[推荐]亲密关系读后感受1500字。

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，我们如何去领会作品的内函呢？小编已经为大家整理好了“[推荐]亲密关系读后感受1500字”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

亲密关系读后感受 篇1

假性亲密关系

史秀雄

69个划线笔记

◆序言

我也想感谢自己，在原本可以更加安逸轻松的生活中，选择如此认真地活着。

◆第1章假亲密的真相

关于沟通，应该不仅仅关注具体的事件，更应该关注两个人在关系中的角色、期待、评价和感受。对于反复出现的问题，下次如何共同解决；久未表达的想法，是否可以在此刻和盘托出等等。只有不断地反思和探讨，才能铸就高质量的关系。

两个人越亲近，是否合适的问题就会越清晰。由于害怕面对不合适的真相而回避更进一步的亲密，是许多假性亲密关系的成因。

只有当伴侣发自内心地想要向你袒露心声时，才是真正的亲密。

发自内心的协作和相互支持，只可能产生于良好的关系中。

我只是恨这堵墙，感觉它让我失去和错过了很多美好时刻，它的存在让我在感情中感觉不到幸福，让我习惯以打游戏和喝酒的方式来逃避问题，也让我伤害了那些爱我、在乎我的人。

因为那一刻我突然意识到了两件事情。第一，我是无辜的。我会伤害到别人，并不是因为我生性邪恶或者有心理问题。第二，我意识到心里的那堵墙终究也是我的一部分，虽然它给我带来了很多困扰，但正是因为它，才能在那样的家庭环境中坚持过来。

心里那堵墙的存在让我付出了代价。它让我在感情中体会不到爱的感觉，让我用过于冷漠和理性的方式回应他人的心意，它甚至剥夺了我被感动的权利。

每当我感受到情感上的刺激和波动时，都会本能地向它求援。因为它是我唯一可以依赖的心理防御机制，唯一可以参考的行为和情感模式，是我唯一知道的让自己能够承受更多压力的方法。我尝试过推倒这堵墙吗？没有。因为墙如果倒了，我将一无所有，将近乎赤裸地暴露在这个世界面前。

在我需要克服艰难和挑战的时候，会让它出来帮我挡一挡痛苦的感觉，可是在我面对自己的伴侣时，在我表达和接受爱时，在我看到、听到那些美丽动人的事物时，会平静地告诉它：“别担心，让我出去吧，我会照顾好自己的。”

爱情是颁发给那些勇敢、执着而又善于思考的人们的勋章。

许多人总要求对方要与自己有精神共鸣、有生活情趣、要浪漫、要体贴入微。要求别人之前先看看自己，你是个爱读书、爱思考的人吗？你的生活是不是充满了各种趣味？你是否有自己独特的手艺和爱好可以用来营造浪漫？你是否习惯于帮助他人和奉献自我？长久积累的品质才能产生魅力，而平庸和平淡的你，拿什么吸引心仪的人，拿什么让亲密关系保鲜？

不向伴侣表达和交流情绪，不

很多人对情感关系缺少维护、建设和滋养的意识，往往停留在表面的语言和肢体亲密上，没有把了解彼此情感模式、内心状态和成长经历等问题作为增进双方关系的必经之路。

亲密关系之所以亲密，在于它理应比普通关系更加容易接纳和宽容双方的情绪表达，而双方应该为构建这种宽容的氛围共同努力。

◆第2章亲密的路，别一开始就走歪

适应即盲目

“当这个世界不够爱你的时候，狠狠地爱回去”

◆第3章亲密只给最认真的人

为了保护自己免受原生情绪的困扰，便可能产生出所谓的次生情绪来进行自我保护

还有的人会展现冷漠无情的一面，让对方感到“我不需要你”，以此来保护自己。

而当一个人更多表现出疏离和冷漠时，则可以被归类为焦虑—逃避

尤其是逃避型的人，很容易让人以为她真的冷漠，但其疏离行为只是对内在痛苦的掩饰。

而逃避型的人，在面对类似场景时，则更多展现出疏离的倾向，采取回避、忽视、冷战等方式，来掩饰自己对关系破裂的恐惧。

理解与反思，沟通与商讨，尝试与改进。

同时也让对方知道当你做这些事情的时候，是因为不安，而不是嫌弃或不信任对方

成熟的伴侣是非常善于修复关系的。出了问题，不要让它就这么过去，而是等平静下来之后，两人一起去沟通、探讨，摸索出更好的方式来修复，避免以后再次发生同样的问题。

任何形式的失败，其实都是生活在提示我们：你的方法不对，需要调整。

聪明的人尊重失败的经验，心甘情愿付出代价，因而越来越成熟。

解决方法可以由普通朋友提出，情感上的呵护照顾只能由最亲近的人来做。你无法在情感上照顾对方，就不能成为他最亲近的人。

，而恋人之所以独一无二，就是因为他可以在所有人都对你摆事实讲道理的时候，让你感到你的情感是他最为关注、最愿意呵护的部分。那种“被重视”的感觉，正是共情能力带来的结果

◆第二部分与自己对话

其实你如何对待自己，便会如何对待这个世界

也许会有人要求你对别人尽义务，而我只想鼓励你，多爱自己一点，你才是最重要的人。

◆第4章在爱情中内省

承担起学习和自我探索的责任。要主动寻找自己在生活中最合适的位置。

保守封闭的情感关系能让你感到暂时的安全，但却会阻碍你实现自我完善的目标。因为害怕受伤或者害怕孤独而妥协，会让你在亲密关系中越发感觉困惑。

在这个充满变数的环境中，稳固的关系靠的不是死守，而是持续的学习和适应

我们对自己和环境需要有掌控感，这种掌控感有助于我们的生存。当我们感到自己多多少少可以掌控周遭的事物时，会变得更乐观，更有信心，更开心，也更有动力。

只有当你行动起来时，才能够掌控局面，也会更有信心、更快乐。

◆第5章让自我与世界紧密相连

少一些对言语和措辞的计较，多一些对言行背后隐藏的感情的体会，你会发现自己变得容易理解对方了。

肤浅的人关注对错、评论是非，深刻的人关注内心的动机和渴望。

当得不到对方的回应或配合时，你是否反思过自己的沟通方式？我们不能期望改变别人，但可以反思自己扮演的角色如何推动他人变成了现在的样子。

在面对生活中的问题时暂缓得出结论，多找几个角度，多提几个有助于思考的问题，这样的习惯会让你越来越有信心面对未来。

这都是导致你变得无聊的罪魁祸首。如果连开始一件事情都缺少决断力，那么之后一旦遇到困难或者冲突，必然会很快选择放弃。

我认为重点不在于一成不变地坚持，而在于对不同事物的探索尝试，以及助推自我认知和自我成长。

对自己所做的事情有深刻理解，也能够帮助你理解其他人热衷的事物。

很多时候定义一个人有趣的程度，不是那些我们偶尔去做或者希望去做的事情，而是那些一直坚持的、最经常做的事情。

一个有趣的人，必然有着多元的角色和爱好，能够对自己所做的事情充满热情，身体力行，而且不断认真钻研。如果你觉得自己什么都不会，那么请记住，只要你愿意在当下做出选择并坚持，那么若干年后你也可以骄傲地宣布：“看，我变得有趣了很多！”

最终能够看到我们内在性格的人，也就成了我们生命中最为亲近和重要的伙伴。

人生中的关系，不在于多，而在于精。我不需要刻意地伪装，来获得大量肤浅的、低质量的关系，而更愿意做一些自己喜欢的事情，来让那些无论如何都会喜欢我的人，早点在人群当中发现我。

◆第6章与自己对话

失恋之所以有助于人成长，就是因为前后两种生活状态的对比，可以让我们认清自己到底想要什么样的人生。

真正自信的人，无须取悦他人。即使被人排斥，你仍然可以面对寂寞，并专注于自己的事情。

真正接纳你的人，不会因为你的缺点和不足而离开你，更不会用打压和贬低的方式来阻碍你成长

我们便会明白痛苦的来源并不仅是这个世界，同时也与我们看待世界的方式有关

在人际关系中，对自己好恶的清晰界定可以让你拥有明确的立场，这是自尊和自爱的重要前提

人时刻都在成长，不受意志的控制，你能够选择的，就是让自我认知的提升速度跟上成长的节奏。

◆第7章原生家庭

慢慢地，你会接受曾经的不完美，而接下来需要思考的问题是：手上的牌就是这样的了，我要怎么打？

不要质疑自己，因为一切努力都是有意义的。

不要怀疑自己，你只是在一个特定的场景下，被激发起自我保护的本能。沉默是你的反抗，暴躁是你的呼喊，这些本能曾经帮助你在逆境中得以生存。

我爱自己，所以我愿意给自己机会把在乎的事情表达出来；我爱未来的伴侣和孩子，所以会尽量让不良因素远离他们的生活，我要努力改变自己。

◆第8章缺爱的你

所以想要摆脱取悦型人格，有一个比较便捷的方式，就是寻找那些能够包容你的人，尝试着向他们展现你的缺点，从而体验更加真实的认同感。这样的人可以是亲近的朋友，也可以是心理咨询师。

哭泣是我们内心的一部分，是一种自我表达的方式和权利。

抑郁是对自己的愤怒。

愤怒的表达是本能，而表达后的修复能力则是可以习得的。如果我们只懂表达，而不懂得如何修复，那么愤怒的原因就会变成不可原谅的错误。修复比表达更为重要

与其说我们担心被伤害，不如说担心伤害之后的不作为

修复关系不是一件容易做到的事，但如果你足够在乎一个人，你会愿意为了你们的关系而尽力去做

◆后记

所以说，良好的执行力是对付自卑最有效的方式

当你拒绝聆听这世界，会失去很多宝贵与美丽的东西；当你认真地聆听，就会发现所有你寻找的东西从四面八方向你涌来。

幸福使人愚蠢，痛苦使人明智

。或许真正的原因在于痛苦会让人保持一颗寻觅、渴望且清醒的心，从而有不断学习和成长的动力。

可是相较于每年一回首都能看到自己在前进的惊喜感，任何苦痛都是微不足道的

◆点评

亲密关系读后感受 篇2

在印象中亲密关系是情侣和爱人之间的关系，其实我们生活中，会与外界产生很多的亲密关系，朋友、同事、家人，每一种都可以建立亲密关系。多数人的一生中都会存在大于一种的亲密关系，首先我们终将会有自己的伴侣，会有自己亲密的朋友，有自己的亲人，这些亲密关系是我们每个人都回避不了的，同时也是多数人需要的。

我们之所以需要亲密关系，源于我们内在的需求，这是《亲密关系》这个本书整个理论构架的基础。我们从小到大的过程中，有很多内心的需求需要去满足，幼儿时期我们内心有两个最大的需求：

归属感

确认自己的重要性

这两个需求在书中多次被提及，也是我们一生中最重要最基本的两个需求。假如在幼儿时期我们的这两个需求不能被很好的满足，我们在成长的过程中就会遇到很多的困扰，在我们的潜意识里会留下痛苦和阴影。这种痛苦和阴影在我们和伴侣建立亲密关系的过程中会带来很大的影响，也是很多伴侣闹矛盾甚至分开的主要原因。不过也真是由于这种内在的需求，我们才需要建立亲密关系，我们需要用亲密关系来满足自己曾经未被满足的需求，用亲密关系来治愈潜意识里的痛苦和阴影。

书中有一个观点，当我们遇到一生真爱时的那种心动，当想到我们的心上人时，对未来美好的那种向往，都是因为我们意识到，自己的需要可以在其中得到满足。估计很多人和我一样，刚看到这个观点是是反对和不认同的，不过大家仔细想一想，想一想自己的暗恋或者初恋对象真正吸引到自己的地方，想一想现在的伴侣最初让我们动心的地方，再结合我们后期相处的过程中，想要从对方身上获得的东西，双方争执和矛盾的主要原因，可能就更容易理解这个观点了。

同时随着我们年龄的增长，我们的需求也在相应的增加，在社会环境中我们需要获得认同，我们需要发挥自己的价值。所以在生活中我们需要有亲密的朋友，我们需要与别人分享我们的感悟和观点，我们需要自己的价值观得到认同。在工作上我们需要和同事领导保持和谐的关系，这样我们才能更好的工作，更大的发挥自身的价值，生活才能更充实更有意义。想到这一点也许我们就明白了，为社么会有这么多已经实现财富自由的人，还在认真努力的工作。

既然亲密关系这么的重要，我们就要想明白自己需要什么样的亲密关系，了解自己内心到底需要的是什么需求，需要治愈哪些痛苦和阴影。当然认识自己也不是一件容易的事情，我们可以从一些切入点入手去了解内在的自己。就像作者说的，多数人的需求和痛苦都来自于我们幼儿时的经历，所以我们可以从幼时的经历入手，回忆以一下自己小时候缺失的东西，痛苦和恐惧的事情。

找到了自己的这种需求和痛苦之后，我们也就明白了自己在亲密关系中想要得到的是什么，才能够更准确的的找到自己真正需要的亲密关系。同时也能意识到现在的亲密关系中，出现的矛盾和冲突的主要原因，能够更好的维持现有的亲密关系。

亲密关系读后感受 篇3

《亲密关系》读后感2000字！

十几岁时，在学校学了一门课程：心理学，说是心理学，其实是心理学相关的粗浅概论，知道了一些心理学方面的名词而已，只记得在学到“需要”那个章节时，老师让我们写下自己的需要，一贯以爱学习的好学生自居的我在苦思冥想后郑重地写上：“我需要学习。”。后来才知道，老师是在引导我们理解马斯洛的“需求的五个层次”理论。从此对心理学产生了一点兴趣，但除了那本教材，我不知道该如何深入学习心理学，也不知道该读什么书。

很多年后，在公交车上，有位女士递给我一张名片，她是一家心理学校的学员，问我是否有意一起学习心理学。她跟我讲自己经历了人生的重创，通过学习心理学走出了困境。她下车后，我的眼泪就流下来了，因为当时我也觉得我自己身陷困境，生活暗无天日。

我去了那里，听了周末的公益课，校长是一位美丽优雅的女士，因婚姻受挫去大城市学习了心理学，学成后创办了这所学校，我深受震撼，原来这里可以深入学习心理学，心灵的困惑在这里都有答案，还可以考心理咨询师资格证书。可是因为几千元的学费，我一直没有报名。我一直蹭公益课，学到了一些凌乱的知识碎片。

当我觉得学费已经不再是一个阻碍时，国家已经将社会上的心理咨询师资格证考试取消了。我忽然意识到，不是非要有一个证书才能证实真正的才学。

我列了一个心理学方面的长长的书单。先读了弗洛伊德的《性学三论与爱情心理学》，而后又读到加拿大克里斯多福·孟著、张德芬和余蕙玲合译的《亲密关系》。

这本由湖南文艺出版社出版的《亲密关系》，封面上印有“通往灵魂的桥梁”，“掌握所有人际关系包括温暖浪漫的亲密关系的本质”，有张德芬的推荐语：“这是少数我读过两遍以上的书，我知道我还会再读它，因为生活当中的问题总是层出不穷，而我们又是如此健忘，常常忘了智慧和宝训其实都在我们唾手可得之处。希望阅读本书的读者都能够学习到亲密关系的真谛：当你出发去寻找真爱时，你就踏上了自我追寻的旅程。”有作者的推荐语：“亲密关系是一个强而有力的学习工具，能帮助你发现并且体验你一直以来追寻的所有东西只是隐藏在表面之下，其实他们一直都在你眼前！”

封面外还另加了一个小条子，印有：“资深生命教练、演说家克里斯多福·孟代表作”、“探索所有人际关系的共通法则，为亲密关系提供切实可行的指导方案”、“寻找真挚永恒的亲密关系，其实就是寻找自我”、“华语世界深具影响力身心灵作家张德芬翻译并全力推荐”、“美国、加拿大、日本、马来西亚，以及中国数十万家庭受益”。

推荐序一是张德芬写的，她说这本书是讲述亲密关系的经典之作，同学、室友、朋友、家人都是亲密关系，男女之间的亲密关系是能量最大、张力最强、冲突最大，也最让人心碎的，亲密关系伴侣是来帮助你认识自己，进而疗愈你的创伤，最终找回真正的自己。克老师（指作者克里斯多福·孟，张德芬称他为克老师，我一开始看到时还愣了一下）把亲密关系的过程分为：绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。我们把需求全部投射到对方身上，而对方却让我们的期望幻灭，很多人未能进入内省阶段，未把亲密关系看成修行的道场，克老师的书让我们在幻灭阶段有所觉察，在内省阶段能有所指引，获得启示。

推荐序二是吴慧英写的，她说这本书提供给读者：“使您亲身感受并真正相信亲密关系的幸福开关就在自己手上”，“使您亲身感受并初步掌握帮助身边人走出痛苦、赢回力量的基本工具”

本书的前言是作者写的十六周年版作者序，他说他一九九五年撰写的这本书一直到现在仍有一些精华观点，在他作为一位丈夫、父亲以及一个独立个体的时候，为他自己提供帮助。造成亲密关系冲突的主要原因是：从人性来说，我们倾向于保护自我最脆弱的部分。我们需要突破保护机制，正视我们的感觉，才能发现心灵最惊人的秘密。

透过接受以及认识那些痛苦、恐惧、罪恶等情绪，你将发现这些感觉只是隐藏事实的幻想，你会发现一个充满力量、智慧和快乐的真实自我。责怪、批评与指责，利用道德批判只会加强自我的受害者意识，而当我们坦然面对内在的受害情绪时，我们将有机会更具有意识地正视这份感觉，并了解这仅是一种感受而非事实，责怪、批评与指责也终将不再发生。当你持续在感情中成长，你开始懂得欣赏你跟伴侣之间所发生的任何事情包括令人不悦的冲突与不适的情境。通常我们在亲密关系中所谓的爱是由于伴侣的行为带来的满足感或对于重要感和归宿感的需求，而真正的爱是无条件的。当你在情感方面成熟与唤醒真实自我时，你的伴侣将会依所需扮演三种角色：一面镜子，一名老师，一名“玩伴”。

这本书，我已经粗略地读过一遍了，也许是翻译上的问题，读来总觉得有些距离感，也可能是我读得还不够深入，所以封面上的对本书的赞誉，还需要我进一步从整本书中细细求索去印证。

关于序言和前言，今天也是第二遍读，这一遍给我的启发非常多，通过序言和前言对这本书有了一个提纲挈领的了解，也知道了读的方向。作者序言中所说“真正的爱是无条件的”，“一段关系的目的不是给予爱与接受彼此的爱，而是帮助你了解你自己就是一直以来所寻求的爱。”这些话，我还是不能深入理解。我认为亲密关系应该包括给予爱、接受爱，进而更深地了解自己，通往自己的灵魂。

深入自己的内心，了解自己，寻找到自我，是我们时时需要做的功课。

从《亲密关系》一书的序言和前言里，窥见亲密关系相关实质理论的冰山一角，是学习亲密关系的第一步，而真正学习到内核的知识和落地的行为方案，还有漫长的路要走。

好在，这一切都是值得的。

亲密关系读后感受 篇4

一直要让自己装成一个“会说话”的人，但是自己的口无遮拦，可能有过无意中伤别人的时候。在亲密关系中，这样的自己，又何尝没有伤害过对方呢。

亲密关系中共有几个阶段：月晕——幻灭——内省——启示。

让我很受用的其中一个观点，是如何理解和处理愤怒。《亲密关系》说道，愤怒是旧伤的重现，而当愤怒出现时，我们通常会选择吵架，因为我们不愿意去面对旧伤，而吵架跟旧伤相比，显得简单很多。正确的做法应该是把注意转移到愤怒本身，去感受它，用健康的方式把旧伤处理好。当愤怒出现，也等于我们拥有了一个治疗旧伤的机会。当然这个也跟早期记忆息息相关，这个观点与《自卑与超越》不谋而合。

《亲密关系》的每一个章节，都刷新我的认知。以我有限的智慧，在不看这本书的情况下，可能一辈子又领悟不到亲密关系的真谛。当然是否能改善自己的生活，懂得只是成功一半，最重要的还是行动。

亲密关系读后感受 篇5

读到最后，关键在于经营好自己的自尊自信，成为对自己有安全感的人。不能依赖于谁给你安全感，自己给的安全感才是自由自在的。

成为一个自信的、有幽默感的人吧。有些道理系统的讲述给你听，你才会当一回事，才会反思和理解，反思自己身上真正存在的问题。

低自尊的人有时低估伴侣对他爱的?，以致损害亲密关系（Murrayetal.，2001），还觉?

?根本?不存的伴侣忽视。当亲密关系出现挫折时，自我评价高的人却能拉近和伴侣的距离，努力修复亲密关系，低自尊的人则防御性地把自己隔离起来，生闷气，乱搞一通，还觉得自己更加糟糕

依赖台人总要冒很大风险，与亲密关系的紧密联系让我们享受到支持和关心的丰厚回报，但如果发现不值得信任，也容易让我们受到背叛和拒绝的极具破坏性的伤害。高自尊，对伴侣对自己的爱恋充满信心，出现困难也会拉近距离；低自尊怀疑对自己的信赖，一旦变糟就离去，以保护自己。脆弱的自尊心置于亲密关系之上。需要在与他人联系，和自我保护之间保持平衡。

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【热】《亲密关系》读后感(精选7篇)

世界上有许多好书值得我们去阅读，读完作者写的作品，心里顿时产生许多感悟。那么现在动笔将自己的感悟写进读后感，这样可以有效的提升自己，你在写作品的读后感的时候有思路吗？下面是读书笔记吧小编精心收集整理，为你带来的《亲密关系》读后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

《亲密关系》读后感 篇1

1.宇宙中心呼唤爱

如果是以怀有发自内心的爱来面对问题，问题能够得到创造性地解决。

2.关系中的组合关系

一对关系中常常出现类似相反面的角色扮演，它们能够组合成一个整体，深处其间的人，是问题的制造者和参与者，拥有疗愈过去伤痛的机会。

3.事情发生本身是中性的

现有事件会激发我们的`情绪，这种情绪是由过去，我们对某件事情的看法而产生的。我们所需要反思的也是对从前那件事的想法及感受。

4.生命自有其指引

“选择爱、真理或灵魂之光，并决意去追寻它们，就能让生命的恩典帮助我提升并且超脱痛苦。”贯穿全文的说法，读来盛满圣经的影子，如果体会过平静的喜悦，大概是能够理解作者所说的面对问题时，用有创意的，自发的，充满爱和真理的方式来处理事情，是什么感觉的。

5.不要固执地认为，你应该跟目前的伴侣过一辈子

”你的心最关心的不是你在亲密关系中的去留，而是怎么样做才能让你了解真正的自己。如果你愿意顺从自己的心，你自然就会领悟出处理亲密关系的方法”。

一开始翻开这本书的时候，是执着于寻找到使得关系永葆亲密的法子的，昨天看到1/3左右的位置后，和一群书友分享了最近看的这本书，讲了其中的某一观点后，他们也是问我，那书里有讲到解决的办法么？我被问住了，只说我还没看完，今天再往后翻翻，感觉这本书大篇幅是在展示，关系中的人，他们为什么会遇到冲突，共有的情绪指向，惯有的应对方式是什么，关系中的人如何怀有觉知来应对。也从亲身经历来说明，即使有觉知如作者一般的人，在处理亲密关系中出现的问题时，也时常会有落入陷阱的时候，提醒我们，要有永怀爱和追求真理的意向和决心来应对问题。书的末尾，留下了一个提示，这本书并不是让你在一段不适合你的关系里死磕的，是去是留，你要问你的心?

