中华传统美德，知恩图报同样也是一种传统美德。两种传统美德一集结，形成了一篇感人的短文，就是——《爱的利息》。
这篇文章的主要内容，我就不多说了，里面的情节，总结出来的，就会失去那种味道。其实，这篇文章也是根据一件真人真事从而改编出来的，里面的情节、人物设定仿佛有魔力似的，触动着我的心弦。
一个跛脚的小女孩为了让同学们不再猜测自己父亲的死活，每天都拿3元钱坐一站出租车，再花一个半小时徒步走回家，这个小女孩，想必没有人再猜测她父亲的死活了。但是，小女孩不知道的是，在她满足自己的同时，也满足了一位失去了女儿的父亲……
文中另一个主人公朱师傅，也是一位善良、乐于助人的人。虽然，他每次都会给小女孩免去2元钱（这个城市的出租车起步价为5元），但他仍坚持着。虽然有时会因送小女孩而耽误了交车，从而受到惩罚，他却毫不在意，就这样，日复一日的过去了，在得知女孩考上了省重点高中时，为了多跟小女孩待一会，虽知送小女孩回家会耽误交车，但是他仍义无反顾的这样做，最后，还把自己因病去世的女儿的奖牌
送给了女孩，这个女孩也是一位知恩图报的人，在事业成功之时，她仍未忘记那个善良的朱师傅。
在找到朱师傅之时，她给了他一沓美金。一沓美金中，夹了张字条，同时，这也是文中我最喜欢的一句话：师傅，这是爱的利息，请您务必收下。本金无价，永远都会存在我心里。谢谢您，师傅！
读后感收藏: 《爱心与教育》读后感篇一
光明给我们经验，读书给我们知识。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。在读了作品后，您自己有什么感想呢？小编已为您准备好了《读后感收藏: 《爱心与教育》读后感篇一》，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
再一次读李镇西老师的《爱心与教育》，被李老师对教育事业的热情，对学生的爱心深深地震撼了。
“让爱滋润童心”是我读完全书的第一感受。李老师的书中有这样一段话：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个真诚的教育者必定是一位真诚的人道主义者。一个受孩子衷心爱戴的老师一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开了情感，一切教育都无从谈起。”但这种情感，不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”，而是朋友般平等而真诚的感情。
反思自己，整天忙碌于教学与班务管理，平时与每个孩子单独交流的时间似乎并不多。从刚工作时的满腔热情，到现在的职业倦怠，曾经对学生的那份牵挂，现在竟有些淡然。李镇西老师的《爱心与教育》深深地触动了我，牵动了我内心深处那根细细的弦，也让我更深刻的意识到教育的本质——爱与智慧的事业。
教育家苏霍姆林斯基说过：“教育孩子，这是一种特殊力量的奉献，教师要用美好的爱，用对人的尊敬和美好，深信的精神来塑造人。”爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有成功的教育。
李镇西老师认为，教育仅有爱心是不够的，感情不能取代教育，爱学生就要走进学生的情感世界，要走到学生中间去感受他们的喜怒哀乐。了解他们的个性特征，了解他们的精神世界，不了解学生的教育是失败的教育。
书中讲述了很多李老师亲历的感人至深的教育故事，最打动我的是学生万同的故事。长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最详实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断在想，我有多少耐心来对待万同那样的学生，有多少耐心来对待他身上的这些让人难以预料的反复？与李老师相比，我真的羞愧难当！其实每一个学校都有形形色色的“万同”，也有很多老师为这样的“万同”付出了自己的耐心、爱心。但是又有几人能如李镇西老师那样不弃不舍，耐心细致地对待万同的呢？很多人最后选择了抱怨、选择了放弃、选择了任其自然。李镇西老师之所以能成为名师，我想就是源于他对教育的执着，对学生智慧的爱。
李镇西老师的教育之所以取得成功，全凭他拥有一颗爱学生的心。从我们当老师的第一天起，就知道要对学生充满爱心，让学生在我们爱的浇灌下茁壮成长。但为什么学生总不能按照我们的意愿发展？我想是我们还没有领悟到爱的真谛。