《亲密关系》读后感 篇2

我们的情感之旅从开始的互相吸引，发展出浪漫的火花到坠入情网，是来自人类“爱与被爱”的基本需求。我们以为每个人“恋爱”的原因都不相同，其实根源都是情绪上的需求。(我们生活中的所作所为，绝大部分也都是为了让某些需求得到满足。)我们每个人都是制造梦想的机器。我们的梦中情人便是用这个机器积累的，根据我们从小到大的需求想象出来的(梦中情人)。然而，当我们发现找不到一个百分之百一致的梦中情人时，我们会挑一个相似的，然后开始我们的改造计划。这时通往地狱之路的门就打开了。虽然有点儿危言耸听，但是回想一下我们的婚姻，哪一个不是按照这种方式一路走来的呢。

起初，我们会发展出让我们觉得自己很特别的素质，来吸引并找到能弥补自己不足的那个他，进入亲密关系。然而当月晕过后，光环褪去，我们就会发现对方具有的那些刺眼的达不到我们要求的缺点，夹在你和他之间。我们会努力，撒娇，道歉，全身心的想要重新塑造对方。而这些期望必然会变成失望，压力，愤恨。因为任何控制、改造都必然失败。这时候，我们就需要利用：想象力、意向和直觉(灵魂)来帮助我们放弃需求。我们原本被需求填满的空间会被我们的爱填满。在亲密关系的月晕中心存在着真爱之光，这才是人和人吸引的真正原因。

《亲密关系》读后感 篇3

内容简介：在爱与被爱的过程中，我们都曾经历过痛苦、恐惧，也体验过狂喜与极乐，我们渴望建立永恆真挚的亲密关係，却又害怕再度受伤。本书是克里斯多福?孟继《找回你的生命礼物》后，又一力作。他告诉我们如何穿透自我障碍，用爱酿造幸福秘方——没有人能年复一年地活在火辣、热情、浪漫的亲密关系之中，但我们能在亲密关系的旅途中，学习面对自己最好以及最糟的特质，学习接受和放手，最终找到通往爱和幸福的桥梁。十二年来，这本书引导美国、加拿大、日本、马来西亚、中国台湾及内地的数十万家庭从“幻灭”走向“和谐和爱”。2005年以来，全国37个亲密关系工作坊将这本书作为指定教程书。这是真实婚姻成功见证者的生命经验。

亲密关系的读后感，来自淘宝网的网友：毛毛虫永远没办法知道、也永远不会理解蝴蝶的世界，但是，每只毛毛虫都可以化蛹成蝶。我不知道我的“蝴蝶”世界是什么样，但是，我真的很羡慕老师现在的生命状态，纯粹的意识，通透的智慧，即兴的生活。他是处理情绪问题的高手。虽然我上了各式各样的心灵修炼课，但是他的课程还是让我大开眼界，不但让我疗愈了很多自已的旧伤痛，也见识了大师授课的技巧与风范。

亲密关系的读后感，来自卓越网的网友：他独创的方法是如此的简单轻易、有趣好玩、深具启发性而且效果卓著。他用深入而丰富的经验协助人们找到自己的答案，凡是被他的纯粹性与觉知力触动并因而转化生命的人们，莫不对他的工作深表感激与赞赏。

《亲密关系》读后感 篇4

读书之《亲密关系》读后感600字：

同伴阅读的第一本书：有师友的夹持，有学委及学委助理的鼓励，有陈老师、丹姐姐和玉姐姐等书友的精彩分享，让渺小的我获益匪浅，感恩有你们一路陪伴、阅读与前行，让我感觉自己无论是外貌还是心灵，都变美啦，浑身充满了爱的能力！

本书阅读不易，不知是翻译缘故，还是作者表达因素，有时一句话，我反复阅读与品味，才能明白它的意思（也不知道自己理解的到底对不对，哈哈）。故每次阅读时，我都会提前做些心理建设与精心准备：打开加湿器、泡一杯柠檬精油茶、外加播放轻音乐，先让自己整个心静下来，慢下来，细细品味这份跌宕起伏的亲密关系。

临近大作业，我把自己阅读时涂涂画画的部分，串起来再欣赏了一遍，内心还是会怦然心动，还是会伤心与难过，最后感受到一份美美的爱在心中流淌。

亲密关系旨在帮助我们更好地认识自己，进而疗愈自己的创伤，最终找回真正的自己。过去的创伤并不会随时间而逝去。每个自我局限的信念，都来自过去的创伤。你情愿自己是“对的”，还是“快乐的”？痛苦虽不能避免，但要不要受苦却可以选择。读后感·如果你想一窥自己的宿命，只要看看你的心态就可以知道了。所以说，决定权还是掌握在自己的手里，要找到并做回真正的自己。

我很喜欢本书对伴侣的定位，伴侣不是你的爱与幸福的来源，满足你的期待与使你快乐不是他的职责。他会在你的人生需要时扮演三种角色：

①一面镜子：让你看见引发你关注的不舒服感；

②一名老师：在你探索真实自我的时候，激励与启发你；

③一名“玩伴”：开启并陪伴你一段生命的旅程。

懂得了这层伴侣的定位，相信对我的爱情之旅加足了燃料，插上了翅膀，静静地等他来，然后与他一同步入这人世间充满烟火气息的美好幸福生活。

《亲密关系》读后感 篇5

这本书可谓是我看得最久的一本书了。每字每句地看。建议先看一下《超越原生家庭》再来看这本书感受会更加深刻。《超越原生家庭》也在力图表述爱能对一个人处于亲密关系中有何影响？可以说小时候你与家人亲密关系是你人生路中顺水推舟之力让你的人生路顺风顺水，也可能你人生路里的是疾风暴雨的编剧，它不定时的出现并影响你的抉择。而《亲密关系》的中心思想就是让爱人这个身份出现来协助你该懂得如何去接受亲密关系里的风调雨顺或疾风暴雨。由于生长环境的不同，父母也是初为人母，未成年人的世界也太脆弱，每个人或多或少都有些脾气和内心创伤，你不知道怎么去爱自己，也不知道怎么去爱别人。爱一个人首先就是要理解自己，爱护自己，内省，勇敢，兑变。父母把我们带到这个世界上，有些路他们不能陪着我们一直走啊走。有一个人，她/他出现了，你们一年三百六十五天，一天都可以以爱的名义打个三百回合的架，不是想证明自己是独一无二的就是想快点结束一切。最终，在无数个回合中，你突然醒悟，如果心中只有了爱，怎么会想要去打败爱人？爱人不是敌人啊。她/他是你灵魂的拯救者，是可以抚平一切伤口的人。你穿山越岭遇到的人怎么会想到轻易放手？你怀疑，不过是怀疑自己想放手。最后你相信了一切，然后新的征程就开始了。恋人亲密关系，是一种除了父母的爱之外你人生的另一种助力。

没有人教你如何爱人，那么这本书是你一定要看的书哦。

小孩小的时候的教育方式多么重要，大了之后学会如何爱也是很重要。

《亲密关系》读后感 篇6

在印象中亲密关系是情侣和爱人之间的关系，其实我们生活中，会与外界产生很多的亲密关系，朋友、同事、家人，每一种都可以建立亲密关系。多数人的一生中都会存在大于一种的亲密关系，首先我们终将会有自己的伴侣，会有自己亲密的朋友，有自己的亲人，这些亲密关系是我们每个人都回避不了的，同时也是多数人需要的。

我们之所以需要亲密关系，源于我们内在的需求，这是《亲密关系》这个本书整个理论构架的基础。我们从小到大的过程中，有很多内心的需求需要去满足，幼儿时期我们内心有两个最大的需求：

归属感

确认自己的重要性

这两个需求在书中多次被提及，也是我们一生中最重要最基本的两个需求。假如在幼儿时期我们的这两个需求不能被很好的满足，我们在成长的过程中就会遇到很多的困扰，在我们的潜意识里会留下痛苦和阴影。这种痛苦和阴影在我们和伴侣建立亲密关系的过程中会带来很大的影响，也是很多伴侣闹矛盾甚至分开的主要原因。不过也真是由于这种内在的需求，我们才需要建立亲密关系，我们需要用亲密关系来满足自己曾经未被满足的需求，用亲密关系来治愈潜意识里的痛苦和阴影。

书中有一个观点，当我们遇到一生真爱时的那种心动，当想到我们的心上人时，对未来美好的那种向往，都是因为我们意识到，自己的需要可以在其中得到满足。估计很多人和我一样，刚看到这个观点是是反对和不认同的，不过大家仔细想一想，想一想自己的暗恋或者初恋对象真正吸引到自己的地方，想一想现在的伴侣最初让我们动心的地方，再结合我们后期相处的过程中，想要从对方身上获得的东西，双方争执和矛盾的主要原因，可能就更容易理解这个观点了。

同时随着我们年龄的增长，我们的需求也在相应的增加，在社会环境中我们需要获得认同，我们需要发挥自己的价值。所以在生活中我们需要有亲密的朋友，我们需要与别人分享我们的感悟和观点，我们需要自己的价值观得到认同。在工作上我们需要和同事领导保持和谐的关系，这样我们才能更好的工作，更大的发挥自身的价值，生活才能更充实更有意义。想到这一点也许我们就明白了，为社么会有这么多已经实现财富自由的人，还在认真努力的工作。

既然亲密关系这么的重要，我们就要想明白自己需要什么样的亲密关系，了解自己内心到底需要的是什么需求，需要治愈哪些痛苦和阴影。当然认识自己也不是一件容易的事情，我们可以从一些切入点入手去了解内在的自己。就像作者说的，多数人的需求和痛苦都来自于我们幼儿时的经历，所以我们可以从幼时的经历入手，回忆以一下自己小时候缺失的东西，痛苦和恐惧的事情。

找到了自己的这种需求和痛苦之后，我们也就明白了自己在亲密关系中想要得到的是什么，才能够更准确的的找到自己真正需要的亲密关系。同时也能意识到现在的亲密关系中，出现的矛盾和冲突的主要原因，能够更好的维持现有的亲密关系。

《亲密关系》读后感 篇7

亲密关系读后感1

读了《亲密关系》，才发现婚姻中有这么多学问。书中提到很多原理，而且这些原理都是对具体生活的提炼总结，我们每个人婚姻中都遇到这些问题，只是从来没有意识到这些问题的原因以及解决方法。听了樊登老师的讲课，突然对婚姻有了另外一种认识，对在婚姻中如何获取幸福有了更加具体的方法。

我从来没有好好想过婚姻是怎么一回事，只是觉得那必须是人生的一个路程，从小我对婚姻并不向往，觉得那只是一个任务，一个人过其实也不会很悲伤，农村封建告诉我婚姻只是为了老去时灵魂有归处，就仅仅因为这个，所以每个人都必须结婚。

不知道婚姻是怎么一回事就结婚了，只是因为年龄到了，婚姻中从吵架到冷战再到平静，除了对自己的内心折磨及对真爱的怀疑，发现亲密关系并没有得到改善和进步。慢慢的，不会再吵架，因为没有了期待，学会了接受现实。只是某个时候想起来我还是经常问问自己，我幸福吗?

都说女人结婚后，一个月中在脑海中有多少次闪过离婚的念头，真的是这个样子，我们当时牵上的手，当时许下的承诺，是在婚姻中如何一步步毁灭走向放手。我们对对方的不满意，期望的得不到，我们永远在埋怨对方不理解自己的内心不懂自己，永远在怀疑自己不够幸福。

既然我是凡人一个，那就接纳生活接纳爱人，不再期望就不会有失望。

也开始学会提醒幸福，开始反省自己，我在婚姻里又付出了多少，多想想对方的好，于是发现也许自己还可以重拾幸福的能力。

亲密关系中说到婚姻是一个人的事，如果你认为婚姻是两个人的事情，那么不管你怎么努力，也只有百分之五十的机会幸福。这种情况下一般人就基本不愿意动，都在等对方先行动，最差也要大家同频率一起努力吧，凭啥是我一个人付出呢。这种想法很可怕，如果你总是盯着对方，而不是自己内心的话，你会发现对方永远满足不了你。

书中提到了婚姻中很多的行为以及无理取闹其实都来源于童年时期爱的缺乏。从心理学的角度分析还是很有道理的。确实很多的吵架不是因为本身这件事情，而是延伸到其他问题上去，我们吵架并不是针对一件事情，而是为了表示我需要得到某些关爱某些需求。

我们一开始恋爱都觉得对方很棒，只是因为我们表现出对方各自想要看到的那个自己。书中说到人为什么要恋爱，其实是找一个满足自己潜意识的一个人，人往往找的是自己想要找的人，自己假装自己具备这些特质，我们忽略了其实对方也在假装，于是，在婚姻中，我们都迫切的想做自己，我们找不到曾经眼中的对方了，于是开始失望，开始争吵，潜意识中童年缺乏的在婚姻中都在反映这种需求。

本书中说到期望是通往地狱之路，我们要做到本自具足，停止对伴侣的期望，本着爱出发共同处理面临的问题。

婚后的期望走到幻灭阶段后，必然会产生愤怒情绪，愤怒有三种方式，第一种仅仅是表达愤怒，只是把问题表达出来，第二种是情绪抽离，逃避问题，最后一种是被动攻击，把自己处在受害者位置自我惩罚。这三种是我们经常愤怒的三种表示方式。如何解决，如何化解吵架，正确真实的表达自己的内心，吵架的真正原因不会是表面的外在的导火线，而是潜意识的缺失的心路历程，学会同理心的倾听，与对方同时面对自己的问题，最好的方法用爱来回应对方的伤痛。比如你要生气的时候可以换一种想法，假如你现在还深爱着对方，那么你很快表现出来的行为就是拥抱，温暖和抚慰。

幻灭之后的内省阶段说的也特别棒，一种方式是无止境的追求需求导致最终妥协放弃，正确的方式是放弃期望，把伴侣的需求当做自己的需求，双方积极沟通创造快乐!

作者更是深入浅出的介绍了家庭中的三种角色，受害者(心甘情愿的受害)，破坏者(心安理得的索取)，拯救者，这三者角色是可以转换的，要走出受害者的牢笼，想明白自己内心的真正需求，跟随真理选择，不要让自己处于牺牲者的心态，同样的处境，学会积极心态，才能找到快乐源泉。我们对世界的不满往往是自己内心的不满意，对配偶的不满就是对自我的不满。如何在婚姻中穿墙而过，要先跳出问题的框架，解决自己内心匮乏的问题，每个问题都是自身的投射，对自己生活负责，发现问题比找到答案更接近幸福。

最后的启示阶段说到爱才能带来启发，不求回报没有条件的付出才会快乐!空洞由爱来填补，跟随自己的内心，本自具足。打开自己的心扉，如果你想尽快到达一个地方，最快的方法就是你本来就在那里了。找到婚姻中的量子隧道，你就能一下子到达亲密关系的中心。

特别是允许两字更是让我深受启发，学会允许，灵魂关系的关键是允许，放下对结果的控制欲，当你烦心时想想允许这个词，允许具有伟大的力量。焦虑来源于对无常的抗拒，依据灵魂的本质出发，需求不从对方寻找，从自我找。

记住，爱可以解决一切问题!从爱出发，从心出发，让爱在内心生根，爱才能带来持续的幸福感!

亲密关系读后感2

对伴侣的需求来源于孩提时代未被满足的需求，比如父母的爱。幼儿时代两大需求分别是归属感和确认自己的重要性。幼儿时代更容易受到刺激。由于很快忘记了事情原委，却仍保留着从事件中获得的狭隘的理论，伴随自己直到成年。之所以说是狭隘理论，是因为幼小的创伤对于幼小的心灵来说还是显得有点大。这些带有阅历限制的理论可能随时在与伴侣的相处中爆发出来。亲密关系就是通过伴侣之间的相互理解支持，来治愈小时候的心理阴影。幼儿时代一次次未被满足的需求逐渐构建起来理想伴侣的模样。事实上很难找到一个完全理想的伴侣，所以这个时候需要适当放弃一些想要强加到伴侣身上的事物，这样会好很多。伴侣之间应该会经常吵架，吵架有可能是自己多次提醒的内容对方未引起足够的重视，或者希望通过提高音量或一种近似威胁的态度企图控制对方，让对方听从自己的安排。

创建亲密关系的秘诀就是通过解决现在的冲突来解决内心积蓄的冲突。并且，一旦度过了蜜月期，可能会对伴侣有诸多的意见，找个爱你的人不是换个主角就能过的很好。既然每个人都不希望被改变，但是又要为了伴侣改变自己。主动改变自己，重新审视伴侣的缺点，可能会发现不一样的体验。

书中提到一些解决争吵的小技巧，比如拥抱，亲吻。这些动作都能给生气的人带来特别强烈的被需要感，这绝对能治愈内心的愤怒。另外一个靠自己情绪的跳跃，书里称他为“量子隧穿”。也就是不论我们当前的情绪在何处，都可以瞬间转换到幸福、开心的状态里去。当争吵的面红耳赤、且争执不下时其中一方做出退步对亲密关系的可持续发展真是太重要了。

另外我自我感觉，若是小时候家庭有很好的亲密关系，离开家庭的庇护之后应该会很快尝试建立新的亲密关系。否则可能不会急着去寻求亲密的伴侣关系。由于家庭的传承关系，可能亲密关系也具有一定的传承。

亲密关系读后感3

1.宇宙中心呼唤爱

如果是以怀有发自内心的爱来面对问题，问题能够得到创造性地解决。

2.关系中的组合关系

一对关系中常常出现类似相反面的角色扮演，它们能够组合成一个整体，深处其间的人，是问题的制造者和参与者，拥有疗愈过去伤痛的机会。

3.事情发生本身是中性的

现有事件会激发我们的`情绪，这种情绪是由过去，我们对某件事情的看法而产生的。我们所需要反思的也是对从前那件事的想法及感受。

4.生命自有其指引

“选择爱、真理或灵魂之光，并决意去追寻它们，就能让生命的恩典帮助我提升并且超脱痛苦。”贯穿全文的说法，读来盛满圣经的影子，如果体会过平静的喜悦，大概是能够理解作者所说的面对问题时，用有创意的，自发的，充满爱和真理的方式来处理事情，是什么感觉的。

5.不要固执地认为，你应该跟目前的伴侣过一辈子

”你的心最关心的不是你在亲密关系中的去留，而是怎么样做才能让你了解真正的自己。如果你愿意顺从自己的心，你自然就会领悟出处理亲密关系的方法”。

一开始翻开这本书的时候，是执着于寻找到使得关系永葆亲密的法子的，昨天看到1/3左右的位置后，和一群书友分享了最近看的这本书，讲了其中的某一观点后，他们也是问我，那书里有讲到解决的办法么？我被问住了，只说我还没看完，今天再往后翻翻，感觉这本书大篇幅是在展示，关系中的人，他们为什么会遇到冲突，共有的情绪指向，惯有的应对方式是什么，关系中的人如何怀有觉知来应对。也从亲身经历来说明，即使有觉知如作者一般的人，在处理亲密关系中出现的问题时，也时常会有落入陷阱的时候，提醒我们，要有永怀爱和追求真理的意向和决心来应对问题。书的末尾，留下了一个提示，这本书并不是让你在一段不适合你的关系里死磕的，是去是留，你要问你的心?

亲密关系读后感4

昨晚开始看一本书《亲密关系：通往灵魂的桥梁》，刚开始就被吸引了，书中所写正是我所缺的，也是我一直想要了解的，我想我们绝大多数人都应该读读这本书。

我们每个人都有亲朋好友，父母、手足、室友等，当然还有伴侣，我们的生活与他们息息相关，大多数时候我们受到伤害、心情低落也都是由他们引起的。同样的一件事一句话由一个没什么关系的人去做去说我们觉得没什么大不了，但是由我们那些亲密关系的人做我们却会受不了。好像有点矛盾，我们对最亲密的人很苛刻，对陌生人却很宽容。而事实就是如此，因为我们在乎他们我们需要他们。于是我们打着爱的名义对我们最亲密的人有种种要求与期望，一旦达不到我们的预期，我们会不开心，而这种情况在伴侣中最为明显。

伴侣是我们最亲密的人，是陪伴我们最久的那个人，在他们身上我们寄予了太多太高的期望，我们说的每一句话做的每一件事、我们的一点点改变，我们都希望他们给予回应，甚至他们的表情他们的动作我们都有个预期，我们理所当然地认为他们应该这样，而一旦达不到，我们会失落，我们以为他们不耐烦了不在乎了不爱了，接着我们陷入了痛苦，开始对他们不断责备开始挑刺儿，于是恶性循环。

所以在每次生气的时候闭上眼睛深呼吸数十下，让自己平静点理智点，换位思考下，想想自己有什么问题，是不是陷入了那种可怕的模式。我们不再是十几岁的小孩子，不想以后有后悔，我想做得很好，我们都要做得很好，好好经营，互相体谅，好吗？

亲密关系读后感5

读《亲密关系》这本书是两个月以前的事情，坦率地讲，这本书读完之后并没有太深的感触，甚至每个章节的内容都不曾记得，通过大家的分享讨论，又仔细的翻读后，才有了更深的感悟。

西游记读后感受1500字(模板5篇)

现代社会最常见的方式就是文字交流，文章也是常见的一种形式，范文常与我们的写作形影不离。借鉴优秀范文，可以让我们更快找到撰写灵感，您是否正在考虑怎么样才能写好范文？我们花时间整理了西游记读后感受，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！

西游记读后感受 篇1

《西游记》是一部神话小说，共一百回，主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。全书可分为三部分：第一部分《第1—7回》，叙写孙悟空的历史，交代它被众猴拥立为王，得道成仙，大闹天宫，结果被如来佛降伏在五行山下;第二部分《第8—12回》，写唐僧取经的缘起，包括如来佛造经，唐僧出世，魏征斩龙，唐太宗冥游，唐僧应诏出发取经;第三部分《第回》，写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经，途中战胜九九八十一难，终于完成任务。

吴承恩，字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区)。祖籍安徽桐城高甸(今枞阳县雨坛乡高甸)，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。先世涟水(今江苏)人。因随祖辈迁徙至淮安府(今江苏省淮安市楚州区)人。明代杰出的小说家，是四大著名小说之一《西游记》的作者，而对于《西游记》的作者，史学界存在很大争议。他生于一个由学官沦落为商人的家庭，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫，贫老以终。

我的感受是：

《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所著杂记几种，名震一时”。不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。只遗留丘度辑的《射阳先生存稿》四卷。一般公认他是中国的《西游记》的最后定稿作者，但也有观点认为不是，在学术界保持着争议《旧时传说是元朝的全真教道人丘处机》。

吴承恩出生背景：

吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。

他除勤奋好学外，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史，这类五光十色的神话世界，潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减，这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作，历时7年。

我要学习吴承恩的那样勤奋好学的精神!

西游记读后感受 篇2

那些年少的过往，那些青春的写照。——题记

当时光把所有的稚嫩碾成青春的.烦恼，当风儿把童年的风筝带向远方，不知不觉中，我们已长大。

再读《西游记》，不再是因为当初那份浅薄的好奇，也不是因为倾慕某个人，而是沉醉之余的思忖生活，回味过往。

孙悟空，纯真的初一

取经路上，孙悟空总是主角，人们总是不自觉地把目光投向他，如磁铁吸引铁屑般理所当然。他有着七十二般变化，火眼金睛，筋斗云等诸多本领。细品，陡然发现那是我们纯真的初一生活写照。孙悟空总是天不怕地不怕，自由自在，甚至是易怒易躁：逗引猪八戒，小妖的恶作剧是他的最爱，充满纯真，顽皮和无畏，也充满对未来世界的好奇。看着他，仿佛看到了年少的我们，总能勾起几丝甜蜜。

猪八戒，懵懂的初二

提起《西游记》，老猪那憨厚老实的摸样总第一时间跃然于脑海。他时常横冲直撞，像个懵懂的少年：他朴实，知错就改，重情重义，但难免带着些缺点，懒惰，贪吃，是常事，毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们初二的时候，雄心万丈却屡屡出错。

沙僧，顿悟的初三

印象里，沙僧似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后，一副任劳任怨的样子，充满了干劲。不难看出他的嘴角始终挂着一丝若有似无的微笑。奋斗并快乐着，或许这就是他诠释的幸福。同样过着“苦行僧”般生活的还有为中考奋斗的我们。脱去了初一的稚幼，走过了初二的激情，我们该“上路取经”了，摒弃年少的轻狂，带着和沙僧眼中一样的坚定，我们一步一个脚印走向“西方”。

《西游记》诠释的不仅仅是取经路上的九九八十一难，更是初中生活的写照，让我们充满孙悟空的蓬勃朝气，带着猪八戒的纯真朴实，携着沙僧的沉着稳重风雨兼程吧!未来属于我们!

西游记读后感受 篇3

说到《西游记》大家一定看过吧!它是我国的四大名著之一，家喻户晓。这部小说主要讲述了唐僧师徒四人为了去西天求取真经，路上经历了九九八十一种磨难。我是百看不厌，书里面有心地善良的唐僧，贪吃好色的猪八戒，忠厚老实的沙和尚，还有一位最重要的人物，那就是我最喜欢的神通广大的孙悟空。

说到孙悟空，我要特别介绍一下他。孙悟空的身材十分矮小，平时喜欢穿黄色的衣服，头戴一顶佛帽，看起来十分的有精神。如果你仔细观察，你会发现他的脸就像一个桃子，有一双火眼金睛，能看穿任何妖怪。他还有一张雷公嘴，非常能说会道。孙悟空十分机智聪明，能随机应变，西天取经的路上全靠他与妖魔鬼怪斗智斗勇，保护唐僧，取得真经。

孙悟空虽然机智聪明，但有时也会太过急燥。偷人参果就是的例子，他受了猪八戒的怂恿偷果，后遭到道童辱骂，结果一怒之下推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回，无奈之下只得求助观音医活果树。

文中我讨厌唐僧的善恶不分，例如三打白骨精时，他险些为自己不分善恶的行为付出沉重的代价。可他坚定的求佛之心还是令人感动的。

读了《西游记》，我明白了想要办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了众多苦难，我们每一天的学习生活中又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学······又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程就孕育了成功。相信“功夫不负有心人”!而我们只要有不怕困难，坚持到底的决心，就一定会取得成功。

西游记读后感心得800字作文篇

第一次翻开这本书，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、终于被如来佛压在五行山下，又描述了释迦造经，观音访僧，魏斩龙，以及玄奘出世等故事后来主要写孙悟空等人保唐僧西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，终于取回真金的经过。作品想象丰富，语言生动诙谐，并塑造了极有个性、家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。

在书中我最喜欢的片段是“整天东游西逛，每日云来雾去，行踪不定，广交各路神仙，，自由自在极了。”这句话生动形象的描写了齐天大圣孙悟空整天逍遥自在的样子。

《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说，还可以说是一部童话。书中，不管是拥有七十二般变化的孙悟空，懒惰贪吃的猪八戒，还是各显神通的神仙妖魔，在我们的眼里都是如此亲切，如此可信，如此活灵活现!因此，它极大地激发并发展了我们的想象力，而想象力又是人身上最宝贵的东西，社会的发展和进步，都离不开人类丰富独特的想象力!

现在，人们的生活节奏越来越快，孩子们也越来越聪明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的时间很有限……

从某种意义上来说，随着人的长大，头上戴的“紧箍咒”也就多了。读一读西游记吧，也许你能从这里面寻找出一点“敢问路在何方”的豪情和斗志!

西游记读后感心得800字作文篇

《西游记》是中国古典四大名着之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。趁放假期间，我又看了一遍，学到了很多。

《西游记》是我最喜欢读的一本书，你认真的去读里面的内容，从中你会学到很多的知识，里面孙悟空的神气，八戒的憨厚，沙僧的忠实，唐僧的善良。但我这次看，与以往有所不一样，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。看完这部小说，有很大的感悟，我觉的学习唐僧的全心全意，孙悟空的不怕艰难险阻，勇往直前的精神很重要。这本书把一个从石头里‘蹦’出来的泼猴勾画的栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒做，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾画出了孙悟空的大智大勇，自从唐僧把孙悟空从五指山解救出来到西天取的了真经，这期间经过九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回成功的。

其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。

所以在这种情况下，作者在我们眼前塑造出了一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，固执。但作者借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗和丑陋。

虽然如此，唐僧师徒四人还是在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。

我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，就像我们的一个班集体，我们需要的是团结，可不能学的像猪八戒那样一遇到困难就喊着喊散伙。相信只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!所以，我们一定要勇往直前!敢于和困难做斗争，学习悟空精神!

西游记读后感心得800字作文篇

假期我看了一本非常有趣的书，它的名字叫《西游记》。这本书主要讲述了唐僧师徒一行四人到西天取经的故事。

故事的主角有四个，分别是：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。

师父叫玄奘，是唐朝的一个和尚，所以又叫唐僧。他在观音菩萨的指引下收服了三个徒弟，并由这三个徒弟保护着去西天取经。他心地善良，对佛祖非常忠心，正是由于他的坚持不懈，才让这个队伍团结地完成了取经任务。

大师兄叫孙悟空，也叫齐天大圣、弼马温。他是一只从石头里蹦出来的猴子，做了花果山水帘洞的大王又拜师学会了七十二变，还能翻一个跟斗就是十万八千里的筋斗云，十分厉害。他因为大闹天宫被如来佛祖压在五指山下五百年，直到唐僧来，才得救。多亏了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了胜利。

二师兄叫猪悟能，也叫猪八戒。他原来是天上的天蓬元帅，犯了错被贬下凡，成了一头猪精，在高老庄想要娶媳妇时被孙悟空抓到，成为唐僧的二徒弟。他肥头大耳、好吃懒做，经常扯孙悟空的后腿，造成了不少麻烦，但他可以活跃气氛，是队伍里的开心果。

三师弟叫沙悟净，也叫沙和尚。他原本是天上的卷帘大将，不小心打碎了玉帝的酒杯，被贬到流沙河做妖怪，是孙悟空和猪八戒收伏了他，师徒四个组队前往西天取经。沙和尚武力不高强，性格也不圆滑，但他很听话，是一个特别忠厚老实能干活的人。

这四个人性格不同，都有各自的优缺点，但他们为了同一个目标，团结一致，打败了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通过车迟国斗法、三借芭蕉扇等等考验，历经种.种磨难，最终取得真经。

《西游记》里的故事精彩纷呈，我特别佩服吴承恩的想象力。如果你也有兴趣，请和我一起走进《西游记》的魔幻世界，和唐僧师徒一起去冒险吧!

西游记读后感心得800字作文篇

之前我只是看动画片与电视剧的《西游记》。这次我让妈妈买了本书。特好看!

书中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。

而唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时不听孙悟空的好心劝告，还掉入妖怪的手中。这说明了遇到事情要先动脑筋，如果不动脑筋，听信别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯可爱，有正义感的人。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，想清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的能力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

西游记读后感受 篇4

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。

这只活蹦乱跳的小猴了就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住，又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下，就好似严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人：有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎;有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实;有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋;而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们谱写了文学史上的一部巨作!一部经典的巨作!

西游记读后感受 篇5

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学又何尝仅仅是九九八十一难呢战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

读《西游记》，有人会喜欢它鲜明的人物个性;有人会喜欢它瑰丽的整体形象;有人会喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。

[推荐]《最好的告别》读后感1500字

腹有诗书气自华，作者所写的作品一定引起了大家的共鸣，写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文，应以写“体会”为主。那如何写才能将这无法言语的震撼写出来呢？由此，栏目小编为你收集并整理了《最好的告别》读后感请阅读后分享你的朋友！

《最好的告别》读后感【篇1】

在这个时间点上看了Being

Mortal(最好的告别)这本书。阿图.葛文德作为一个外科医生，同时也是患者的家属，亲眼目睹了众多病人，也包括自己的父亲由生病到离开的过程。他婉婉道来美国养老行业的发展和变化，并与印度传统的方式进行比较。

美国从疗养院渐渐发展过来，目前已经有了比较成熟的养老体系和临终医疗体系。这些国人目前还无法享受到的福利和服务，在阿图.葛文德眼里是有众多弊病的，也正是他这样的人在不断促进着这个行业的发展。我们需要真正的去了解老人还有临终病人需要的是什么，什么对他们来说是重要的。

国内并非没有启动养老产业，就拿养老地产来说，多家地产商和保险商已经在布局。但目前这些企业行为的养老地产无一例外的是针对高端人群。对于普通人群来说，老人们往往是倾其所有才能给子女凑够买房的钱，微薄的退休金根本无法支付目前商业的养老社区费用。人口结构也是绕不过去的一个问题，如果一个社会从事生产、经济发展、教育下一代的人口都不够，很难对养老行业投入太多的人力。如何解决这个问题?至少要先重视这个问题，需要大家群策群力。由于巨大的人口数量，中国需要的解决方案可能会与美国有较大的差别，多多借鉴他人的经验也有助于我们少走弯路。

在我看来，至少善终服务(Hospice

services)，也叫做临终关怀，是一个有益的方向。虽不能解决所有的问题，但能够节省大量的医疗和社会资源，并让更多的老人在生命的末期有更高的生活质量，在离去的时候更有尊严。据我自身的了解，目前少有医生和护士愿意从事这个方面的工作，既没有很高的收入，也不受重视，很多医院的老年科只是一个摆设，这样的状况必然不应该持续下去。

中国传统的家庭养老观念可能也还需要很长一段时间才能改变，当子女没有时间照顾老人，而老人又无法自理时，现实会推动着观念的改变。养老社区在中国如何发展，如何才能够既保证了老人的需求，让大部分人能够负担得起，又让运营企业能够盈利，可能还需要政府的一些支持，比如说在土地资源上的优惠或者额外的补助。

医生拥有目前这种“起死回生”的能力的时间并不是太长，在半个多世纪以前，医生很多时候只能够安慰患者，大多数的死亡还都发生在家中。人类不过在医学技术上向前迈了小小的一步，却从未停止对于永生的追求，前段时间还看到女作家冷冻遗体50年这样的新闻。人类创造出来上帝，仿佛就是要给自己一个追求的目标似的。我们不过是凡人，确总是想要逃避这个事实。

生存和生活就像是一个人的两条腿，我们先迈出“生存”这条腿，接下来要做的不是继续把“生存”这条腿往前挪，而是让“生活”这条腿也跟上。在我临终之前，想要的绝对不是带着各种插管多活上一天。

《最好的告别》读后感【篇2】

养病期间，读完了阿图（阿图 葛文德，AtulGawande）医生的《最好的告别》（Being Mortal）。

这本书跟《解忧杂货店》几乎同时买来，但读后感却迟迟未有，一来是书读得断断续续，没有成效；二来则是读完了书也不知道该说些什么。总的来说，这本书是个沉重的话题，沉重到无法去思考，一思考就会落入一个深渊中，解决不了，却又跟着难受。

它离我还算遥远，但离我的亲人却如此接近。

这本书主要讲的是如何对待老年病的问题，如何帮助老年人（其实我觉得年轻人也应该认识）认识到，从对医学不确定性的认知到对死亡必然性的豁然。你选择在医药技术的折磨中苟延残喘，全身插满管子的活着，还是跟家人，跟自己需要的环境，跟你自己的医院开开心心地死去。医疗对于患者，究竟是活着的人对即将逝去的亲人的苦苦留恋，从而抓着不放，还是死者的意愿？

这都是从理性的医药科学到人文科学都需要综合考虑的话题。

Being Mortal 应该是Mortal Being换了顺序，译为凡人，相对于神的存在，正确的参考也许应该是身为必死的凡人。

那么，既知必死，医生的责任究竟是维持病人的生命质量，还是延长病人的生命长度？

我们一直犹犹豫豫，不肯诚实地面对衰老和垂死的窘境，本应获得的安静缓和医疗与许多人擦肩而过，过度的技术干预反而增加了对逝者和亲属的伤害，剥夺了他们最需要的临终关怀。人们无法回避一个问题：应该如何优雅地跨越生命的终点？对此大多数人缺乏清晰的观念，而只是把命运交给医学、技术和陌生人掌控。

这并不是一个诱人的前景，人们自然而然地喜欢避开衰老的话题，所以畅销书大多是《Younger Next Year》、《Ageless》、《The Fountain of Age》等等，却有效地规避了如何面对的问题。

也因此书中主流的医生会避开老年病，因为他们没有对付老废物的措施。老废物要么耳背，要么视力差，要么记忆力衰退。为老废物看病，你得放慢速度，重说一遍或者再说一次。而且他不止一个主要问题，他有15个主要问题，他有高血压、糖尿病、关节炎、胃病等等，有些病可能已经50年了。

身体的衰退就像藤蔓一样慢慢蔓延，一天一天，变化微小不易察觉。人会适应变化，直到有一天，某件事情发生了，才明白情况终于不同了。衰老是我们的宿命，死亡总有一天会来临。当我们身体的最后一个备用系统失灵时，医药可以决定你的生命道路是猛然下降的，还是舒缓下降，于是当各式各样的医疗设备加在病人身上，或者护工，或者疗养院等等一切手段都实施之后，有了以下的情景：

在爱丽丝搬家后的几周，我见到了她。她一点都不开心，也完全没有适应。她从来不是一个会抱怨的人，所以她并没有表达任何愤怒、不快或者痛苦，但她显得从所未有的沉默寡言。大体上，她还是原来的样子，但是，她眼睛里的光芒不见了。

总体感觉这是一本信息量很大的书，需要很多时间去阅读，更需要很多时间去思考。在我看来，需要静下心来反复地读，身临其境地去想，才能慢慢接受。

我无意于推广或者嫁接，在快餐文化盛行的时代，对我这样的年轻人而言，衰老和死亡也许近也许远，都可以由自己说，但从来不能让你感同身受。也许它在某一刻离你特别近，离你亲人，你的朋友，甚至是你的擦肩而过的路人，我们可能从不在意，或者在意那么一瞬间，在意一阵子，但却没有思考过。

只能说，我有读闲书的习惯，所谓闲书，可能就是暂时用不上，或者永远用不上，又或者用上了我也不知道的书吧。这本书也许今天之后就会放入书柜，我想，终有一天我还会再翻开。人生在世，闲事也做过不少，何况看几本闲书呢？

我扶他起来，他紧紧抓住我的胳膊，缓缓迈步，半年以来，他走得最远就是客厅

生命是短暂的，如何面对别人的告别，或者以后与自己最好的告别？

《最好的告别》读后感【篇3】

生活中，谈生、谈备孕、谈育幼、谈如何活得更快乐长久的书比比皆是，市场也非常庞大。但是，谈病、谈衰老、谈如何面对老病死的书少之又少，好奇书中的内容，决定买来看看。书的作者头上的光环也足够吸引你读一读这本书。阿图·葛文德是印度裔美籍哈佛大学医学院外科教授，世界卫生组织(WHO)全球病患安全挑战项目负责人，克林顿、奥巴马两届美国民主党政府医改顾问。这些头衔只是作者实力的一部分体现，其实阿图在整本书的措辞行文中流露出的悲天悯人的人文情怀和目睹工作生活中各类人临终之苦后的理性反思、勇敢面对的精神是最让人流连的。

现代科技高速发展的大环境下，医疗行业受各种商业利益的驱动，医务工作者因医患关系被束缚手脚，家属对于现代医学抱有的过高估计，病人因缺乏正确引导而不能认真思考自己的本真需要，这一切让这本书的问世，可谓雪中送炭。

中学时看到鲁迅弃医从文，不能理解，总以为解除病痛要比医疗精神来的更切合实际，因为病痛才是切肤之痛。但是，长大后才知道，疾病的产生有很大一部分来源于长期的情绪焦虑，因为科学分析早已证明，免疫力是直接受人的情绪左右的。医术只能拯救人的身体，文学却可以医治人的思想。无论中国古代流传至今的“皇帝内经”还是现代西方医学，医心才是本质，无论对于疾病的预防本身、还是对于疾病的治疗、对待生死，解决思想意识问题，才能够警醒人们在挥霍健康时的肆意、人们在面对“苦”时候的彷徨、人们在面对死亡时的失措。当然，社会政府也需要加大对临终关怀机构的重视和设立，提供一个体面养老的场所。

书中引用了很多科学发现，“根据马斯洛的需求层次，经过萨坦福大学的心理学家劳拉·卡斯滕森研究发现。随着变老，人们根本没有变得不开心，而是随着年岁增长，快乐程度提高。他们比年轻时更少焦虑、压抑和愤怒。生活是一种技能。老年的平静和智慧是在时间历程中实现的。”这一点可人让人不在惧怕，变老。的确是，子非鱼，焉知鱼之乐。也应了中国一句俗话“家有一老，如有一宝”。

书中提到从医者的责任。“我们从医者的责任，是按照人类本来的样子对待病人。医学的存在是为了抗击死亡和疾病，死亡是我们的敌人，但是这个敌人拥有优势力量，注定是最后的赢家。在异常无法获胜的战争中，你不会想要一个战斗到全军覆没的将军。你不回想要一个乔治卡斯特，你需要的是一个罗伯特李，一个既懂得怎样攻取能够赢得领土，也知道无法制胜时如何投降的人，一个明白如果全部所谓就是苦战到底则会造成最大损失的人。”这些我们老祖先也早已经说过，比如老子《道德经》里的“道法自然”;比如李汝珍

《镜花缘》中的“尽人事、安天命”。这些都需要医生、患者和家属的真正的爱心与理性。

最后，引用书中的一段话，来作为文章的结尾。“勇气是面对知道需要害怕什么或者希望什么时体现的力量，而智慧是审慎的力量。”愿勇气和智慧成为人类的两翼，护送每一个人到达想去的地方。

《最好的告别》读后感【篇4】

这是一本关于衰老与死亡的书，让所有人恐惧的命题，这两者所带来的阴影同时也迫使人去思考终极的哲学问题：关于人生的意义、个人对于人生的期望、怎样取舍、怎样保留对于生命的控制。

即便在少年时期，衰老和死亡对于我们也并不是遥不可及的事。无可避免地，我们几乎都经历过亲人离去的过程，有时候这过程甚至至为漫长，即便只是旁观，也能够隐约感受到那种痛苦。

在80岁之前，我外婆始终是整个家庭的掌控者，她独力支撑，一手带大了三个女儿，在女儿成人之前，她的收入就是家里的所有经济来源，她也习惯于拥有绝对的话语权。即使成年之后，她也习惯于按自己的要求规范女儿们的行为，甚至包括晾衣服的方式、换衣服的频率、吃饭的坐姿等，最喜欢给孙辈们讲的是二十四孝里割肉求母的故事。后来衰老逐渐剥夺了她外出的能力、自己洗澡的能力，她对零食的热爱随着身体状况的恶化也变成了一种经常无法被满足的任性要求。

后来每一次见她，我都更多地感受到她正在失去对生命的控制：她不能再到门卫那里参加每天下午两点的牌局;她不再出门，女儿们来选择用轮椅推她出门溜达的时机;她喜欢的甜食没能吃完就会被拿走;她后来用上了尿不湿，在每次弄脏床铺的时候都羞愧得像做错事的孩子……

而我的记忆里，还是70岁时拄着拐杖在厨房里指挥女儿们置办宴席的外婆，即便只是一次家宴，她也带出了指点江山激扬文字的气势，那时候的她，眼睛里面是有光的。今年，96岁的她住进了医院，医生对于她超出正常指标数十倍的血样检测结果无能为力。住院一周以后我外婆坚决要求出院，她几乎近于哀求地不断催促我妈妈去问小姨，能不能让她回家去，躺在她自己的床上。小姨当着她的面点头，外婆才露出了她入院以来的第一个笑容，她紧绷的神经一下子松了下来，疲惫而宁静地躺在床上，像一个瞌睡的婴儿。

尽管回家以后她的情况时好时坏，她糊涂的时候甚至谁也不认识，但在短暂的清醒的时间里，她从未后悔过自己离开医院的决定，她很高兴是所有家人陪着她离开医院，我们也都很清楚她生命终结的那一刻一定是在她熟悉的床上，一定会有人握着她的手。

技术的进步让我们太过于关注结果，医学的作用仅仅局限于延长生命，而不是给予安慰和陪伴;

我们太执着于问题得以被解决，而忽略了这一过程中所要经历的痛苦。

我并不能像一个年迈或濒死的人一样，深切地体会独自等待最黑暗一刻来临的孤独。但我很清楚人类对于自己掌控人生的需求。在人只能听任他人摆布的时候，总是惊疑忧惧或是歇斯底里的，就像婴儿在不舒服的时候就会大声啼哭，少年倔强时总是以决绝的姿态对抗，不惜与全世界为敌。青春期的叛逆只是一场闹剧，回过头去看，激烈反抗的都并不是什么大不了的事。有时，我们自己也搞不清楚自己真正需要的是什么，可能并不是真的想要穿着破了洞的牛仔裤耀武扬威，并不是想顶着非主流的乱发抽一根烟。想来，任何时候我们都只是在变换着方式喊“我在这啊!”，只是希望那些我们在乎的人能够转过头来看一看，哪怕他们对我们的困境也无能为力，但是试图理解并试图给你你想要的，这种行为本身就已经是最好的安慰了。

如今突出的医患矛盾也好，城管和小贩的矛盾也好，其实都和人类面对衰老和死亡的恐慌类似，人生之中的困境无处不在，尽管有各种为了规避风险而存在的制度，尽管社会努力去克服发展过程中的短板和黑暗面，很多人还是常常忘记了，处于矛盾中心位置的还是一个个鲜活的人，他们有他们各自不同的人生故事，有各自不同的需求，小贩和病人处于弱势，他们更需要被倾听，被理解，被需要。任何职业的实质其实都一样，都是为人或社会提供服务，社会又是人的社会，所以即便从事专业技术行业，其核心还是关注人的发展和需求。即便不用直接和人打交道，如果在专注于技术精进和达成目标的同时，能关注到消费者、使用者或接受服务者的感受，能尝试理解并设法改善对方的体验，必然会带来不一样的效果。

作为翻译的好处之一是可以时常接触到形形色色的人与文化，甚至翻译的主要任务之一就是帮助别人理解并接纳对方的不同，所以这份职业给予我更多的可能，先更多地了解，再理解和转达。甚至肢体语言和表情上的细微差别都能带来情感交流结果的明显差异。

书中写道：“当人意识到生命的有限，他们就不再要求太多。他们不再寻求更多的财富，不再寻求更多的权力。他根据自己的优先顺序作出选择们只要求，在可能的情况下，被允许保留塑造自己在这个世界的生命故事的权利——，维持与他人的联系。”人在最后时刻想要留住的才是对他最重要的，所以情感上的需求，特别是平等、尊重与理解才是最能触及人心的部分。放到职业上来说，不企图控制，不降格以求，不居高临下，而是了解、信任、关怀，然后再加上勤奋和用心，就能够改善用户体验。对于设计，书中也有特别独到的解释：设计追求的理念是：有价值的生活是可以创造的。创造性地工作，和智商关系不大，更多在于能否观之于微，而观察力这回事，重点在于是否愿意在乎他人的感受。任何发明，不也都是为了方便人类的生活而出现的吗?

用我很喜欢的一部德国电影结尾，《脑中蜜》里的小女孩问得了阿茨海默症的爷爷，生这种病是什么样的感受，爷爷伤感地说，就像是啊，像是脑子里进了蜂蜜，然后所有东西都黏到一块儿去啦。人生常常让人充满了无力感，可是如果有人真的愿意了解你的处境，在乎你的感觉，哪怕是老年痴呆这么可怕的事，也能心甘情愿用蜂蜜的甜美来形容，让彼此都多一点坦然面对的勇气吧。

《最好的告别》读后感【篇5】

老去和死亡是很多人不愿意面对的话题，对年轻人更是如此。但到了现在这个年纪，大家应该都亲身经历过或者至少目睹过垂垂老去的亲人，他们的面容逐渐枯槁，活力也日益丧失。

Samuel的外曾祖母(我们客家话称泰泰)去年去世了，九十一岁，因为骨折卧病在床已经六年。为此外婆四家人轮流照料很久，大家为此真的付出了特别多没有出现久病床前无孝子之类令人寒心的事。但泰泰人生最后一阶段真的幸福吗，我不这么认为。很简单，设身处地我就不愿意自己晚年这样度过，那是种没有自由和乐趣的

很幸运，我在二十岁的年纪接触到了阿图.葛文德这本讲述人们如何更自如面对老去和死亡的经典《最好的告别》。阿图是第二代印度裔移民，出生在医学世家的他取得了哈佛大学医学博士并后续担任了医学院的外科教授，专业技术精湛的他，由于勤于思考加上本科PPE(政治哲学经济学)专业的积累，写作功底深厚，是《纽约客》杂志的专栏作者

这是作者的第四本书，起因是他观察到了妻子祖母和自己祖父在晚年生活的不同。阿图的祖父生活在印度的一个落后的村庄，享有传统社会中长者丰富见识所带来的地位和家庭事务决定权，加上东亚社会的集体主义秩序，所以有一大家人陪伴度过晚年。而妻子祖母生活在高度发达的美国，信息不对称也被互联网消弭，加上美国人崇尚个人主义，所以在家庭养老，社会化养老事业比较发达。

如今的中国已经是工业化完备的国家而且老龄化问题突出，有这个必要去完善自己社会化养老事业，这一点可以参考美国，不过根据Samuel本人的生活经历，很多父辈人依然认为将父母送往养老院居住，是家庭子女不孝顺不尽责的体现，这当然与养老院生活质量差的刻板印象有密切关系

此处点到养老机构只是为了引出本文主题之一老年人应该自主地选择自己的晚年生活场所，并保障一定的生活质量。

随着三次工业革命医学技术也得到了长足的进展，中世纪人均寿命大概是三十多，也就是从人类历史上来看，近百年来的普遍高寿并不是自然现象。一个征兆是越来越多人是在医院去世。

而阿兰通过四个故事(包括老年医学专家和自己父亲)表达了老年人并不愿意在疗养院中渡过类似监狱般秩序井然的固定流程生活，因为那里为了保障生理权益往往牺牲了个人隐私和自主权。离开熟悉的环境和人事尤其让老年人难受，而养老机构设计的人文关怀项目并不能满足很多人，他们更想要日益丧失的自由

然而与自主对立的身体衰弱是无法避免的，而根据这个问题，许多技术精湛的医生束手无策，其实很好理解医生们习惯治疗和手术后患者恢复正常生活，而这对于罹患重症的老年人来说是不可能的，所以老年病也成了吃力不讨好的区域，截至本书出版的2014年，美国每年新增老年医学医生数目也补充不了退休医生。然而，问题的解决方案也许不限于医学范畴

为了模拟老年人自主权更好的环境，许多先驱探索出了类似于新型退休生活区的概念，在这里每个老年人有保障隐私的生活空间，可以做自己想做的事(不一定利于健康，比如糖尿病人吃冰淇淋)，也会有医护人员协助生活的项目。这些生活区获得了人文和商业的认可

还有一家疗养院通过引进两只狗四只猫一百只鸟的革命来点燃了老年人的活力，通过照顾自己领养的宠物生活充满乐趣，统计表明这家疗养院的药品开支只有对照机构的38%，死亡率下降了15%。同样，让疗养院的老年人陪当地小学生一起玩耍并教授他们知识，可以让承担了责任的老人在一年半后和对照老人比起来更活跃，思维更敏捷也活得更长久

你可能会问，美国人不是崇尚个人主义吗，那为什么照料别人能够有这么神奇的效果呢?这里印证阿图一段非常打动我的引述，因为讲述十分精彩我直接引用原文：

1908年，哈佛大学哲学家约西亚?罗伊斯(JosiahRoyce)写了题为《忠诚的哲学》(ThePhilosophyofLoyalty)一书。罗伊斯关注的不是衰老的考验，而是一个谜，这个谜对于任何一个思考其必死性的人至关根本。罗伊斯想弄明白：为什么仅仅存在，仅仅有住、有吃、安全地活着，对于我们是空洞而无意义的?我们还需要什么才会觉得生命有价值?

他认为，答案是：我们都追求一个超出我们自身的理由。对他来说，这是人类的一种内在需求。这个理由可大(家庭、国家、原则)可小(一项建筑工程、照顾一个宠物)。重要的是，在给这个理由赋予价值、将其视为值得为之牺牲之物的同时，我们赋予自己的生命以意义。

罗伊斯把这种为超越我们自身的理由献身的行为称为忠诚。他认为这是个人主义的对立面。个人主义以个人利益为首，把个人的痛苦、愉快和存在作为最大的关切。对于一个个人主义者，忠诚于与个人利益无关的事情是奇怪之举。当这种忠诚涉及自我牺牲的时候，它甚至会令人惊恐这种错误的、不理性的倾向会使个人受到暴君的剥削。没什么比个人利益更要紧，因为你死了你就不存在了，自我牺牲毫无意义。

罗伊斯对个人主义观念完全不予赞同。我们一直都有私心，他写到，但是自私的神圣权利从来没有得到过更有力的辩护。事实上，他辩白道，人类需要忠诚。忠诚不一定带来幸福，甚至可能是痛苦的，但是，为了使生活能够忍受，我们都需要献身于超越我们自身的东西，否则，我们就只受欲望的引导，而欲望是转瞬即逝、变幻莫测、无法满足的。最终，它们带来的只是折磨。就本质而言，我是无数祖先的倾向之流的某种汇集地。从一刻到一刻我是一个冲动的集合体。罗伊斯评述道，如果我们看不见内在的光明，那可以试一试外在的光明。

我们试了。想一想这样一个事实吧：我们都深切地关心我们死后世界会发生什么。如果自我利益是生命意义的主要来源，那么，如果死后一个小时，我们认识的每个人都将被从地球上抹去，我们应该觉得无所谓。然而，这对很多人来说都很要紧，因为我们会觉得若真发生这样的事，我们的生命将毫无意义。

唯一让死亡并非毫无意义的途径，就是把自己视为某种更大的事物的一部分：家庭、社区、社会。如果不这么想，那么，死亡只能是一种恐惧;但是如果这么想，就不是。罗伊斯认为，忠诚通过显示为之服务的外在事务，以及乐于提供服务的内在意愿，解决了我们庸常的存在的悖论。在这种服务中，我们的存在不是受到挫折，而是得到丰富和表达。近期，心理学家使用超越(transcendence)一词表达这样一种思想。在马斯洛需求层次的自我实现之上，他们提出人们有一种看见和帮助别人实现潜力的超越性愿望。

与此同时，阿图还提到了自己对于医患关系的思考，他坦言自己作为医生和医学的探索者，最深刻的一课居然在处理医学无能为力的问题中习得。阿图的父亲作为六十余年行医经历的医生，人生最后的阶段也希望能够自主选择，他在家中和亲人的温暖陪伴下结束了一生。作者在结尾中，指出他对医学作用的看法

如果作为人类就注定是受限的，那么，医护专业和机构，从外科医生到疗养院，理应协助人们搏击这些局限。有时候，我们可以提供疗愈，有时候只能提供慰藉，有时候甚至连这一点都做不到。但是，无论我们能够提供什么，我们的干预，以及由此带来的风险和牺牲，只有在满足病人个人生活的更大目标时，才具有合理性。一旦忘记这一点，我们就会造成极其残忍的痛苦;而如果我们记着这一点，那么，我们就能带来令人赞叹的好处。

读这本书能带给正青春的我们带来什么呢?我个人看法是对健康生活的追求和只此一生的珍惜，相信阅读《最好的告别》这本书，能让你对这个无人可避的结局有更清晰的看法，而这也是本书作结所点出的思考死亡是为了更好活着。话说，健康生活今晚早点睡觉开始。

《最好的告别》读后感【篇6】

衰老是衡量老人生活自理能力的一个重要分水岭。当老人出现摔倒症状，意味着身体正在快速衰老。需要考虑外部照顾介入。而老人之所以不喜欢老人院，很多时候是不喜欢毫无自由和隐私的空间、不喜欢死气沉沉的环境，或者说，不知道如何从容的与这个世界告别。

如何打破死气沉沉、没有任何自主性和选择性的常规老人院的环境，为园内添加些许生机可能会提升那些住在里面的老人们的幸福感和获得感？作者列举了美国的一位急诊科医生托马斯，别出心裁地帮助一个养老院引入了2条狗、4只猫、100只鸟和每个房间一盆植物。动物激发了老人的爱心和责任心。照顾其他的小生命，让老年人从被动照顾的人变成了主动照顾者，这样让老年人的心态发生了积极地转变，积极地心态促进了身体的良性运转，带来更多地活动，吃更少的药，互相传递更好的生活经验，从而进入良心循环。

这是什么原因？

每个人都会经历生老病死，为什么我们还要去追求此外的事物？因为人们需要赋予自己一个超越生命基本需求本身的意义为理由，证明我们获得有价值。

其实，这个事例不仅对老年人，对年轻人也有警示意义。任何时候，都要告诉自己：追寻欲望（买买买）会冲昏头脑，迷失自我；追寻内在的成长（学习）能找寻自我，赋予生命积极以意义。男女老少皆如此。

当老人重症在床，我们究竟何时该努力医治，何时该放弃治疗？这个问题既问医生，也问患者。即使医学高速发展的今天，仍然没有哪位医生能自信地回答这个问题。而在探索与实践中，善终护理为这个问题提供了一个积极的参考方案。在中国，我们称其为临终关怀。

有时候，接受主动治疗的结果比善终护理的效果还要遭。当局者迷，旁观者清。求生是每个生命的本能，但过度医疗却让人生不如死，如同轮回地狱般痛苦。而在面对这个问题时，作者提供的一些实践经验值得借鉴。

1、善终护理不是无所作为。标准治疗，如手术等，是以牺牲病人短期内的生活质量为前提，优先治疗身体顽疾。善终护理是以维持病人当前的生活质量为前提，保守治疗。两者优先顺序不同。

2、面对重要疾病，在是否接受大剂量的标准治疗前，先问问自己：为了博取一个活命的机会，我愿意承受多少，以及可以忍受的怎样的生活水平。越具体越好。

有时候，病人会觉得医生冰冷不近人情，那可能是因为：1、医生需要把更多的精力分配给其他病人，所以快速直接告诉你答案；2、这也能够促使病人重新思考自己的底线，毕竟什么都想要是不太可能的。

面对疾病非常严重的病人，如末期癌症，疾病和治疗带给他们的折磨很可怕。面对生命的终点，作者不得不和父亲进行了一场艰难的谈话——治疗，还是不治疗？养老院，还是在家？需不需要临终关怀？我能想象，这些问题让人心如刀割。我佩服作者的勇气，他还是尝试了在家临终关怀，而他感悟到的是：

不要为了未来牺牲现在，把今天过到最好，是对病人生命的尊重。

或许哪一天，我也要做出选择。当父母的生命抵达末端时，让他们舒服一点，疼痛少一点，精神好一点，自主活动多一点，他们就会开心多一点。

面对死亡，我们如何做出最好的告别？我们真的有面对告别的勇气吗？作者用自己的例子解释了他和父亲最后告别的过程。作为一名资深医生，他说他做的最好的就是用医学之外的知识帮助别人。我想，这大概就是他推崇的“解释型”医生的做法——以病人的身体感受、愿望为中心，关切他们的生活质量。

本书的作者讲述了美国对老年病人过度医疗的现状，抨击了美国医疗过程中不考虑老年病人的心理、情感需求和人文关怀，仅仅是让病人保持“活着”的状态的医疗现状。作者认为，当常规治疗失去意义，善终治疗能够帮助老年人在生命最后阶段获得生理和心理上的舒适感和尊严感，让他们“好好的活到终点”，保持从容。

我们生而为人，注定要经历这样的过程。作者用亲身经历，向我们展示了如何以病人为中心，引导他们进行“艰难的谈话”，帮助他们过好最后的每一天。我在阅读的过程中，除了学到如何帮助最爱的亲人过好最后的时光之外，也明白了：时光一去不复返，珍惜身边人，就是对自己、对生命的最虔诚的敬重。

《最好的告别》读后感【篇7】

这几天北京的气温特别冷，加班到很晚出来，一种透彻人心的凉。风也凉，心也凉，十月气温突降的北京特别适合讨论死亡。

死亡，是每个人都不想面对的话题。无论是告别自己的躯壳，还是告别身边最亲的人。《最好的告别》这本书的作者用一个个温情但是真实、残忍的故事，扪心自问也问我们一个深刻的问题：什么是最好的告别？老人需要的是晚年的温暖还是用技术手段延长生命？医疗手段是真的万能的么？作者用他温暖的笔，给了我们很多的启示。

一、我们需要更多看护老人的专业人才。

正如李开复说的，未来十年，ai也许会消灭很多职业，但也会催生很多职业。一些低端重复的职业会被淘汰，一些更加需要人性、需要关怀、需要个性化服务的职业会出现。就如书中所说，美国每年有不到300名的医生完成老年病学的培训，远远不足以代替退休的老年病学医生，更不用说满足未来十年的需要了，老年精神病医生护士和社工也是同样稀缺，供应情况也不乐观，除美国以外其他国家的情况也没什么两样。老年病因为情况复杂，困难重重，反而成为很多医院被取消的病种。但这不是正确的，整个社会需要在老年病医疗和看护上投入更多的金钱和人力。让人成为人，而不是机器，可能是未来十年，二十年的职业发展变化。

二、在老年，独立生活是一种奢侈，也是一种积累，驾驶技术是必须。

正如书中写到：就这样，在一个新月照耀的夜晚，在街头，一位老人开着车，红灯亮起的时候，他把车稳稳地停下来，在应该打灯的时候打灯，转弯的时候不会急刹车。但实际上，85岁以上的老人司机发生致命车祸的危险，比十几岁的司机高三倍以上，高龄老人是路上风险系数最高的一类司机。几个月前退休销售员乔治在洛杉矶被控过失杀人罪，她误把油门当刹车，把她的别克车开向了农贸市场的一群购物者，导致十人死亡，60多人受伤，他86岁。

书中的老人，虽然已经87岁的高龄，但是会开车，这极大增强了他独立生活的信心和勇气，尽管这样做的风险非常高。

在老年时代，能够有健康的身体，自我照顾，有足够的金钱养活自己，是很多人梦寐以求的。我们看到很多新闻报道，有很多农村的老人，因为没有足够的照料，怕给孩子增加负担，最后只能选择自杀，其实，如果没有很好的社会支撑，没有很多的职业供应的话，老年的境况是非常凄苦和悲惨的。读后感·尤其在中国文化背景下为了子女牺牲一生的老人，在老年时候的心里状态和情绪状态非常差，很多人觉得自己不该活着，不该成为子女的负担。给这样的老人一种精神支撑，让她们找到生活的意义，哪怕是为了他养的狗，也要好好或活着，这也是一种刚需。老年人的生活可以比今天更好，而这种更好需要所有子女的努力，也需要公共服务的努力。

三、携手相伴，找一个爱你并且你爱的人，度过余生。

读到这段，我突然间很感动，我希望所有的兄弟姐妹，和我最喜欢的两只，都有这样美好的晚年生活，都有这样的一个人，朝夕与你相伴。正如书中写道，他和菲利克斯之间还有他们私密的，几十年来从没停止过的对话，他从照顾她之中得到了极大的目标感，而他同样在为她而存在中感到了极大的意义，彼此的实际存在，给他们以慰藉，他为她穿衣服，协助她吃饭，散步的时候，他们手牵着手。菲利克斯说那是他们最珍惜的时刻，他感觉他们比过去70年共同生活的任何时候都要更加相知相爱。

老伴，老伴，老来相伴。我看完了这段和队友说，你放心，我会好好照顾你的，做你的眼睛，拐棍和你的耳朵。队友说，就你照顾人的水平，估计我不是病死的，是被你气死的......

锻炼身体不是可选项，是必须要选择的项目。因为到了晚年，你要去照顾你已经到晚年的父母，还要照顾你自己，你的伴侣。衰老是一系列的丧失，而我们只能努力去对抗他。

如此看来，人生不过短短80余载，现在可以做自己想做的事情，身体还听话，心智还健全，就去活到淋漓，尽情挥洒吧，写下文字，留下影像，看遍世界，这些都是你们垂垂老矣时可以回忆的幸福点滴，储蓄金钱和美好记忆，永远不晚！

顺便说一句：今天距离20xx年还有83天。

《最好的告别》读后感【篇8】

阿图·葛文德在《最好的告别》里，讲到了年老的丈夫菲利克斯和妻子贝拉的事例。让我非常震撼的是，菲利克斯对照顾生活无法自理的妻子这件事的认知。他说：“现在，她就是我的目标，我是她个人专职的照料者。我乐此不疲”。

随着菲利克斯他个人生活的内容改变，照顾贝拉的能力成了他自我价值的来源。他从照顾她之中找到了极大的目标感。而她，同样从为他而存在中感到了极大的意义。

彼此实际的存在，给他们以慰藉，他为她穿衣服，协助她吃饭。散步的时候，他们手牵着手，那是他们最珍惜的时刻。他感觉他们比过去70多年共同生活的任何时候，都更加相知相爱。

当我们年轻力盛的时候，我们或许觉得照顾一个人是牺牲，甚至是包袱。但是，当一个人年老的时候，当这个社会貌似不再需要他的时候，当他的存在几乎没有什么意义的时候，那么，照顾身边的人，与身边人又交流，很可能就是他活着的全部价值和意义。

为什么有些男人年轻的时候，对老婆并不怎么好，但是逐渐变老的时候，反而跟老婆很恩爱呢？因为年轻的时候，他是世界的一份子，外面广阔天地任他造作，老婆、婚姻或者家庭，可能真的只是他生命里的10%而已。可是当他逐渐变老，他才发现，对于世界而言，他压根什么都不是，没几个人真的care他，甚至当身边的老家伙们一个个都走了，他就更能发现，自己只有在老婆这里，才算是有点存在感和价值的，真正拿他当回事的，可能也就只有老婆了。所以，他才逐渐珍视身边这个女人。

老伴老伴，老来是个伴。很多人在婚姻里的顿悟，往往就是生命走向终点，时间所剩无几的时候。

30岁时，老婆让她修个门把锁，他可能还唧唧歪歪，半天都使唤不动。但是，当他80岁的时候，老婆说马桶堵住了，让他去通一下，作文那他真的把活干得可细致了呢，完事后，还会认真把马桶盖擦一下。以前，外面的广阔天地，是他的一亩三分地，如今老了，风烛残年，家庭和老伴，才终于有机会上位，成为他全部的一亩三分地。人生是需要目标感和价值感的，否则一切都会陷入虚无。哪怕你追求吃喝玩乐、在家躺尸，那也是一种目标感。

为什么很多爸妈或者祖父祖母，总是唠唠叨叨呢？因为他们真的没有什么人生大事值得去关注了，家人就是他的一切，生活的琐事就是他力所能及的生活范围，他确实眼里只剩下这些鸡毛蒜皮的事情了。

而且，随着年龄的增长，人们也逐渐学会从简单的的愉悦中寻求慰藉——友情，日常的例行公事，好食物的味道，以及阳光照在脸上的那种温暖。

同样的道理，衰老的男人，他的心也会逐渐从职场和家国时政，开始逐渐聚焦于生活中的琐事，去体会一些细微的快乐与喜悦，去忧心一些鸡毛蒜皮。

而这一切对细节的关注与体察，本身就是一段健康婚姻的基石。

有些人生的真相，真的还蛮残酷的：你看到一个男人年纪大了以后变好了，或者曾经的浪子变暖男，其实不是因为身边的女人让他变好了，也不是因为他真的看见并珍惜身边女人的付出了，而仅仅只是因为他老了而已，是时间让他显得慈眉善目，和蔼可亲。

因为社会上没了他的位置，而家庭是他最后的堡垒和港湾。

建议大家可以去看看阿图·葛文德这本《最好的告别》，里面有很多关于衰老和死亡，我们必须知道的常识。这本书是《纽约时报》畅销书，而作者阿图·葛文德也是大有来历。

他是影响奥巴马医改政策的人，也是“100位最具影响力人物”中唯一一位医生，先后就读于斯坦福大学、牛津大学和哈佛医学院，是医生中最会写作的人。

就像别人怼他的评语写的那样：一位优秀的作家，也是一位深具慈悲心肠、富有人道主义精神和人文情怀的作家。

《最好的告别》读后感【篇9】

“死生有度，生命无常”

生命中存在的绝对公平大概是每个人都会走向衰老和死亡，不会有人会跳出这个圈。人生最后一道考题就是如何面对死神的召唤，也许对于现在的我来说，衰老和死亡是一个遥远、不需要细细考量的问题，也可以自信扬言“我选择孤独终老，我为我的决定负责”，但我三十岁、四十岁，乃至五十岁时，怎么还会有同当下一样的心态和决定呢？生命迈向终点，如何安顿这颗不安的灵魂，是每个凡人需要借助灵魂修炼才能坦然面对的生命节目。生的愉悦和死的坦然都是生命圆满的标志。

我们的身体机能，在步入青壮年后就在缓慢滑向一条下坡路，老年身体机能与年轻时当然无法相提并论，这就出现了，我们该如何适应逐渐丧失的生活质量和个人生活空间？就如书中说的“老年是一系列连续不断的丧失”。书中提及的失去一定生活能力的老年人会被送去疗养院，一个房间住几个人，遵从规章制度的生活安排，什么时候入厕，什么时候吃药，什么时候集体活动，完全丧失家庭归属感和生活掌控感。这些事情的发生让一个赤裸裸的问题浮现在大众视野中“在我们衰老脆弱，不再有能力保护自己的时候，如何使生活存在价值？”

心理学家亚伯拉罕·马斯洛在他的论文《人类动机论》提出的人类需求层次。这个理论经常被描述为一个金字塔。塔基是基本需求——生存的必需品（如食物、水、空气）和安全的必需品（如法律、秩序及稳定）。其上一个层次是爱的需求和归属感需求。再其上是成长的愿望——实现个人目标、掌握知识和技能、成就得到承认并获得奖励的机会。最上面一个层次的需求是马斯洛所谓的“自我实现”——通过追求道德理想和创造性本身而获得的自我完善。如果真是这样，那么，关于老年的公共政策和关注点着眼于健康和安全就是对这些目标的承认和体现。但是，事实比这提到的更复杂。为了某些超越他们自身的事情，如家庭、国家或者正义，人们愿意欣然牺牲自身安全和生命，我们都需要献身于超越我们自身的东西，否则我们就只受欲望的引导，而欲望是转瞬即逝，变幻莫测又无法满足的。

随着年龄的增长，我们从在意实现、拥有和得到转而懂得欣赏日常生活的愉快和亲密关系。但是我们为什么要等到老了以后才去做？到老了以后才发现这样会带来更多的满足感？生活是一项技能。老年的平静和智慧是在时间历程中实现的。我们如何使用时间可能取决于我们觉得自己还有多少时间，当你年轻，身体健康的时候，你相信自己会“长生不老”，从不担心失去自己的任何能力，周围的一切都在提示你，一切皆有可能，你愿意延迟享受，比方说花几年的时间，为更明媚的未来获取技能和资源，你努力吸取更多的知识和更大的信息流，扩大自己的朋友圈和关系网，而不是和父母粘在一起，当未来以几十年计算的时候，你最想要的是马斯洛金字塔顶端的那些东西，成就、创造力以及自我实现的那些特质。但随着你的视野收缩，当你开始觉得未来是有限的，不确定的时候，你的关注点开始转向此时此地，放在了日常生活的愉悦和最亲近的人身上。当“生命的脆弱性凸显出来“时，人们的日常生活目标和动机会彻底改变。

现代医学技术可以延缓人的死亡，但不能终止死亡的进程。试想一下，你躺在那里带着呼吸机，每一个器官都已停止运转，浑身上下布满维持生命的管子，你的心智摇摆于谵妄之间，永远意识不到自己可能生前都无法离开这个暂借的、灯火通明的地方，大限到来之时，你没有机会说“再见“，”别难过“，”我很抱歉“，或者”我爱你“。考虑清楚什么时候从为时间而战转向争取人们珍视的其他事物，同家人在一起，旅行或者享受巧克力冰淇淋。接受个人的必死性，了解医学的局限性和可能性，这是一个过程，而不是一种顿悟。也许在生命的末期，所追求的不再是它的延长，而在于生命应享受的质量。

理解个人生命的有限性是怎样一份礼物？接受时间给予的一切，不论长短。

[推荐]活着读后感受1000字3篇

学习和工作中我们经常会遇到文档撰写，会在看了大量范文后才动笔，优秀的范文能够提高我们的文章质量，我们有必要学会如何编辑范文？我们特地为你收集整理“活着读后感受”，希望对你的工作和生活有所帮助。

活着读后感受【篇1】

看书看到痛哭流涕，内心绞疼，因为一个书中的人物二反复私绰，都是人生中的第一次，《活着》曾几何时，自己也想着写一本书，书名就是《活着》想写写自己经历的生活，在社会底层感受着无奈和挫折，想通过写作，让自己出名，换一种人人敬仰，灯光无限的生活，为自己，也为生养我的父母，因为我在重复他们的生活，他们期待我成龙成凤，出人头地，光耀门楣！思来想去，能写的就是自传体式的自己，再加上一些虚无缥缈的想象，添点水分，加点颜料，就构成了一部所谓的'作品！我的活着，跟余华的《活着》天壤之别:富贵，这个一生悲情的人物，活着送走了他所有至亲的人，依旧勇敢的孤独的活着，最终与牛为伴，最为触动心弦的是，没有亲人为自己送终时，他吧十元钱，饿死都不能花的十元钱当做对埋葬自己的那个人的工钱！勇敢的活着！曾经的那个时代，人们踏实，畅亮，现在的我好像活在幻境中，此刻的人们也善良，也淳朴，但是好像缺少了一份憨厚，就是这份憨厚，加重了做人的分量，而当今的现实让我们像无根都浮萍，始终找不到根的感觉！活着，仅仅是为了活着而活着！人生的厚重变得失去了底色！

躺在床上，像起书中的有庆会流泪，想起家珍会流泪，想起凤霞会流泪，想起二喜会流泪，甚至想起那头年迈的被富贵买回来，避免了被杀的老牛也会流泪，唯独想到富贵，觉得他让人钦佩，敬仰，跌跌撞撞的一生值得让人回味无限…

活着读后感受【篇2】

初读余华的《活着》，我仅有一阵惘然，随后是一会儿的喜悦。

喜悦实际還是实际，小说集依然是小说集；我活在实际之中，而福贵也只存有于小说集当中。

或许对日常生活在那时候的人而言，福贵可能是自身的一部分，又或者是自身是福贵的一部分。而针对我，一切都仅仅小说集，开启，随后合上。我的心里冒出难以名状的打动，但在時间的流荡中，一切都将湮灭，就仿佛人一样，问世―活着―去世。

“人是为活着自身而活着的，而不是为活着以外的任何事物所活着”。这话是创作者在序中告知大家的。一开始，我认为创作者真是太消极了，他的心空荡荡的，什么也没有。

念完了福贵的一生，。我确实搞清楚，人是为了活着自身而活着，而不是为了活着以外的任何事物所活着。

就仿佛墙脚的乞丐，有时候我认为她们一无所有，对她们而言，死也许会比活着更强，但她们的确的活着，在任何地方。

余华说，“活着”的能量并不是自喊叫，也不是自于攻击，只是忍受，去忍受性命授予大家的义务，去忍受实际给与我们的幸福和痛苦，无趣和平凡。

这要我想到了一句话，大家生出来了，吃苦了，去世了。

本来活着是一种痛楚，却总是有大量人挑选活着，而不是身亡。

小故事一开始便是不幸，那时候的徐家本来富有，本来应该是幸福快乐的，但你却明晰体会来到一个爸爸的悔恨，一个母亲的无可奈何，一个妻子的忍受，一个大家族的摇摇欲坠。

而当偌大的一个徐家只剩5亩农田、一间草屋之时，才愕然发觉，她们还有相互。一个妻子总算拥有一个爱她的老公，一个母亲总算拥有一个孝敬的孩子，一个爸爸总算拥有父母的威严。

啥都有了，一片空白了，你不能说是她们丧失的多還是获得的多，是以往幸福快乐還是如今幸福快乐。

假如徐家還是当时的徐家，一家人或许会被一起枪毙，但最少她们富有，她们不用吃苦。而她们活着之后，大家只有看到她们痛苦的人生，那个时候谁也分不清楚，是活着又或者是死更幸福快乐。

这就是人生，沒有挑选，沒有回过头的空间，仅有再次。

拥有的人一个一个丧失，福贵看见爸爸、妈妈、一双子女、妻子、女婿、外孙一个一个的身亡，自身却还活着。那个时候的福贵，也许感觉身亡才算是一种幸福吧。

或许，他也不知道自身为何活着，就仿佛许多 情况下大家也不知道自身为何活着。

因而，人为失误活著本身而活著，而不是为了活着之外的万事万物所活著，就是如此而已，卑微，却遭受着优秀。

蓝天白云、白云、水稻田、老牛，如果你一无所有，你能找寻任何事物给你觉得幸福快乐，就仿佛如果你拥有许多 的情况下，你也能够找寻一切你所丧失的一样给你觉得悲剧。

珍惜自己，这就是较大 的幸福快乐。

爱惜一切你所拥有的，爱惜一切你以前拥有的，爱惜一切你未来会拥有的。

人的一生好似一枚硬币，反面写着幸福快乐，背面写着痛苦，本来全是你所拥有的，看的视角不一样，感受自然也不一样。

许多 情况下，你不用寻找活着的原因，由于活着自身便是一种原因。

活着读后感受【篇3】

《活着》的故事不复杂，是写一个叫富贵的男人的一生，年轻时家境好，用今天的话评价他就是个败家子，输光家产不说，还气死父亲，接着被国民一党一抓去当 兵，幸好活了下来。回到家时，已经是“物是人非事事休”，母亲病死，女儿凤霞聋了。这一段是从富贵走向贫穷的开始。接着儿子给县长夫人献血而死，女儿凤霞 好不容易嫁了人，生产时出一血而死。几年后，老伴也走了，女婿在一次意外中也死了，只剩下他和孙子相依为命，可是孙子也因吃豆子过多而撑死了，最后只剩下富 贵一个人。

从富贵到贫穷，到不断的死亡，最后只剩下富贵活着，同时还有一头老牛。

对我们常人来说，每个人如此死亡都是锥心泣血的，富贵一次次经历一次次活了下来，我们不禁要问，余华在这儿究竟要告诉我们什么？

活着，生命就是一个活着，不谈幸福或苦难，生命只是一个活着的过程。

活着，每一个生命都是如此卑微，又都是有尊严的。我们活着或如一粒种一子，或如一只虫子，终究会走到生命的最后，而过程就是时光对生命的记录，也告诉我们只有时光是永恒的。

从这整篇小说里，余华也告诉我们：活着吧，活着，生命仅此而已，毕竟，生命还要继续。

面对死亡，更多的我们皆同苏东坡的《江城子》的情感：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜 来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”这是人类共有的诗情。可是，断肠之后呢？

余华的《活着》给了我们一个很好的心灵去处。佛说：一切都是缘生缘灭，世间万事万物都在同缘法聚合。可是，当我们历经种种，终究如陶潜云：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”说到底，我们在现实之中还是需要一个自我的肉一体和心灵的安顿。

《活着》，没有过多诉说悲凄万千的生命磨难，而是以佛家和道家的超脱来警醒人们。

余华自己这样解释《活着》：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

我想这是一种对深沉的生命经验的感悟，写《活着》时的余华尚年轻，有如此悟性，实在是一种心灵的卓越，所以他赢得了世界的认同和喝彩。

活着，是一个祸福相依的过程，祸躲不过，福也不可尽享，从少年到中年，再到老年，生命就渐如流沙，只留下一抹淡淡的印迹而已。

余华在《活着》最后的概括说：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这也印证了蒋捷《虞美人听雨》的对生命的解读，“少年听雨歌楼上，红烛昏罗 帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”我们活着，生命的最后，或许就是道家所说 的“静”吧。

《活着》告诉我们：活着，最后我们都会回归生命的静虚，也是一种完满吧。《活着》讲的是关于死亡的事，其实它更想告诉我们的该是如何去不死，也就是说，无论生命经历怎样的磨难，我们都该以“活着”的姿态面对死亡。这是富贵的个人生命记录，我想也是我们民族的自画像。

我们甚至可以把富贵提到阿Q的高度，尽管他们代表的个性如此不同。

[推荐]我的理想读后感1500字精选

在读了作者写的作品以后，不禁为书中人物所折怀，写一篇读后感可以加深我们对这本书的印象。您觉得作品的读后感不该怎么写？小编现在推荐你阅读一下我的理想读后感，仅供参考，我们来看看吧！

我的理想读后感 篇1

古人说：读，读，读，书中自有黄金屋。没想到，自从我读了一些有关教育类的书籍，还真在书中找到了黄金，也给自己充了很多的电，教育教学中也有了很多的教育理论支撑。日前，我又读了朱永新老师写的《我的教育理想》一书，让自己有了一种重生的感觉。

作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的描述，揭示了现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的素质。这种切近实际教育从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人产生了强烈的使命感。作为一名教育工作者，追求应该是我们永恒的理想。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。通读全书，对我感触较深的有如下几点：

一个理想的教师，他应该是个天生不安分，会做梦的教师。一个优秀教师必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情这一席话让我回味无穷。由于长期处在紧张和繁忙中，对新鲜感、荣誉感在时间的冲刷下渐渐消失，取而代之的是麻木、疲劳。梦想是一个人的奋斗目标，没有了梦想，怎么会有前进的动力呢？没有前进的动力，哪会有工作的创新呢？

理想教师应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师，应该是一个追求卓越、富有创造精神的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。朱老师的这几句话犹如一面镜子，对照自己的不足予以纠正，为我今天的奋斗指明了方向。我作为一个光荣的人民教师首先就要热爱这项事业，对教育充满激情。教师要不断学习，保证自己有足够的活水源，使学生酣畅淋漓地学习。教师教育的对象是一群天真烂漫的，单纯的，可爱的孩子。我要始终保持一颗童心，时刻关心他们，同时我还要做一名关注社会、有责任感的教师。教师教育祖国的未来，意义重大。在教授知识的同时，也要教育他们如何做人、如何生活

要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。二要有丰富的学识。这是古往今来不变的真理，以前崇尚教师有一桶水，现在随着新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让学生更有所学、有所获！

另外书中的几句话深深打动了我，我不由得按着书中理想教师的标准去叩问自已，发现我离这样的要求相距甚远。于是，在以后的工作中，我要以这些标准来激励自己，要求自己，促进自己。

我深信：教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！

我的理想读后感 篇2

作为一名教师，需要各方面的知识和能力，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。俗语说，“要给学生一杯水，教师要有一桶水”。随着信息技术的发展，学生获取知识的途径更多，而老师就要变得更加的博学才能让学生信服你，这“一桶水”已经满足不了学生的要求，需要一缸，一汪水，甚至是“长流水”才能面对瞬息万变的社会。面对渴求知识与创新能力的学生，这已是教育界的共识。目前，新课程改革风起云涌，作为一名一线教师，明确自己在当前形势下“不学则退”，因此我们要努力修炼自己，做一个有深度的教师。在我工作的这一年中深深感激自己的知识储备不够。作为语文老师，我觉得我需要变成一本百科全书。低年级的孩子每天都有问不完的问题。讲《姓氏歌》给“吴”组词“吴国”，孩子们就问我老师什么是吴国，我就瞬间变成了历史老师。讲《一个接一个》这一课，孩子们对月夜踩影子有很多想法，孩子们问起了太阳，地球，月球的运动，我仿佛又变成了科学老师。讲《树和喜鹊》的时候，讲到鹊桥，我开始讲《牛郎和织女》的故事，我讲着讲着就发现故事中的很多细节我自己有些记不清。中午午读我给孩子读《一千零一夜》孩子们问什么是所罗门，我只能跟孩子说“老师查一下再告诉你们。”就这样在孩子们的督促下，我告诉自己一定要多读书，我也算是和他们一起成长了。所以老师也要不断自我提升和学习。

教育理想听起来很大，但是也很小，说起来简单，做到又很困难。我想让孩子喜欢我，喜欢我的课，让每节课，每位孩子都有所得，想用我微小的力量去撼动身边一个个纯洁稚嫩的灵魂。在接下来的教育生活中，我定会不忘初心，和孩子们一起携手前行。

我的理想读后感 篇3

理想的人物要在物质需要的满足上得到表现，只有播种，才会有收获，那么关于《我的教育理想》读书心得该怎么写呢，下面是职场小编为大家整理的关于《我的教育理想》读书心得范文三篇，供大家参考。

《我的教育理想》读书心得

《我的教育理想》是朱永新教授写的一本关于教育的书。拜读之后，我对我心中的理想教师，应该是一个自信、自强，不断挑战自我的精神这句话印象很深，感受颇多。现就其中的两点谈谈自己的一点粗浅认识。

1.朱永新说，我心中理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师。我深有同感，完全赞同他的观点。确实，现代社会的一个显著特征是竞争，但别忘了，竞争的基础是合作。社会是这样，教师职业也是这样，一个不善于合的教师，他走不了多远。有不少教师个人素质很好，但是缺乏合作精神，不懂得或不善于与别的老师合作，孤军奋战，即使自己再努力，花再多的力气，也不会有多大的出息。教师与教师要合作，教师与学生要合作，教师与家长要合作，教师与校长要合作。在竞争中善于合作的教师。才是一个好教师，才能实现自己的教育抱负。我们学校这几年在教育教学上取得那么大的成绩，其中一个重要的原因，就是我们学校教师是一个团结合作的集体。

2.朱永新说，我心中理想的教师，应该是一个充满爱心的教师，爱教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，所以要成为一位成功的教师，首先就是要热爱自己所从事的教育事业，你不爱这个职业，这个职业也不会爱你。你不爱教师这个职业，你就不能从教师这个职停业整顿中获得乐趣。还有，要成为一位成功的教师，还要热爱自己的学生，对学生要有爱心，没有爱心，不是担任教书育人的角色，当孩子们非常正常，非常优秀的时候，我们要去肯定他们，激励他们，既使他们在学习上，其他方面表面不怎么好的时候，也要耐心去帮助他们，爱他们，不要他们一有缺点就对他们有怨气。这不是一个教育者的角色。所以。我现在体会到，要做好一位教师很重要的一点是要有爱心，只有在爱的基础上，很多问题都会解决。

读了这段话，我情不自禁地想到了前苏联著名的教育家马卡连柯曾说过：我会尽量地去严格要求每一位学生，也会尽可能地去尊重每一位学生。

这句话透出了一个有爱心的教师的真谛学会辨证地严格和去爱一个学生。

我心中的理想教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。苏霍姆林斯基说，孩子在离开学校的时候带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。我们所做的一切都是为孩子的未来做准备，让学生在感叹外面的世界很精彩的时候，也享受着学校的生活很多彩。

我心中的理想教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰教师。教师需要一种理想，能否达到则是一个结果问题。因为人各有志，我不能勉强自己一定要有成为理想的教师，但我可以要求自己有理想，我可以一生都在这个理想下指导教学工作。我在顺境时付诸我的理想，我在逆境中时我坚持我的理想，我可能一生在追逐这个理想，即便是这样，我也感到满足幸福。

教育是永恒的事业，一代教师的追求，两代教师的追求，全体教师的追求，会在校园里燃烧起理想的火花，并从而使我们的民族燃起理想的火花，我希望中国的教育充满理想！我们的教师充满理想、激情和诗意！走上教育这个工作岗位今后，我也有过理想，不过随着时间的推移，理想好象有点尘封了，现在应该掸掉灰尘，让他发出更亮的光芒，让他指引我进取、拼搏

最后，从书中深刻体现了一个好的教师应该胸怀理想，充满诗意，还要善于认识和发现自己。到哪，我们都要自信，甚至是骄傲，我们要能够感受到，自信使人自强，适当的骄傲使人成功。一个人可以在交往中适当自贬，却不可在内心深处自贬。一个人永远不会超过他追求的目标，同样，一个人也永远不会超过对自己的评价。培养人，就是培养他的自信;摧毁人，就是摧毁他的自信。朱永新教授认为一个人的成功有两个重要前提：一是追求成功，二是相信自己能够成功。从这个意义上说，人的生涯设计就是不断设计发展蓝图，不断超越自我的过程。超越自我的`过程是学习、实践和反思的过程，在网上，我几乎每天都抽时间参与话题的讨论，在思维的碰撞和智慧的交锋中使自己的认识得到提升，一个人除了工作和生活，再忙也不能少了学习和思考的时间，因为这是创造性工作、高效率工作的前提。

《我的教育理想》读书心得

暑假，我有幸拜读了朱教授的《我的教育理想》，收获颇丰。

刚刚拿到书，只随便翻了翻，我就被其中的许多内容吸引住了，有点相见恨晚的感觉。下面我就将自己的点滴读书心得叙述如下：从教以来，我曾不断地激励自己，力争做一个教学方面过硬的教师，这也算是我的理想了。然而，今天读了朱教授的书，却发现自己的那点理想真的太渺小了。朱教授认为，理想教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强，不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;追求卓越、富有创新精神的教师，是一个善于学习、不断充实自我的教师;是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。他的每一句话都好像是发自另一个自强的我的心声。而现实中的我，无论是哪一条都距离理想教师的目标很遥远。

记得大学刚刚毕业，我就满怀对教师职业的憧憬，满怀对学生的爱，投入到自己的新的岗位。可是工作和学习完全是两回事。原来在大学里，用功点，成绩就可以考好，而如今功也下了，可就是不见有多大起色。由于受大学教育的影响，我觉得与学生相处应该是朋友关系(这话完全是对的)，于是不论在课下还是在课上，我都和自己的学生平等相处。应该说这没什么不合适的，可谁知在此期间，就有个别捣蛋鬼出来捣乱，偏偏和你唱反调。于是，我不得不改变一开始的那种和蔼可亲的形象，逐渐主张对学生既要有表扬还要有批评。从那时起，我才真正认识到，适当地给学生点压力与严厉，是很必要的。是因为我知道现实是最真实的，温室里的花朵终究经不起风雨，更长不成参天大树。

虽然已经看完了书，但有这么一段话，总是在我脑中浮现：我们的不少教师，没有爱心，不是担任教书育人的角色，而是担任教育警察的任务;不是肯定成绩，而是发现缺点，当孩子们非常正常、非常优秀的时候，教师不去肯定他们，激励他们，而是将他的问题放大化。因此，我觉得我们很多教师扮演的就是一个刽子手的角色。在我们教师的手上，不知道失去多少诺贝尔奖获得者，也不知道失去多少鲁迅、郭沫若，不知道失去多少非常优秀的人才。

回想自己这几年来的教学经历，不能不说自己也犯了朱教授所提到的错误，我也自认为自己是爱学生的，可是真正的爱是什么样的呢？难道是毫无情面的指责和苛求吗？回答是否定的。真正的爱学生，就要对学生充满了希望，该宽容的.时候，多宽容学生，耐心去教导他们。

总之，朱教授的《我的教育理想》以其朴实的语言，丰富、充实的内容，充满了哲理的思辨深深地吸引了我。在今后的教学实践中，我会在许多方面多多借鉴其中的好的经验和教导，为我所用，争取早日成为受学生爱戴的好教师。我期待着这一天的到来。

《我的教育理想》读书心得

最近我读了一本教育专着《我的教育理想》。我用心读完后，掩卷遐思，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦离我们并不遥远，她，就在我们对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！

书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。读完此书，我一下子被书中那句中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的珍珠串起来，那就是一条非常美丽的项链。朴实的话深深的感染与震撼了，我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗？如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗？从那时起，我找到了自己努力的方向一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长！

偶然看到了论坛上很多老师的随笔，我用心的读了几篇，就被老师们精彩、真实的文章打动了，他们对教育深刻的反思和自己独到的见解令我佩服，他们对教育的执着与真情令我感动。在和学生的心灵沟通中，我更真切的感受到了将自己融在学生中的快乐，在激情飞扬的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感动，是教育随笔，教会我更耐心的倾听孩子的声音。

在这样的学习与反思中，我常常在想，新教育实验的核心理念是师生一起成长，所以，我也一直问自己，在课堂上，我真的关注学生的心灵，体现教育的平等与民主了吗？在课后，我注重教学的反思并落实在以后的教学中了吗？教育随笔我坚持写了吗？在这样的感思中，我不敢也不能将自己定下的目标忘却从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长！这将是我长期而永恒的追求！

感谢《我的教育理想》，她，让我心随激情飞扬，梦随理想共舞，此时我又想起了叶澜教授的爱：每个学生的心灵都是一片绿叶，每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。

我的理想读后感 篇4

暑假期间我认真读了朱永新编着的《我的教育理想》一书，感触很深，朱永新教授的《我的教育理想》，它的引言就给我留下了深刻印象：教育是神圣而崇高的，教育是育人的事业。教育的伟大使命是让人们从无知走向睿智。从幼稚走向成熟。教育的最高境界是形成自我教育的人格。

从事教育教学工作已经有十几个年头了，虽说没有多大的建树，但也产生了一些自己的想法。我总认为，教育的最终目的是培养一个全面发展的人：“道德情操高尚、心胸宽广、有正义感充满爱心”，使每一个人能够幸福的生活每一天，过自己认为幸福的生活！平平淡淡过一生不是我们所追求的，能够体现自己的人身价值，不求轰轰烈烈、但求无怨无悔。

教育是要让学生全面发展。教育的本质是育人，使一个自然人变为社会人。全面发展，就是使学生德、智、体、美、劳等方面都能获得正常、健全、和谐的发展，学生的脑力与体力、做人与做事、继承与创新、学习与实践同样不可偏废。人的身心是一个和谐发展的整体，人的认知、情感和意志应该互相支持、协调发展。理想的教育不应该只重视智育而轻视德育，忽视美育和体育。思想不好是危险品，学习不好是次品，身体不好是废品，心理不好是易碎品。智力因素是学生发展的基础，非智力因素是学生发展的动力。

教育更应该是全程的教育，立足于现在，着眼于未来，为学生终身发展打下亮丽的“底色”。教师应当体会生命的最大丰富性和主动性，关注学生成长与发展的每一点进步，帮助学生发现自己，肯定自己，教师应当是使学生成长的引导者、发展的引路人，根据学科特点，我要做的是增强学生体质，了解体育与健身的理论知识，把自己所掌握的知识传授给学生，让学生掌握几种健身娱乐的技能，培养他们不怕吃苦、顽强拼搏的作风和团结协作的精神，养成终身锻炼的习惯。

做一个智慧的教育者，需要虚心学习，勤于反思，注重积累。学无止境，教无止境，研无止境，在参照他人中认识自己，在认同他人中改变自己，在怀疑他人中成为自己。教育是一门艺术，艺术的呈现形式是多种多样的，只要那一种形式能产生特色效果就有生命力，就能为我们用来更好的因材施教，营造出教师乐教，学生乐学的氛围。

作为教师，我们不仅要把理想播在学生的心中，更要把理想珍藏在自己的梦中。”是啊!每个人都有理想，更应该把理想珍藏在自己的梦中，并努力使梦想成真，作为一名教师，如果单从教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教师吧!在《我的教育理想》的第二章——“我心中理想的教师”中，从八个方面详细论述了理想教师应具备的理想素质。理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步!所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。

要想做好教师职业，首先要做到的是要有丰富的知识，这是古往今来不变的真理。惟有如此，才能让学生更有所学、更有所获!否则，拿什么来教给学生呢这就要求教师：要勤于学习，不断充实自我，使自己的知识海洋不断得到补充和完善，这样才会永不枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”我们要做的是学习、学习、再学习！

哈佛家训读后感受100字推荐四篇

《哈佛家训》教育我们：当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。所以我们读的每一本书，都会深深地印在我们的脑子里，这不是做无用功！那么，你读完《哈佛家训》后，感悟到了什么人生真谛吗？以下是读书笔记吧小编为大家收集的“哈佛家训读后感受100字”供大家在学习上作为一个参考。

哈佛家训读后感受100字【篇一】

今天，我读了《哈佛家训》中的‘你用不着跑在别人后面’这个小故事，令我受益匪浅。

一位赛车手一赛完车，就回来向母亲报告比赛的结果。他冲进家门叫道：“妈妈，有35两车参加比赛，我得了第二名！”

“这值得高兴吗？要我说——你输了！”母亲回答道。

“妈妈，你不认为第一次就跑了第二是很了不起的事吗？而且有那么多辆车参加比赛。”他抗议着。

“你用不着跑在任何人后面。如果别人能跑第一，你也能！”母亲严厉地说。

这句话深深刻进了儿子的脑海。

接下来的20年中，他称霸车界，成为运动史上赢得奖牌最多的赛车选手。他就是理查、派迪。

他的许多项纪录到今天还保持着，没人能打破。二十多年来，他一直未忘记母亲的责备——你用不着跑在任何人后面。

我想：只要是比赛，就一定有“第二名”，但只要参加比赛，就一定要争取“第一名”。你可以心平气和地接受“第二名”，但绝不能心安理得地满足“第二名”。如果这一次你因为“第二名”而欢喜，那么下一次比赛就一定不是“第二名”，而是在更远的后面。

哈佛家训读后感受100字【篇二】

今天，我读了一本名叫《哈佛家训》的励志图书。书里的每个故事都非常精彩，不仅可以激发青少年对社会、人生进行多角度的思考，还可以点燃他们内心深处的智慧火花，从一滴水看见大海，由一缕阳光洞见整个宇宙。可以从一个故事来举例：从前有一个班级，班级里的所有人都是老师头疼的对象，老师对他们已经放弃了，他们对自己也放弃了，没有人愿意来教这个班。有一天，一位女老师来任教，她对学生们说：“同学们，我让你们做个选择。”“有三个人，一个笃信巫师，嗜酒如命，一个少年时进过禁 毒 所，有很多情妇，一个生前没干坏事，只喝一店酒，你们愿意当哪一个人?”同学们不约而同地选择了第三个人，因为他们知道前两个人是不会有好下场的。他们的想法啊符合正常人的，可他们都错了，前两个人是美国前任总统林肯和二战前线总司令罗福斯，而第三个是滥杀几千条无辜的生命的阿道夫.希特勒。

20年后，那些学生都有了工作，有些还当上了首富。当别人问他们为什么会有这翻改变时，他们回答：“当我们认为自己没希望的时候，老师告诉我们年轻的时候犯错没什么只要后来改正就行了。

读了这个故事，我懂得了一个道理做错了事没有关系，只要有知错就改的心就能做好事。

正如开头所说的：《哈佛家训》中的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义，它让孩子们走出迷途，走出黑暗，拯救他们。

哈佛家训读后感受100字【篇三】

几个星期前，老爸给我带来了我梦寐以求的书籍《哈佛家训》这是一本出自黑龙江科技技术出版社的书。

这本书里有许多有趣的小故事。而在每个小故事里都包含着许多人生道理和哲理，还有一些对，待人、处事等事物的说法。这是我更迫不及待的想得到并看这本书。

今天，我打开了这本书，津津有味的读着。不一会儿，我便被一则小故事给吸引了。

这本书里分了11个主题，有心态、品质、思考、信念、宽容等主题，而在其中，对我影响最大的，是一则篇名为《邦尼的兔子》。

这个小故事讲了有一个人他正座在起居室里，这是它的猫拖着一只兔子走了进来，他凑近一看，竟然是邻居邦尼的兔子。那个人头脑非常灵活，他把兔子洗干净后把它重新放回兔棚里，使其很像自然死亡。第二天，便引起了邻居们的围观，那人对邻居邦尼说他也不知道这么回事，并对她进行安慰。

之后，我知道了这则故事告诉了我们：当我们做错事被发现时，如果试图用说谎来掩盖错误，结果绝不会是我们所期望的，而是会使我们看起来非常愚蠢。最佳的做法是，承认错误并承担结果。

在我们的生活中也是一样的，就比如一句老幼皆知的话;“纸终究是包不住火的!”大家一定有说谎的经历吧?当你做了错事，被别人发现后，你说了一个谎，原本已经犯错了，而现在就变成了错上加错、火上浇油，还不如直截了当，说出事实，反之，会使对方更生气。

《哈佛家训》是一本很好的教科书，那天不如你也去看一看?

哈佛家训读后感受100字【篇四】

我读了一本书叫《哈弗家训》的书，那本书令人感到高兴和感动。

书中有一个让我感到可笑的故事。名叫《金表去世了》让我来跟大家讲一讲吧！

有一个聪明人，知道自己的邻居很贪便宜，就想故意捉弄他一回，聪明人到邻居加借了一只银勺子，过了几天他把这只银勺子连同一只小银勺子还回去并告诉邻居你的勺子生了一个孩子我把她们母子俩带了回来又借走了一个银酒杯，过后，他带这一大一小的银酒杯给邻居报喜，邻居见了想这个人傻到家了，聪明人有借了一只金表，邻居想这回又会多一只金表，可是过了很多天邻居不见他，来到聪明人家问我的金表在哪里，聪明人说很不幸，你的金表去世了，邻居非常生气。

这个故事告诉我们：贪禁可以吧所有的聪明变成愚蠢，把所有的智谋危及自身的圈套，不要占便宜。

鸟语读后感受600字

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编已为您准备好了《鸟语读后感受600字》，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

鸟语读后感受(篇1)

读了《鸟语》这篇课文，我一直有一个猜不透的问题作者为什么能与鸟交谈呢？

后来，我才明白。原来是这样。 仔细阅读全文，不难发现，课文中的 我之所以能和布谷鸟无拘无束的对话，听懂喜鹊的喳喳、喳喳的叫声，听到画眉、黄莺、百灵的叫声，就作出各种各样的猜想，是因为我不仅爱鸟，而且知道鸟儿的习性，懂鸟儿生活的环境，是用心在感受鸟语，与鸟儿之间建立了起一种深厚的感情，所以才会在与鸟儿交谈中忘记上学的时间。

听到鸟儿的催促声，丝毫不敢疏忽怠慢，在与鸟的交往中感受到无穷的乐趣。此外，作者还有一双善于发现的眼睛，正是留心倾听、善于发现，才能感觉到鸟儿的语言是那么的丰富，才能和鸟儿成为知音，才能插上梦想的翅膀飞翔。

学习时，抓住亲切、无拘无束、有趣、高兴、盼着等词，能体会出我和鸟儿的心灵相通，能体会出我对鸟儿的喜爱之情，并通过从那里我这些句子，让我们真正的了解鸟儿是人类的好朋友，让我们从心底深处涌出热爱自然、热爱鸟类的感情。

鸟儿是我们的好朋友，它们能捉害虫、播种，能给我们带来愉悦的心情，能让我们懂得人生的哲理。鸟儿是我们人类的老师，它启发了人类的想象力，让人类发明了飞机，朋友们，让我共同唱响爱护鸟类的旋律，保护鸟类、保护我们赖以生存的大自然！

鸟语读后感受(篇2)

你知道鸟钟和花钟吗？在我们没有手表测量时间的时候，大自然会告诉我们何时是清晨，何时是黄昏，比如通过观察太阳的高度，鸟儿和花儿也能给我们同样的信号。

鸟儿们并不是总因为开心而鸣叫，它的长时间鸣叫很可能是在捍卫领地，不同的鸟儿鸣叫时间都是非常精准的，如果你把花园设计得富于变化，你就可以通过不同鸟儿鸣叫的时间来确认大致时间。当天空一片漆黑，离太阳升起还有1.5小时，云雀开始鸣叫、乌鸫鸣叫的时间为太阳升起前0.5小时。

18世纪瑞典的研究学者卡尔·冯·林奈通过探索大自然开创了全新的生物学分类系统。他曾经在乌普萨拉市的植物园建了一个花坛，作文把植物按照钟面的位置排列，将花坛分成12部分。每种植物开花的时间对应不同的现实时间，这样行人就可以直接看花知道时间了。

花儿们之所以在不同时间开发是为了让授粉的昆虫能完成所有植物的授粉工作，避免“撞车”而遗漏了自己的传粉。植物的定时开花规律神奇有趣，你也可以通过花园里的各种植物来确定时间：南瓜和西葫芦在凌晨5点开花，金盏花在8点开花，滨菊在9点开花，下午2点，蒲公英会合上花瓣，6点，罂粟也停止营业啦。

你还可以在花园里放一个蜂巢，有蜜蜂采蜜更能规律植物的开花时间，这听起来实在太有趣儿了。

鸟语读后感受(篇3)

古时候的人没有天气预报，他们如何判断未来的天气呢？也许有人想到了占卜，我们的祖先曾经为我们留下来的最早的文字是刻在龟壳上的甲骨文。经过专家解释，发现甲骨文很大一部分是卜文。

不管明天要做什么事情，都要先占卜。小到天气，大到要不要和别的国家打仗，事无巨细，皆可占卜。但是，这毕竟充满了神秘或者说迷信色彩。

于是乎，后来有了天文星象，如诸葛亮等厉害的人可以通过夜观天象知天下事。既然连天下事都能知道，那明天下不下雨的小事更是不在话下。然而，这样的学问似乎很难掌握，普通老百姓怎么办呢？诸葛亮等人有着经天济世的才能，却不是科普作家。他们从来没有想过要把它教给愚昧的百姓。

生活在今天的平民百姓何其有幸，可以在《花香与鸟语》中学到很多预测天气的方法。但是这些方法的前提就是要用心感受。

鸟语读后感受(篇4)

如何妆点你的花园并享受其中的美好呢？你的花园里如果只有鲜花，未免有些单调，可以考虑增添一些鸟鸣，从挂一个巢箱开始。最典型的巢箱-------空心树干的那种，也许会吸引山雀、五十雀、燕子或者红尾鸲等较常见但喜欢巢居的鸟儿。那样，你的小花园就充满了鸟语花香啦。

另外，夜间也是你重新观察花园的好时候，持续不断的室外和室内光线会扰乱很多动物和昆虫持续了多年的生活规律。那些被汽车灯光和路灯惊扰得晕头转向、撞死的飞蛾们就是如此。为了生态环境着想，我们尽量天黑后关闭室内电源，只在紧急情况下开灯，这样你在6月夏季黑暗的花园里就能欣赏到特别的剧目：萤火虫之舞，这是萤火虫们为了求偶而发光。你还可能在暗夜里邂逅猫头鹰和长耳鸮，植物的香气和小动物们的鸣叫也会让你充分感觉到大自然的美好恬静。

经常在夜间到花园去走走，你会发现，能发现的有趣现象，比你想象的要多很多。

花园是一个我们与大自然相处的缩影，如果我们能重新发掘出隐藏在我们现代生活下的敏感力和观察力，这样，当我们全方位感受这个世界的时候，我们会发现世界正变得越来越大，越来越美好。

鸟语读后感受(篇5)

品读着《空山鸟语》，眺望远处的葱葱山林，我想作者寻求的大概就是《鸟鸣涧》中人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。或菱透浮萍绿锦池， 夏莺千啭弄蔷薇。尽日无人看微雨， 鸳鸯相对浴红衣。 的这样一份惬意吧。

《空山鸟语》这一篇充满诗情画意的的优美散文，讴歌、赞颂了生命的美丽伟大，淡淡的描绘出美丽而又迷人的森林，并把人带入一个美妙的境界百鸟争鸣。溪水缓缓地滑过，我们仿佛身临其境，聆听着万千鸟儿精灵的歌喉。那是多么的美妙动人咕咕多么的清脆啊！闭上眼，我们陶醉着，倾听着生命的诉说。微风轻轻拂过，我们仿佛置身于梦境之中。鸟儿优美的只言片语如同海浪一般清洗着我们飘渺的思想，陶冶我们的情操。心灵、眼眸、思想、双耳、灵魂，一切的一切都沐浴在这一声声鸟鸣中，得以升华。

作者用细腻的手法，描绘出一幅山清水秀的画卷，更衬托出了这其中的圣灵鸟。在作者的笔下，鸟儿的歌声是那么的让人心旷神怡，美妙动人，鸟儿们用它们动人的嗓音，谱写了一首生命的乐曲。作者用他手上的笔，对清雅幽静的空山鸟语进行了生动细致的描绘，用了很多的笔墨细致的刻画了清晨红喙小鸟缠绵清脆的鸣叫声和山雀们短促而嘹亮的啼叫，更抒发了他向往自由、欢乐的心情。随后笔锋一转，描写鹧鸪缥缈的鸣声勾起对江南的美好回忆，更表达了他自己对亲近自然的渴望；对宁静生活的向往；对少年时光的留恋；对故乡深切的思念

鸟语读后感受(篇6)

鸟，是一种尽善尽美的灵异之物，鸟语，是全世界最美的语言。这是我读的《倾听鸟语》这篇文章作者的观点。他开始写了鸟儿有多么美，然后又写了人们怎么伤害鸟，反映了人们的可恶，呼吁人们爱护鸟。

可是现在，爱护鸟的人又有多少？孩子们喜欢捉鸟，然后把它往死里折磨；大人们尽情地猎杀鸟，拔了毛，扒了皮，当作美味佳肴；还有城市里那污浊的空气，赶得鸟儿四处逃窜……唉，可怜的鸟儿，照这样下去，它们都会成为流浪儿。

在城市里，偶尔才能看到鸟儿惊叫着，急匆匆地飞过。即使在乡下，鸟儿又有多少？也许再过几年就会灭绝。那么，鸟儿是否与人类的生存无关？请看下面的统计：一只鸟平均一年可吃掉四万只害虫。缺少了鸟儿，害虫便没了天敌，那还不泛滥成灾？到那时，整个地球的生态平衡会被打破，人类也就别想着幸福。何况，鸟儿不只会捉害虫，还会唱婉转的歌。有了这歌声，人们增添了多少欢乐？鸟儿有这么多的益处，我们为什么要赶走它们？就算是为了人类的未来，我们也应该保护鸟儿，给它们一个良好的生存环境！

说到无处可去的鸟儿，便想到我们生存的大自然。现在，大自然遭受的破坏也是众所周知的。其实，我们想一下，是谁把人类抚养？当然非大自然莫属。大自然是人类的母亲，我们却伤害母亲！我们真是孽子呀！母亲用树净化我们的空气，我们却砍树；母亲养了动物给我们作伴，我们却大量猎杀……其实，我们在无形中割掉了母亲一块块的心肝。假如大自然母亲真被我们贻害而亡，我们又该如何生存？难道我们不应该保护鸟儿，保护大自然吗？

鸟语读后感受(篇7)

最新倾听鸟语读后感读完《倾听鸟语》这篇文章，仿佛听到真的鸟叫——吱吱、喳喳，叽叽，咕咕。

悠长而自由的鸟鸣回荡在我耳边，翩翩起舞的飞鸟出现在我面前，机灵的小身躯串在树梢和树枝之间，红色的小嘴张开又合上，歌唱着自由，向往着美好的生活

读完后，我开始想想自己变成了一只鸟，和成百上千只不同的鸟一起在田野和树林里飞翔和歌唱。像一个小**家庭，我跳上树枝和树梢，尽情地表演。

这篇文章不但表现了“**家”的特色，还告诉我们一个非常深刻的道理：爱护环境卫生，保护大自然，多种植树木。只有这样，我们才能不时听到鸟儿清脆悦耳的歌声。

我对这篇文章的感想有很多，但最重要的还是作者对鸟鸣赞叹和喜爱之情，还有文章中隐隐透露出的作者对人类砍伐树木、破坏鸟儿家园的反感。我也一样有这样的感觉。

我仍然沉浸在虚无主义但清晰的鸟鸣中，仿佛看着数百只鸟儿在我面前飞翔。最重要的是，它们永远在我的心里，留下了鸟语花香的歌声，和百鸟朝凤的璀璨景色

最新倾听鸟语读后感假如天空中不见了鸟影，生活中闻不到鸟声，人类将会是多么寂寞。让我们给我们的鸟类朋友更多的爱，让人类和鸟类有一个共同的温暖家园。

我和作者一样都是很爱鸟，作者在乡下能倾听各种鸟的语言，她愿意一同参加鸟儿们欢快热闹的“森林**会”；在鸟声里，我们迎来了朝霞，送走了夕阳。正是因此，作者每逢假节时，都会来到乡下。在山间倾听“世间最美的语言”，欣赏“世上尽善尽美的灵异之物”，也正是由此作者才发出‘多一点爱给那些鸟类朋友们吧，让我们拥有一个共同的家园’的热切呼吁。

我同作者以前一样都住在农村，可是现在作者就不同了。每天中午，只要没有人去“打扰”鸟儿们，我家面前就停满了鸟儿，稍有一点动静，它们就一哄而散。

在乡下，到处都是树，有树就有鸟，麦泛黄时，黄鹂天不亮就亮开了嗓子，“大麦大麦黄黄、大麦大麦黄黄”；夏天里，布谷鸟不紧不慢地叫着“布谷——布谷——”。还有一种叫不出名字的鸟儿，在天空欲雨未雨时，急促地叫着“滴水，滴水”。云雀，白头翁，灰喜鹊，燕子……最多的是麻雀，田野里，草坪上，树林中成千上万地一哄而起，顷刻间消失得无影无踪。

而且，在城市里，清脆的鸟鸣声成为记忆中遥远的梦。偶尔看到两三只惊恐的鸟儿从城市的上空飞过，常觉得茫然。噪音和噪音，环境污染，破坏生态资源，还有鸟类的家园？

爱护大自然吧！珍惜我们身边的一草一木吧！地球在呼吁。

《歧路》读后感1500字

编辑特意为你呈上“《歧路》读后感”，读作者写的作品，仿佛在与伟人对话。我们可以通过文字书写的方式来完完成一篇读后感，我们在写作品读后感时应该把重点放在哪里？供你参考和使用，请收藏和分享！

《歧路》读后感 篇1

合规经营，无悔人生——农行歧路年华读后感心得体会1500字：

银行作为金融风险高危行业，员工每天跟钱打交道，要经受住复杂的外部环境和各种诱惑的考验，必须要有坚定地意志、良好的职业道德和过硬的心理素质，只有这样才能使银行健康稳健的发展。

《歧路年华》书中的每个案例，不仅有作案经过，案情实录，员工的演变过程，还配有“刨根问底”和“对策点睛”的模块，既方便我们员工阅读和理解，让我们看的清清楚楚，明明白白，又让我们深受启发教育。

《歧路年华》犹如一面镜子，不但照出了犯罪分子丑恶心灵和龌龊行为，也照进我们灵魂深处，让我们见恶思愤，反复镜鉴；她是一座长鸣钟，时刻警示着我们要提高警惕，远离罪恶；更是一针强心针、清醒剂，让我们明白拥有什么样心理才是健康，知道什么该做，什么不该做，时刻牢记“违规就是风险，合规就是效益”理念和“莫伸手，伸手必被捉”教诲！

通过阅读，我想到最多的是我们应当从中吸取怎样的教训，作为员工应当怎么做？我作为乡镇网点的一名普通员工，必须时时刻刻注意遵纪守法，懂规矩，知敬畏，勤努力，争上游。

比如现在正是全行全员营销和优质客户服务的关键时刻，我们一定要避免书中提到的“女强人败走业绩观”和“扭曲的优质服务”现象发生，时刻保持清醒头脑和人生定力，不管是营销还是服务，都要做到尽自己最大努力，做到胜不骄败不馁、全心全意为客户服务，交出一份令人满意的答卷！

记得今年五四青年节上，我们表演的诗歌朗诵最后一句话是“青年兴则民族兴、青年强则国家强”，在我们农行也一样，青年兴则农行兴，青年强则农行强。读后感.我行各个网点成立了青年突击队，为我们农行的发展注入了一股青春的力量，无论是营销还是服务，青年突击队都走在战斗的第一线，青年员工就是农行发展的希望和未来。

个别青年员工是案件高发人群，如何管好用好年轻人，是一项新的课题、新的考验，要想预防整治员工违反案件高发态势，必须先弄清楚犯罪原因和动机，才能对症下药，药到病除。

我认为造成员工误入歧途的原因有以下几点：

一、世界观、人生观、价值扭曲，在种种诱惑面前心理失衡，私欲膨胀，最后突破法律防线，走向违法犯罪道路，偏离了人生的正确方向。

二、年轻人交友不慎，或不良嗜好、投机心理或经商办企业等原因到处需要钱，而自己又整天接触钱，难免有侥幸心理，利用工作之便，偷摸挪用一下，等钱回来还上就是了，人不知鬼不觉，还能从中赚一笔，何乐而不为呢？殊不知，“若要人不知，除非己莫为”，“手莫伸，伸手必被捉”的道理。

三、把手中的权利当成个人谋求私利追的手段和工具，没有把权力关进制度的笼子，自觉接受制度约束，接受党和人民监督，丧失理想信念，一步步走向犯罪得深渊。

四、制度落实不到位，给犯罪造成可乘之机。书中案例都是银行内部职工作案，俗话说，外贼好挡，家贼难防。同事在一起混长了，混熟了，信任代替制度，询问代替检查，制度落实不到位，检查不彻底，监督缺失，思想麻痹松懈等等，也给犯罪分子造成可乘之机。

针对员工的违规行为，我行创建了“三线一网格”管理模式，对加强员工行为管理，抑制案件高发，保障业务发展确实是好方法。但必须认真落实好、执行好、运用好方能奏效，我想在基层网点要切实加强“三道防线”建设，高筑防火墙，一定会有效抑制案件高发态势。

所以，预防员工误入歧途走向犯罪，根本还是在于加强员工的人生观、价值观的教育，不断提高和强化员工的心理素质和职业道德，不断完善农行的规章制度，强化监督检查和责任追究，真正培育起“我的合规我负责，别人的合规我有责”的理念。

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《歧路》读后感 篇2

分岔路的抉择——《歧路年华》读后感心得体会1000字：

文/刘扬|刚拿到《歧路年华》便觉得这本书沉甸甸的，再翻看了几页，留心了里面敏感的数字，不免觉得触目惊心。不仅是涉案金额的多寡，还有涉案人员年纪的大小。“挪用”、“贪污受贿”、“诈骗伪造”，这些词跟专业的金融行业、银行工作人员对比反差尤为强烈。感觉这本书就像一束光，照进人的心底深处，书中一个个鲜活的案例，血淋淋的教训都深深的触动了我。不禁回想，曾经听到的贪污受贿可能多是出现在自己父辈这样的年龄段里，觉得离自己很遥远，竟然不知农行也有起跑线上折翼的“90后”、陨落的32岁“新秀行长”，我忍不住翻阅了起来。这本农行人的警示录，真的是应了书名，似水流年，紫陌芳华，人生南北多歧路，唯有志益坚。

我印象最深刻的是农行数据中心筹建办公室原员工黄以军的受贿案。这是一位来自俗称“魔都”的地道上海人，精明、能干、爱家、孝顺，有一位温柔的妻子，有一个可爱的儿子，深受领导认可，同事称赞，大家心中的“人生大赢家”，可就是这么一位家好事业顺的办公室员工，却在2010年以受贿罪被判处有期徒刑六年。昨日的辉煌，今日的转折，到底何故？只因从几张购物卡开始，被小恩小惠蒙蔽了双眼，由着礼尚往来的错觉，丢掉了心中的戒尺，原则和底线一步步被侵蚀腐化。

这本书里还有很多的例子，跳过龙门的农村娃为了追求“一夜暴富”，最终梦断“股海”，逾越红线的“业绩神话”，最后也一夜崩塌。书中大多数自食苦果的“有为青年”本该是重任在肩，前途光明，却没能铭“纪”于心，没能扣好“第一颗扣子”，而且往往都是因为“恶小”而为，没能修补心里的“破窗”。

反思在客服中心的我们，虽不像书中的同事那样常走“河边”，但也有“湿鞋”的风险。也许只是一个不留心，也许只是问题解答不准确，也许只是一次“睁一只眼闭一只眼”，都有可能给咱们农行带来不可估量的损失。

心之所向，素履以往。作为一个客服组长，除了把指标扛在肩上，除了平时必要的业务技能辅导以外，更需要强化员工的思想政治、党纪法规、职业道德的教育，读后感.把帮助树立正确的世界观、人生观、价值观记在心里。有意识的培养自我管理意识，增强自控能力，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，知敬畏，守底线。

解决了“不想”的问题，再来解决“不能、不敢”。总行党委创新推出的“三线一网格”管理模式，咱们必须得“深耕细作”责任田，有效的践行、落实，以案防风控为重点，以员工行为网格化管理为抓手，全员参与，人中有格，人尽其责，警钟常敲，预防针常打。留心苗头，关注异常，绝不默许纵容，逐步形成“别人的合规我有责，我的合规我负责”的理念和氛围。

人生有太多的分岔路，或满路荆棘，或阳光明媚。不惧困难，忍住诱惑，才不会迷失方向、误入歧途。年华多歧路，人生早领悟。

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《歧路》读后感 篇3

“居其位，安其职，尽其诚而不逾其度。”青年员工要自觉遵守员工行为准则，不越“雷池”，不乱“章法”，坚守底线，切不可一时贪念，失去立场，迷失方向，让自己走上不归歧路。

——王孝慈

我们要以案为鉴，强化自身行为准则，树立正确的世界观、人生观和价值观。用《歧路年华》中的反面典型不断警示自己，要经得住诱惑，守得住底线，将一切不良的思想扼杀在摇篮里，为自己幸福、光明的未来负责。

——徐能

古人说：以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以知得失。通过对《歧路年华》中案例的学习，让我深刻的意识到作为青年员工应该严格自律，积极进取，在农行这个大舞台上勇往直前，坚持正确的人生观、价值观，防止重蹈覆辙。

——朱周周

通过学习歧路年华一书，使我更加清楚了作为银行一线公司客户经理，什么不该做！什么不能做！什么不要做！同时，进一步提高了我依法合规、遵章守纪的意识，为我在客户经理岗位上树立良好的职业操守，筑牢防案件、控风险的思想打下了坚实的基础。

——陈静

读完歧路年华青年员工违法案件警示录，我深刻的明白了我们最低的界限在哪里。该书为我们提供了前车之鉴。在以后的工作中要筑牢防案件、控风险的思想警界。做好自我约束！

——沈阳

青年兴则农行兴，青年强则农行强。通过对《歧路年华》一书的学习，让我深知我们青年员工应该严守自我底线，积极发挥正能量，以前车之鉴，后事之师，自我约束，谨记守法合规。

——顾艳花

前车之鉴，后事之师。通过学习跟自己岗位相结合，让我更加明确的看待和处理人生道路上的困难.挫折和诱惑，树立良好的职业操守。

我们青年员工应当树立正确的人生观、价值观,明白“能为、不能为”的界限,在办理每一笔业务、营销每一个客户时,都能首先想到“制度要求我怎样做”,真正让“指示服从制度、信任不忘制度”入心、入手。

——张晓燕

面对纷繁复杂的社会现象和金钱物质的种种诱惑,青年员工容易形成金钱至上的错误价值观。所以要持续不断强化对青年员工的正面教育引导和典型案例警示,牢牢守住廉洁底线。

——周晓霞

看完「歧路年华」一书，心情沉重，看到一个个年轻高管、年轻骨干或者是刚入行的员工抵不住金钱权利诱惑走向犯罪的时候，不禁要给我们拉响警钟，引以为戒。诱惑面前退后一步，困难面前向前一步，才应该是我们广大青年员工应有的精神面貌。

——卫青

一念天堂，一念地狱，人总是会不小心由于一念之差而自毁前途，歧路年华的学习让更深刻的感受到了这一点，所以我们需要时刻提醒自己，勿以恶小而为之，警钟长鸣，做个善良合规的农行人。

——钱燕萍

在歧路年华书中我学习典型案例，从中吸取经验教训，引以为鉴。永远把风险防控放第一位，严守底线，永不越界！

——张玲玲

我们青年员工要加强自身风险意识及法律意识的培养，对违规、违法操作的后果有正确的认识和判断。

——胡新妹

通过对歧路年华书中各式各样的案例学习，让我深知“以史为鉴，以人为镜”的含义。作为农行青年员工，一定要清楚工作岗位上的“高压线”，有什么能做，有什么不能做。严守底线，切不可因一时贪念，葬送前程。

——吴辰立

“设绳墨而取曲直，立规矩以为方圆”，每位青年员工在面对种种诱惑下，只有严格自律，锐意进取，把握正确的价值观、人生观，把合规铭记于心，才能抵御挫折、困难，走在正确的人生道路上。

——沈琰

少年兴则农行兴、青年强则农行强。每个人都要自觉做到知法、守法、敬法，珍惜人生每一步。如果人生起步之初走入歧途，不仅葬送了自己，连累了家庭，也给农行带来了资金损失和声誉影响。我会管好我自己，做到我的合规我负责，他人合规我有责。

——吴瑞清

管理读后感1500字

读书是我们驱散生活中不愉快最好的方式和手段。阅读作品后，一定有什么触动了你，可能是某一瞬间，可能是整篇围绕的意志和情感，老师让写的读后感一是让看书思考养成习惯，那么写好作品的读后感有哪些要注意的呢？经过收集，读书笔记吧编辑整理了管理读后感，有需要的朋友就来看看吧！

管理读后感 篇1

很久以前陆陆续续看过管理大师德鲁克的一些关于管理的一些阐述和论断，因为一直在基层从事基层财务管理工作，以专业做指导，身体力行，也未感到管理有何高深莫测，一切按规则行事，视法条为规矩，在基层也深耕十几有年，未有大绩亦未有大过，也算是本着平平淡淡就是真本性来工作和生活。但自从认认真真看过《管理的实践》，改变了对管理的一些看法和认识，所谓无知者无谓，不系统地读一本专业的管理论述，真是连管理的精髓门道都摸不着。

德鲁克从管理的本质、管理企业、管理管理者、管理的结构、管理员工和工作及当一名管理者意味着什么五个部份系统详细对把理的作为一门“博雅技艺”一一道来，管理他所关切的不仅是知识和根本、自我认知、智慧和领导力，也更关注践行和应用。大师不仅在论述中从对人的关注、对绩效的关注、对自我管理的关注、对基于实践的、跨学科的、终身的学习观念，从对条条框框的论述中提练社会实践案例，让人在枯燥中有一种思考的冲动。

特别是德鲁克对明日管理者之三课所述：1、必须学会对自己负责；2、要向上看，而不是向下看；3必须修习基本素养；让人无法不感慨，穿越了30多年的时间，管理者应关注的仍是一个不变的以人为本的主题，特别是管理者一定要向上看，每日应反思自己：“我应该为组织贡献什么？“真的是每日三省，作为一个长期耕身于基层的管理者，长长看见有多少牢骚满腹者，他们从不每日三省，总是从客观条件来挑理由，按现在的管理理念，这是非常致命的向下看的逻辑；组织的强大、企业的发展无论从那个方面来看，都是需要绩效维持其发展和提供组织发展的各项资源消耗，一个不向上看的管理者又如何能带好一个快速发展的团队呢？从此后我看分享德鲁克关于向上看、每日三省的观点将在日常工作中形成，任何人真的不要有负面情绪，一定要从客观自我的角度出发来看问题；

对于管理，我们不应仅仅是看作一个管理下属的过程，其实管理涉及的内容太全面的，他更要求每个管理者都要修习自己的素养，这个素养不但是业务专业的，还包括心理的、沟通的、哲学的、历史的，总之是能提升自己的，以前总觉得公司给员工提了太多的学习要求，在工作忙忙碌碌之外还要完成额外作业确实有点吃力，但之从看了最最佩的德鲁克之后，我将改变自己的固有思维，时间就是海绵里的水，只要你挤他总是有的，而终身不断在提升自己是对自己人生的一个多大的奖赏，一个专业的、受人尊重的、富有人格魅力的人，不是我们每日表扬的模板吗？让自己也成为这个模范应该是我们日常工作生活中应该完成的职业任务和技能。看完了管理的实践还真觉得有些收获，虽说是在压力下完成的，但真的看完后有种豁然开朗的感觉，一本好的管理学概述，真的能改变一个人固有的一些看法，如果你要问我，收获何在，做一个对自己负责的、积极向上的、不断完善自己的基层管理者，是我最真实的想法。

管理读后感 篇2

我们现在迫切需要技术和装备硬实力的提升和管理软实力的提升，但相对于技术和装备，我们的管理更为落后。管理是永恒的主题，张建宏董事长和他的团队所进行的管理改革探索和成果，以国际先进典型与自身管理经验的总结，是我们管理理念革新的很好范例，提供了难得的榜样，他山之石助我攻玉。

“十三五”期间将是化工行业发展的重要战略机遇期，同时也面临诸多矛盾叠加，特别是环境风险隐患给予企业严峻的挑战。读后感·逆水行舟，唯有打实企业内功，尽快完善环保等基础设施，在科技创新和管理革命领域不断开拓进取，勇于否认自我，敢于吸收国内外先进管理经验，让“科技创新”和“管理创新”在红光公司双星闪耀，加快企业竞争步伐，带动企业发展，我们才能立于不败之地。

企业任何流程、行为的改变，其实都是一场革命，但这种革命需要高层领导的支持。东岳集团通过组织构架的大调整，形成了集团“‘三总处’＋审计核查和公司‘五部三中心’”扁平化、精简化、高效化的新型组织构架，实现了人员精简高效、指挥协同一体、沟通直接顺畅、信息快速共享、服务精准专业、扯皮耗能减少以及安全环保与工艺技术的高效协调。现在来看，东岳集团组织构架调整方案与红光公司当年的“大部室制”机构改革思路异曲同工，但东岳集团的组织构架大调整因有高层领导的大力支持与推动从而得以“落地”并取得了的成功，而红光公司的“大部室制”机构改革却刚抬腿还没来得及迈步就停止了，以致失去了一次难得的“管理创新”。

管理读后感 篇3

这学期利用学习之余时间再次拜读了《卓有成效的管理者》一书，又一次让我感到受益匪浅。此书作者彼得·德鲁克曾任美国通用汽车公司、克莱斯勒公司、IBM公司等大企业的管理顾问，管理学是他一生主要的研究对象。此书是彼得·德鲁克40多年前写的一本著作，但是书中的思想和观点，现在读起来也仍然让人感到那么实际有效，感觉对自己的学习甚至是整个的人生规划都具有非常重要的指导意义。

这本发表于四十多年前——1966年的经典作品在今天看来依然是那么的真实而适用，极富洞察力而且文笔自然。管理大师德鲁克在书中重点阐述了如何成为一个卓有成效管理者，主要包括：管理者必须学会如何让自己的工作卓有成效，先要从管理好自己的时间开始，通过时间管理四象限法，做好决策，要事优先，让自己的工作有贡献值，并能够用人之长，激发别人的潜质，通过人力资源管理的基本措施，取得最佳绩效，等等。在书中，德鲁克把“管理”的适用性扩展到了非常广泛的范畴。组织类型从企业、商业延展到了几乎所有的各类社会组织，只要有组织的地方就需要“管理”；只要需要做出决策，那就需要管理者了，“管理”不再是高层经理的特权，管理者队伍被扩大了。德鲁克从来不将“管理者”等同于“经理”，他认为管理者泛指知识工作者、经理人员和专业人员，无论其是否有下属，无论其职位高低，只要他们在工作中需要做出影响整体绩效和成果的决策。管理者阵营的扩大有利于专业人员、知识工作者等生产力的释放与激发，实质性地推动组织专业能力的根本性提升，使“管理”成为一项应该被广泛掌握的能力。

进一步讲，德鲁克先生认为管理者是必须在工作中影响整体绩效和成果决策的知识工作者，由于知识工作者的工作难以监督，因而组织效率将取决于组织成员是否能够对自身进行有效的管理。要想提高管理者的绩效和成就，使工作达到令人满意的程度，唯一可行的办法就是提高有效性。书中随后提出，随着社会的发展，现代组织中知识工作者的数量日益增多，并且更重要的是知识工作者们的成果通常要结合起来才能够产生效益，因此管理者的作用和以前相比要重要得多。以上的种种理由，说明管理者必须力求有效！

德鲁克先生还认为卓有成效的管理者都有一个共同的特点，就是他们在实践中都要经历一段训练，正是因为有了训练，他们工作起来才卓有成效。有效性是一种后天的习惯，是一种实践的综合，而且必须靠学习获得。接下来他告诉我们，要成为一个卓有成效的管理者必须要在思想上养成的五个习惯，分别是善于利用有限的时间、注重贡献和工作绩效、善于发挥人之所长、做到要事优先及善于做有效的决策。这五个习惯是此书的精髓部分，全书也是围绕这五点来展开说明的。

德鲁克先生教了我们卓有成效的五招，这五招看似简单，但是要学好、学透，就需要我们在不断实践地基础上，充分理解这五点的内涵，最终将追求成效变成一种习惯，只有这样才能真正的做到卓有成效！下面我分别对这五点谈谈我的读后感想。

第一点：卓有成效的管理者知道他们的时间用在什么地方。

读了德鲁克先生建议管理者在时间上的一些做法后，我真正意识到时间管理的重要性，同时也认识到平时大多数普通人浪费了大量的自认为没有浪费的时间。我深刻认识到，时间正是像德鲁克先生所说的那样，是一种最为特殊也最为稀有的资源。人这一生的时间有限，用于工作的时间更为有限，对于一个管理者来说要想在有限的工作时间里做出影响组织整体绩效和成果决策的成就来，必须要做到善于充分的利用好自己有限的时间。

正如德鲁克先生教给我们的那样，首先要诊断自己的时间，也就是要了解自己的时间是怎么使用的，然后分析自己做过的事情中有哪些是不一定必须亲历亲为的。然后是要统一合理的安排可以自由支配的时间，自己要有一种刻意的倾向，用短的零散时间去处理必须由自己处理的不费时的事情上，把大块的时间留下来去处理相对重要的费时的事情上。如果我们能把最为特殊也最为稀有的时间资源利用好，可以说就为做到卓有成效打下了坚实的基础。

第二点：卓有成效的管理者重视对外界的贡献。

“有效的管理者一定要注重贡献，并懂得将自己的工作与长远目标结合起来。”德鲁克先生的这句话直接道出了重视贡献是有效性的关键。只有站得高，才能望得远，只有重视贡献，才能使管理者的注意力不为其本身的专长所限、不为其本身的技术所限，才能看到组织的整体绩效，也才能更加重视外部世界，才能使我们卓有成效，因为只有外部世界才是产生成果的地方。有的管理者是为了实现自己的人生价值而工作，他们工作的理想状态是用尽自己有限的能力在为组织创造价值的同时实现自己的人生价值。然而注重对外界贡献的管理者的工作却不一样，他们以整个组织为基点，放眼于外部世界，工作的同时更是为了挖掘组织工作中尚未发挥的潜力。相对比较来看，重视贡献的管理者能够超越自己有限的能力为组织创造更多的价值，与此同时也可以超越自己的人生价值，这是因为他们重视贡献使自己拥有更高的视野，使自己成为卓有成效的管理者。重视贡献是卓有成效的管理者应具备的一项基本素质，只有期望为组织做出贡献的人才会主动去思索“我能贡献什么”，才能使自己的价值最大化。

第三点：卓有成效的管理者善于使人发挥其长处。

德鲁克先生告诉我们：“管理者的任务，就是要充分运用每一个人的长处来共同完成任务”。可见，管理者要想卓有成效，必须充分发挥人的长处，这样整个组织才能得以卓有成效。组织里的每个人都是各有所长的，作为管理者，能够充分了解到每个人的长处所在，并且想办法使其长处充分地发挥出来，只有这样才能使组织作为一个整体的战斗力更强，才能出色地完成任务，才能使管理卓有成效。正所谓“八仙过海，各显神通”，组织的突出特点正是内部成员所有长处的总和。

第四点：卓有成效的管理者先做重要的事情，而且一次只做好一件事。

德鲁克先生告诉我们，如果想要做好一件事情，那么最有效的办法就是把所有的精力都投入其中。因为对于我们绝大多数人来说，即使在同一时间内专心致志地做一件事情，也不见得真能做好，至于同时做多件事情就更不必谈了。为了达到卓有成效，有效地利用我们的才能，最好的办法莫过于集中一个人的所有精力在一件事情上。德鲁克先生在此重点是要告诉我们，要先做重要的事情。前面已经说过，人的工作时间是非常有限的，管理者的时间更是极为重要，所以管理者要本着“要事优先”的原则，利用较长的连续性的时间优先做对组织有大的贡献的工作。这一点和我们在哲学上学到的处理问题的一条原则很相似，即认清矛盾的主要方面优先解决，因为有的时候事情矛盾的主要方面就可以决定最后的结果。凡事都有个先后的顺序，但是如何决定事情的优先是件很复杂的事情，好在德鲁克先生帮助我们总结得出了几条确定优先次序的重要原则即：重视将来而不重过去；重视机会，不能只看到困难；选择自己的方向，而不盲从；目标要高，要有新意，不能只求安全和方便。德鲁克告诉我们的“要事优先，一次只做好一件事”原则，对于年轻的管理者来说更具有指导意义。他不仅给我们提供了决定优先事情的原则，而且还教育我们要脚踏实地、一心一意地做好所面对的事情。

第五点：卓有成效的管理者必须善于做有效的决策。

德鲁克先生告诉我们，一项有效的决策常常在多种不同且互相冲突的见解中产生，它决不会是一致意见的产物。这也是做出有效决策的基础，只有这样的决策才是成熟的且经得起推敲的决策。这点启迪了我们，在做决策时要容得下异己意见的存在。德鲁克先生通过研究发现，有效的决策者都具有相同的特性：他们在做出决策之前，都着眼于具有战略性的最高层次的观念性认识。随后，他提出了有效的管理者做出有效的决策时的五大特征，即：一是要确实了解问题地实质，如果问题是经常性的，那就只能通过一项建立规则或原则的决策才能解决；二是要确实找出解决问题时必须满足的界限，换言之，应找出边界件；三是要仔细思考解决问题的正确方案是什么，以及这些方案必须满足什么条件，然后再考虑必要的妥协、适应和让步事项，以期该决策被接受；四是决策方案要同时兼顾执行措施，让决策变成可以被贯彻的行动；五是在执行过程中重视反馈，以印证决策的正确性和有效性。接下来德鲁克先生对这五大特征分别进行了详细说明。

这五大决策特征及其详细说明让我对有效决策的真正涵义有了进一步的认识，其决策的重心在于合理的行动。有效的决策有赖于一定的步骤，但是更有赖于决策者的分析能力和随机应变能力，即决策者能够根据外界环境变化来制订出最适合于目前状况的有效决策。

总之，《卓有成效的管理者》这本书告诉我，一个优秀的管理者首先是自己的管理者。将自己有效管理起来，然能进一步去影响、指导他人。管理者在内心上和实际工作中的有效性训练很重要，要有一种倾向性的意识去自我提高，发展自己的有效性，这样才能成为一名真正的卓有成效的管理者。

管理读后感 篇4

认真阅读《向世界最好的医院学管理》后，感受颇深。它带给我们的启发不仅仅是精湛的仁心医术，而且更有卓越的管理之道，这也正是《向世界最好的医院学管理》一书要揭示的主题。书中讲述的梅奥诊所是一家已拥有百年品牌的私人医疗机构，诊所精良的服务堪称世界医学和护理领域令人神往的圣地。梅奥对于高水准服务质量的追求，对于细节近乎苛刻的要求，都表明梅奥是一所具有丰富组织文化和价值观底蕴的医疗组织。

一位驾驶重型卡车的女司机开车途中突发疾病，她来到梅奥诊所的对玛丽医院，把卡车停在医院门口，随后向急诊室走去。医生强烈建议她立即住院，可那位女司机拒绝。经过询问几个问题后才知道，原来她不放心停在医院前面的卡车，而且她的狗被锁在驾驶室里。当得知这些情况后，一位急诊室内的护士当即提出由她来负责挪动卡车，并将卡车停在一个商场停车场里，而另外一位护士便负责照料她的狗，不仅给小狗建了一个舒适的小窝，还承担了它的医护工作。那位护士还说：小狗和它的主人的病情都在慢慢转好，这几天她们便可以相聚了。

这个故事真实的发生在梅奥诊所。在我们看来是那么不可思议的事情，把顾客摆在第一位，这常常是医院乃至服务行业的口头禅，但是这句话却在梅奥诊所得到真正贯彻，他们做到了。这就是始终坚持患者需求至上，对每一位患者的健康和幸福给予诚挚和独特的关注的梅奥精神。当然由于中西方文化和基础的差异，虽然，梅奥的模式是很难在中国照搬并复制，但是，其先进的管理手段特别是集体价值观确实值得每一位医务人员深入思考并值得借鉴。

在书中，除了反复提到核心价值观培养以外，还特别重视发挥团队作用，不断改进服务流程，实施目的地医疗，精心安排质量线索，品牌的创立拓展和维护、投资未来，发挥人的潜力等都值得我们深思和借鉴。当前，我们医院正在推进医院文化建设、精神文明建设、优质护理服务等活动也是上述先进管理理念的具体体现，在这个时候学习这本书无疑将会对我们的工作改进起到积极地促进作用。

虽然在工作中我们不可能一下子把我们的服务提升到它的高度。但就是从我们的现状出发，我们的服务实在还有很大的提升空间。作为与患者接触最频繁的护理人员，虽然我们的服务宗旨也是患者需求至上。可我们都真正做到了吗？当孕妇因害怕疼痛而出现恐惧焦虑情绪时，我们能及时通过各种渠道帮她缓解了吗？当住院患者需要外出检查时我们能安排的很周到，不让患者来回跑吗？病人需要静养，我们为其提供相对安静的休养环境了吗？病人需要尊重，我们每次与病人接触时都做到尊重了吗？

要真正给患者提供优质，高效，低耗，文明，快捷的服务。我们要学习梅奥诊所患者的需求第一的服务宗旨，提供高效率的护理。把满足患者的需求作为服务的核心要素，多角度，全方位提升服务理念和服务模式，创新服务举措，实行人性化服务，把患者需求第一作为贯穿服务流程的主线，逐渐把服务做细做全。

管理读后感 篇5

员工心态管理的6堂课的读后感，来自京东网的网友：许多成功企业的领导人都懂得，只有让大多数员工都拥有良好的心态，企业才会真正成为高效率的企业。他们的成功之处在于：不只是让员工快乐，而且还使员工更加敬业，从而打造出更持久的竞争优势。然而，我们经常看到，不少企业员工在激烈的竞争和过度的压力之下或多或少地出现过情绪低落、心情压抑、萎靡不振、缺乏自信等不良心态，并由此导致了团队士气低落、工作效率低下等问题。很多企业的管理者意识到了这一点，纷纷寻找医治的“良药”，因而，致力于解决员工心态问题、调节员工不安情绪、缓解员工心理压力的员工心态管理便应运而生。心态管理模式是在汲取了前沿管理科学理念的基础上，融合社会学、社会心理学、管理心理学、组织行为学等学科的经典理论和心理实验，而形成的一套独特的管理方法。它超越了传统管理模式忽视员工心态的局限性，能帮助企业各级领导人员准确地了解和把握不同员工在不同时期的心理状态，从而帮助企业管理者正确地进行人力资源的配置和优化，及时采用适当的措施，调适员工的心态，促进企业工作的正常而顺畅地运行。《员工心态管理的6堂课》（李胜杰著，机械工业出版社20xx年1月版）以个人心态管理、家庭心态管理、团队心态管理、常规心态管理、危机心态管理、心理健康管理等6堂课的形式，用通俗易懂的语言对心态管理进行了详细的阐述，避免了心理学专业词汇带来的理解障碍，还穿插了一些案例以及著名企业的管理方案，从而帮助读者在短时间内掌握最新的员工心态管理方法。因此，即使是刚踏入管理领域的读者，也能够快速地掌握心态管理的要领。作者认为，通过员工心态管理这种充满人文关怀的管理模式，能有效地减少员工对企业的抱怨，增强员工对企业的认同感和归属感，促进各部门、各层次员工之间的有效沟通，提高企业团队的士气，改善组织氛围，降低员工缺勤、离职率，更重要的是它能帮助解决激烈的市场竞争给员工带来的心理问题，以此达到降低企业运营成本、提高企业经营绩效的目的……

管理读后感 篇6

重视贡献者必是为成果负责之人，不管职位高低，他仍属于"高层管理者"。

阅读此书，便能窥探出管理学之精髓。管理工作在很大程度上需要身体力行，管理者能否管理好别人从来就没有被真正的验证过，但管理者却完全可以管理好自己。实际上，在工作中让自身成效不高的管理者管好他们的同事和下属，那几乎是不可能的事。就比如你要教导孩子不要在外面捣蛋，若自身都没有做出好的榜样，没有自身约束力，孩子会听从大人的话吗同样，管理者不懂得如何在自己的工作中做到卓有成效，就会给其他人树立错误的榜样。

何谓管理者：在一个组织里，如果一位工作者能够凭借其职位、岗位和知识，对组织负有贡献的责任，因而能实质地影响组织的经营能力及达成的成果，那么他（她）就是一位管理者。

书中，一直重复两点：1.管理者的工作应该是卓有成效的；2.卓有成效是可以学到的。也就是说，卓有成效是管理者必须做到的事情。

实践证明，卓有成效是完全可以学会的。只要我们中每个人都能够做到卓有成效，平凡者定能做出不平凡的事业。

要做到卓有成效，首先要做到的便是记录好时间使用情况。这是件枯糙的工作，却不是一件无用的工作，假如持之以恒吗，虽不敢说立竿见影，收获却也会很大。每天做好记录好时间使用情况，如同记流水账，然后便去分析流水账，消除不必要的时间浪费现象，决定哪些问题是重要的应该优先处理，之后才处理那些次要的问题。通过这样来提高时间的利用率，充分利用好时间这个最为珍贵的紧缺的资源。

优秀的管理者能使下属也变的优秀，能够充分激发别人的长处。同时，这也是管理者在行为上必须具备的根本态度。这样的要求，就是对管理者本人及对别人的尊重。也是其自身价值的体现。

另外，管理者的重心在于合理的行动。书中谈到五要素

1要确实了解问题的性质，是经常性的，还是突发性的，用制定规范解决，还是根据实际情况个案处理。

2要确定找出解决问题时必须满足的条件，哪些是原则性，哪些可以随机应变。

3仔细思考解决方案。那些条件必须坚持立场，那些可以让步，程度如何。

4决策方案配合执行措施，让决策变成可以被贯彻的行动。

5执行中的重视反馈，来印证决策的正确性和有效性。

管理者的自我提高往往要比卓有成效的训练显得更为有效。首先得要有知识和技能。管理过程中，必须养成许多新的习惯，改掉过去一些不良的习惯。

有效自我管理的过程也是自我提高的过程，在自我提高的过程的同时整个企业随着慢慢成长成熟起来。所以有效的管理，是组织发展的关键所在，也是整个组织的绩效水平全面提高之处。优秀的管理者更能使企业有凝聚力，战斗力，充分发挥管理者自己及他人的长处，帮助企业抓住机会并获得成功。通过强调贡献，使自身的价值转化组织成果。

在日常工作中，做事的风格及态度往往决定工作成效的关键因素；态度决定高度，并不是只有高级管理人员才是管理者，即使没有所谓的职权，自己能用积极的态度像管理者一样的工作和思考，一天8小时的上班时间内将工作效率发挥到极致，能为组织做出突出的贡献，那你便是成功的管理者！

管理读后感 篇7

做最好的管理者的读后感，来自卓越网上书店的网友：有自己的思想和体系，既有理论价值，又有操作性，无所谓最好,在管理上，能适当驾驭则是最好,但本书有些观点很不错，作者陈浩也是有着多年经验的大师，相信值得好好学习……

做最好的管理者的读后感，来自当当网上书店的网友：日本企业家土光敏夫认为，管理者以身作则的管理制度不仅能为企业带来巨大的经济效益，而且还是企业培养敬业精神的最佳途径。俗话说：管理者动，下属也跟着动。在土光敏夫接管日本东芝电器公司前，东芝的生产已每况愈下，失去了电器业摇篮的美称。土光敏夫上任后，没几天就访遍了东芝设在日本的工厂和企业，与员工一起吃饭，闲话家常。清晨，他总比别人早到半个小时，站在厂门口，向工人问好，率先示范。员工受此气氛的感染，增加了相互间的沟通，士气大振。不久，东芝的生产恢复正常，并有很大发展。土光敏夫有一句名言：“上级全力以赴地工作就是对下级的教育。职工三倍努力，管理者就要十倍努力。”如今，日本东芝电器公司已经跻身于世界著名企业的行列，这与土光敏夫以身作则、身先士卒的管理行为是分不开的。在企业中，如果管理者能够率先示范，能以身作则地努力工作，那么这种热情和精神就会影响其下属，让大家都形成一种积极向上的态度，形成热情的工作氛围。可以说，管理者的榜样作用具有强大的感染力和影响力，是一种无声的命令、最好的示范，对员工的行动是一种极大的激励……

管理读后感 篇8

2005年11月11日，被誉为当代管理之父的彼得德鲁克在走过95年的岁月后与世长辞。作为管理学这门学科的开创者，德鲁克对当代管理学研究和管理实践都产生了深远的影响。然而，德鲁克始终把自己当作一名旁观者，以冷静、深邃的目光来洞察管理之道。除了留给世人近40部著作和100多篇论文以外，德鲁克还以其独特的思维方式警醒所有从事管理工作和管理研究的人。《管理的实践》是德鲁克先生在1954年写成的一本具有经典意义的管理学著作，也就是这本著作奠定了德鲁克在现代管理学学术史上的奠基人地位，现在还有人把它作为至宝来阅读。《管理的实践》是第一本将管理视为整体的管理书籍。更具创新意义的是，德鲁克视社会和企业为有机体。德鲁克指出：管理是一种器官，是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。管理作为企业的具体器官，具有管理企业、管理管理者和管理员工和工作三个功能。该书具有思想一脉相承、高度洞察性、前瞻性和启发性的优点。现代大部分流行的管理思想和实践都可以从这本书中找到根源。无论是目标管理、参与管理、知识员工管理、客户导向的营销、业绩考核、职业生涯管理、事业部制分权管理、企业文化、自我管理团队，还是最近非常流行的平衡记分卡，我们都可以在该书中论述中找到源头。

全世界的管理者都应该该感谢这个人彼得。德鲁克，因为他贡献了毕生的精力，来理清我们社会中人的角色和组织机构的角色，我认为彼得。德鲁克比任何其他人都更有效地做到了这一点。这是通用电气前首席执行官杰克。韦尔奇对德鲁克的评价。在所有的管理书籍中，德鲁克的著作对我的影响最深。这是比尔。盖茨对德鲁克的评价。安迪。格鲁夫这样评价德鲁克：德鲁克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰，在那些狂热追求时髦思想的人群中独树一帜。美国管理协会也给了他很高的赞誉：如果说20世纪最伟大的发明是管理的话，那么彼得。德鲁克无疑是最伟大的发明家。一代管理学大师德鲁克用他的智慧和思想为世界的管理学做出了伟大的贡献。可见，彼得。德鲁克的管理理念深深地影响了整个世界。

初次接触德鲁克的《管理的实践》，就被他书中阐述的管理思想所吸引。德鲁克以其深厚的人文素养，强调人的理想性、价值观及判断力，形成了组织绩效表现的关键资源。我最欣赏他的一句话：管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行；其验证不在于逻辑，而在于成果；其惟一权威就是成就。他的管理思想深深的影响了我的整个管理学的思想基础，可以说他的思想已经扎根在我的思想中。他在管理的各个方面阐述了他独特的观点，形成了一整套的思想体系，从而创建了管理这门学科。

这本书书以管理企业、管理管理者、管理员工和工作三项管理的任务，贯穿整本书的主轴和精髓，并以八个关键成果领域、三个经典的问句以及组织的精神丰富其内涵。

第一部分德鲁克先以一个企业的实例点出了：我们的事业是什么？我们的事业将是什么？我们的事业究竟应该是什么？以及企业的目标、成果与生产的原则。

第二部分德鲁克以福特汽车的故事，阐述了目标管理与自我控制的有效性管理，同时也呈现出组织精神（即企业文化）的完整性。

第三部分则透过活动、决策与关系等三项分析，深入管理的结构、最终的检验标准及绩效，同时也说明了五种组织结构之优缺点，与适用的大、中、小型企业及其限制条件。

第四部分德鲁克以其绩效为核心的整体观，主张雇佣整个人而不是一双手，以IBM的故事，描述了创新的实践价值，使员工有成就感与满足感，进而创造巅峰绩效的组织。

第五部分德鲁克描述了管理者及其工作、决策及未来的管理者是什么，尤其一再主张责任的重要性与必要性。

《管理的实践》也是我看的第一本德鲁克著作，是德鲁克经典的一部著作，是第一本将管理视为一个整体的管理书籍。我的管理思维也从他的这本书开始，这也许会影响我这一生。《管理的实践》提供了观念、原则和工具，是一套极具系统化的管理知识。以管理的本质切入，就管理者的角色、职务、功能的认知及未来面临的挑战，有着精辟独到的见解，掀开了管理的奥秘与务实。德鲁克先生《管理的实践》已面世半个多世纪了，在这五十多年中，有关企业管理方面的书籍可以用浩如烟海来形容，但能够经得住时间考验的企业管理书籍还是《管理的实践》一书，这也从一个侧面证明了《管理的实践》是一本值得认真阅读的好书。

德鲁克认为：企业的主要职能是营销和创新，作为营销经理，我深深认同这一点。一家企业，市场营销不仅仅应用于产品的销售阶段，而是贯穿于企业活动的始终。市场营销是价值的交换，创造顾客，为顾客创造和提供价值是营销人乃至整个企业义不容辞的责任。现如今，企业的生命周期很短，创新逐渐成为企业的瓶颈。如何在激烈的市场竞争中屹立不倒，如何提升品牌美誉度，提高品牌忠诚度都与企业创新密切相关。创新也不只是产品的创新，更是生产经营观念的创新，市场营销理念的创新，顾客服务态度的创新。认真研读德鲁克的《管理的实践》一书有助于帮助我们建立系统的思维，这不是像我这样仅读一遍就能获得的。该书以一些成功的企业为例指出管理者怎样去管理一个企业，以及管理者如何去自我管理。他在书中分析了企业应该建立怎样的管理结构去发展，介绍了管理者对员工和工作的管理方法。从德鲁克的书中我们可以看出，管理是一种观念而非技术，自由而非控制。管理是实务而非理论，绩效而非潜能。管理是责任而非权利，贡献而非升迁。管理是机会而非问题，简单而非复杂。

德鲁克先生更能感染我的一点是他更具人情味。他充分认识到了企业的社会责任。一个有责任感，敢于担当，对顾客高度负责的企业更能得到社会的尊重，得到顾客的认可，因此也能活的长久。这不禁又让我想起了三鹿奶粉事件，这是当前中国人民团结一心在世人面前维护中国制造形象的永远的痛。它伤害的不仅是中国人民的身体，更是中国乃至全世界对中国制造的信心。现如今试问有谁还敢挺直腰板在世人面前说：中国制造没问题！就在三鹿事件搞得人心惶惶的时候，我听到了一则新闻：美国苹果公司警告iphone手机用户先不要使用手机充电器因为在使用充电器时可能出现漏电反应。仅仅是一句可能，apple公司立刻作出反应，可见该公司对顾客高度负责，这一事件让我心中一暖，可惜这温暖不是中国企业给我的。种种事件更加印证了德鲁克先生关于企业社会责任的论证，更说明了德鲁克的管理思想不仅没有过时，对我们如今的企业管理更是有着重要作用。

在《管理的实践》中，有一种新的思想是我们需要重视学习的，他说：公司不能自称（绝对不可自称）是员工的家、归宿、信仰、生命或命运。公司也不可以干预员工个人的私生活或者员工的公民权。将员工与公司联在一起的，只是一份自愿的、随时可以被取消的聘用合同，那可并不是一条神秘的、不可撤销的纽带。正确地定位个人与组织的关系，可以为组织和个人减少许多不必要的烦恼。那么，个人与组织应当是一种什么样的关系呢？组织需要个人为其做出所需的贡献；个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具。德鲁克用清晰和简单的语言帮助我们理清了个人和组织的关系。

管理是一种实践，其本质不在于'知'而在于'行'，其验证不在于逻辑而在于成果，其唯一的权威就是成就。企业在管理过程中，必须把社会利益变成企业的自身利益。管理者必须将这一基本信念落实到每一个决策和行为之中。这是管理者最最重要的终极责任。而管理的终极之善是改变他人的生活，这里同时包含了企业的社会责任。一本优秀的著作就是一座挖不尽的宝藏，可以陪伴人的终生。管理虽然是一门科学，却和传统科学有着明显不同管理没有标准答案。大师给我们的，也不是一份标准答案，而是一个知识系统，一种思维方式。其中还有很多的东西需要我慢慢的研读，品味其中的奥妙，吸取里面的精华。德鲁克不会给我们什么，我们自己想要的，需要我们自己去争取。

管理读后感 篇9

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科学严谨的计划目标管理是组织指导和调整企业一系列生产经营活动的有效手段，是有序控制各个环节的关键。为了保证计划目标的顺利实现，需要将管控的目标指标进行分解量化，量化的依据主要有三个：即国际先进水平、国内或行业内最好水平和公司历年来的最好水平。读后感·目标确认后需要大量的数据对生产运行的各个环节进行监测、分析、评价和考核，验证运行效果，因此，对需数据进行搜集、识别、分类、确认是建立数据信息平台的基础。

数字化能够让许多事情进行清晰比较，数据信息平台建立后，数据系统就会按照设计要求将所需数据进行自动的采集与统计，就可以通过信息化控制，把生产线的温度、压力、流量、液位等数据清晰地显示在电脑上，让管理人员实时监控各管理环节的运行数据并自动生成反应运行情况的各类图表，为分析评价管控目标的运行质量提供数据支撑，并有效地通过自动化或半自动化管控，也就是走信息化道路、走智能化道路，最大限度地解决化工生产的安全隐患。

管理读后感 篇10

彼得。德鲁克《卓有成效的管理者》这本书，仿如良师益友，虽然面对的是不同的事实，却能从不同的角度说出你不曾想、更不曾想到的理念，常有茅塞顿开之感。

书中重点阐述了成为一个卓有成效管理者的五项要素，包括：有效的善用有限的时间，重视工作的贡献，善于利用各人的长处，集中精力于重要领域，善于做有效的决策。

“善用时间、关注结果、善用人才、要事第一、有效决策”此五项说起来容易，落实到具体问题中，无不关系到个人的认知、领悟、沟通、总体掌控能力。对于管理者而言，有效决策应该是至关重要的，修炼有效的决策能力，必须掌握足够的信息、规则、文化。

德鲁克指出一位卓有成效的管理者，一般具有以下六个特征：第一、重视目标和绩效，只做正确的事情。第二、一次只做一件事情，并只做最重要的事情。第三、作为一名知识工作者，知道自己所能做出的贡献在于：创造新思想、远景和理念；他的原则是：我能做那些贡献？第四、在选用管理者时，要注重出色的绩效和正直的品格。第五、要知道增进沟通的重要性，但要有选择性地搜集所需要的信息。第六、只做有效的决策。

怎样才能做一个好的管理者，养成好的管理习惯呢？通过学习感受到，一个卓有成效的管理者必须养成五个好习惯：

第一、有效的管理者知道如何掌握自己的时间。他们会系统的工作，善用这些有限的可控制的时间。时间管理非常重要，一个人的精力是有限的，因此合理分配自己的时间很重要，决定了个人的成效。

第二、有效的管理者重视对外界的贡献。有效的管理者懂得将自己的工作与长远目标结合起来，常自问：“对我服务的机构，在绩效和成果上，我能有什么贡献？”永远强调的是责任。大多数人都做不到这一点。我们重视勤奋，但忽略成果。对于重视对外界贡献的人来说，他们能为适应新职位而变，能适应不同的价值观承诺而变。重视贡献的人，因为都有把工作干得更好的心理动力，会让别人充分了解自己，也总想了解别人需要什么，发现了什么以及理解了什么，因此会重视互相沟通、团队合作、自我发展以及培养他人，不为组织的内部所惑，跳出组织之外，视线从“内部事务、内部工作、内部关系”转移到“外部世界”——组织的成果，从而达到组织的真正目的。

第三、有效的管理者善于利用长处，包括自己的长处，上司的长处，同事的长处，下属的长处。“见人之所长以及用人之所长”管理者要善于抓住有利形势，做他们想做的事。这就要求个人要知己知彼，古人言“知人者智，自知者明。”，充分沟通，了解自己，了解他人，善于利用不同的人的优点，共同完成任务。

第四、有效的管理者要集中精力于少数重要的领域。在这少数重要的领域中，如果能有优秀的绩效就可以产生卓越的成果。按照工作的轻重缓急设定优先次序，而且坚守优先次序，把握要事第一的原则。重要的事情先做，不重要的事情放一放，否则反倒一事无成。管理者专心一志，第一项原则是摆脱已经不再有价值的过去。人遭遇了重大的失败，改正并不太难，他们能检讨自己。可是昨天的失败和成功，却能留下无尽的影响，远远超出其有效期。所以有效管理者必须经常检讨他们和同事的工作计划，要经常问：“如果我们还没有进行这项工作，现在我该不该开始这项工作？”如果不是非办不可，他们就会放弃这项工作，或者将它搁置起来。至少他们不会再将资源投入到不再产生价值的过去。而对于已经投入的最佳资源，尤其是非常匮乏的人力资源，他们会立即抽调出来，转而投入未来的新机会。推陈才能出新，这是放之四海皆准的原则。其次是先后次序的考虑。以下是几条可帮助确定先后次序的重要原则，每条都与勇气密切相关：1）重将来而不重过去；2）重视机会，不能只看到困难；3）选择自己的方向，而不能盲从；4）目标要高，要有新意，不能只求安全和方便。试看许多研究方面卓有成效的科学家，与其说他们的研究能力决定了研究成果，倒不如说他们寻求机会的勇气决定了研究成果。同样道理，在企业经营方面，成功的事业，不是迁就现有产品开发新产品的事业，而是以开发新技术或开发新事业为宗旨的事业。当然，如果说创业有风险、有艰辛、又不确定性，那么不管创新是大是小，同样是有风险、艰辛和不确定性。化机会为成果，肯定比解决旧问题更有生产性。解决旧问题不过是恢复昨天的平衡而已。有足够的勇气，才能决定真正该做和先做的工作，只有这样才能成为时间和任务的主宰，而不会成为他们的奴隶。

第五、有效的管理者必须善于做有效的决策。决策是一种判断，是若干方案中的选择。所谓选择，通常不是“是”与“非”间的选择，最多只是“大概是对的”与“也许是错的”之间的选择。他们知道有效的决策事关处事的条例和秩序问题，也就是如何按正确的次序采取正确的步骤。他们知道一项有效的决策，总是在不同意见讨论的基础上做出判断，它决不会是一致意见的产物。他们知道快速的决策多为错误的决策，真正不可或缺的决策数量并不多，但一定是根本决策。他们需要的是正确的战略，而不是令人眼花缭乱的战术。彼得通过研究发现做重大决策的人，往往具有相同的特性：他们解决问题，都着眼于最高层次的观念性认识。他们先透彻的思考该决定的是什么，然后研究制定决定的原则。换句话来说，他们的决策，并不是为了适应当时的临时需要，而是战略性考虑。他们的决策具有以下五点特征：1）要确实了解问题地实质，如果问题是经常性的，那就只能通过一项建立规则或原则的决策才能解决。2）要确实找出解决问题时必须满足的界限，换言之，应找出边界件。3）仔细思考解决问题的正确方案是什么，以及这些方案必须满足什么条件，然后再考虑必要的妥协、适应和让步事项，以期该决策被接受。4）决策方案要同时兼顾执行措施，让决策变成可以被贯彻的行动。5）在执行过程中重视反馈，以印证决策的正确性和有效性。当一切条件具备时，现在就只等着决策了，该采取什么行动，也是应该清清楚楚，明摆着的时候，不幸的是，许多人到这一步反而犹豫起来，这才恍然大悟，原来决策那么不受欢迎，那么难受，那么不容易。到了这一步，不但需要判断，更需要勇气。到了这一步，有效管理者绝不会说：“让我们再研究研究。”否则，只证明该管理者缺乏胆识。没有胆识的人可能失败一千次，有胆识的人则只失败一次。不要让自己优柔寡断再去浪费别人的时。

综上所述，作为管理者，最重要的要培养一种好的心理素质。首先，要养成不急不躁的心理，这样才能考虑长远利益；其次，要有一颗包容心，这样才能不至于为了自身利益而不顾全局利益，又一颗包容心，才能让他人充分发挥他人的长处，容他人之短处；坚持才是卓越之道。因此，学习是无止境的，管理大师德鲁克《卓有成效的管理者》值得我们认真去读、必定会有新的收获。

管理读后感 篇11

刚拿到这本书时还有些不以为然，觉得半个世纪以前写的管理书籍还能有什么新意和深奥的地方，即使有也早已随着时间的流逝而褪色了。然而，当我仔细阅读完之后，才发现自己是多么的肤浅。的确，在今天看来它的内容并不深奥，但在50多年前，能够对管理有如此深刻理解和认知的人是多么的了不起。一般的管理"大师",大多专注于管理的某一领域，比如战略、营销、人力资源等，而只有德鲁克先生视社会和企业为一个有机整体，从而系统、全面的来看待管理，可以说字里行间闪烁着作者深邃的思想和智慧的光芒，真不愧为"管理的教父"、"大师中的大师".正是《管理的实践》一书的出版，使管理真正成为了一门学科。当代仍在流行的许多管理思想和实践都可以从这本书中找到根源，比如：目标管理、参与管理、知识员工管理、客户导向的营销、业绩考核、职业生涯管理、事业部制分权管理、企业文化、自我管理团队等等，即使近些年非常流行的平衡记分卡，也可以在该书中的论述中找到源头。

因篇幅所限，简单罗列一下自己感受较深的几点主要体会，与大家共享。

1、管理的本质：管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行；衡量和检验管理的唯一权威是绩效和成果。"企业管理层只能以所创造的经济成果来证明自己存在的价值和权威。"

2、管理者的职责：管理者和员工在本质上没有差别，只有责任上的差别。管理者除了完成其责任所必须拥有的职权外，没有任何别的权力。"如果一个企业未能取得应有的绩效，我们完全有理由去更换一名新的总裁，而不是去辞退员工。"

3、企业的目的：创造顾客。顾客是企业的基石，是企业存活的命脉。因此我们必须以顾客为尊，首先要搞清楚"谁是我们的顾客（包括潜在顾客）？"、"这些顾客在哪里？"、"他们如何购买产品和服务？"、"如何才能接触到这些顾客？"其次，要了解"顾客的需求是什么？"、"顾客购买的是什么？"、"顾客心目中的'价值'究竟是什么？".

4、企业的两个基本职能：营销和创新。营销不仅仅是销售部和市场部的事情，所有部门甚至每一个员工都对营销负有责任。企业要提供更好更多的产品和服务，必须不断的创新。同样，创新发生在企业的所有领域、所有部门和所有活动中。

5、目标管理：企业要进行有效的管理，必须在关键领域设定绩效和成果目标。每一位管理者都需要有明确的目标，而且必须在目标中列出应达到的可衡量的绩效，这些目标必须以达到企业整体目标为目标，还要在经营成果与实现信念之间求取平衡、在当前与未来之间求取平衡。

6、管理者的工作：管理者必须为企业的最终成果负责并有所贡献，因此他们的工作范围和职权应尽可能宽泛，凡是不能明确排除在外的事务都应该视为管理者的职责。

7、培养管理者：无论是培养管理者还是选拔人才，不应事先把目标盯在少数人身上，而应面向所有的人，也就是要"赛马"而不是"相马".要尽可能使每一位员工都成为管理者，只有当每个员工都成为管理者时，企业人才才能正常接替，员工绩效才能最大发挥。另外，培养人是一个动态的工作，必须面向未来，为了达到企业明天的目标。

8、企业规模：企业不一定需要壮大，但必须不断进步，持续发展，变得更好。规模太小肯定不行，但规模太大也会带来一系列问题。

9、人力资源：人力资源不同于一般的资源。一般的资源只能被利用，而且不可再生；人力资源作为一种特殊资源，只有"人力"能为企业所"使用",而作为一个活生生的"人",惟有这个人本身才能充分自我利用，发挥所长。因此，管理者不要试图去"管"人，而是要设法鼓励、激励和引导人，使员工有成就感。当然，员工也必须有责任感，必须以企业的目标为努力方向。

10、员工激励：管理层的主要任务是激发员工的工作动机和参与感，唤起他们的工作欲望。激励员工的唯一有效方法是加强员工的责任感，而非满意度。

11、领导力：领导力需要看个人资质，也需要看态度和品质。因为"管理者不只通过知识、能力和技巧来领导员工，同时也通过愿景、勇气、责任感和诚实正直的品格来领导。"

12、企业文化：好的企业文化能唤醒员工内在的激情与奉献精神。好的文化必须让个人的长处有充分的发挥空间，肯定和奖励卓越的表现，让个人的卓越表现对组织其他成员产生建设性的贡献。企业文化的目的，不在于营造"良好的人际关系",而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向，使组织具有高绩效，且通过良好的工作绩效给员工带来满足感和成就感。

13、企业的社会责任：企业是社会的"器官",一个健康的企业不可能在一个病态的社会中生存和发展。企业在管理过程中，必须把社会利益变成企业的自身利益。管理者必须将这一基本信念落实到每一个决策和行为之中。这是管理者最最重要的终极责任。而管理的终极之善是改变他人的生活。

春的读后感受800字

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春的读后感受 篇1

这个寒假，我又看了一遍格林童话。这个阅读让我感触更深。

格林童话讲述了正义如何战胜邪恶的故事。在我读这本书之前，我只关心它的情节，而忽略了它的寓意。再次品味这本书，我有了更深的感悟。在生活和学习中，我们应该学习真善美。

说到“真”，人们通常认为是“假”的反义词。其实，“真”就是诚实。我们活在这个世界上要诚实，不能欺骗别人，因为这样做别人就不再相信你了，你可能会失去一个朋友。

“善”这个词我们已经很熟悉了。每天在学校，老师都在说;放学回家，家人说;当我晚上看电视时，它在电视上。然而，有几个人做到了。灰姑娘的主人公灰姑娘被继母和两个妹妹欺负，但灰姑娘没有告诉父亲，而是容忍了她们。她的善良感动了仙女，最后灰姑娘在仙女的帮助下和王子幸福地生活在一起，残忍的继母和妹妹们为此受到了惩罚。

漂亮的东西当然会受到大家的欢迎，但是现在人们越来越喜欢漂亮的东西了。当他们看到丑陋的东西时，无论它们是否有益，他们都不会忽视它们。中国古代孔子提出“仁即美”，墨子则认为“善即美”。所以，人只要诚实善良，就是美的。

希望大家都能向真诚善良美好的人学习，让世界变得更加美好。

春的读后感受 篇2

最近，我迷上了读一本书，叫做《昆虫记》，以前我老是问一些奇怪的问题，例如：人为什么不会飞，为什么小鸟却会飞……总之，我老是把爸爸妈妈问得晕头转向。一天，妈妈为我买了一套《昆虫记》，我爱不释手，之所以我对它十分着迷，是因为它可以回答我，不论什么奇怪的问题，我问它，它都可以一一回答。

这本书的内容十分丰富，什么昆虫都有，红蚂蚁、黑蚂蚁、白蚁，这些小动物虽然微不足道，但它们的生活习惯让我大开眼界，还让我知道了昆虫的许多生活本领，像屎壳朗如何滚粪球，蝉是如何脱壳，有些昆虫十分恶心，有些昆虫十分有趣。

不知为什么，妈妈买回来没几天我就和它结上不解之缘。这本书讲述了每一只昆虫的出生入死，我经常会和书中的昆虫一样喜怒无常，让我身临其境，它们出生，成长，狩猎和死亡都十分平常，高度的拟人化和自述十分有趣，有时还会让我开怀大笑。它不但有趣，还含有很多知识。有时，我们把一些昆虫误解了，蝎子在人们眼里是吃孩子的毒母，但它却是一位关爱孩子的慈母，《昆虫记》不是乱编的，而是一件件事实。

《昆虫记》写了强者小时候的苦衷，如凶残的螳螂小时候会被小小的蚂蚁吃掉，大马蜂幼虫时也会被蜜蜂鸟吃掉，还写了蜘蛛织网不会飞，是靠它一步步慢慢织出来的，这本书看了会回味无穷。

我想，法布尔写《昆虫记》不是为了赚钱成名，他是想告诉我们，昆虫和人一样，有着生命，不比人差，我们要好好对待它们。

春的读后感受 篇3

一本书，对于大家来说，也许没多大诱惑力，可是对我来说，就相当于是我的宝贝。我有一个较好的习惯，平时只要有一点时间，我就会像一匹饿狼，贪婪地读着书。每次我拿书看个不停，什么也忘了做的时候，爸爸总在一旁唠叨着：“每一次看书，都能令我发一次脾气，饭也不吃，觉也不睡，哎！”而妈妈的态度却和爸爸完全相反，她总是说：“急什么呢？等一会儿在做别的事不行吗？”

每当我看书看得入迷的时候，一般都是已经夜幕降临了，那时，我妈妈总是捧着一杯热茶，来到我的房间，亲切抚摸着我的头，对我说：“孩子，这本书好看吗？”我总是笑脸迎人地对妈妈说：“好看极了！好看极了！”

有一年，我的生日又到了，许多亲戚朋友都送了礼物给我。晚上，聚会散了，我望着这么多的礼物出神了。于是便迫不及待的拆开礼物。虽然那些礼物都十分精致，但是没有一件礼物能比得上那本厚厚的书，因为它深深地吸引着我，我仔细看了看题目，心里不禁涌起了一阵兴奋的热潮，想着：这本不是我最想得到的书吗——《水浒传》？我连忙翻看礼盒，忽然，我找到了。原来前几天，爸爸那么迟才回家，难道就是为了这本书吗？

我非常喜欢看这本书，虽然这本书厚厚的，没有图片，但是深奥又奇妙的字眼把我吸引住了，让我一看就是一天，我一点也不觉得疲倦，要是停下来，我的心就痒痒的，好像我非要把它读完不可！

这本书，我用我的课余时间一个学期才认真地看完了。这本书记载许多英雄的物的故事，就因为他们的英雄事迹感动大家，才能呼唤大家一起来做好事。我相信凡是看过这本书的人都不会忘记那些英雄人物是怎样牺牲的，他们到底为了谁！这本书是我看的众多书最让我忘记不了的一本书。因为有了这本书，才使我走上了正确的人生道路。

书，虽然不能吃，但就从此成了我每天都不可缺无的一部份。它十分深奥、奇妙，每次看的时候都能从里面找到以前找不到的知识。它足智多谋，总能让我从中吸取到一些教训和领取一些“战略”。它能使人千变万化，把从书中学到的知识用在自己的身上，使自己变成一个全新的人。书，它的里面往往藏着十分深奥的东西，等着我们去掏掘去发现。

其实呀，书的知识是学不完的，它的宝物总是一点一点地被我们发觉，而从不一次性把宝物通通传授给我们。宝贝总是一点点地让我们找到，让我们觉得读书也有读书的乐趣呀！

书，是大家都少不得的东西，它有它的道理，也有给人带来快乐的时候。不过它现在正等待我们去发现！

走吧，让我们一起爱起看书来吧！

我爱看书！看书万岁！

春的读后感受 篇4

又过了一年，回顾自己这一年所读的书，不多也不少。

曾经的我，是一个爱读书的女孩，捧着一本名著或者言情小说就可以窝在床上一整天。但现在，迫于现实的生活和工作，已没有了往日的嗜好。

作为一名年轻护士，刚进入临床工作，理论知识和专业知识都要过关，所以自己去买了几本骨科专业书籍，有《临床骨科护理细节》、《临床骨科骨科护理》等等，还有一些对生活有帮助的书籍，如《改变你生活的妙招》、《教你如何养生》等等。

作为一名年轻妈妈，我还阅读了很多如何教育和养护宝宝的书籍，如《如何制作辅食》、《科学喂养》等。从这些书籍当中我学会了如何照顾自己的宝宝，如何给自己的生活减少一些不必要的麻烦。

当然，读得最多的要数《临床骨科护理细节》这本书了，它对我帮助很大，每当我在工作中遇到不知道如何护理病人时，我就会在下班回家后，把书拿出来翻阅该疾病的护理方法和要点，并且上网查资料补充对这个疾病的护理知识。当我做完这些之后，等我第二天上班时，我就会底气十足的去护理病人，不再担心病人问我该疾病的有关内容，也不再拿别的东西搪塞病人。人是要进步的，如果说你在工作中遇到了问题，不是马上解决，而是一拖再拖，那么总有一天，它会变成大问题，成为你人生的绊脚石。

读书是有趣的，也是有味的，读书的味道是五彩缤纷的，我喜欢读书，我爱读书，我会一直坚持下去！

春的读后感受 篇5

法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的地方，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。

法布尔用他一生很多的时间观察千奇百怪的昆虫，收获非同小可，他利用智慧观察到了昆虫们的所有习性，并且不断思考，必要时总会将昆虫带到家里养，以便观察。辛勤的蜜蜂，威武的螳螂，唱歌的蝈蝈……它们都像你的亲密朋友一样，给你讲述它们平凡生活中的不寻常的故事。

法布尔倾注一生在昆虫的观察与研究中，他怀着父母对子女一样的爱心，记录了昆虫的生命过程，充满了对生命的关爱、敬畏和赞美。整本书介绍了不一样昆虫的不一样习性和各自捕捉猎物的方法，愚笨的毛虫，漂亮的蛾，可怕的蜘蛛。其中螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网，即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来，丰富的故事情节使我浮想联翩。

在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了梦想而不断奋斗!

法布尔为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利，过上幻想中的“好日子”，却安于清苦，坐了一辈子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自我这张“板凳上”。最终他坚持不懈的精神受到广大人民的认可!

信任读后感受700字精选

一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，我们读了作品以后，心中常有许多感想，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？以下是小编为大家收集整理的“信任读后感受700字精选”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

信任读后感受 篇1

《别相信任何人》使英国作家沃森在参加完一个写作培训班后，写下的处女作，书一出版便成为畅销之作。全书以日记的方式呈现，小说主人公克丽丝是一位失忆患者，她每天醒来都会忘记之前发生的一切，而每天醒来，都会由一位自称是克丽丝丈夫的男人“本”来告诉她曾经发生的事，直至她再一次进入梦乡。20年来，克里斯的记忆只能保持一天，20年来，克丽丝每天都和“陌生的丈夫”生活在一起。

然而，终于有一天，克丽丝的朋友和医生发现了“本”的奇怪之处，克丽丝的日记本上也赫然写着“不要相信本”的字样，通过之后事情的发展，克丽丝渐渐寻找到了记忆，原来这位自称是克丽丝丈夫的人，是克丽丝失忆前的情人，克丽丝失忆后，她真正的丈夫离她，而她的情人“迈克”，出于对她自私的爱，将其带回到自己家中，并对她隐瞒了所有真相，甚至篡改事实。

知道真相的克丽丝内心充满了恐惧和无助。一个朝夕相处，每天为自己提供记忆的人，竟然是一个自己不能信任的人，此时此刻，对于克丽丝而言，没有什么比之前迷失在空白而慌乱的记忆荒原里，困在记忆碎片里更痛苦，更难过了。庆幸的是，女主人公克丽丝虽被严重的失忆症所困扰，但她始终能保持一颗理性，怀疑的心态去看待迈克告诉她的一切，以及她自己在日记本上记录下的一切。正是如此，才能在最后发现矛盾，揭穿迈克一手为她编纂的虚幻世界，让她能重拾记忆，过上正常人的生活。

我相信，每个人在生活中都有信赖的人或事，都有支撑自己价值观的一个信念。但是，当有一天你发现，长期以来你所信赖的东西是错误的、不真实的以后，你会做出什么样的选择呢，你会心中有何感想呢？可能大多数人的内心防线会轰塌，会难以接受这个事实，但连独立生活能力都不具备的女主人公克丽丝却能勇敢地去揭穿那段虚幻的曾经，去寻找真相。她的冷静与智慧令我由衷地钦佩。

整本书除了机智勇敢的女主人公外，还有那爱得疯狂、爱得扭曲的男主人公：迈克。他是一个既可怜又可悲的人物形象，他为克丽丝创造的而一切只为满足他对这个女人变态的占有，这不是爱，这是人性的自私，为了一己私欲，毁了一个女人，一个家庭，毁了自己。

书的结局，终是温暖的。克丽丝的丈夫原谅了克丽丝的不忠，甚至为妻子着想，认为是自己忙于工作而忽略了妻子才造成这件事的发生。最后，克丽丝的丈夫，儿子又都重新回到了她身边，克丽丝在经历一场噩梦后，终回到家庭温暖的怀抱。

信任读后感受 篇2

本想从福山最著名的《历史的终结与最后的人》开始读起，但因为种种原因和巧合，最终，选了了这本《信任：社会美德与创造经济繁荣》作为起点。

整体而言，福山这本书一个主要目的是要提醒我们，在对经济发展状况进行考量时，除了经济学上的理性人模式外，还需要加上社会文化的考量。而信任则是社会文化考量中的一个重要因素，同时作为一种社会资本，信任与其社会环境密切相关，并需要的长期的积累得以形成。当然，作者对信任的定义更多偏向于效率。因此，较之于中国传统文化中“信任”的定义是有很大出入的。

因此，基于受到儒家文化深刻影响的家庭主义，所以，中国的社会往往只信任自己的“身边人”，其信任的范围很小，不利于现代企业制度的形成，因此，这就成为了中国（内陆）无法形成高效率、大企业的障碍。

然而，时过境迁，如今的社会环境、国际格局较之二十多年前，都有很大的改变和差异。因此，一定程度上说，福山的观点——大型私人企业与社会信任度高度关联，就受到了很大的挑战。中国产生了很多互联网公司，其中有些巨头已经可以与美国相提并论。作为低信任的中国，为何在互联网社会中取得了飞速的发展，甚至在一些方面实现了赶超，是因为中国在这二十多年的时间中，中国的信任已经截然不同？还是，政府的政策转变带来的变革？这是需要作者以及相关的研究者更进一步回答的问题。

当然，这并不意味着，福山的观点就已经过时了。福山的观点很好的解释了中国在20世纪90年代经济发展的问题和困境，并且当时存在的问题到现在并没有得到完全的解决。国内的经济环境仍然存在契约精神缺失、诚信道德败坏、威权主义盛行等因素，这些因素仍对中国的经济与社会发挥重要影响。因此，这仍然警醒我们，在发展的过程中，如何提高社会的信任度仍是重中之重。

普通百姓去判断、了解经济发展、社会发展的实质情况并不容易，但信任危机所带来的危害却深刻影响着每个人的生活。我们可以付诸法律，但法律的运用成本不是每个人都能承受的。而人际交往中的高度信任是可以弥补的。因此，尽管福山的观点不能很好解释当下中国经济发展的现象，但却并不过时，因为其观点也是对当前中国飞速发展的经济与社会的重要提醒。

信任读后感受 篇3

课文里说，人与人之间有比金钱更为重要的东西——那就是诚实与信任。一个人也只有在诚实面前，才能获得信任、才能踏踏实实，才能勇往直前、才能获得成功。

这篇文章讲的是一个关于诚实与信任的故事。讲的是“我”驱车回布鲁塞尔时，在雾中不小心碰碎了一辆小红车的反光镜，并在路灯下写了一张字条压在雨刷下面，出乎意料的是“我”的诚实竟然得到了小红车主的信任。大家都知道诚实与信任是相伴而生的，她们就像一对孪生姐妹，在我们的生活中扮演着重要的角色。虽然是生活中的小事，却隐含着一些大的哲理，人与人之间的诚实与信任、宽容与谅解就是在不知不觉中油然而生，让人读来温馨、美丽，甚至对主人公产生一丝敬意。由这个故事我想到一些不诚实的人，就像有一次妈妈的车夜里不知被谁挂了长长的一条线，害得妈妈花了800 多元钱才修好车，妈妈由此对许多人都不信任，总是半夜里起来还要照看一下自己的车；还有些同学有拿别人东西的坏习惯，有时被人捉到了不但不道歉，还像煮熟的鸭子——嘴硬。久而久之，同学疏远了他，信任也离他越来越远……

我们小学生从小一定要养成一个好的习惯——就是诚实待人、信任他人，就像王老师说的“好习惯对人一生有益”，相信我们有了诚实与信任相伴，会一生受益的。

信任读后感受 篇4

终于读完了《不要相信任何人》，这是一个让人后背发凉的故事，充分展现了人性的弱点——-自私、贪婪、歇斯底里、欲望……有点像科幻，但又非常真实，主人公克丽丝因为出轨遭遇了以爱为借口的疯狂的畸形生活，在她丧失记忆后，她的情人冒充她的丈夫和她过了二十年的“普通”日子，但随着一个医生的介入，情况有了变化，主人公逐渐意识到自己与常人的不同肯定是有原因的，但她什么都想不起来，在日复一日的重复治疗中，一些记忆碎片偶尔闪过脑际……她决定一探究竟。

克丽丝是个坚强的女人，为了弄清楚在自己身上到底发生了什么事，她经历着难以想像的痛苦和折磨，她的记忆只能维持几小时，甚至更短，她每天都必须重新面对一个对她而言全新的世界，每晚睡一觉又都忘记，她想不起任何关于过去的东西，但是她渴望弄清楚自己的一切，关于亲人，关于朋友，关于爱情，关于生活的点点滴滴……

虽然克丽丝没有记忆，但白天她的思维是正常的，她在医生的帮助下，坚持每天写日志，再每天读自己的日志的方式来保持记忆，直到迈克发现了日志并把她带到了当初导致她失忆的旅馆……

读完这本书，其实内心很迷惑，是不是，我们真的应该——-不要相信任何人？

信任读后感受 篇5

《诚实与信任》讲述的是作者开车回家的路上，和别人停在不规范车位上的车相撞的事。事发后，作者并没有逃离现场，而是勇于承担责任。他诚实地写下了自己的姓名，电话。同时，他也相信别人不会乱打电话。这种诚信的品质是我们应该学习和维护的。 然而，昨天我却遭遇了一件极不诚信的.骗局。

周末放学，我在传达室收到一张获奖通知单，上面说我的作文得了全国的银奖。我开时认为不可能啊，可是一看获奖作文的名称（我喜欢天空）的确是我写过的，而且还上过常州晚）呢 。难道是真的？！欣喜若狂的我马上打电话给家里报喜。

万万没想到的是，回到家，(.)爸爸一看通知单就说；“哎呀，骗人的。”当时我并不愿意相信，但老爸一脸严肃，我只好嘴上说算了，可心里还暗暗嘀咕：“人家好不容易拿个奖。唉，万一是真的呢……”？

吃过饭，爸爸特意陪我上网去核查这件事，终于发现了真相：原来这个所谓的“中国青少年作家作品大赛”是一些不法分子精心设计的骗局。他们从报刊和网上搜集发表过文章的同学的校址，然后把所谓的金奖，银奖通知单寄给你，并要求你的爸爸妈妈寄钱过去出书和领奖。一但同学和家长不能诚实地面对自己的成绩，虚荣心作怪的话，就会落入不法份子的陷阱。

通过这件事，我深深体会到要想维护社会的诚信，就要向书中作者一样，对待自己和对待他人都要诚实，绝不自欺欺人，这样任何骗局都会不攻自破的。

信任读后感受 篇6

前几天，我们学了语文书上的《诚实与信任》这篇文章。

这篇文章主要讲了我黑夜驱车撞坏了一辆小红车的反光镜，在无人知晓的情况下主动留下字条要求承担责任，感动了车主的故事。

课文中的这句话让我回味无穷：不，人与人之间还有比金钱更重要的东西，你给我留下了诚实与信任，这比金钱更重要。

是啊，人与人之间还有比金钱更重要的东西。那就是诚实与信任。

记得我爸爸每天都出去工作，没有时间陪我。有一天，我就对爸爸撒了谎，说肚子疼。爸爸就请了假来陪我。但是后来知道了真相。大人们都批评我，说我是个不诚实的孩子。

现在我已经改正了。但有时我拖拉作业，总是不主动承认错误，不主动把订正好的作业本交给老师批。这也不好。

我们每个孩子都要讲诚信。如果我们不诚实，一而再，再而三地欺骗长辈，最后就没有人会相信我们了。我们就得不到别人的帮助。

诚实与信任，我要记住它！